Смелый поступок в художественном произведении. Примеры мужества в литературе и жизни: сочинение Смелость и трусость

Как написать сочинение на тему «Всегда говорить правду — смелость или глупость или трусость»

• Может ли ложь быть необходимостью? Глупо ли сознаваться в своих ошибках?
• Предлагаем рассмотреть этот вопрос подробнее, ведь среди школьных сочинений тема правды, смелости и трусости остается актуальной и сегодня.

Тема «Всегда говорить правду — смелость или глупость, или трусость»: аргументы для сочинения

• Говорить или не говорить? Чистая совесть и лавина проблем или замалчивание и неспокойный сон по ночам? Часто подобная дилемма не дает покоя и заставляет переосмыслить собственное поведение, искать огрехи в своих словах и поступках.
• Стоит ли признаваться в том, что неизменно приведет к неприятностям? Ведь это глупо: ставить самому себе палки в колеса. В некоторых ситуациях сказанная человеком правда чревата последствиями, о которых еще долго придется вспоминать с неприятной тяжестью на душе.
• Но ведь есть смельчаки, способные говорить правду в такие моменты, когда другой бы струсил.
• Классическая литература богата подобными примерами. Читая произведение М.А. Шолохова «Судьба человека» мы убеждаемся в том, что ложь может применяться в благих целях.

Главные герои произведения Шолохова М. А. «Судьба человека»

• Главный герой Андрей Соколов остается без семьи к моменту возвращения с фронта. Однако судьба не оставляет его в одиночестве. Мужчина узнает о мальчике Ванюше, который также стал сиротой за время войны.
• Мальчик мечтает о том, что его отыщет отец и они навсегда останутся вместе. Андрей продумывает стратегию усыновления, при которой мальчик не смог бы узнать о смерти своего отца.
• Соколов представляется Ванюшке его папой, осчастливив сироту. Для обоих это было нелегкое время, и Соколов принял решение, которое кардинально изменило две жизни: его собственную и Ванюшкину.
• Прочитав произведение Шолохова М.А. можно сделать вывод о применении лжи во благо.

Но есть и другая грань подобных поступков: только неимоверная смелость способна подвигнуть человека говорить правду и брать на себя ответственность за все вытекающие последствия.

• В романе Достоевского Ф.М. «Преступление и наказание» после совершенного двойного убийства, главный герой долго испытывает муки совести. Анализируя ежеминутно произошедшее, Родион Раскольников приходит к мысли, что он готов принять наказание, последующее после признания своей вины за совершенные деяния.
• На протяжении всего романа главный герой не высказывает своих чувств, угрюм и неразговорчив. В своих рассуждениях заходит настолько далеко, что представляется читателю бессердечным и безразличным к происходящему.
• Однако после признания о Родионе можно говорить как о человеке, который совершил смелый поступок, будучи готовым ответить за преступление.

Студент Раскольников угрюмый и неразговорчивый

• Смелость и мудрость проявляется в ситуациях, когда в нужный момент отсутствуют сомнения и человек вместо горькой правды видоизменяет действительность, не глупит и не позволяет своему внутреннему «я» повлиять на собственные поступки, оказавшись трусом в глазах окружающих.

Какими качествами мы наделяем интеллигентного человека? Безусловно, это человек честный, ведь всем нам хочется слышать от других исключительно правду. Однако немногие способны поступать согласно общепринятых норм морали. На это имеются основательные причины. Попробуем в них разобраться и ответить на вопрос, стоит ли со всеми и в любой ситуации оставаться предельно честным? Будет это смелостью или окружающие сочтут правду глупостью?

Видео: «Смелость и трусость» Пример сочинения Разбор тем.

Выбирая между травмирующей правдой и приятной слуху ложью, стоит рассматривать проблему с двух сторон.

Сторона первая:

• Смелость в данном контексте – это то, что связано с огромной ответственностью перед собой и окружающими. Говорить правду бывает сложно, отстаивать свое мнение в любой ситуации – не очень просто. Но именно смелость и твердый внутренний стержень позволяет человеку оставаться верным самому себе, не бояться говорить то, что он действительно думает.
• Правда иногда оборачивается тяжелыми последствиями. В произведении Шолохова М. «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов проявил огромную мужественность и показал, что любовь к своей Родине может быть сильной и искренней. Зная о своей верной погибели, главный герой, находясь в лагере, отказывается выпить с безжалостным немцем Мюллером за победу Германии.
• Андрей не ограничивается отказом от угощения, но еще находит в себе смелость высказать свое мнение относительно итогов войны, сказать, что Россия в этой схватке окажется победителем. Противники оценили искренность Соколова, осознавая его готовность умереть за правду.

Соколов и Миллер: произведение Шолохова М.А. «Судьба человека»

Сторона вторая:

• Сказанная правда может расцениваться как глупость. Да, нам не хочется быть обманутыми и допускать ситуации, когда другие выстраивают вокруг нас другую реальность.
• Но ведь встречаются в жизни и такие прямолинейные и бестактные люди, которые позволяют себе говорить все, что думают. Для такой категории людей не особо важно, что думает и чувствует собеседник, нравится ли ему слышать правду о себе. Обидеть, ранить, потерять доверие – вот вероятные последствия правды, сказанной не к месту!
• Воспитанный человек не станет о своем собеседнике «вещать» все, что думает, поскольку он не безразличен к чужим чувствам. А правда может звучать как типичная бестактность. Бывают моменты, когда хочется донести окружающим неприятную для них истину. В таком случае стоит подумать, не лучше ли будет приукрасить сказанное, или вообще — промолчать.
• Высказанное в негативном ключе собственное мнение о человеке может не только обидеть его: слова оставят в душе рану, от слов может быть тяжело и больно. Такое случается, если говорят о внешности, о прошлом, которое человек пытается скрыть или забыть.

Не всегда можно и нужно говорить правду об окружающих

• В произведениях писателей много подобных примеров. Один из них описан в детской сказке Вильгельма Гауфа «Карлик Нос». Мальчик так обидел старуху с уродливой внешностью, что она решила ему отомстить. Главный герой был превращен в карлика-уродца и вынужден приспосабливаться к новой жизни.

Все имеет свои границы. Честность не является исключением. В жизни случаются ситуации, когда правда воспринимается не как смелость, а как глупость.

Как же правильно расценивать честность, и когда она уместна?

• Когда правду озвучивают во благо других, или отстаивая свои принципы.
• Если правда говорится не с заботой об окружающих, а по каким-либо личным причинам, то такая честность считается глупостью.

Свойственная некоторым робость также усложняет жизнь, ведь приходится постоянно соглашаться с тем, что навязывают тебе окружающие. При отсутствии смелости сложно говорить «нет», отказывать.

• Как правило, просьб и требований со временем становится все больше, а стеснительный человек не может дать отпор и его начинают откровенно притеснять. Подобная ситуация, правда, доведенная до абсурда, описывается в рассказе А.П. Чехова «Размазня».
• Главная героиня молчит даже тогда, когда ее несправедливо лишают заработанных денег. Проявлять смелость нужно не только в экстренных ситуациях. Повседневная жизнь также требует от нас силы духа, чтобы постоять за себя.

Главная героиня рассказа А.П. Чехова не способна постоять за себя

Видео: А.П. Чехов - «Размазня»

Нужно быть смелым человеком, чтобы признать собственную неправоту. Но понятие смелости может подменяться излишней самоуверенностью, рискованностью, граничащими с недальновидностью и отсутствием рационального взгляда на происходящее.

Что же означает ложная смелость и кого мы обычно называем трусом?

Непоправимые последствия ожидают того, чья смелость приобретает форму чрезмерной самоуверенности. Смелость мы относим исключительно к положительным качествам характера. Однако говорить в таком ключе можно только при условии, что это качество сопряжено с интеллектом. Опасность же представляет храбрость глупца.

Главный герой романа «Герой нашего времени»

• Пример ложной смелости показан в романе Лермонтова М.Ю. «Герой нашего времени». Из главы «Княжна Мери» читатель узнает о юнкере Грушницком, для которого большое значение имеют внешние проявления храбрости.
• Производить эффект на людей, разговаривать витиеватыми фразами, чрезмерно заботиться о своей военной форме – это то, что беспокоит его в первую очередь. Его проявления смелости скорее показные, которые не применяются в условиях реальной угрозы.
• Подтверждение тому – дуэль Печорина и Грушницкого. Грушницкий поступает подло, не зарядив пистолет противника, и оказывается в трудной ситуации.
• Печорин выдвигает ультиматум: попросить прощения или быть убитым. Грушницкий не способен переступить через собственную гордыню, и признаться, потому с ложной храбростью готов умереть. Нужна ли храбрость, от которой никому нет пользы? Ведь в жизни иногда важно иметь смелость признать свою ошибку.

Видео: «Смелость и трусость». Итоговое сочинение №14 (аргументы)

Темы итогового сочинения 2017 - 2018

«Смелость и трусость». В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.
На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

Проблема смелости волнует каждого человека. Для кого-то смелость - жизненно важная необходимость, без данной черты характера человек не сможет работать там, где хочет. Для кого-то - возможность показать себя. Но все мы одинаково нуждаемся в том, чтобы не теряться перед лицом трудностей, которых так много в современном мире. Недюжинной смелостью должна обладать мать, отпуская впервые своего ребёнка добраться до школы одного, приучая тем самым его к самостоятельности. Ни о какой трусости не может идти речь, когда в пожарной части раздался тревожный сигнал и команде нужно выдвигаться справляться со стихией. Смелость, собранность - также необходимы и нашему читателю, который готовится сам или готовит детей к столь близким экзаменам.

В литературе тема силы воли, духа, освещена особенно широко. В некоторых произведениях от смелости зависит чья-то жизнь. В основном смелостью авторы наделяют положительных героев, а трусостью - отрицательных, что намекает нам на то, что считается плохим, а что хорошим. Но трусость - не показатель того, какой человек сам по себе. Авторы, наделяя отрицательных персонажей такой чертой, лишь подчеркивают их подлость, низость души, нежелание быть лучше. Все мы боимся, просто не каждый из нас может страх этот в себе побороть.

Друзья! Это примерный список тем итогового сочинения 2017. Прочтите его внимательно и постарайтесь подобрать к каждой теме аргумент и тезис. Здесь направление "Смелость и трусость" раскрыто со всех возможных сторон. Вероятно, на сочинении вам встретятся другие цитаты, но они все равно будут нести такой же смысл. И если вы поработаете с данным списком, у вас не возникнут сложности при написании итогового сочинения.

1. В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
2. Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий)
3. Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель)
4. Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон)
5. Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс)
6. Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)
7. Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид)
8. Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро)
9. Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль)
10. Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
11. Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий)
12. Творчество требует смелости. (А. Матисс)
13. Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)
14. Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер)
15. Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк)
16. Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)
17. Смелость — начало победы. (Плутарх)
18. Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес)
19. Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
20. Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.)
21. Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь)
22. Кто мужествен, тот смел. (Цицерон)
23. Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо)
24. Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)
25. Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес)
26. Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский)
27. Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций)
28. Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер)
29. Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций)
30. При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф)
31. Страх — плохой наставник. (Плиний Младший)
32. Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза)
33. Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов)
34. О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)
35. Трусость есть косность, мешающая нам утверждать нашу свободу и самостоятельность в отношениях с другими. (И. Фихте)
36. Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
37. Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым. (Бертран Рассел)
38. Любовь плохо уживается со страхом. (Н. Макиавелли)
39. Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
40. Отвага — что любовь: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)
41. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)
    
42. Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
43. Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
44. Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
45. Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди) Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)
46. Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
47. Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
48. Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро)
49. Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
50. Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант)
51. Со смелостью можно все предпринять, но не все можно сделать. (Н. Бонапарт)
52. Необходима большая смелость, чтобы противостоять врагам, но гораздо большая, чтобы пойти наперекор друзьям. (Дж. Роулинг, "Гарри Поттер и философский камень")
    

Тема : «Смелость и трусость»

Введение : Тема смелости и трусости воистину неисчерпаема. Эти качества становятся особенно заметны и важны в наиболее трудные времена для того или иного государства и общества. Это может быть, скажем, засуха. Согласно древнеегипетским мифам, именно в такой трудный момент предательски убивают бога Сета.

Людей спасает только его воскресение. Это с некоторыми оговорками можно считать первой литературной обработкой означенной темы. Впрочем, было ещё шумерское сказание о Гильгамеше. Но более подробно вспомним бессмертную «Илиаду» Гомера. Существует много интерпретаций произведения слепого сказителя. В одной из них троянцы - безрассудные храбрецы, а вот греки таковы только с большими оговорками. Ведь, если подумать, что такое их придумка с деревянным конём?

Можно это назвать военной хитростью, а можно и просто подлостью, необходимость которой вызвана боязнью воинов осаждённого города. Но это дела давно минувших дней. Вспомним о веке XIX, взяв для примера творчество Н.В. Гоголя. Речь пойдёт, конечно, о «Тарасе Бульбе». В противопоставлении двух сыновей старого казака имеется в виду не только предпочтение Андреем любви, а Остапом - верности товарищам.

Брат, ставший предателем, не просто дал волю чувствам. Он захотел комфорта и почёта в более цивилизованном по тем временам обществе. Жизнь в казацком стане не сравнить, конечно, с той, которую он познал в польском замке. Любовь стала в данном случае оправданием трусости. Может быть, и спорная точка зрения, но имеющая право на существование. Ведь Николай Васильевич не был романтиком, чтобы ограничиться описанием любовной истории. Он отражал в зеркале своего творчества реальность, которая сплетена из очень разных сторон жизни.

Аргумент : Трусость и предательство можно считать разными сторонами одной медали. Одно влечёт за собой другое. Сколько угодно примеров даёт совсем недавняя, трагическая и героическая история. Имеется в виду Великая Отечественная война. У тех, кто добровольно сдавался в плен немцам, не было выбора. Их просто вынуждали вступать в полицейские части, а то и в армию генерала Власова, воевавшую на стороне гитлеровцев. Впрочем, выбор был.

Тут можно вспомнить эпизод из романа Константина Симонова «Живые и мёртвые». Это совершенно незаслуженно забытое сейчас произведение было во многом переломным для своего времени. Трилогия охватывает три года войны, но главное там - описание трагического 1941 года. Наверное, только Симонов, учитывая его авторитет, мог осмелиться написать правду об этом времени.

Отступление, неразбериха первых месяцев, глупые приказы генералов. И в то же время - такие люди, как Серпилин. Незаслуженно осуждённый в 1937 году, он не затаил злобу, а стал одним из лучших военачальников, благодаря которым не сбылись мечты немцев о молниеносной победе. В небольшом эпизоде Серпилин противопоставляется другому герою, Баранову. Это именно тот, кто в своё время написал на него донос. Он не трус в традиционном понимании слова. Но приспособленчество и готовность на любую подлость для собственной безопасности и карьеры довели его и до трусости.

А Серпилин даже мстить не стал, просто разжаловал бывшего друга. И он, не выдержав, застрелился. Даже не из-за пострадавшей гордости, а именно струсив. В романе, таким образом, свёл счёты с жизнью ещё один человек. Это Козырев, возглавивший военно-воздушные силы СССР незадолго до войны. Недавний лейтенант наделал на высоком посту столько ошибок, что, осознав это, он не нашёл другого выхода кроме пули в висок. Выбор, казалось бы, одинаковый, а вот причины, которые к этому привели, совершенно разные.

Наиболее очевидно смелость и трусость противопоставляет Василь Быков. Хотя его Сотников в одноимённой повести не выглядит героем. Наоборот, на первых страницах кандидатом в герои кажется его антипод, Рыбак. Он силён, приспособлен к непростой жизни, находчив. Да и товарища своего не бросает, хотя тот может выдать их своим кашлем в любую минуту. Но проза Быкова тем и отличается, что он доводит своих героев до предела. Их суть обнажается тогда, когда остаётся возможность последнего выбора: смерть, или подлость, предательство.

Сотников - командир батареи, сын героя гражданской войны. Но в повести он рядовой боец партизанского отряда. Слабый, больной интеллигент, он только среди партизан перестал бояться смерти. Потому, что уже «перебоялся». А до этого, на фронте, ему приходилось «прятать в себе тихое удовлетворение, что пуля минула его». Ему было стыдно такого, вполне понятного чувства. Также он боялся «тихо и незаметно погибнуть в бою». Ещё один страх вызван нежеланием стать обузой для своих. Потому ему и неловко, когда Рыбак тащит его, нездорового и раненого, к лесу. А вот простого, животного страха смерти он никогда не испытывал.

Причиной предательства Рыбака стал именно такой страх. Стремление во что бы то ни стало сохранить жизнь. Он всё понимал. Когда бежал к кустам, бросая прикрывавшего его Сотникова, стало вдруг не по себе. Но подумал не о долге, а о том, что он скажет в отряде, когда доберётся до лагеря. Однако даже это не помешало бросить товарища. Случайно тот остался жив, и они вновь встретились. Но плена избежать не удалось. Сотников тоже осознаёт его, как самое страшное, что могло случиться. Но он, раненый, даже смешной, совсем непохожий на солдата, несгибаем. Даже осмеливается смеяться в глаза избивающим его полицейским.

Со скорой смертью он уж смирился. Все мысли сосредоточены на том, что умереть надо так, чтобы это было показательно для селян, которых обычно заставляли смотреть на казни. Истинная суть Рыбака выявляется постепенно. Он приспособленец. Возможно, воюя на фронте, в регулярной части, он, если бы не попал в критическую ситуацию, даже был бы на хорошем счету. Но сейчас он, уже пробираясь к своим с раненым Сотниковым, начинает думать о том, удастся «вывернуться», или нет.

Судьба поставила его перед ещё более сложным выбором. После допросов и пыток его товарищ пытается спасти жизнь другого. Он говорит, что Рыбак не виновен, стрелял он. Да и в дом, где прятались, они залезли без ведома хозяев. Крестьян это не спасёт. Рыбака бы, наверное, не спасло тоже. Но когда приходит время выбирать, он сдаётся сразу, без раздумий. Его согласие на предложение стать полицейским уже не вызывает удивления у читателя. Это естественно, учитывая поведение этого человека ранее.

К виселице он ведёт Сотникова, ещё как будто не веря, что придётся это сделать. Но выбивает подставку из-под его ног. Когда тело недавнего друга повисло в петле, он растерян, но вскоре с облегчением слышит приказ встать в строй. «Шагом марш», - и Рыбак бездумно шагнул в такт с другими. «Можно было подумать, что он в отряде, среди своих». Этому человеку неважно, чьи команды выполнять, лишь бы это не заставляло думать его самого.

Василь Быков знал, о чём писал. Он прошёл войну от первых до последних дней. Был трижды ранен. Среди имён захороненных в одной из братских могил значится и его имя. К счастью, это оказалось ошибкой. В любом случае, он понимал переживания и чувства героев своих книг. Наверняка не раз видел проявления и мужества, и трусости. Персонажи его романов и повестей всегда невзрачны, не похожи на былинных богатырей. Преодолеть свою слабость и вполне понятный испуг, остаться до конца человеком, это и есть подвиг для Быкова, а вовсе не пафосность ситуации. В этом на них похож и Сенцов, главный герой «Живых и мёртвых». Он случайный человек на фронте, военный корреспондент, по собственной воле оставшийся в окружённом полку Серпилина.

Заключение : Смелость… Разве можно назвать таким Сотникова? Он, вроде бы, не бросается с гранатой под танк. Но именно люди, способные при всех слабостях в конце концов выполнить свой долг, заслуживают право на положительность у Василя Быкова. Его смерть с мыслями о том, что она обязательно должна что-то означать, выглядит агитационной. Но изображена она сдержанно и реалистично, без всякой героизации. Таких подвигов, на самом деле, совершались тысячи, для той войны они были обыденностью. Иначе бы не было мая 1945 года.

Рассуждения о смелости и трусости могут завести очень далеко. Это понятно, ведь произведений на их тему за всю историю развития литературы написано множество. Можно вспомнить даже забитого и униженного Акакия Акакиевича из гоголевской «Шинели». И этот человек нашёл в себе мужество возмутиться, когда его лишили самого ценного, что у него было. Но такая смелость стоит недорого. Гораздо правильнее вспомнить в заключение ещё раз об Остапе из «Тараса Бульбы».

Его крик к отцу перед смертью разносится, кажется, по многим русским и советским книгам. Но смог бы сын казака умереть, как Сотников? Без зрителей, не напоказ, обречённым на полное забвение, зная только, что иначе невозможно? В этом и величие подвига людей, подобных партизану из повести Василя Быкова. Погиб и Серпилин в трилогии Симонова. Случайно, от осколка снаряда, незаметно. Он сделал своё дело. Как и всякий человек, чьё мужество помогает другим осознать своё предназначение.

Что такое трусость? Инстинкт самосохранения или порок? Какие ощущения испытывает человек, отступивший от общепринятых норм морали и совершивший поступок, которого стыдится в дальнейшем? Именно над этими вопросами размышляет Ф.А.Вигдорова.

Автор поднимает в своём тексте проблему трусости. Писательница иллюстрирует актуальность этой проблемы. Для этого она приводит цитату поэта-декабриста Рылеева, написавшего, что «мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости». Автора удивляет, как много поступков порой не совершают люди именно под влиянием сиюминутной трусости. Примеры подобного поведения содержатся в предложениях 16 – 24 текста. Самое ужасное, по мнению журналистки, — это пережить трусость и предательство в повседневной жизни. Разбитое окно, нечаянная потеря вещи или увиденная несправедливость… Как порой страшно сделать признание о своем пусть даже мелком проступке!

Невозможно не согласиться с мнением Ф. Вигдоровой. Чтобы сделать правдивое признание, нужно быть смелым и сильным человеком. Нам хорошо известны примеры из повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Швабрин практически на протяжении всего произведения совершает трусливые поступки: лжет, изворачивается, становится предателем, заботясь только о собственном благе. Петр Гринев, напротив, сохраняет достоинство в любых обстоятельствах. Так, главный герой, рискуя жизнью, заявляет о том, что не будет присягать Пугачеву.

Еще одно свидетельство трусости наблюдаем в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Грушницкий, стреляясь с Печориным, прекрасно знал, что у последнего не заряжен пистолет, но, тем не менее, стреляет в практически безоружного человека. Судьба жестоко наказала подлость молодого человека, убитого на этой дуэли… Возможно, Лермонтов таким образом хотел выразить свою позицию по этому вопросу. Трусость — это качество подлеца, недостойного жить.

Трусость и предательство всегда шли рядом. Я считаю, что нельзя струсить, не совершив предательства по отношению к тем, кто нас окружает. Возможно, кто-то и оправдывает свою трусость, но душевная травма, боль от трусливого поведения друзей или тех, кого мы считали друзьями, будет довольно сильной и останется в душе надолго.

Трусость, а вслед за ней и предательство разрушают не только отношения между людьми, но и губят самого человека. И тысячу раз права Фрида Абрамовна Вигдорова, утверждая в заключительных строках текста, что мужество бывает одно. Оно не имеет множественного числа, в то время, как трусость многолика.

Комментарий педагога:

Сочинение о трусости и предательстве легко написать взрослому человеку. Опираясь на свой жизненный опыт, проще различить добро и зло. А как справиться с этим школьнику, у которого за плечами только небольшой жизненный отрезок, и все еще впереди? Как найти в тексте проблему, о которой он будет писать?

Определить тему можно с помощью вопроса: о чем текст? И выделить проблему, которую обсудите. Она должна быть одна. В тексте же может быть отражено их несколько.

В контрольном варианте автор четко называет вещи своими именами, поэтому трудностей с выбором определений не может возникнуть. Посоветовать можно вот что: определитесь, что будете обсуждать — трусость и предательство или мужество.

Когда будете работать над сочинением, не стесняйтесь писать эмоционально. Пусть ваши душевные порывы отразятся на бумаге. Потому, что о трусости и предательстве невозможно писать сухим языком. Но не увлекайтесь излишней экспрессией, не употребляйте громких слов. Сочинение не письмо лучшему другу, а документ публицистический.

Если не можете сосредоточиться на примерах из жизни, вспомните литературу. В художественных произведениях можно найти много примеров на эту тему. И обязательно составьте план, определите, в какой последовательности будете писать.

Исходный текст для написания сочинения:

(1)Я знала замечательную писательницу. (2)Её звали Тамара Григорьевна Габбе. (3)Она сказала мне однажды:

– В жизни много испытаний. (4)Их не перечислишь. (5)Но вот три, они встречаются часто. (6)Первое – испытание нуждой. (7)Второе – благополучием, славой. (8)А третье испытание – страхом. (9)И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни.

(10)Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? (11)Не выдумка ли он? (12)Нет, не выдумка. (13)Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных.

(14)«Удивительное дело, – писал поэт-декабрист Рылеев, – мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».

(15)С тех пор как написаны эти слова, прошло много лет, но есть живучие болезни души.

(16)Человек прошёл войну как герой. (17)Он ходил в разведку, где каждый шаг грозил ему гибелью. (18)Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. (19)И вот война кончилась, человек вернулся домой. (20)К своей семье, к своей мирной работе. (21)Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. (22)Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. (23)Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. (24)Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости.

(25)Мальчишка разбил стекло.

– (26)Кто это сделал? – спрашивает учитель.

(27)Мальчишка молчит. (28)Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. (29)Он не боится переплыть незнакомую реку, полную коварных воронок. (30)Но он боится сказать: «Стекло разбил я».

(31)Чего он боится? (32)Слетая с горы, он может свернуть себе шею. (33)Переплывая реку, может утонуть. (34)Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. (35)Почему же он боится их произнести?

(36)Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну, сказал однажды: «Бывало страшно, очень страшно».

(37)Он говорил правду: ему бывало страшно. (38)Но он умел преодолеть свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался.

(39)В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно.

(40)Я скажу правду, а меня за это исключат из школы… (41)Скажу правду – уволят с работы… (42)Уж лучше промолчу.

(43)Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: «Моя хата с краю». (44)Но хат, которые были бы с краю, нет.

(45)Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. (46)В ответе за всё плохое и за всё хорошее. (47)И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы. (48)Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество. (49)Оно испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах.

(50)Мужество бывает одно. (51)Оно требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании. (52)Ведь слово «мужество» не имеет множественного числа. (53)Оно в любых условиях одно.

(По Ф.А. Вигдоровой*) * Фрида Абрамовна Вигдорова (1915–1965) – советская писательница, журналист. (Из Открытого банка ФИПИ)

Материал подготовила Довгомеля Лариса Геннадьевна

Как отличить трусость от благоразумия, а смелость от безрассудства?

Пример итогового сочинения по направлению: Смелость и трусость, 2017-2018 (согласно ФИПИ).

Смелость и трусость - по смыслу противоположные понятия, при этом они полны нюансов, многоаспектны, краеугольны.

Вроде бы нет ничего проще, чем объяснить понятия «смелость» и «трусость»? Способный рискнуть своей жизнью, конечно же, - смельчак, человек не из робкого десятка. А если человек в случае опасности отступает, скорее всего, он малодушен и труслив.

Однако не всё так очевидно. Храбрость или глупость управляют теми, кто в поисках сильных эмоций катаются на крышах мчащихся поездов? Нерешительность или благоразумие стоит усмотреть в действиях врача, отправляющего пациента на обследование перед операцией? Мне кажется, что смелость и трусость — это качества, которые можно определить только в свете конечной цели поступка.

Литература подарила нам множество героев, о смелости или трусости которых интересно порассуждать. Рассмотрим персонажей замечательного романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Трудно поспорить с тем, что Швабрин, спасающий свою жалкую жизнь предательством, — это трус. Понятна и смелость Петра Гринёва, готового отдать жизнь за то, что ему дорого.

А Маша Миронова? «Трусиха» ли она, как зовёт её мать? Или она благоразумная девушка, какой считает её возлюбленный? Чтобы ответить на этот вопрос, надо дочитать произведение до конца. Мы помним, что робость капитанской дочки исчезает, когда Петру грозит смертная казнь: Маша смело отправляется за милостью к самой императрице.

Также можно обратиться к роману Л.Н. Толстого «Война и мир«. Вспомним хладнокровного и жестокого Долохова, способного вызвать человека на дуэль без причины. Фёдор рискует жизнью, но цель этого риска — самоутверждение, а не самопожертвование. На мой взгляд, это не смелость, а безрассудные шалости эгоиста, которому ничего не стоит убить человека.

А что можно сказать о решении Кутузова об отступлении русской армии? Разве можно назвать это трусостью? Нет, великий полководец проявил мудрость и благоразумие, отдав французам разорённую Москву. Пока солдаты Наполеона превращались в мародёров, русские войска пополнили припасы и окрепли, что решило исход войны.

Аргументы для сочинения по теме "Смелость и трусость".

Обосновывая выбор направления итогового сочинения важно понимать суть понятий смелость и трусость .
Смелость и трусость сосуществуют на в контекстве восприятия понятия "страх".
Смелость - это не отсутствие страха, смелость - этот способность совладать со страхом.
Трусость - это неспособность справиться со страхом чего или кого-либо.
Смелость без страха - это глупость и неоправданный риск.
Трусость - не всегда просто страх, иногда это свойство основано на более глубоких характеристиках личности, таких как нерешительность, эгоизм и просто равнодушее к проблемам окружающих.