Dom → O raspoloženju Bazarov pred porukom smrti. Evgenij Bazarov pred licem ljubavi i smrti

Bazarov pred porukom smrti. Evgenij Bazarov pred licem ljubavi i smrti

Bazarov pred licem smrti (analiza epizoda)

Svaki pisac, stvarajući svoje djelo, bilo da se radi o naučnofantastičnoj priči ili višetomnom romanu, odgovoran je za sudbinu junaka. Autor pokušava ne samo da govori o životu osobe, prikazujući njegove najupečatljivije trenutke, već i da pokaže kako se formirao lik njegovog junaka, pod kojim uslovima se razvijao, koje su karakteristike psihologije i pogleda na svet određenog lika dovele do toga. srećan ili tragičan kraj.

Završetak bilo kojeg djela u kojem autor povlači osebujnu crtu ispod određene faze ili cjelokupnog života junaka općenito direktan je odraz pisčeve pozicije u odnosu na lik, rezultat razmišljanja o sudbini njegovih suvremenika. .

Glavni lik U romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Evgenij Vasiljevič Bazarov - umire na kraju djela.

Bazarov je sin siromašnog okružnog doktora, koji nastavlja posao svog oca. Praćenje autorov opis, zamišljamo ga pametnim, razumnim, prilično ciničnim, ali negdje duboko u duši je osjećajan, pažljiv i ljubazna osoba.

Specifičnost Eugenove životne pozicije je u tome što on negira sve: moralne ideale i vrijednosti, moralna načela, kao i slikarstvo, književnost i druge oblike umjetnosti. Bazarov takođe ne prihvata ljubav koju pevaju pesnici, smatrajući je samo „fiziologijom“.

Bazarov je nihilista. Međutim, ne kao Sitnikov i Kukshina, za koje je poricanje samo maska koja im omogućava da sakriju svoju unutrašnju vulgarnost i nedosljednost. Za razliku od njih, Bazarov ne pravi grimasu, već svim žarom duhovno bogate i strastvene prirode brani poglede koji su mu bliski.

Njegov glavni cilj je “rad za dobrobit društva”, njegov glavni zadatak je “živjeti za veliki cilj obnove svijeta”.

Bazarov smatra neprihvatljivim ispoljavanje takvih osjećaja kao što su simpatija, međusobno razumijevanje, naklonost, nježnost i simpatija.

Ali život se prilagođava njegovom svjetonazoru. Sudbina spaja Evgenija sa pametnom, lijepom, mirnom i iznenađujuće nesretnom ženom - Annom Sergeevnom Odintsovom. Bazarov se zaljubljuje i shvata da su njegova uverenja u suprotnosti sa jednostavnim životnim istinama. Ljubav se pred njim više ne pojavljuje kao „fiziologija“, već kao pravo, iskreno osećanje. Ovaj uvid Bazarova, koji živi i „diše“ svojim nihilizmom, ne može proći bez traga. Zajedno sa uništenjem njegovih uvjerenja, cijeli njegov život se urušava, gubi smisao. Turgenjev je mogao pokazati kako će Bazarov postupno napustiti svoje stavove, ali on to nije učinio, već je jednostavno "ubio" glavnog junaka.

Evgeniy in zadnji dani njegov život postaje ljubazniji, nježniji. Žudi da upozna svoju voljenu ženu kako bi joj još jednom priznao ljubav. Postaje mekši prema roditeljima, duboko u sebi, vjerovatno još uvijek shvaćajući da su oni oduvijek zauzimali značajno mjesto u njegovom životu i da zaslužuju mnogo pažljiviji i iskreniji odnos.

Bazarov je cijeli svoj život posvetio želji da koristi zemlji i nauci. Smrt za njega nije samo prestanak postojanja, već i znak da on „očigledno nije potreban“ Rusiji. Spoznaja ove „beskorisnosti“ dolazi kod Eugenea u poslednjem trenutku i postaje završna faza u smrti njegovih pogleda, kao i njegove vlastite smrti.

Čitalac shvata da Bazarov nema kome da prenese ono malo, ali ono što ima najdragocenije su njegova uverenja. On nema blisku i dragu osobu, a samim tim ni budućnost. On sebe ne zamišlja kao okružnog doktora, ali ne može se ni preporoditi, postati poput Arkadija. Za njega nema mesta u Rusiji, a možda ni u inostranstvu. Bazarov umire, a s njim umiru i njegov genije, njegov divan, snažan karakter, njegove ideje i uvjerenja. Međutim, pravi život je beskonačan, to potvrđuje i cvijeće na Eugeneovom grobu. Život je beskonačan, ali samo istinit.

Dokument
... smrt; naprotiv, rođenje i smrt- ove su male epizode ... smrt. Čovek ne razume smrt; prkosi nauci analiza ... Prije takva osoba smrt nabori. Smrt samo se povlači prije... njegove crte lica lica izglađeno...on bazar drastično promenio...
Smrt je Oshoova najveća obmana
Dokument
... smrt; naprotiv, rođenje i smrt- ove su male epizode ... smrt. Čovek ne razume smrt; prkosi nauci analiza ... Prije takva osoba smrt nabori. Smrt samo se povlači prije... njegove crte lica lica izglađeno...on bazar drastično promenio...
Tematsko planiranje književnosti u 10. razredu
Tematsko planiranje
Udžbenik o Gončarovljevom romanu; pripremiti se za analizaepizoda 21 Analiza poglavlja iz Gončarovljevog romana "Oblomov... scene" smrt B. Zašto se roman završava smrt glavni lik? 30. Bazarovprijelicesmrt Analitičko čitanje Smrt Bazarova...
čas književnosti u 10. razredu

“Bazarov pred smrću...

(prema romanu I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”)”

Ciljevi lekcije:

edukativni:
edukativni:
priča o heroju;
- razvoj samostalnog mišljenja i kreativnih vještina
rad u grupama.

edukativni:
Oprema:
D. Pisarev
Moj slučaj je loš. Nisam očekivao da ću tako brzo umrijeti; to je nesreća. I za nekoliko dana će me sahraniti. Za sada je moja glava u mojoj moći. Sutra ili prekosutra moj mozak će dati otkaz. Ni sada nisam sasvim siguran da li se jasno izražavam... Crveni psi jure oko mene. Definitivno sam pijan. Ništa više nije potrebno. Čudno! Želim da zaustavim svoje misli o smrti, ali ništa ne dolazi od toga. Vidim nekakvu tačku... i ništa više.

…Snaga, snaga je i dalje tu, ali je neophodnaumri!..Starac se barem uspio odviknuti od života, Aja... da,hajde, strpokušajte da negirate smrt. Ona te poriče, i to je to! Ko tamo plače? Majko? Jadnica! Hoće li sada nekoga nahraniti svojim nevjerovatnim borščom?

Neću da buncam, kakve gluposti!.. Od osam oduzmite deset, koliko će ispasti? Umotajte u hladne čaršave... povraćanje... senf flasteri za stomak... puštanje krvi... kriza je došla... kriza je prošla... Šta znači reč! Našao sam ga, rekao: "kriza" - i utješio se. Da li je kriza prošla ili stigla?Ispuniti dužnost hrišćanina? Ne odbijam, ako može da te utješi, ali čini mi se da ne treba žuriti...Stigla je kriza... Pričešćuju se i nesvesni. Ja ću čekati. A sada želim da spavam.

Ja sam gotov. Upao pod volan. I ispostavilo se da se o budućnosti nije imalo šta razmišljati. Stara stvar je smrt, ali nešto novo za svakoga. I dalje se ne plašim... a onda će doći do nesvesti... Pa, šta da ti kažem... Voleo sam te! Ovo ranije nije imalo smisla, ali sada još više. Ljubav je oblik, a moj sopstveni oblik već propada.

Pa, zbogom! Živite dugo i iskoristite dok ima vremena. Pogledajte kakav je ovo ružan prizor: crv je napola zgnječen i još načičkan. I pomislio sam: zeznuću mnogo stvari, neću umrijeti, bez obzira na sve! Postoji zadatak, jer ja sam džin! A sada je čitav zadatak giganta da umre pristojno, iako nikoga nije briga za ovo... Nije važno.

Potreban sam Rusiji... Ne, očigledno nisam, a kome sam potreban? Potreban je obućar, krojač, mesar... prodaje meso... mesar... čekaj, zbunjen sam... Ovde je šuma...

doviđenja... doviđenja...Duni na lampu koja ugasi i pusti je da se ugasi...
Dvadeset sedmo poglavlje oslanjalo se na filozofsko razumijevanje cjelokupnog materijala, što je dovelo do prethodnih poglavlja naracije u romanu I.S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”.

Dakle, danas nastavljamo lekcije koje smo započeli prema romanu I.S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”.
Najvažnije su posljednje stranice romana, posvećene smrti glavnog lika. Prema D.I. Pisarevu: „...Opis Bazarovove smrti je najbolje mjesto u Turgenjevljevom romanu; Čak sumnjam da bi u svim radovima našeg umjetnika bilo nečeg značajnijeg.”
Svo interesovanje, cela poenta romana

leži u smrti Bazarova...

D.I.Pisarev
Tema lekcije je „Bazarov pred licem smrti... (prema romanu I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“).
(Prezentacija: slajd broj 4)

Razmislite o epigrafu, temi i na osnovu ovih glagola postavite ciljeve naše lekcije:
Tokom časa moći ćete: (pročitati prvi cilj nastavniku, drugi, itd. učenicima)(Prezentacija: slajd br. 5)
kako je povezan sa drugim epizodama;
Zamolio bih vas da tokom rada pravite bilješke u svojim sveskama: ključne riječi, klišeje koji će vam biti potrebni da završite svoj domaći zadatak.
Turgenjev se priseća: „Jednog dana sam šetao i razmišljao o smrti. Nakon toga, ispred mene se pojavila slika čovjeka na samrti. Bio je to Bazarov. Scena je na mene ostavila snažan utisak, a onda je ostalo da se razvija karaktera i sama akcija."

(Prezentacija: slajd br. 6 ) ( Učenici čitaju redom)
- ovo su pitanja našeg istraživačkog rada na nastavi.
Bazarovovi odnosi sa svim glavnim likovima: Kirsanovima, Odintsovom, njegovim roditeljima i dijelom sa narodom teme su već poznate iz prethodnih poglavlja. Čini se da je tema romana iscrpljena. Međutim, od 22. poglavlja, radnje i kompozicije, počinje da se ponavlja drugi ciklus herojevih lutanja: Bazarov prvo završava kod Kirsanovih, zatim kod Odintsove i ponovo kod roditelja.
a) Zašto ne može biti razumijevanja sa „očevima“? b) Zašto Arkadij „odlazi“?

c) Zašto je ljubav sa Odintsovom nemoguća?

(Prezentacija: slajd br. 7 – ključne riječi)
…izgrađena na sudaru, antagonista protagonista. Pavel Petrovič Kirsanov iz tabora „očeva“, verbalnih duela, ali završavaju u dvoboju, oba učesnika dijaloga ne čuju, fanatici sopstvenih uverenja, robovi „principa“, ideje o prijateljstvu, odnosi po principu nastavnik-učenik, poput sebe, osećanja, razuma, svako osećanje se može obuzdati i iskoreniti u sebi naporom volje, ljubav je „fiziologija“, kao pravo, iskreno osećanje, osećanje se sudara sa njegovim pogledom na svet i vjerovanja, koja su već postala dio njega.

(a) Prvo, čitav roman „Očevi i sinovi“ izgrađen je na sudaru Bazarova sa drugim junacima. Glavni antagonist protagonista je Pavel Petrovič Kirsanov iz tabora „očeva“. Njegovi sukobi sa Bazarovom počinju verbalnim duelima i završavaju se dvobojom. U tim sporovima svako brani svoje, jedino ispravno, kako mu se čini, gledište. U raspravama Evgenija i Pavla Petroviča istina se ne rađa i ne može se roditi, jer oba učesnika dijaloga ne čuju (ili bolje rečeno, ne žele da čuju) svog protivnika. To je ta gluhoća na mišljenja drugih, apsolutna nesposobnost da se čak i pokuša razumjeti suprotna tačka vizija je, po mom mišljenju, ono što Bazarova i Kirsanova čini tako udaljenim jedno od drugog, na prvi pogled, srodnim. Obojica su fanatici svojih uvjerenja, robovi “principa”.

b) Drugo, Jevgenij Vasiljevič ima posebnu ideju o prijateljstvu. Smatrao je da je prijateljstvo odnos po principu nastavnik-učenik, a učitelj je uvijek u svemu u pravu. Upravo tako je Bazarov gledao na svoje prijateljstvo sa Arkadijem Kirsanovim. Ovu ribu nije smatrao osobom vrijednom poštovanja. Eugene je u Arkadiji vidio dobar materijal za stvaranje stvarne osobe, poput sebe, tako što će iskorijeniti razne gluposti poput romantizma i postaviti ga na pravi put. Bazarov je u početku bio zadovoljan divljenjem svog učenika i ulogom tvorca novog čovjeka, ali je onda, vidjevši da romantični, sanjivi Arkadij neće postati nihilista, jednostavno odustao od njega. Kaže Arkadiju: Pa odlučio si da sagradiš gnezdo... Pametno si postupio. Nisi stvoren za naš gorak, trpki život... Ti si fin momak, ali si ipak mekan, liberalan gospodin.
Ali poenta nije samo u Bazarovom shvatanju prijateljstva. Samo što ni sam Evgenij ne zna kako da sklapa prijateljstva. Njegovo arogantno, često neopravdano grubo postupanje prema Arkadiju krši sve vječne zakone međuljudskih odnosa i neminovno dovodi do raskida. Na kraju krajeva, prijateljstvo je ravnopravno partnerstvo, poštovanje, a ne ropstvo ili pokroviteljstvo .

c) Treće, to misli Bazarov stvarna osoba ne treba da ga ometa ono što je vođeno osećanjima a ne razumom: ljubavlju, divljenjem prema prirodi, muzici, poeziji, umetnosti, snovima itd., jer ga to udaljava od cilja. On sam sebe smatra iznad svih ovih gluposti. Bazarov je uvjeren da se svako osjećanje može obuzdati i iskorijeniti u sebi kroz napor volje; Sudbina spaja Evgenija sa pametnom, lijepom, mirnom i iznenađujuće nesretnom ženom, Anom Sergejevnom Odintsovom. Bazarov se zaljubljuje, a nakon što se zaljubio, shvata da su njegova uverenja u suprotnosti sa jednostavnim životnim istinama. Ljubav se pred njim više ne pojavljuje kao „fiziologija“, već kao pravo, iskreno osećanje. Ovaj uvid Bazarova, koji živi i „diše“ svojim nihilizmom, ne može proći bez traga. Zajedno sa uništavanjem njegovih uvjerenja, cijeli njegov život se urušava, gubi smisao... Pobijajući stavove heroja, Turgenjev pribjegava svojoj omiljenoj tehnici - "test ljubavi". Bazarov upoznaje Odintsovu i od tog trenutka Evgenijeva sudbina se tragično okreće. U Evgenijevoj duši nastaje sukob. Osećaj koji prvi put doživljava sukobljava se sa njegovim pogledom na svet i uverenjima koja su već postala deo njega).
Glavni lik romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Evgenij Vasiljevič Bazarov - umire na kraju djela. Zašto se autor ovako ponaša? centralni lik? Zašto je opis Bazarovove smrti toliko važan za razumevanje značenja romana u celini? Odgovore na ova i mnoga druga pitanja možete pronaći analizom epizode djela, koja govori o smrti glavnog junaka iz 27. poglavlja.

Radili ste na ovom poglavlju kod kuće, tako da nećemo čitati cijelo poglavlje. Pregledajte tekst da se ponovo prisjetite ove epizode.
Svi testovi koju je Evgenij morao da izdrži, izdržao je briljantno: nijednom se nije ogriješio o svoja uvjerenja, nikada nije izgubio svoje ljudsko dostojanstvo. Sa samo jednim testom Bazarov nije uspeo: on nije mogao podnijeti sukobe sa samim autorom , koje su u romanu date kao podtekst, kao podtekst. Ovo su dva sudara. Turgenjev pobija teza njegovog heroja: Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik, - prikaz prirode kao hrama u romanu; a zatim i autor, pokazujući Bazarovljevu spremnost da djeluje u duhu svojih demokratskih uvjerenja - da djeluje, odnosno ruši kako bi očistio mjesto onima koji će graditi, ne daje mu priliku da djeluje, jer, s njegove tačke gledišta, Rusiji takve akcije još nisu potrebne).

a) Šta je uzrok smrti?

b) Kako se ponaša Bazarov?

c) Zašto krije svoje stanje od roditelja?

d) Kako se neko osjeća u vezi sa smrću i kako se bori protiv bolesti? Potvrdite tekstom.

(A)Bazarovova smrt je nesrećna i glupa nesreća. Bio je to rezultat male posjekotine koju je zadobio prilikom otvaranja tijela seljaka koji je umro od tifusa. Smrt heroja nije bila iznenadna: naprotiv, dala je Bazarovu vremena, priliku da proceni ono što je učinjeno i shvati koliko nije postignuto.

b) Pred licem smrti, Bazarov je stoičan, snažan, neobično miran i nepomućen. Zahvaljujući autorovom opisu stanja junaka, osećamo poštovanje prema Bazarovu, a ne sažaljenje.

c) I istovremeno se stalno sećamo da je pred nama - obicna osoba sa svojim inherentnim slabostima. Bazarov krije svoje stanje od svojih roditelja, osjećajući u sebi pobožan, sinovski odnos prema starcima: „Ko to plače? - dodao je nakon nekog vremena. - Majko? Jadnica! Hoće li sada nekoga nahraniti svojim nevjerovatnim borščom?...", ". Tvoj otac će ti reći da je takva osoba koju Rusija gubi... To je glupost; ali ne razuvjeravaj starca. Šta god da dete uživa... znate. I milovati svoju majku. Na kraju krajeva, ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svijetu tokom dana..."

d) Niko ne može mirno da sagleda približavanje kraja, a Eugene, uprkos svom samopouzdanju, nije u stanju da se prema tome odnosi sa potpunom ravnodušnošću. Žali zbog neutrošene snage, zbog neispunjenog zadatka. „Div“ za koga je Bazarov uvek sebe smatrao ne može ništa da suprotstavi smrti: „Da, samo napred, pokušaj da negiraš smrt. Ona te poriče, i to je to!” Iza ironije junaka jasno se vidi gorko žaljenje zbog minuta koje su prolazile).
Kao potvrdu ovoga, pročitajmo epizodu “ Poslednji sastanak Bazarov i Odintsova” po ulozi.
Hercen je napisao da je okončanje Bazarovljevog života sa tifusom bila najgora usluga koju mu je autor mogao pružiti. Po njegovom mišljenju, nauka bi mogla spasiti Bazarova, dati mu ono što je tražio. Ali, s druge strane, „Očevi i sinovi“ su više od romana, on je odraz epohe, a Bazarov nije samo heroj, već „čovek vremena“. Samo vrijeme može ispravno dovršiti njegov portret. Moramo sačekati da i sam Bazarov postane „otac“, kada dođe nova generacija „dece“. Umirući, Bazarov kaže: „Trebam me Rusiji... Ne, očigledno mu ne trebam...“ S jedne strane, to je gnjaviranje samog sebe, zbog činjenice da je odlučio da traži istinu, promeni svet i... umro, a sa druge strane S druge strane, ovo pitanje koje ga je mučilo jedan je od glavnih problema Bazarovljevog postojanja.

Čitalac shvata da Bazarov nema kome da prenese ono malo, ali ono što ima najdragocenije su njegova uverenja. On nema blisku i dragu osobu, a samim tim ni budućnost. On sebe ne zamišlja kao okružnog doktora, ali ne može se ni preporoditi, postati poput Arkadija. Za njega nema mesta u Rusiji, a možda ni u inostranstvu. Bazarov umire, a s njim umiru i njegov genije, njegov divan, snažan karakter, njegove ideje i uvjerenja. Ali pravi život je beskrajan, cveće na Eugeneovom grobu to potvrđuje. Život je beskonačan, ali samo istina... Stoga u finalu podsjeća na krhkost, krhkost života, život prirode, velike vrijednosti života).
Čitanje epizode "Na groblju" ( Prezentacija: slajd broj 8, muzika Catalani Diva )

(Scena “Na groblju”: ovo je nada u mirnu, sretnu budućnost kada nepravda nestane.

Ko treba Rusiji: on ili mesar, obućar, zanatlija? Da li je njegov nihilizam neophodan? Turgenjev ne odgovara na ovo pitanje. Umesto toga, vidimo malo seosko groblje u jednom od krajeva Rusije, vidimo da je Turgenjev, kao majstor reči, ne samo pronašao najsnažniji i najvredniji zaključak romana (ovo je za čitaoce), već i sa jednostavan ljudski gest (i ovo je za njega samog) dao je Bazarovovoj buntovnoj duši priliku za pomirenje, mir, toplinu, večnost, koje je on bio lišen. Tragedija Bazarova leži u samom njegovom postojanju, u tome što on ne nalazi „svoju“ istinu u životu).
prva grupa:

Dokaži to Bazarov je kontradiktorna slika.

Koja je njegova nedosljednost? (najmanje 3 kontradiktornosti)

( Odgovor na slajdu broj 9)

On je nihilista, demokrata, tj. živi za društvo - ali je usamljen;

On poriče ljubav - ali i sam se strastveno zaljubio u Odintsovu;

Ponosan je na svoju bliskost s narodom („moj djed je orao zemlju“) - ali se žali da će „pa on (narod) živjeti u bijeloj kolibi, a iz mene će izrasti čičak“

druga grupa:

Prerana smrt. Potrebna cijena za ekskluzivnost.

Kako se to utvrđuje? Potrebna cijena za ekskluzivnost.

Kakav je Bazarov u smrti? Dobar je u smrti - ne gubi dostojanstvo, misli na svoje voljene, ne odustaje od svojih stavova.

(Odgovor na slajdu broj 10)

Treća grupa:

Do čega dolazi Bazarov? „Potreban sam Rusiji... Ne, očigledno nisam... A kome sam potreban? Obućar, mesar, krojač...” ovi ljudi rade svoj posao bez razmišljanja o visokim ciljevima.

( Odgovor na slajdu broj 11)
Učitelj:
Naš baškirski pjesnik Aleksandar Filippov pisao je o tome u jednoj od svojih pjesama.( Prezentacija: slajd broj 12):

Sve sto je kopano vekovima,

Ova rasplesana vojska ga je pojela.

Postojao je slučaj, kamenje je bilo razbacano,

Vreme je da ih ponovo sastavimo.
Bazarovova smrt je logičan završetak tragične radnje. Tragedija nihiliste je u tome što se našao u pogrešnom vremenu i u pogrešnom okruženju - ovdje je kao u bezvazdušnom prostoru.

Turgenjev je primoran da prikaže Bazarovovu smrt jer nema priliku da pokaže kako Bazarov živi.
( Prezentacija: slajd broj 13)

Napišite esej sa obrazloženjem „Kako ja vidim Bazarova, da je ostao živ.”

U jednom od izdanja „Ruskog glasnika” 60-ih godina 19. veka objavljeno je delo čiji je glavni lik čvrsto ušao u istoriju ruske književnosti. Centralna slika u romanu “Očevi i sinovi” složena je i višestruka. Prema samom autoru, Evgenij Bazarov je postao najatraktivnija i najzanimljivija od figura koje je stvorio. Ovaj predstavlja oštru, integralnu i kontroverznu prirodu. Važno je napomenuti da je pisac tek na kraju romana, kada se Bazarov suočio sa smrću, otkrio svoj lik u potpunosti.
Figura je sumorna i divlja...
Tako je jedan od njih nazvao književni kritičari Bazarov je junak romana, u koji je Turgenjev ulio svoju dušu i nekoliko godina mukotrpnog rada. Bazarov se suočava sa smrću u jednom od poslednjih poglavlja ovog dela. Autor u ovoj epizodi demonstrira kako se promene u duši junaka dešavaju u poslednjim danima njegovog života. Pisac u poslednjim poglavljima prikazuje promišljanje čitavog Bazarovljevog života.
Budući da je običan i ne prepoznaje društvene osnove na koje se oslanja većina ljudi koji ga okružuju, on je tmuran, pomalo ciničan u izrazima i zna biti prilično oštar. Ali najvažnije je da je pametan. U njemu postoji nešto odlučno i izuzetno što može spasiti rusko društvo. Barem je tako mislio autor. Prilikom stvaranja, Turgenjev je prikazao određenu verziju novog čovjeka.
Turgenjevljeva omiljena ideja
Bazarov je postao omiljeni heroj ruskog pisca. Suočen sa smrću, on se donekle mijenja. Na kraju djela ova slika kod čitaoca izaziva osjećaj saosećanja. Ali zašto se Turgenjev tako okrutno ponašao prema Bazarovu? Uostalom, prema vlastitom priznanju, ovaj lik mu je bio omiljena ideja. Utjelovivši sliku novog čovjeka u običnog nihilistu, uništio je njega, a ujedno i sve njegove ideje.
Predstavnik novog vremena
Činjenica je da je sredinom devetnaestog veka Turgenjev uočio pojavu novih ljudi. Pisac je shvatio da se dešava nešto novo. Stavovi i uvjerenja ovih ljudi nisu bili u skladu sa temeljima starog društva. Izazvali su iznenađenje pomešano sa iritacijom. Ali bilo je nečeg svježeg u tim ljudima, što je ulijevalo nadu i vjeru. Turgenjev se radovao njihovom izgledu, ali nije mogao zamisliti njihovu buduću sudbinu. Stoga sam pisao samo ono što sam znao. Način na koji je Bazarov prikazan pred smrću možda potvrđuje pisčevo mišljenje o umu novog čovjeka, ali nedosljednost njegovih ideja, koje se, barem šezdesetih, još nisu mogle pretočiti u stvarnost.
Odintsova i Bazarov
„Pred licem smrti“ je esej o književnosti, koji, zasnovan na jednoj od Turgenjevljevih epizoda, omogućava učeniku da nauči o prevrednovanju ideja i verovanja koje se dešava na kraju života gotovo svake osobe. Bazarov se s prezirom odnosio prema jednostavnim zemaljskim radostima. Takođe je to smatrao vulgarnim ljubavna veza. Samo je nauka bila važna u njegovom životu. Ali bez obzira na to kakve je nadljudske stavove imao, ljubav se rodila u njegovom srcu. Iznenadni izbijanje osjećaja prema Odintsovu može se nazvati ismijavanjem njegovih ideja. Ironija njegovog naučnog istraživanja je dovela do toga neizlječiva bolest. Sasvim neočekivano, Bazarov se pojavio pred ljubavlju i smrću – odnosno pred onim što je čitavog života odbacivao.
Usamljenost
Ovaj lik se veoma razlikuje od drugih heroja: Kirsanov, Sitnikov, Kuvshina. Potonji su njegova karikaturalna imitacija. Bazarov nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Pobuđuje interesovanje, iritaciju i radoznalost. Ali njegova tragedija je u tome što je izuzetno usamljen. Čak ni u roditeljskom domu, gdje ga vole i obožavaju, ovaj junak ne nalazi podršku. Ljubav i razumijevanje su cijena koju je platio za svoje ideje. Bazarov je shvatio svoju grešku pred licem smrti.
Analiza epizode, koja prikazuje posljednje dane njegovog života, daje predstavu o njegovoj unutrašnjoj snazi i duhovnom bogatstvu. On je u stanju da shvati neadekvatnost svog života. Shvata da ga nauka, koja je bila smisao njegovog postojanja, neće spasiti.
Zakasnela lekcija
Bazarov, suočen sa smrću, takođe shvata da njegova uloga u sudbini Rusije ne bi bila tako velika. Da li je potreban njegovoj domovini? Šta je uradio za nju? On sada zna odgovore na ova pitanja. Postigao je monstruozno malo u poređenju sa onima koji svakodnevno naporno rade.
Njegov život se uglavnom sastojao od razmišljanja, koja su, međutim, bila zasnovana na velikoj istini. Negirajući sve i svakoga, pokazao je svoju očiglednu neadekvatnost. I tek kada je bio na samrti, shvatio je sve svoje greške. Nemoguće je živjeti odbacujući sve opšteprihvaćene ljudske ideale i vrijednosti. Nije lako živjeti sam i bez ljubavi. Bazarov to razume. On želi da živi. Ali takođe shvata da je kraj, nažalost, neizbežan.
Nakon smrti
Nakon epizode u kojoj autor navodi ključna razmišljanja i zaključke junaka, izgovara se nekoliko riječi o drugim likovima. I što je najvažnije, o tragu koji je u njihovim srcima ostavio mladi nihilista koji je tako rano napustio ovaj svijet. “Bazarov. Pred ljubavlju i smrću“ je esej u kojem ne treba samo okarakterisati glavnog lika romana, već i analizirati njegove odnose sa drugim likovima.
Njegova smrt je postala prava tragedija samo za one koji su istinski, iskreno brinuli o njemu, bez obzira na njegove nihilističke ideje i sudove. prava ljubav roditelji su ga osjećali. Ovaj osjećaj nije ovisio ni o kakvim vanjskim razlozima. Majka i otac voleli su sina bez obzira na njegov pogled na svet. Za ostale likove, Bazarovova smrt nije prošla nezapaženo.
Ali tragična smrt ovog čovjeka nije ostavila neizbrisiv utisak ni na jednog od njih. Nije poznato da li je Bazarov bio u stanju da uradi nešto ozbiljno za nauku. Autor je jednom rekao da želi da od Bazarova napravi tragično lice. A prema zakonu žanra, takav junak svakako mora pretrpjeti smrt na kraju djela.

Pitanje

Kako ste doživjeli posljednje stranice romana? Kako ste se osjećali zbog Bazarovove smrti?

Odgovori

Glavni osjećaj koji zadnje stranice romana izazivaju u čitaocima je osjećaj dubokog ljudskog sažaljenja što takva osoba umire. Emocionalni uticaj ovih scena je veliki. A.P. Čehov je napisao: „Bože moj! Kakav je luksuz “Očevi i sinovi”! Samo viknite stražar. Bazarovova bolest je bila tako teška da sam oslabio i osećao se kao da sam se zarazio od njega. A kraj Bazarova?.. Đavo zna kako se to radilo. Jednostavno briljantno."

Pitanje

Kako je Bazarov umro? (Poglavlje XXVII)

„Bazarov je svakim satom postajao sve gore; bolest je poprimila brzi tok, što se obično dešava kod hirurškog trovanja. Još nije izgubio pamćenje i shvatio šta mu se govori; i dalje se borio.

"Ne želim da se zavaravam", šapnuo je, stisnuvši pesnice, "kakve gluposti!" A onda je rekao: "Pa, oduzmi deset od osam, koliko će ispasti?" Vasilij Ivanovič je hodao unaokolo kao ludak, nudeći prvo jedan lijek, pa drugi, i ništa nije učinio osim da je pokrio noge svom sinu. "Umotajte u hladne čaršave... povraćanje... senf flasteri za stomak... puštanje krvi", rekao je napeto. Doktor, kojeg je molio da ostane, se složio s njim, dao pacijentu limunadu, a za sebe je tražio ili slamčicu ili „ojačanje-zagrijavanje“, odnosno votku. Arina Vlasjevna je sedela na niskoj klupi blizu vrata i samo s vremena na vreme izlazila da se pomoli; prije nekoliko dana ogledalo joj je iskliznulo iz ruku i razbilo se, a ona je to uvijek smatrala lošim znakom; Sama Anfisuška nije znala ništa da joj kaže. Timofeich je otišao u Odintsovu.”

„Noć nije bila dobra za Bazarova... Mučila ga je teška groznica. Do jutra se osjećao bolje. Zamolio je Arinu Vlasjevnu da ga počešlja, poljubio joj ruku i popio dva gutljaja čaja.

“Promjena na bolje nije dugo trajala. Napadi bolesti su nastavljeni."

„Završio sam. Upao pod volan. I ispostavilo se da se o budućnosti nije imalo šta razmišljati. Stara stvar je smrt, ali nešto novo za svakoga. I dalje se ne plašim... a onda će doći do nesvesti, i fuck! (Slabo je odmahnuo rukom.)"

“Bazarovu više nije bilo suđeno da se probudi. Do večeri je pao u potpunu nesvijest, a sutradan je umro.”

Pitanje

Zašto D.I. Pisarev je rekao: „Umreti onako kako je umro Bazarov je isto što i učiniti veliki podvig...“?

Odgovori

Bazarovova smrtonosna bolest je njegov poslednji test. Pred neizbježnom snagom prirode, hrabrost, snaga, volja, plemenitost i ljudskost se u potpunosti ispoljavaju. Ovo je smrt heroja, i to herojska smrt.

Ne želeći da umre, Bazarov se bori sa bolešću, nesvesticom i bolom. Do poslednjeg trenutka ne gubi bistrinu uma. Pokazuje snagu volje i hrabrost. On je sam postavio tačnu dijagnozu i skoro svaki sat izračunao tok bolesti. Osjećajući neminovnost kraja, nije se zajebavao, nije pokušavao da se zavara i, što je najvažnije, ostao je vjeran sebi i svojim uvjerenjima.

„...sada, zaista, pakleni kamen nije potreban. Ako sam se zarazio, sada je prekasno.”

„Starče“, počeo je Bazarov promuklim i sporim glasom, „moj posao je usran. Zaražen sam i za nekoliko dana ćeš me sahraniti.”

„Nisam očekivao da ću umrijeti tako brzo; Ovo je nesreća, veoma neprijatna, da budem iskren.”

„Snaga, snaga“, rekao je, „sve je još tu, ali moramo umrijeti!.. Starac je barem uspio da se odvikne od života, a ja... Da, samo napred i pokušaj da se porekneš smrt. Ona te poriče, i to je to!”

Pitanje

Prema vjerovanjima vjernika, onima koji su se pričestili oprošteni su svi grijesi, a onima koji se nisu pričestili pali su u vječne muke u paklu. Da li Bazarov pristaje ili ne da se pričesti prije smrti?

Odgovori

Kako ne bi uvrijedio svog oca, Bazarov je "konačno rekao": "Ne odbijam, ako vas to može utješiti." A onda dodaje: „...ali čini mi se da još ne treba žuriti. I sami kažete da sam bolji.” Ova fraza nije ništa drugo do pristojno odbijanje ispovijedi, jer ako se osoba osjeća bolje, onda nema potrebe za slanjem po svećenika.

Pitanje

Vjeruje li sam Bazarov da je bolji?

Odgovori

Znamo da je Bazarov sam tačno izračunao tok bolesti. Dan ranije on govori ocu da će mu "sutra ili prekosutra njegov mozak dati otkaz". „Sutra” je već stiglo, ostao je najviše još jedan dan, a ako budete čekali, sveštenik neće imati vremena (precizan je Bazarov: tog dana „do večeri je pao u potpunu nesvest, a sutradan umro”). Ovo se ne može drugačije shvatiti kao inteligentno i delikatno odbijanje. A kada otac insistira na „ispunjenju hrišćanske dužnosti“, postaje oštar:
„Ne, sačekaću“, prekinuo ga je Bazarov. - Slažem se sa vama da je kriza stigla. I ako smo ti i ja pogriješili, dobro! na kraju krajeva, čak i nesvesni se pričešćuju.
- Smiluj se, Evgenij...
- Čekaću. A sada želim da spavam. Ne gnjavi me."

I pred licem smrti, Bazarov odbacuje vjerska uvjerenja. Za slabu osobu bilo bi zgodno da ih prihvati, da poveruje da posle smrti može ići „u raj” Bazarov se time ne zavarava. A ako ga ipak pričeste, biće bez svijesti, kako je i predvidio. Ovdje nema volje: to je čin roditelja koji u tome nalaze utjehu.

Odgovarajući na pitanje zašto Bazarovovu smrt treba smatrati herojskom, D.I. Pisarev je napisao: „Ali, pogledati smrti u oči, predvidjeti njen prilazak, ne pokušavajući se prevariti, ostati vjeran sebi do posljednjeg trenutka, ne oslabiti i ne uplašiti se – to je stvar jakog karaktera... osoba koja zna da umire mirno i čvrsto, neće se povući pred preprekom i neće se pokleknuti pred opasnošću.".

Pitanje

Da li se Bazarov promijenio prije smrti? Zašto nam se zbližio prije smrti?

Odgovori

Umirući Bazarov je jednostavan i human: više nema potrebe da skriva svoj „romantizam“. Ne misli na sebe, već na svoje roditelje, pripremajući ih za užasan kraj. Gotovo kao Puškin, junak se oprašta od svoje voljene i kaže na jeziku pjesnika: "Dunite na lampu koja umire i neka se ugasi."

Konačno je izgovorio „druge reči“ kojih se ranije plašio: „... voleo sam te!.. Zbogom... Slušaj... jer te tada nisam poljubio...“ „I mazi svoju majku . Na kraju krajeva, ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svijetu tokom dana…” Ljubav prema ženi, sinovska ljubav prema ocu i majci stapaju se u svijesti umirućeg Bazarova sa ljubavlju prema svojoj domovini, prema tajanstvenoj Rusiji, što za Bazarova ostaje nepotpuno riješena misterija: „Ovdje je šuma.

Pre smrti, Bazarov je postao bolji, humaniji, mekši.

Pitanje

U životu Bazarov umire od slučajnog posekotina na prstu, ali da li je smrt junaka u kompoziciji romana slučajna?

Zašto Turgenjev završava svoj roman scenom smrti glavnog junaka, uprkos njegovoj superiornosti nad drugim likovima?

Odgovori

O svom odlasku Bazarov kaže: „Potreban sam Rusiji... Ne, očigledno nisam potreban. A ko je potreban?

Svaki zaplet i kompoziciono sredstvo otkrivaju pisčevu ideološku namjeru. Bazarovova smrt je, sa stanovišta autora, prirodna u romanu. Turgenjev je definisao Bazarova kao tragičnu figuru, “osuđenu na uništenje”.

Dva su razloga za smrt junaka - njegova usamljenost i unutrašnji sukob. Oba ova međusobno povezana razloga bila su dio autorove namjere.

Pitanje

Kako Turgenjev pokazuje usamljenost junaka?

Odgovori

Dosljedno, u svim Bazarovljevim susretima s ljudima, Turgenjev pokazuje nemogućnost oslanjanja na njih. Prvi koji otpadaju su Kirsanovi, pa Odintsova, pa roditelji, pa Fenečka, on nema pravih učenika, Arkadij ga takođe napušta, i na kraju se dešava poslednji i najvažniji sukob sa Bazarovom pre njegove smrti - sukob sa ljudi.

„Ponekad je Bazarov odlazio u selo i, zadirkujući kao i obično, ulazio u razgovor sa nekim seljakom.
-O čemu si pričao?
- Zna se, gospodaru; da li on zaista razume?
- Gde da razumem! - odgovori drugi, pa, tresući šeširima i spuštajući pojaseve, obojica počeše pričati o svojim poslovima i potrebama. Avaj! Prezrivo sležući ramenima, znajući da razgovara sa seljacima, Bazarov (kako se hvalio u sporu sa Pavlom Petrovičem), ovaj samouvereni Bazarov nije ni slutio da je u njihovim očima još uvek neka budala...

Novi ljudi izgledaju usamljeno u poređenju sa velikom većinom ostatka društva. Naravno, malo ih je, pogotovo što se radi o prvim novim ljudima. Turgenjev je u pravu kada pokazuje njihovu usamljenost u lokalnom i gradskom plemstvu, u pravu je pokazujući da ovde neće naći pomoćnike.

Glavni razlog smrti Turgenjevljevog heroja može se nazvati društveno-istorijskim. Okolnosti ruskog života 60-ih godina još nisu pružile priliku za radikalne demokratske promjene, za provedbu planova Bazarova i njemu sličnih.

"Očevi i sinovi" izazvali su žestoke kontroverze kroz rusku istoriju književnost 19. veka veka. I sam autor sa zbunjenošću i gorčinom zastaje pred haosom kontradiktornih sudova: pozdrava od neprijatelja i šamara od prijatelja.

Turgenjev je vjerovao da će njegov roman ujediniti društvene snage Rusije, da će rusko društvo poslušati njegova upozorenja. Ali njegovi snovi se nisu ostvarili.

„Sanjao sam sumornu, divlju, krupnu figuru, napola izraslu iz zemlje, jaku, zlu, iscrpljenu, ali ipak osuđenu na smrt, jer još stoji na pragu budućnosti. I.S. Turgenjev.

Vježbajte

1. Podelite svoja osećanja o romanu.
2. Da li je junak izazvao vaše simpatije ili antipatije?
3. Da li u vašoj predodžbi o njemu koegzistiraju sljedeće ocjene i definicije o njemu: pametan, cinik, revolucionar, nihilista, žrtva okolnosti, “genij”?
4. Zašto Turgenjev vodi Bazarova u smrt?
5. Pročitajte svoje minijaturne eseje.

Smrt Bazarova

Glavni lik romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" - Evgenij Vasiljevič Bazarov - umire na kraju djela. Bazarov je sin siromašnog okružnog doktora, koji nastavlja posao svog oca. Životna pozicija Evgenij je da negira sve: poglede na život, osećanja ljubavi, slikarstvo, književnost i druge oblike umetnosti. Bazarov je nihilista.

Na početku romana dolazi do sukoba između Bazarova i braće Kirsanov, između nihilista i aristokrata. Bazarovovi stavovi se oštro razlikuju od uvjerenja braće Kirsanov. U sporovima sa Pavlom Petrovičem Kirsanovim, Bazarov pobjeđuje. Dakle, postoji jaz iz ideoloških razloga.

Evgenij upoznaje Anu Sergejevnu Odintsovu, inteligentnu, lepu, smirenu, ali nesrećnu ženu. Bazarov se zaljubljuje i, zaljubivši se, shvata da mu ljubav više ne izgleda kao „fiziologija“, već kao pravi, iskreni osećaj. Junak vidi da Odintsova visoko cijeni sopstvenu smirenost i odmjeren životni red. Odluka da se rastane sa Anom Sergejevnom ostavlja težak trag u Bazarovovoj duši. Neuzvraćena ljubav.

Među "imaginarne" sljedbenike Bazarova su Sitnikov i Kukshina. Za razliku od njih, kojima je poricanje samo maska koja im omogućava da sakriju svoju unutrašnju vulgarnost i nedosljednost, Bazarov, s povjerenjem u svoje sposobnosti, brani stavove bliske sebi. Vulgarnost i beznačajnost.

Bazarov, kada je stigao do svojih roditelja, primećuje da mu je dosadno sa njima: Bazarov ne može da razgovara ni sa ocem ni sa majkom kao što razgovara sa Arkadijem, pa čak ni da se raspravlja na način na koji se svađa sa Pavlom Petrovičem, pa odlučuje da ode. . Ali ubrzo se vraća, gdje pomaže ocu u liječenju bolesnih seljaka. Ljudi različitih generacija, različitog razvoja.

Bazarov voli da radi, za njega je posao zadovoljstvo i samopoštovanje, tako da je blizak ljudima. Bazarova vole deca, sluge i muškarci, jer ga vide jednostavnim i pametna osoba. Ljudi su njihovo razumijevanje.

Turgenjev smatra da je njegov junak osuđen na propast. Bazarov ima dva razloga: usamljenost u društvu i unutrašnji sukob. Autor pokazuje kako Bazarov ostaje usamljen.

Bazarovova smrt bila je posljedica male posjekotine koju je zadobio prilikom otvaranja tijela seljaka koji je umro od tifusa. Evgeny čeka da upozna ženu koju voli kako bi joj još jednom priznao ljubav, a postaje i blaži sa roditeljima, duboko u duši, vjerovatno još uvijek shvaćajući da su oni oduvijek zauzimali značajno mjesto u njegovom životu i zaslužuju mnogo pažljiviji i iskreniji odnos. Prije smrti je snažan, miran i miran. Smrt heroja dala mu je vremena da proceni šta je uradio i shvati svoj život. Ispostavilo se da je njegov nihilizam neshvatljiv, budući da je on sam sada negiran i životom i smrću. Ne osjećamo sažaljenje prema Bazarovu, već poštovanje, a istovremeno se sjećamo da je pred nama obična osoba sa svojim strahovima i slabostima.

Bazarov je romantičar u duši, ali veruje da romantizmu sada nije mesto u njegovom životu. Ali ipak, sudbina je napravila revoluciju u Evgenijevom životu, a Bazarov počinje da shvata ono što je jednom odbacio. Turgenjev ga vidi kao neostvarenog pesnika, sposobnog za najjača osećanja, koji poseduje snagu.

DI. Pisarev tvrdi da je „i dalje loše za Bazarove da žive u svetu, iako pevaju i zvižde. Nema aktivnosti, nema ljubavi, a samim tim ni zadovoljstva.” Kritičar takođe tvrdi da se mora živeti „dok se može živeti, jesti suvi hleb kada nema pečenja, biti sa ženama kada ne može da se voli žena, i generalno ne sanjati o stablima pomorandže i palmi kada su snežni nanosi i hladnoća tundra pod nogama.”

Bazarovova smrt je simbolična: medicina i prirodne nauke, na koji se Bazarov tako oslanjao. Ali sa stanovišta autora, smrt je prirodna. Turgenjev definiše figuru Bazarova kao tragičnu i „osuđenu na smrt“. Autor je volio Bazarova i više puta je govorio da je "pametan" i "heroj". Turgenjev je želeo da se čitalac zaljubi u Bazarova zbog njegove grubosti, bezdušnosti i nemilosrdne suvoće.

Žali zbog neutrošene snage, zbog neispunjenog zadatka. Bazarov je cijeli svoj život posvetio želji da koristi zemlji i nauci. Zamišljamo ga kao inteligentnu, razumnu, ali duboko u sebi, osjetljivu, pažljivu i ljubaznu osobu.

Prema njegovim moralnim uvjerenjima, Pavel Petrovich izaziva Bazarova na dvoboj. Osećajući se neprijatno i shvatajući da kompromituje svoje principe, Bazarov pristaje da snima sa Kirsanovim starijim. Bazarov lakše rani neprijatelja i sam mu pruža prvu pomoć. Pavel Petrovič se ponaša dobro, čak i ismijava samog sebe, ali u isto vrijeme i on i Bazarov su posramljeni / Nikolaj Petrovič, od kojeg su se sakrili pravi razlog duelu, takođe se ponaša na najplemenitiji način, pronalazeći opravdanje za postupke oba protivnika.

„Nihilizam“, prema Turgenjevu, dovodi u pitanje vječne vrijednosti duha i prirodne osnove života. To se vidi kao tragična krivica heroja, razlog njegove neminovne smrti.

Evgenij Bazarov se ni na koji način ne može nazvati "dodatnom osobom". Za razliku od Onjegina i Pečorina, njemu nije dosadno, ali mnogo radi. Pred nama je vrlo aktivna osoba, on ima “ogromnu snagu u svojoj duši”. Nije mu dovoljan jedan posao. Da bi zaista živio, a ne razvlačio jadno postojanje, poput Onjegina i Pečorina, takvoj osobi je potrebna filozofija života, njegov cilj. I on to ima.

Svjetonazori dva politička pravca plemića-liberala i revolucionarnih demokrata. Radnja romana izgrađena je na suprotnosti najaktivnijih predstavnika ovih trendova, običnog Bazarova i plemića Pavla Petroviča Kirsanova. Prema Bazarovu, aristokrate nisu sposobne za akciju; Bazarov odbacuje liberalizam, poriče sposobnost plemstva da vodi Rusiju u budućnost.

Čitalac shvata da Bazarov nema kome da prenese ono malo, ali ono što ima najdragocenije su njegova uverenja. On nema blisku i dragu osobu, a samim tim ni budućnost. On sebe ne zamišlja kao okružnog doktora, ali ne može se ni preporoditi, postati poput Arkadija. Za njega nema mesta u Rusiji, a možda ni u inostranstvu. Bazarov umire, a s njim umiru i njegov genije, njegov divan, snažan karakter, njegove ideje i uvjerenja. Ali pravi život je beskrajan, cveće na Eugeneovom grobu to potvrđuje. Život je beskonačan, ali samo istina...

Turgenjev je mogao pokazati kako će Bazarov postupno napustiti svoje stavove, on to nije učinio, već je jednostavno „mrtao“ svog glavnog junaka. Bazarov umire od trovanja krvi i prije smrti sebe prepoznaje kao nepotrebnu osobu za Rusiju. Bazarov je i dalje sam, pa stoga osuđen na propast, ali njegova snaga, hrabrost, upornost i upornost u postizanju cilja čine ga herojem.

Bazarovu niko ne treba, on je sam na ovom svetu, ali uopšte ne oseća svoju usamljenost. Pisarev je o tome napisao: „Bazarov sam, sam, stoji na hladnoj visini trezvene misli, i ta usamljenost mu ne smeta, on je potpuno zaokupljen sobom i radom.”

Pred licem smrti, čak i najviše jaki ljudi Počinju se zavaravati i gajiti nerealne nade. Ali Bazarov hrabro gleda u oči neizbježnosti i ne boji je se. Samo žali što mu je život bio beskorisan, jer svojoj domovini nije donio nikakvu korist. I ova pomisao mu zadaje mnogo patnje pred smrt: „Potreban sam Rusiji... Ne, očigledno, nisam. A ko je potreban? Treba mi obućar, treba mi krojač, treba mi mesar..."

Prisjetimo se riječi Bazarova: „Kada sretnem osobu koja ne bi odustala preda mnom, tada ću promijeniti svoje mišljenje o sebi.” Postoji kult moći. "Čupavo", - ovo je rekao Pavel Petrovič o Arkadijevom prijatelju. Očigledno je uvrijeđen pojavom nihiliste: duga kosa, dukserica sa resicama, crvene neuredne ruke. Naravno, Bazarov je radni čovjek koji nema vremena da se brine o svom izgledu. Čini se da je to slučaj. Pa, šta ako je ovo “namjerno šokiranje dobrog ukusa”? A ako je ovo izazov: oblačim se i frizujem kako želim. Onda je loše, neskromno. Bolest razmetanja, ironije prema sagovorniku, nepoštovanja...

Govoreći čisto iz ljudske perspektive, Bazarov nije u pravu. U kući njegovog prijatelja su ga srdačno dočekali, iako se Pavel Petrovič nije rukovao. Ali Bazarov ne stoji na ceremoniji i odmah ulazi u žestoku raspravu. Njegov sud je beskompromisan. “Zašto bih priznavao autoritete?”; “Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od pjesnika”; on svodi visoku umjetnost na “umjetnost zarađivanja novca”. Kasnije će to otići Puškinu, Šubertu i Rafaelu. Čak je i Arkadij rekao prijatelju o svom ujaku: "Uvredio si ga." Ali nihilista nije razumio, nije se izvinio, nije sumnjao da se previše drsko ponio, već je osudio: „On sebe zamišlja kao praktičnu osobu!“ i sagnuo se do te mjere da „svoj život ugrozi“. ” ženska ljubav“, “mi, fiziolozi, znamo kakav je ovo odnos” između muškarca i žene...

U X poglavlju romana, tokom dijaloga sa Pavlom Petrovičem, Bazarov je uspeo da progovori o svim suštinskim pitanjima života. Ovaj dijalog zaslužuje posebnu pažnju. Bazarov tvrdi da je društveni sistem užasan i sa tim se ne može ne složiti. Dalje: nema Boga kao najvišeg kriterijuma istine, što znači radi šta hoćeš, sve je dozvoljeno! Ali neće se svi složiti sa ovim.

Postoji osjećaj da je i sam Turgenjev bio u nedoumici dok je istraživao karakter nihiliste. Pod pritiskom Bazarove snage i čvrstine i samopouzdanja, pisac se pomalo posramio i počeo da razmišlja: „Ili je to možda potrebno ili sam ja starac koji je prestao da razume zakone napretka?“ Turgenjev očito saosjeća sa svojim junakom, a prema plemićima se odnosi snishodljivo, a ponekad čak i satirično.

Ali subjektivni pogled na likove je jedno, objektivna misao cjelokupnog djela je druga stvar. o čemu se radi? O tragediji. Tragedije Bazarova, koji je u svojoj žeđi da „dugo radi stvari“, u svom entuzijazmu za svoju bogonauku, pogazio univerzalne ljudske vrednosti. A te vrijednosti su ljubav prema drugoj osobi, zapovijest "ne ubij" (borba u dvoboju), ljubav prema roditeljima, strpljivost u prijateljstvu. On je ciničan u svom odnosu prema ženama, ruga se Sitnikovu i Kukšinu, uskogrudnim ljudima, pohlepnim za modom, jadnim, ali ipak ljudima. Eugene je iz svog života isključio visoke misli i osjećaje o “korijenima” koji nas hrane, o Bogu. Kaže: "Gledam u nebo kad hoću da kihnem!"

Tragedija heroja je također potpuno sama, kako među svojima tako i među strancima, iako i Fenečka i emancipirani sluga Petar saosjećaju s njim. Ne trebaju mu! Muškarci koji su ga nazvali "buffoon" osjećaju njegov unutrašnji prezir prema njima. Njegova tragedija je u tome što je nedosledan u odnosu prema ljudima iza čijeg se imena krije: „...Mrzeo sam ovog poslednjeg čoveka, Filipa ili Sidora, zbog kojih se moram sagnuti i koji neće ni reci mi hvala... A zašto da mu se zahvaljujem. Pa on će živeti u beloj kolibi, a ja ću izrasti u čičak - pa, šta onda?

Zanimljivo je da se Bazarov prije smrti sjeća šume, odnosno prirodnog svijeta koji je ranije suštinski poricao. Sada čak poziva i religiju u pomoć. I ispostavilo se da je Turgenjevljev junak u svom kratkom životu prošao pored svega što je bilo tako lijepo. I sada se čini da ove manifestacije pravog života trijumfuju nad Bazarovom, oko njega i uzdižu se u njemu.

U početku, junak romana slabašno pokušava da se izbori sa bolešću i traži od oca pakleni kamen. Ali tada, shvativši da umire, prestaje da se drži života i prilično pasivno se predaje u ruke smrti. Jasno mu je da je uzaludno tješiti sebe i druge nadom u izlječenje. Sada je najvažnije umrijeti dostojanstveno. A to znači - ne kukajte, ne opuštajte se, ne paničarite, ne prepuštajte se očaju, učinite sve da olakšate patnju ostarjelih roditelja. Ne varajući nimalo očeve nade, podsjećajući ga da sada sve ovisi samo o vremenu i tempu bolesti, on ipak osnažuje starca svojom postojanošću, vodeći razgovor stručnim medicinskim jezikom i savjetujući ga da se okrene filozofiji. ili čak religija. A za majku, Arinu Vlasjevnu, podržava se njena pretpostavka o prehladi njenog sina. Ova briga za voljene prije smrti uvelike uzdiže Bazarova.

Junak romana nema straha od smrti, nema straha od gubitka života, veoma je hrabar u ovim satima i minutama: „Nema veze: neću da mašem repom“, kaže. Ali ne ostaje sa ogorčenjem što njegove herojske snage umiru uzalud. U ovoj sceni posebno je naglašen motiv Bazarovove snage. Prvo, to je preneseno u uzviku Vasilija Ivanoviča, kada je Bazarov izvadio zub trgovcu u gostima: "Evgenij ima takvu snagu!" Tada i sam junak knjige pokazuje svoju moć. Oslabljen i bledeći, on iznenada podiže stolicu za nogu: „Snaga, snaga je još tu, ali moramo umrijeti!“ Vladarski pobjeđuje svoj poluzaborav i govori o svom titanizmu. Ali ovim silama nije suđeno da se manifestuju. "Zeznut ću mnogo stvari" - ovaj zadatak giganta ostaje u prošlosti kao neostvarena namjera.

Oproštajni sastanak sa Odintsovom takođe se ispostavlja veoma ekspresivnim. Evgenij se više ne suzdržava i izgovara reči oduševljenja: „slavan“, „tako lep“, „velikodušan“, „mlad, svež, čist“. Čak priča i o svojoj ljubavi prema njoj, o poljupcima. Prepušta se nekoj vrsti "romantizma" koja bi ga ranije navela na ogorčenje. A najviši izraz ovoga je posljednja herojeva fraza: "Dunite na lampu koja umire i neka se ugasi."

Priroda, poezija, religija, roditeljska osjećanja i sinovska naklonost, ljepota žene i ljubav, prijateljstvo i romantizam - sve to preuzima i pobjeđuje.

I tu se postavlja pitanje: zašto Turgenjev „ubija“ svog heroja?

Ali razlog je mnogo dublji. Odgovor leži u samom životu, u društvenoj i političkoj situaciji tih godina. Društveni uslovi u Rusiji nisu pružali mogućnosti za ostvarivanje težnji pučana za demokratskim promenama. Štaviše, ostala je njihova izolacija od ljudi kojima su bili vučeni i za koje su se borili. Nisu mogli da ostvare titanski zadatak koji su sami sebi postavili. Mogli su se boriti, ali ne i pobijediti. Na njima je ležao pečat propasti. Postaje jasno da je Bazarov bio osuđen na neizvodljivost svojih poslova, na poraz i smrt.

Turgenjev je duboko uvjeren da su Bazarovi došli, ali njihovo vrijeme još nije došlo. Šta orao može kada ne može da leti? Misli na smrt. Evgenij, usred svog svakodnevnog života, često razmišlja o smrti. On neočekivano upoređuje beskonačnost prostora i vječnost vremena sa svojom kratak život i dolazi do zaključka o “svojoj beznačajnosti”. Neverovatno je da je autor romana plakao kada je završio svoju knjigu smrću Bazarova.

Prema Pisarevu, „umreti na način na koji je umro Bazarov isto je kao da si postigao veliki podvig“. I Turgenjevljev junak ostvaruje ovaj poslednji podvig. Konačno, napominjemo da se u sceni smrti javlja misao o Rusiji. Tragično je što domovina gubi svog velikog sina, pravog titana.

I ovdje se sjećam riječi koje je Turgenjev rekao o smrti Dobroljubova: "Šteta izgubljene, potrošene snage." Isti autorov žaljenje osjeća se u sceni Bazarovove smrti. A činjenica da su moćne prilike propuštene čini smrt heroja posebno tragičnom.

Tutoring
Trebate pomoć u proučavanju teme?
Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.