Présentation des valeurs culturelles de la société primitive. Présentation sur le thème de la culture de la société primitive

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Culture primitive. En étudiant l'art traditionnel, nous pouvons imaginer et comprendre la vie de l'homme primitif. La culture moderne des tribus d'Afrique, d'Australie et d'Océanie et divers types de leurs activités artistiques sont d'un grand intérêt. La période la plus longue de l'histoire de l'humanité et de sa culture est l'âge de pierre (40 à 4 000 ans avant JC). Elle distingue trois étapes : le Paléolithique (40 à 12 000 ans avant JC), le Mésolithique (12 à 8 000 ans avant JC) et le Néolithique. (10-4 mille ans avant JC). Au néolithique, le cuivre remplace progressivement la pierre, le cuivre est remplacé par le bronze (un alliage de cuivre et d'étain) plus dur et plus durable, puis le fer, beaucoup plus résistant que le bronze. Les âges du bronze et du fer de différents peuples ont commencé à des époques différentes (3 à 1 000 ans avant JC). PÉRIODISATION DE LA CULTURE PRIMITIVE « Les premières armes des hommes étaient les mains, les ongles et les dents, les pierres, ainsi que les fragments et branches d'arbres forestiers... Les pouvoirs du fer et du cuivre furent alors découverts. Mais l’utilisation du cuivre a été découverte plus tôt que celle du fer. » Poète et philosophe romain du 1er siècle. Colombie-Britannique e. Lucrèce Mode de vie et activités des peuples primitifs. Outils de travail des peuples primitifs. Produits en fer : 1 - hache ; 2 - couteau; 3 - faucille; 4 - pointe de flèche. Produits en os : 5 - manches de couteaux ; 6 - harpons; 7 - goupille ; 8 - épingle en bronze. Produits en argile : 9 - poids ; 10 - Lyachek; 11 - récipient avec un ornement « en maille » ou « textile » ; 12 - moulin à grains à manche en pierre. L'émergence de l'élevage bovin et de l'agriculture. Agriculture : ▲ Femme avec une houe. Dessin de notre époque ▲ Faucille ancienne Râpe à grains C'est la femme qui a remarqué que les grains tombaient. C'est la femme qui a commencé la première à s'occuper des animaux domestiques. Maîtrisant le feu. Très souvent, les gens utilisaient le feu pour chasser ; ils brûlaient de longs pieux, les aiguisaient et fabriquaient des lances. De plus, ils utilisaient des torches pour rassembler les animaux, craignant le feu, et couraient là où il n'y en avait pas et vers un piège. La vie des peuples anciens était indissociable de la nature. Les gens croyaient que tout dans la nature était interconnecté. Le TOTÉMISME est une croyance en une connexion surnaturelle entre un groupe de personnes et un groupe de choses matérielles. Les animaux servaient le plus souvent de totems, moins souvent de plantes ou d'objets. C'est ainsi que sont nés les premiers mythes. Les rituels sont étroitement liés à la mythologie totémique. REPRÉSENTATIONS RELIGIEUSES DE L'HOMME ANCIEN L'animisme est une forme de religion primitive associée à la croyance en l'âme et les esprits que tous les êtres vivants, ainsi que les objets et phénomènes naturels, sont censés posséder. Le fétichisme est une forme de religion primitive associée à la vénération d'objets inanimés, eux aussi dotés de pouvoirs et de propriétés surnaturelles. Qu'était l'art à l'aube de l'humanité ? Initialement, elle était de nature syncrétique, c'est-à-dire que ses principaux types n'étaient ni distingués ni différenciés : les beaux-arts, le théâtre, la musique et la danse. La principale raison d'un tel syncrétisme de l'art était son lien étroit avec les croyances religieuses et les particularités de l'activité professionnelle de l'homme primitif. Les monuments de la culture primitive qui ont survécu jusqu'à nos jours sont principalement représentés par des œuvres d'art. PEINTURE RUPESTRE Quels outils les gens utilisaient-ils pour capturer ce qu'ils voyaient ? Les premiers dessins ont probablement été réalisés de la manière la plus primitive : avec des doigts, des branches ou des os sur de l'argile molle. Des lignes parallèles droites et ondulées, appelées « pâtes », étaient dessinées sur les parois des grottes. Le type de pétroglyphes le plus ancien est celui des « pâtes ». Depuis 1994, plus de 300 grottes, grottes ou abris avec des images remontant incontestablement au Paléolithique supérieur sont connus en Europe. Parmi celles-ci, il y en a 2 en Russie. Les empreintes de mains ont la signification d'une marque personnelle. La peinture a probablement été soufflée à travers les tiges creuses des plantes. Dans la Grotte des Mains, le mur est entièrement recouvert de tels contours. Compte. Qu'ils ont été laissés par d'anciens chasseurs entre 9 000 et 7 000 avant JC. GROTTE DES MAINS. ARGENTINE. Les images les plus anciennes comprennent également des empreintes d’une main humaine avec des doigts largement espacés, soulignés. GROTTE D'ALTAMIRA ESPAGNE. Paléolithique. Bison et daim. Dessin à l'argile et au fusain Les découvertes de l'avocat et archéologue amateur espagnol Marcelino Sautuola en 1875 dans une grotte près du village d'Altamira (Espagne) ont fait sensation. Vingt-cinq peintures en couleurs grandeur nature représentant des bisons ornaient les murs de la grotte. Certains animaux gisaient sur le sol, d’autres grignotaient calmement l’herbe et d’autres encore, tombant sous la flèche du chasseur, se tordaient de douleur. Tout le monde dans la région connaissait l'existence de la grotte ; les bergers s'y cachaient en cas d'intempéries et les chasseurs s'y arrêtaient. Mais seulement 11 ans plus tard, en 1879, alors qu'elle se promenait aux abords du domaine et pénétrait dans une grotte, Maria, la fille de neuf ans de M. de Sautuola, attira l'attention de son père sur d'étranges images, difficiles à discerner dans l'obscurité de la grotte. , au plafond d’une de ses « salles ». "Ecoute, papa, des taureaux", dit la fille. A partir de ce jour commencèrent les longues mésaventures de Marcelino de Sautuola. Sautuola a été accusé de falsification délibérée, selon laquelle ces peintures auraient été réalisées par un de ses amis, un artiste qui visitait son château. Près de 15 ans seulement après la mort de M. De Sautuola, ses adversaires ont été contraints d'admettre publiquement qu'ils avaient tort et d'admettre que la peinture d'Altamira appartient à l'ère paléolithique. Caractéristiques de la peinture paléolithique Les images sont très réalistes et précises. La dynamique du mouvement est véhiculée - dans la peinture paléolithique, il n'y a presque pas de poissons, de serpents, d'oiseaux, d'insectes et de plantes. Mais les gros animaux prédominent. Les images d’une personne ne sont pas non plus souvent trouvées. - dans les dessins, les proportions entre les tailles des animaux individuels ne sont pas respectées. Les mammouths et les bisons étaient représentés de la même taille que les chèvres de montagne et les lions. - utilisation d'une large palette de couleurs - Un trait caractéristique des beaux-arts primitifs était la transmission de la profondeur de l'espace. Certaines images sont prometteuses !!! GROTTE DE LASCOFRANCE, Paléolithique supérieur HISTOIRE DE LA DÉCOUVERTE Le 12 septembre 1940, quatre enfants du village français de Martignac se promenaient avec leur chien. Remarquant un terrier de renard, ils commencèrent à le creuser et découvrirent l'entrée de la grotte. Sur la photo, les écoliers Ravida et Marsal avec le professeur Léon Raval et le scientifique abbé Breuil. La rotonde des taureaux de la grotte de Lascaux a été ouverte à l'inspection en 1948. La renommée a presque détruit la grotte. La présence quotidienne de plusieurs centaines de touristes (et en été ce nombre atteignait 2 000 personnes par jour) a perturbé l'écologie de la grotte - des micro-organismes y sont apparus - et les peintures ont commencé à se couvrir de verdure. La grotte a été fermée, mise en veilleuse et bientôt une copie a été recréée dans un autre endroit. Chacun d'entre nous peut voir la grotte Lasko-2. Rotonde avec des taureaux La salle haute la plus spacieuse de la grotte. Des dessins sur les murs représentent de grands animaux à cornes : taureaux, gnous. PUITS Cette scène est représentée sur le mur au fond du puits. À côté de l'homme tombé, un grand ongulé (buffle) blessé est dessiné, ses entrailles tombant. Les images d’humains à cette époque sont rares. Dans la grotte de Pech-Merle, sur un mur séparé de 4 mètres de long, les dessins ont été réalisés selon une technique de pochoir sur laquelle était pulvérisée de la peinture liquide. GROTTE DE PECH-MERLE. FRANCE Dans la peinture et les graphismes du Mésolithique et du Néolithique, les compositions schématiques à plusieurs figures prédominent, représentant des scènes de chasse, des épisodes militaires et des cérémonies religieuses. Les images qui accompagnaient les récits oraux deviennent plus conventionnelles et la vraisemblance passe au second plan. Parmi eux, il existe notamment de nombreux dessins de contours dont l'intérieur est recouvert de peintures et parfois recouvert d'ombrages. Les figures d'animaux et d'humains sont de petite taille. L'une des compositions les plus intéressantes de cette époque est « Fighting Archers ». GROTTE DE KAPOVA. RUSSIE. Paléolithique supérieur. Comme dans de nombreux autres cas similaires, la grotte elle-même est connue depuis très longtemps. En 1760, il était déjà décrit dans l'un des ouvrages historiques et géographiques sur l'Oural. Il existe de nombreuses traditions et légendes locales associées à la grotte, notées par V.I. Dahl. L'attention des archéologues n'y a été attirée qu'après 1959, lorsque le zoologiste A.V. Ryumin a découvert des images paléolithiques sur les parois de la grotte. Parmi eux, les mammouths, les rhinocéros, les bisons et les chevaux sont bien reconnus. MONTAGNES DU DRAKENSBERG, RÉPUBLIQUE D'AFRIQUE DU SUD Le tableau représente de rares scènes de pêche. GROTTE DE NIO. FRANCE. Paléolithique supérieur. Dessin au fusain de la GROTTE CHAUVETS. FRANCE. Paléolithique supérieur. une des sensations les plus bruyantes et les plus récentes, non seulement archéologiques, mais culturelles générales. La grotte a été découverte le 18 décembre 1994 par trois spéléologues Jean-Marie Chauvet, Elette Brunel Deschamps et Christian Hillaire. Une étude détaillée de la grotte prendra plusieurs décennies. Cependant, nous pouvons déjà dire qu'il y a quatre grandes « salles » dans la grotte, dans lesquelles se trouvent environ ou plus de 300 images. Le tableau est parfaitement conservé. Aujourd'hui, c'est l'un des premiers exemples de peinture sur Terre (il y a environ 32 000 ans). Déjà, les premières observations ont ébranlé de manière très significative les idées établies sur l'art du Paléolithique supérieur et ont repoussé ses débuts de près de 5 mille ans en profondeur. PREMIERS DESSINS Même si l'ancêtre vivait une vie de demi-animal, Mais nous apprécions son héritage. Il ne savait pas fabriquer un pot en argile, Il avait peur des esprits qu'il avait inventés, mais toujours dans sa grotte reculée. , Une foule d'ombres s'anime rapidement, Des animaux furieux volent le long des murs, Ses féroces adversaires sont effrayés et regardent de côté, Un cerf court, inspiré par la poursuite, Il tombe et, mourant, bouge. Et le bison blessé avale le sang. Les chasseurs suivirent silencieusement la piste, Et avec un grand cri ils ouvrirent la bataille, Et ils obtinrent une victoire difficile Avec un dessin léger, une fine sculpture de Valentin Berestov CÉRAMIQUE ET ORNEMENT Vase peint. FIN DE L'ÂGE DU BRONZE. Saint-Pétersbourg. Ermitage Un domaine particulier de l'art primitif est l'ornement. À l’époque paléolithique, un ornement est apparu sous la forme de lignes ondulées parallèles, de dents et de spirales, utilisées pour recouvrir les outils. L’ornement est apparu sur la céramique au néolithique avec l’émergence de la poterie. En créant des ornements basés sur des motifs issus de la nature, l’homme a cherché à comprendre les signes naturels. Peinture contemporaine d'aborigènes australiens Merci de votre attention !!!


Fichiers joints

CULTURE DE LA SOCIÉTÉ PRIMITIVE L'ère primitive était la période la plus longue de l'histoire humaine. Et pour certains peuples, cela continue encore aujourd’hui. Trois sciences nous aident à comprendre la culture primitive : l'archéologie (basée sur les vestiges matériels de l'activité humaine), l'ethnographie (basée sur les caractéristiques quotidiennes et culturelles des peuples du monde, l'art traditionnel) et la linguistique (basée sur les caractéristiques du langage, le folklore). , mythes et légendes).




La période la plus longue de l'histoire de l'humanité et de sa culture est l'âge de pierre (404 000 ans avant JC). Elle comporte trois étapes : le Paléolithique (4012 000 ans avant JC), le Mésolithique (128 000 ans avant JC) et le Néolithique. (104 mille ans avant JC). Au néolithique, le cuivre a progressivement remplacé la pierre, le cuivre a été remplacé par le bronze (un alliage de cuivre et d'étain) plus dur et plus durable, puis par le fer, beaucoup plus résistant que le bronze. Les âges du bronze et du fer de différents peuples ont commencé à des époques différentes (31 000 ans avant JC). PÉRIODISATION DE LA CULTURE PRIMITIVE « Les premières armes des hommes étaient les mains, les ongles et les dents, les pierres, ainsi que les fragments et branches d'arbres forestiers... Les pouvoirs du fer et du cuivre furent alors découverts. Mais l’utilisation du cuivre a été découverte plus tôt que celle du fer. Poète et philosophe romain du Ier siècle. Colombie-Britannique e. Lucrèce


La vie des peuples anciens était indissociable de la nature. Les gens croyaient que tout dans la nature était interconnecté. Le TOTÉMISME est la croyance en une connexion surnaturelle entre un groupe de personnes et un groupe de choses matérielles. Les animaux faisaient le plus souvent office de totems, moins souvent de plantes ou d'objets. Les gens écrivaient des histoires sur les animaux totems. C'est ainsi que sont nés les premiers mythes. Les rituels sont étroitement liés à la mythologie totémique. CROYANCE RELIGIEUSE DE L'HOMME ANCIEN


Qu'était l'art à l'aube de l'humanité ? Initialement, elle était de nature syncrétique, c'est-à-dire que ses principaux types n'étaient ni distingués ni différenciés : les beaux-arts, le théâtre, la musique et la danse. La principale raison d'un tel syncrétisme de l'art était son lien étroit avec les croyances religieuses et les particularités de l'activité professionnelle de l'homme primitif. Les monuments de la culture primitive qui ont survécu jusqu'à nos jours sont principalement représentés par des œuvres d'art.


PEINTURE RUPESTRE Quels outils les gens utilisaient-ils pour capturer ce qu'ils voyaient ? Les premiers dessins ont probablement été réalisés de la manière la plus primitive avec des doigts, des branches ou des os sur de l'argile molle. Des lignes parallèles droites et ondulées, appelées « pacaroni », étaient dessinées sur les parois des grottes. Le type de pétroglyphes le plus ancien est celui des « pâtes ». Depuis 1994, plus de 300 grottes, grottes ou abris avec des images remontant incontestablement au Paléolithique supérieur sont connus en Europe. Parmi eux, 2 se trouvent en Russie.


Les empreintes de mains ont la signification d'une marque personnelle. La peinture a probablement été soufflée à travers les tiges creuses des plantes. Dans la Grotte des Mains, le mur est entièrement recouvert de tels contours. Compte. Qu'ils ont été laissés par d'anciens chasseurs entre et années avant JC. GROTTE DES MAINS. ARGENTINE. Les images les plus anciennes comprennent également des empreintes d’une main humaine avec des doigts largement espacés, soulignés.


GROTTE D'ALTAMIRA ESPAGNE. Paléolithique. Bison et biche. Dessiner à l'argile et au fusain Les découvertes de l'avocat espagnol et archéologue amateur Marcelino Sautuola en 1875 dans une grotte près du village d'Altamira (Espagne) ont fait sensation. Vingt-cinq peintures en couleurs grandeur nature représentant des bisons ornaient les murs de la grotte. Certains animaux gisaient sur le sol, d’autres grignotaient calmement l’herbe et d’autres encore, tombant sous la flèche du chasseur, se tordaient de douleur.


Tout le monde dans la région connaissait l'existence de la grotte ; les bergers s'y cachaient en cas d'intempéries et les chasseurs s'y arrêtaient. Mais seulement 11 ans plus tard, en 1879, alors qu'elle se promenait aux abords du domaine et pénétrait dans une grotte, Maria, la fille de neuf ans de M. de Sautuola, attira l'attention de son père sur d'étranges images, difficiles à discerner dans l'obscurité de la grotte. , au plafond d’une de ses « salles ». "Ecoute, papa, des taureaux", dit la fille. A partir de ce jour commencèrent les longues mésaventures de Marcelino de Sautuola. Sautuola a été accusé de falsification délibérée, selon laquelle ces peintures auraient été réalisées par un de ses amis, un artiste qui visitait son château. Seulement près de 15 ans après la mort de M. De Sautuola, ses adversaires ont été contraints d'admettre publiquement qu'ils avaient tort et d'admettre que la peinture d'Altamira remonte à l'époque paléolithique.


Caractéristiques de la peinture paléolithique - Les images sont très réalistes et précises dans les détails. -La dynamique du mouvement est transmise. - dans la peinture paléolithique, il n'y a presque pas de poissons, de serpents, d'oiseaux, d'insectes et de plantes. Mais les gros animaux prédominent. Les images d’une personne ne sont pas non plus souvent trouvées. - dans les dessins, les proportions entre les tailles des animaux individuels ne sont pas respectées. Les mammouths et les bisons étaient représentés de la même taille que les chèvres de montagne et les lions. - utilisation d'une large palette de couleurs - Un trait caractéristique des beaux-arts primitifs était la transmission de la profondeur de l'espace. Certaines images sont prometteuses !!!


GROTTE DE LASCO FRANCE, Paléolithique supérieur HISTORIQUE DE LA DÉCOUVERTE Le 12 septembre 1940, quatre enfants du village français de Martignac se promenaient avec leur chien. Remarquant un terrier de renard, ils commencèrent à le creuser et découvrirent l'entrée de la grotte. Sur la photo, les écoliers Ravida et Marsal avec le professeur Léon Raval et le scientifique abbé Breuil.


La rotonde des taureaux de la grotte de Lascaux a été ouverte à l'inspection en 1948. La renommée a presque détruit la grotte. La présence quotidienne de plusieurs centaines de touristes (et en été ce nombre atteignait 2 000 personnes par jour) a perturbé l'écologie de la grotte - des micro-organismes y sont apparus - et les peintures ont commencé à se couvrir de verdure. La grotte a été fermée, mise en veilleuse et bientôt une copie a été recréée dans un autre endroit. Chacun d'entre nous peut voir la grotte Lasko-2.








Les peintures et graphiques du Mésolithique et du Néolithique sont dominés par des compositions schématiques à plusieurs figures représentant des scènes de chasse, des épisodes militaires et des cérémonies religieuses. Les images qui accompagnaient les récits oraux deviennent plus conventionnelles et la vraisemblance passe au second plan. Parmi eux, il existe notamment de nombreux dessins de contours dont l'intérieur est recouvert de peintures et parfois recouvert d'ombrages. Les figures d'animaux et d'humains sont de petite taille. L'une des compositions les plus intéressantes de cette époque est « Fighting Archers ».


GROTTE DE KAPOVA. RUSSIE. Paléolithique supérieur. Comme dans de nombreux autres cas similaires, la grotte elle-même est connue depuis très longtemps. En 1760, il était déjà décrit dans l'un des ouvrages historiques et géographiques sur l'Oural. Il existe de nombreuses traditions et légendes locales associées à la grotte, notées par V.I. Dahl. L'attention des archéologues n'y a été attirée qu'après 1959, lorsque le zoologiste A.V. Ryumin a découvert des images paléolithiques sur les parois de la grotte. Parmi eux, les mammouths, les rhinocéros, les bisons et les chevaux sont bien reconnus.
GROTTE DE CHAUVE. FRANCE. Paléolithique supérieur. une des sensations les plus bruyantes et les plus récentes, non seulement archéologiques, mais culturelles générales. La grotte a été découverte le 18 décembre 1994 par trois spéléologues Jean-Marie Chauvet, Elette Brunel Deschamps et Christian Hillaire. Une étude détaillée de la grotte prendra plusieurs décennies. Cependant, nous pouvons déjà dire qu'il y a quatre grandes « salles » dans la grotte, dans lesquelles se trouvent environ ou plus de 300 images. Le tableau est parfaitement conservé. Aujourd'hui, c'est l'un des premiers exemples de peinture sur Terre (il y a environ 32 000 ans). Déjà, les premières observations ont ébranlé de manière très significative les idées établies sur l'art du Paléolithique supérieur et ont repoussé ses débuts de près de 5 mille ans en profondeur.


PREMIERS DESSINS Laissons l'ancêtre vivre une vie à moitié animale, Mais nous valorisons son héritage. Il ne savait pas faire un pot avec de l'argile. Il avait peur des esprits qu'il avait inventés. Mais toujours dans sa grotte reculée, Une foule d'ombres qui vivent rapidement, Des animaux furieux volent le long des murs, Ses féroces adversaires. L'œil du mammouth plisse de peur, le cerf court, inspiré par la poursuite. Il tomba et, mourant, bouge, Et le sang engloutit le bison blessé. Les chasseurs suivirent silencieusement la piste, ouvrirent la bataille par un grand cri et obtinrent la difficile victoire grâce à une sculpture légère et fine. Valentin Berestov


CÉRAMIQUE ET ORNEMENT Récipient peint. FIN DE L'ÂGE DU BRONZE. Saint-Pétersbourg. Ermitage Un domaine particulier de l'art primitif est l'ornement. À l’époque paléolithique, un ornement est apparu sous la forme de lignes ondulées parallèles, de dents et de spirales, utilisées pour recouvrir les outils. L'ornement apparaît sur la céramique à l'époque néolithique avec l'émergence de la poterie. En créant des ornements basés sur des motifs issus de la nature, l’homme a cherché à comprendre les signes naturels.



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CULTURE DE LA SOCIÉTÉ PRIMITIVE L'ère primitive était la période la plus longue de l'histoire humaine. Et pour certains peuples, cela continue encore aujourd’hui. Trois sciences nous aident à comprendre la culture primitive : l'archéologie (basée sur les vestiges matériels de l'activité humaine), l'ethnographie (basée sur les caractéristiques quotidiennes et culturelles des peuples du monde, l'art traditionnel) et la linguistique (basée sur les caractéristiques du langage, le folklore). , mythes et légendes).

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En étudiant l'art traditionnel, nous pouvons imaginer et comprendre la vie de l'homme primitif. La culture moderne des tribus d'Afrique, d'Australie et d'Océanie et divers types de leurs activités artistiques sont d'un grand intérêt.

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PÉRIODISATION DE LA CULTURE PRIMITIVE La période la plus longue de l'histoire de l'humanité et de sa culture est l'âge de pierre (40 à 4 mille ans avant JC) - Il y a trois étapes : Paléolithique (40 à 12 mille ans avant JC), Mésolithique (12-8 mille ans avant JC) et néolithique (10-4 mille ans avant JC). Au néolithique, le cuivre a progressivement remplacé la pierre, le cuivre a été remplacé par le bronze (un alliage de cuivre et d'étain) plus dur et plus durable, puis par le fer, beaucoup plus résistant que le bronze. Les âges du bronze et du fer de différents peuples ont commencé à des époques différentes (3 à 1 000 ans avant JC). « Les premières armes des hommes étaient les mains, les ongles et les dents, les pierres, ainsi que les fragments et branches d'arbres forestiers... Les pouvoirs du fer et du cuivre furent alors découverts. Mais l’utilisation du cuivre a été découverte plus tôt que celle du fer. Poète et philosophe romain du Ier siècle. Colombie-Britannique e. Lucrèce

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La vie des peuples anciens était indissociable de la nature. Les gens croyaient que tout dans la nature était interconnecté. Le TOTÉMISME est la croyance en une connexion surnaturelle entre un groupe de personnes et un groupe de choses matérielles. Les animaux faisaient le plus souvent office de totems, moins souvent de plantes ou d'objets. Les gens écrivaient des histoires sur les animaux totems. C'est ainsi que sont nés les premiers mythes. Les rituels sont étroitement liés à la mythologie totémique. CROYANCE RELIGIEUSE DE L'HOMME ANCIEN

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Qu'était l'art à l'aube de l'humanité ? Initialement, elle était de nature syncrétique, c'est-à-dire que ses principaux types n'étaient ni distingués ni différenciés : les beaux-arts, le théâtre, la musique et la danse. La principale raison d'un tel syncrétisme de l'art était son lien étroit avec les croyances religieuses et les particularités de l'activité professionnelle de l'homme primitif. Les monuments de la culture primitive qui ont survécu jusqu'à nos jours sont principalement représentés par des œuvres d'art.

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PEINTURE RUPESTRE Quels outils les gens utilisaient-ils pour capturer ce qu'ils voyaient ? Les premiers dessins ont probablement été réalisés de la manière la plus primitive : avec des doigts, des branches ou des os sur de l'argile molle. Des lignes parallèles droites et ondulées, appelées « pâtes », étaient dessinées sur les parois des grottes. Le type de pétroglyphes le plus ancien est celui des « pâtes ». Depuis 1994, plus de 300 grottes, grottes ou abris avec des images remontant incontestablement au Paléolithique supérieur sont connus en Europe. Parmi eux, 2 se trouvent en Russie.

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Les empreintes de mains ont la signification d'une marque personnelle. La peinture a probablement été soufflée à travers les tiges creuses des plantes. Dans la Grotte des Mains, le mur est entièrement recouvert de tels contours. Compte. Qu'ils ont été laissés par d'anciens chasseurs entre 9 000 et 7 000 avant JC. GROTTE DES MAINS. ARGENTINE. Les images les plus anciennes comprennent également des empreintes d’une main humaine avec des doigts largement espacés, soulignés.

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GROTTE D'ALTAMIRA ESPAGNE. Paléolithique. Bison et biche. Dessiner à l'argile et au fusain Les découvertes de l'avocat espagnol et archéologue amateur Marcelino Sautuola en 1875 dans une grotte près du village d'Altamira (Espagne) ont fait sensation. Vingt-cinq peintures en couleurs grandeur nature représentant des bisons ornaient les murs de la grotte. Certains animaux gisaient sur le sol, d’autres grignotaient calmement l’herbe et d’autres encore, tombant sous la flèche du chasseur, se tordaient de douleur.

Diapositive 9

Tout le monde dans la région connaissait l'existence de la grotte ; les bergers s'y cachaient en cas d'intempéries et les chasseurs s'y arrêtaient. Mais seulement 11 ans plus tard, en 1879, alors qu'elle se promenait aux abords du domaine et pénétrait dans une grotte, Maria, la fille de neuf ans de M. de Sautuola, attira l'attention de son père sur d'étranges images, difficiles à discerner dans l'obscurité de la grotte. , au plafond d’une de ses « salles ». "Ecoute, papa, des taureaux", dit la fille. A partir de ce jour commencèrent les longues mésaventures de Marcelino de Sautuola. Sautuola a été accusé de falsification délibérée, selon laquelle ces peintures auraient été réalisées par un de ses amis, un artiste qui visitait son château. Seulement près de 15 ans après la mort de M. De Sautuola, ses adversaires ont été contraints d'admettre publiquement qu'ils avaient tort et d'admettre que la peinture d'Altamira remonte à l'époque paléolithique.

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Caractéristiques de la peinture paléolithique Les images sont très réalistes et précises dans les détails. La dynamique du mouvement est véhiculée. - dans la peinture paléolithique, il n'y a presque pas de poissons, de serpents, d'oiseaux, d'insectes et de plantes. Mais les gros animaux prédominent. Les images d’une personne ne sont pas non plus souvent trouvées. - dans les dessins, les proportions entre les tailles des animaux individuels ne sont pas respectées. Les mammouths et les bisons étaient représentés de la même taille que les chèvres de montagne et les lions. - utilisation d'une large palette de couleurs - Un trait caractéristique des beaux-arts primitifs était la transmission de la profondeur de l'espace. Certaines images sont prometteuses !!!

11 diapositive

GROTTE DE LASCO FRANCE, Paléolithique supérieur HISTORIQUE DE LA DÉCOUVERTE Le 12 septembre 1940, quatre enfants du village français de Martignac se promenaient avec leur chien. Remarquant un terrier de renard, ils commencèrent à le creuser et découvrirent l'entrée de la grotte. Sur la photo, les écoliers Ravida et Marsal avec le professeur Léon Raval et le scientifique abbé Breuil.

12 diapositives

La rotonde des taureaux de la grotte de Lascaux a été ouverte à l'inspection en 1948. La renommée a presque détruit la grotte. La présence quotidienne de plusieurs centaines de touristes (et en été ce nombre atteignait 2 000 personnes par jour) a perturbé l'écologie de la grotte - des micro-organismes y sont apparus - et les peintures ont commencé à se couvrir de verdure. La grotte a été fermée, mise en veilleuse et bientôt une copie a été recréée dans un autre endroit. Chacun d'entre nous peut voir la grotte Lasko-2.

Diapositive 13

Rotonde avec des taureaux La salle haute la plus spacieuse de la grotte. Les dessins sur les murs représentent de grands animaux à cornes : taureaux, gnous.

Diapositive 14

PUITS Cette scène est représentée sur le mur au fond du puits. À côté de l'homme tombé, un grand ongulé (buffle) blessé est dessiné, ses entrailles tombant. Les images d’humains à cette époque sont rares.

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Dans la grotte de Pech-Merle, sur un mur séparé de 4 mètres de long, les dessins ont été réalisés selon une technique de pochoir sur laquelle était pulvérisée de la peinture liquide. GROTTE DE PECH-MERLE. FRANCE

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Les peintures et graphiques du Mésolithique et du Néolithique sont dominés par des compositions schématiques à plusieurs figures représentant des scènes de chasse, des épisodes militaires et des cérémonies religieuses. Les images qui accompagnaient les récits oraux deviennent plus conventionnelles et la vraisemblance passe au second plan. Parmi eux, il existe notamment de nombreux dessins de contours dont l'intérieur est recouvert de peintures et parfois recouvert d'ombrages. Les figures d'animaux et d'humains sont de petite taille. L'une des compositions les plus intéressantes de cette époque est « Fighting Archers ».

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GROTTE DE KAPOVA. RUSSIE. Paléolithique supérieur. Comme dans de nombreux autres cas similaires, la grotte elle-même est connue depuis très longtemps. En 1760, il était déjà décrit dans l'un des ouvrages historiques et géographiques sur l'Oural. Il existe de nombreuses traditions et légendes locales associées à la grotte, notées par V.I. Dahl. L'attention des archéologues n'y a été attirée qu'après 1959, lorsque le zoologiste A.V. Ryumin a découvert des images paléolithiques sur les parois de la grotte. Parmi eux, les mammouths, les rhinocéros, les bisons et les chevaux sont bien reconnus.

L'ère primitive était la période la plus longue de l'histoire
humanité. Et pour certains peuples, cela continue encore aujourd’hui.
Trois sciences nous aident à comprendre la culture primitive :
archéologie (basée sur les vestiges matériels d'activités
personne),
ethnographie (basée sur les caractéristiques quotidiennes et culturelles des peuples
monde, art traditionnel) et
Linguistique (basée sur les caractéristiques de la langue, du folklore, des mythes et
légendes).
1

En étudiant l'art traditionnel, on peut imaginer, comprendre la vie
l'homme primitif. La culture contemporaine présente un grand intérêt
tribus d'Afrique, d'Australie et d'Océanie, divers types de leur art
2
activités.

*Sauvagerie(40-35 mille
années avant JC - 10-8 mille
années avant JC)
*Paléolithique
(Ancien âge de pierre)
*Mésolithique
(Âge de pierre moyen)
*Barbarie (10-8 mille
années avant JC - 4- 3,5
mille ans avant JC)
*Néolithique
(nouvelle pierre mek)
*Chalcolithique
(Âge du cuivre)
3

Paléolithique

Divisions
Aurignac (40-35 mille ans
avant JC)
Solutra (35-25 mille ans
avant JC)
Madeleine (25-12 mille ans avant
ANNONCE)
Caractéristiques
particularités :
*Matriarcat.
*Ancien
images :
- des empreintes humaines
mains; doubler
images d'animaux;
"pâtes";
peintures rupestres
(graphique)
4

CROYANCE RELIGIEUSE DE L'HOMME ANCIEN

Types de religion : caractéristiques
Animisme - croyance dans les esprits et les âmes
Fétichisme, culte religieux des choses matérielles
objets - fétiches, qui
le surnaturel est attribué
propriétés
descriptions d'un système de pensée dans lequel
L'homme magique se tourne vers les forces secrètes avec
le but d’influencer les événements.
Totémisme -
croyance en un lien surnaturel entre
un groupe de personnes et un groupe de matériel
des choses.
5

PÉRIODISATION DE LA CULTURE PRIMITIVE

« Les premières armes des hommes étaient les mains, les ongles et les dents,
Des pierres, mais aussi des débris et des branches d'arbres forestiers...
Les pouvoirs du fer et du cuivre ont été découverts.
Mais l’utilisation du cuivre a été découverte plus tôt que celle du fer.
Poète et philosophe romain du Ier siècle. Colombie-Britannique e. Lucrèce
La période la plus longue de l'histoire de l'humanité et de sa culture -
Âge de pierre (40-4 mille ans avant JC) -
Il distingue trois étapes : Paléolithique (40-12 mille ans avant JC),
Mésolithique (12-8 mille ans avant JC)
et Néolithique (10-4 mille ans avant JC).
Au Néolithique, le cuivre remplace progressivement la pierre, remplaçant le cuivre par
le bronze (un alliage de cuivre et d'étain) plus dur et plus durable, puis le fer,
bien supérieure en force au bronze.
Les âges du bronze et du fer ont commencé à des époques différentes selon les peuples.
(3-1 mille ans avant JC).
6

OPINIONS RELIGIEUSES
HOMME ANCIEN
La vie des peuples anciens était
indissociable de la nature. Personnes
croyait que tout dans la nature
interconnectés.
TOTÉMISME - croyance en
lien surnaturel entre
groupe de personnes et groupe
des choses matérielles.
Le plus souvent utilisé comme totems
les animaux joués, moins souvent les plantes
ou des objets.
Les gens ont écrit des histoires sur le totémique
animaux. C'est ainsi que sont nés les premiers mythes.
Proche de la mythologie totémique
les rituels sont liés.
7

Comment c'était
l'art à l'aube
humanité?
Il portait à l'origine
nature syncrétique, alors
il y a dedans ne s'est pas démarqué et n'a pas été
son principal
types: bien
l'art, le théâtre, la musique et
danse.
La principale raison à cela
syncrétisme de l'art
il avait une relation étroite avec
croyances religieuses et
particularités du travail
activité du primitif
personne.
Monuments de la culture primitive,
survivant à ce jour sont présentés
fonctionne principalement
beaux arts.
8

PREMIERS DESSINS
Laissez l'ancêtre vivre une vie à moitié animale,
Mais nous apprécions son héritage.
Il ne savait pas faire un pot avec de l'argile,
Il avait peur des esprits qu'il avait inventés.
Mais toujours dans sa grotte isolée
Une foule d'ombres rapidement vivantes
Des animaux furieux volent le long des murs,
Ses féroces adversaires.

PEINTURE RUPESTRE
Depuis 1994, plus de 300 grottes, grottes ou
des verrières avec des images remontant sans doute à l'époque de la haute
Paléolithique Parmi eux, 2 se trouvent en Russie.
Quels outils
utilisé par une personne pour
capturer ce que vous voyez ?
Les premiers dessins furent probablement
ont été réalisées par la plupart
d'une manière primitive -
doigts, branches ou os
sur argile molle. Sur les murs
les grottes ont été creusées directement et
parallèle ondulé
lignes, dites
"pâtes".
Le type de pétroglyphes le plus ancien est celui des « pâtes ».
10

Les images les plus anciennes devraient également inclure des empreintes humaines
mains aux doigts largement espacés, soulignées.
Dans la Grotte des Mains (Argentine), le mur est entièrement recouvert de tels contours. Compte.
Qu'ils ont été laissés par d'anciens chasseurs entre 9 000 et 7 000 avant JC.
Les empreintes de mains ont la signification d'une marque personnelle. Très probablement de la peinture
soufflé à travers les tiges creuses des plantes.
11

GROTTE D'ALTAMIRA
ESPAGNE. Paléolithique.
Les résultats ont fait sensation
Avocat espagnol et archéologue amateur Marcelino Sautuola en 1875
dans une grotte près du village d'Altamira
(Espagne). Vingt-cinq colorés
images de bisons dans la vraie vie
taille décorait les parois de la grotte.
Quelques animaux gisaient par terre,
d'autres cueillaient calmement l'herbe, d'autres
tombant sous la flèche du chasseur, ils se tordirent
agonie.
Bison et biche.
Dessin à l'argile et au fusain
12

13

14

Caractéristiques de la peinture paléolithique
-Les images sont très réalistes, précises dans les détails.
--Représenter l'animal comme une « cible »
- dans la peinture paléolithique, il n'y a presque pas de poissons, de serpents, d'oiseaux, d'insectes et de plantes.
Mais les gros animaux prédominent. Pas courant et
images d'une personne.
- dans les dessins les proportions entre les tailles des individus
animaux. Les mammouths et les bisons étaient représentés de la même taille que
des chèvres de montagne et des lions.
- utilisation d'une large palette de couleurs
- Un trait caractéristique des beaux-arts primitifs
il y a eu un transfert de la profondeur de l'espace. Quelques images
prometteur!!!
15

GROTTE DE LASCO
FRANCE, Paléolithique supérieur
HISTORIQUE D'OUVERTURE
12 septembre 1940 quatre
les gars du village français
Martignac marchait avec son
chien. Remarquant un trou de renard,
ils ont commencé à le déterrer et
découvert l'entrée de la grotte.
Sur la photo, les écoliers Ravid et
Marsal avec le professeur Léon
Raval et le savant abbé Breuil.
16

Rotonde avec des taureaux
La grotte de Lascaux a été ouverte à l'inspection en 1948. Presque la gloire
détruit la grotte. La présence quotidienne de plusieurs centaines de touristes (et en été
ce nombre atteignait 2 000 personnes par jour) l'écologie de la grotte a été perturbée, des micro-organismes y sont apparus - et les peintures ont commencé à se couvrir de verdure.
La grotte fut fermée, préservée et bientôt sa copie fut recréée en
un autre endroit. Chacun d'entre nous peut voir la grotte Lasko-2.
17

Rotonde avec des taureaux
Le dessus le plus spacieux
salle troglodyte.
Dessins sur les murs
représenter du bétail à cornes
animaux : taureaux,
Gnou.
18

BIEN
Cette scène est représentée sur le mur au fond d’un puits de puits. À côté des morts
une personne a dessiné un grand ongulé blessé (buffle) avec
déversant ses entrailles. Les images d’humains à cette époque sont rares.
19

GROTTE DE PECH-MERLE. FRANCE
Dans la grotte de Pech-Merle il y a des dessins sur un mur séparé de 4 mètres de long
appliqué à l'aide d'une technique de pochoir sur laquelle de la peinture liquide a été pulvérisée.
20

GROTTE DE CHAUVE. FRANCE.
Paléolithique supérieur.
l'un des plus bruyants et des plus récents
sensations non seulement archéologiques, mais
culturel général. La grotte a été ouverte le 18
Décembre 1994 trois spéléologues Jean-Marie
Chauvet, Elette Brunel Deschamps et Christian
Hillair.
Une exploration détaillée de la grotte prendra plus d'un
dix ans. Cependant, nous pouvons maintenant dire
qu'il y a quatre grandes « salles » dans la grotte, dans lesquelles
environ ou plus de 300 images. Peinture
parfaitement conservé. Aujourd'hui c'est
- l'un des premiers échantillons sur Terre
peinture (environ 32 mille ans). Déjà le premier
les observations ont été grandement minées
idées établies sur l'art de l'époque
Paléolithique supérieur et repoussé son début
près de 5 mille ans de profondeur.
21

GROTTE DE NIO. FRANCE. Paléolithique supérieur.
Dessin au fusain
22

GROTTE DE KAPOVA. RUSSIE.
Paléolithique supérieur.
Comme dans beaucoup d'autres similaires
Dans certains cas, la grotte elle-même est connue
il y a très longtemps. En 1760, elle était
a déjà été décrit dans l'un des ouvrages historiques et géographiques sur
Cis-Oural. Associé à la grotte
de nombreuses légendes locales et
légendes notées par V.I. Dahl.
L'attention des archéologues était
attiré par elle seulement
après 1959, lorsque le zoologiste
A.V. Ryumin trouvé sur les murs
grottes paléolithiques
images. Bon parmi eux
mammouths, rhinocéros,
des bisons et des chevaux.
23

"Vénus" paléolithiques

Paléolithique
"Vénus" n'est pas
créature gracieuse,
captivant
imagination
l'homme moderne,
et ne fleurit pas
la féminité du Louvre
Aphrodite, mais
mère multipare.
Vénus de Willendorf
(Autriche)
24

Vénus
Brassempouïskaïa,
ou "Dame avec
capot" -
fragment de personnage
ivoire
époque supérieure
paléolithique,
découvert dans
village
Brassempouille
(Brassempouy),
France, en 1892
année.
25

Ornement

lat. ornemantum - décoration) -
modèle basé sur la répétition et
alternance de ses composants
éléments ; destiné à
décoration de divers objets
(ustensiles, outils et armes,
textiles, meubles,
livres, etc.), architectural
structures (tant à l’extérieur qu’à l’intérieur)
intérieur), travaux
arts plastiques (principalement
de manière appliquée)
les peuples primitifs aussi
le corps humain lui-même
(livre de coloriage, tatouage).
26

En peinture et graphisme
Mésolithique et Néolithique
les schématiques prédominent
compositions à plusieurs figures,
représentant des scènes de chasse,
épisodes militaires, culte
cérémonies.
Images accompagnant
les histoires orales gagnent davantage
caractère conditionnel et plausibilité
passe à l'arrière-plan. Parmi eux
surtout beaucoup de dessins de contours,
dont la partie intérieure
repeint avec des peintures, et parfois
recouvert d'ombrage. Chiffres
les animaux et les humains sont de petite taille
taille.
Une des compositions les plus intéressantes
de cette époque - « Combattre
archers."
27

montagnes du DRAKENSBERG,
RÉPUBLIQUE D'AFRIQUE DU SUD
Le tableau représente de rares scènes de pêche.
28

Néolithique (nouvel âge de pierre)

Dolmen - culte
objet, symbolique
maison en pierre pour
enterré
Les dolmens sont généralement attribués
à ce qu'on appelle
"mégalithes" des anciens
structures de
grosse pierre
blocs
29

Menhir

le mégalithe le plus simple de
comme installé
personne impolie
sauvage transformé
pierre, qui
dimensions verticales
dépasser largement
horizontal.
Monolithe de Rudston,
le plus haut menhir
en Grande-Bretagne, poids
environ 40 tonnes
30

Cromlech

antique (époque néolithique,
L'âge du bronze et
plus tard) construction,
représentant
plusieurs livrés
verticalement dans le sol
traité ou
non transformé
pierres oblongues
(menhirs) formant
un ou plusieurs
concentrique
cercles.
31

Poterie néolithique et chalcolithique

Méandre (grec)
μαίανδρος) -
connu depuis
l'époque néolithique et
commun
type d'ornement
32

Familles de langues

I. Indo-européen
famille de langues
(plus de 10 succursales)
1.Indo-aryen
2. Iranien
3. Baltique
4 Slavianskaïa
5. Allemand
6. Romanskaïa
7. Celtique
8. Grec
9. Albanais
10. Arménien
II.Semito - Hamitique
III.Caucasien
IV. Finno-ougrien
V.Turc
VI. Austronésien
VII. Sino-tibétain
VIII.Papou
33

Types d'écriture

Pictographie
-de telles lettres, signes
qui
(pictogrammes)
Représenter
schématique
dessins, visuellement
représentant
des objets et
phénomènes
réalité.
Idéographie
Phonographie
-
- système d'écriture
qui, au lieu de lettres,
correspondant aux sons
des signes sont utilisés
(symboles) exprimant
objets et concepts.
Le stade le plus élevé du développement
l'idéographie est
lettre hiéroglyphique
une telle lettre, des signes
qui
indiquer
éléments sonores
mots.
Il y a des syllabes
lettre (
indien) et
littéral (
Russe)
34

Peinture aborigène australienne contemporaine
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Culture de la société primitive - présentation, rapport, projet

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Présentation du cours "Culturologie" sur le thème "Culture de la société primitive"

La culture de la société primitive

Études culturelles

La culture de la société primitive est la période la plus longue et la moins étudiée

dans l'histoire de la culture humaine.

Les plus anciennes manifestations connues de l'activité humaine sont des outils primitifs en silex datant de

Il y a 2,7 millions d'années

Il est d'usage de diviser l'histoire du monde primitif en

Âge de pierre

Âge du cuivre

Âge du bronze

Âge du fer

par le nom des matériaux à partir desquels les gens fabriquaient des outils

Âge de pierre :

Moyen (Mésolithique)

Antique (Paléolithique)

Nouveau (Néolithique)

Approximativement ses limites chronologiques :

2 millions - 6 mille ans avant JC

Au Paléolithique on trouve :

Le passage d’une économie appropriatrice à une économie productive

A la fin de l’âge de pierre, survient la « Révolution Néolithique » :

les conditions ont été créées pour le développement de la société et l'émergence de la civilisation

Au même moment, il y a eu une découverte

le premier matériau artificiel - l'argile réfractaire

Autres étapes de développement :

Âge du cuivre (Chalcolithique) : 4 à 3 000 avant JC

Âge du bronze : fin de 3 000 avant JC - début du 1er millénaire avant JC

Au début du 1er millénaire avant JC. il a été remplacé par l'âge du fer

L'art primitif est une partie importante de la culture de l'époque (qui comprend également les croyances et cultes religieux, les traditions et les rituels).

Dans l'art rupestre, les archéologues ne trouvent pas de dessins de paysages ayant une fonction purement esthétique.

L'art était étroitement lié au culte :

les images d'animaux - aurochs, bisons, chevaux - se retrouvent partout : les animaux étaient craints et vénérés

Ainsi, la fonction religieuse de l’art était évidemment primordiale par rapport à l’esthétique.

Les caractéristiques les plus importantes de l’art :

une combinaison de points de vue divers, les possibilités de tous les processus mentaux et expériences humaines étaient en embryon, dans un état inconscient collectif, dans ce qu'on appelle. archétype.

Syncrétisme

Symbolisme

caractère conditionnel de l'image

Les premières œuvres d'art primitif -

sculptures simples

Les figurines féminines en os ou en pierre aux formes corporelles exagérées et aux têtes schématisées sont très répandues :

"Vénus paléolithique"

Évidemment, ces figurines étaient associées au culte

mères ancestrales

Trouvé dans de nombreuses régions de la planète :

Les premières manifestations de la créativité artistique comprennent

au Paléolithique supérieur :

c'est à cette époque qu'une personne commence à représenter des personnes et des animaux

Les images stylisées d'animaux sont classiquement appelées « style animal (ou zoologique) ».

Les images d’animaux sont inhabituellement courantes

Du charbon de bois, des jus de plantes et des argiles colorées étaient utilisés pour le dessin.

se compose d'images séparées

Malgré toute l'expressivité vitale de certaines images, l'art néolithique reste

intuitif-spontané :

pas de composition au sens moderne du terme

arrière-plan manquant

édifices religieux constitués d'énormes pierres grossièrement travaillées et disposées d'une certaine manière

Durant la période néolithique, l'architecture des temples apparaît :

Mégalithes :

Types de mégalithes :

structures constituées de plusieurs pierres verticales recouvertes horizontalement de pierre

dolmens

structures constituées de longues pierres creusées verticalement dans le sol sous la forme d'une allée

structures dans lesquelles des pierres étaient creusées en demi-cercle, au centre desquelles se trouvait une autre pierre

cromlechs

Opinions religieuses

l'idée de l'animation de tout ce qui entoure une personne

croyance en la capacité de l'âme, de l'esprit à se séparer du corps

ensemble d'actions rituelles

croyance en la capacité d'influencer des forces mystérieuses

avec leur aide pour influencer le monde qui nous entoure

Opinions religieuses

culte des objets inanimés

Fétichisme

fétiches - objets naturels et objets fabriqués par l'homme

de leur faire des sacrifices à leur enfoncer des clous

croyance en la consanguinité entre une famille et une certaine plante (animal)

Totémisme

Le totem est parfois le « frère » du clan, d’où l’interdiction de le tuer

types : générique, phratrial, groupe, sexuel, individuel

a atteint son apogée à l’ère des sociétés agricoles

Un domaine particulier de l'art est l'ornement

l'artiste ne copie plus la nature

le monde est représenté à travers des abstractions géométriques

Les ornements ne sont pas seulement une décoration, mais une image codée du monde :

spirale ou ligne brisée :

symbole de paix orienté

aux quatre coins du monde

multiurok.ru

Culture de la société primitive - présentation

CULTURE DE LA SOCIÉTÉ PRIMITIVE L'ère primitive était la période la plus longue de l'histoire humaine. Et pour certains peuples, cela continue encore aujourd’hui. Trois sciences nous aident à comprendre la culture primitive : l'archéologie (basée sur les vestiges matériels de l'activité humaine), l'ethnographie (basée sur les caractéristiques quotidiennes et culturelles des peuples du monde, l'art traditionnel) et la linguistique (basée sur les caractéristiques du langage, le folklore). , mythes et légendes). Prezentacii.com En étudiant l'art traditionnel, nous pouvons imaginer et comprendre la vie de l'homme primitif. La culture moderne des tribus d'Afrique, d'Australie et d'Océanie et divers types de leurs activités artistiques sont d'un grand intérêt. La période la plus longue de l'histoire de l'humanité et de sa culture est l'âge de pierre (40 à 4 000 ans avant JC). Elle distingue trois étapes : le Paléolithique (40 à 12 000 ans avant JC), le Mésolithique (12 à 8 000 ans avant JC) et le Néolithique. (10-4 mille ans avant JC). Au néolithique, le cuivre a progressivement remplacé la pierre, le cuivre a été remplacé par le bronze (un alliage de cuivre et d'étain) plus dur et plus durable, puis par le fer, beaucoup plus résistant que le bronze. Les âges du bronze et du fer de différents peuples ont commencé à des époques différentes (3 à 1 000 ans avant JC). PÉRIODISATION DE LA CULTURE PRIMITIVE « Les premières armes des hommes étaient les mains, les ongles et les dents, les pierres, ainsi que les fragments et branches d'arbres forestiers... Les pouvoirs du fer et du cuivre furent alors découverts. Mais l’utilisation du cuivre a été découverte plus tôt que celle du fer. » Poète et philosophe romain du 1er siècle. Colombie-Britannique e. Lucrèce La vie des peuples anciens était indissociable de la nature. Les gens croyaient que tout dans la nature était interconnecté. Le TOTÉMISME est la croyance en une connexion surnaturelle entre un groupe de personnes et un groupe de choses matérielles. Les animaux faisaient le plus souvent office de totems, moins souvent de plantes ou d'objets. Les gens écrivaient des histoires sur les animaux totems. C'est ainsi que sont nés les premiers mythes. Les rituels sont étroitement liés à la mythologie totémique. REPRÉSENTATIONS RELIGIEUSES DE L'HOMME ANCIEN Qu'était l'art à l'aube de l'humanité ? Initialement, elle était de nature syncrétique, c'est-à-dire que ses principaux types n'étaient ni distingués ni différenciés : les beaux-arts, le théâtre, la musique et la danse. La principale raison d'un tel syncrétisme de l'art était son lien étroit avec les croyances religieuses et les particularités de l'activité professionnelle de l'homme primitif. Les monuments de la culture primitive qui ont survécu jusqu'à nos jours sont principalement représentés par des œuvres d'art. PEINTURE RUPESTRE Quels outils les gens utilisaient-ils pour capturer ce qu'ils voyaient ? Les premiers dessins ont probablement été réalisés de la manière la plus primitive : avec des doigts, des branches ou des os sur de l'argile molle. Des lignes parallèles droites et ondulées, appelées « pâtes », étaient dessinées sur les parois des grottes. Le type de pétroglyphes le plus ancien est celui des « pâtes ». Depuis 1994, plus de 300 grottes, grottes ou abris avec des images remontant incontestablement au Paléolithique supérieur sont connus en Europe. Parmi celles-ci, il y en a 2 en Russie. Les empreintes de mains ont la signification d'une marque personnelle. La peinture a probablement été soufflée à travers les tiges creuses des plantes. Dans la Grotte des Mains, le mur est entièrement recouvert de tels contours. Compte. Qu'ils ont été laissés par d'anciens chasseurs entre 9 000 et 7 000 avant JC. GROTTE DES MAINS. ARGENTINE. Les images les plus anciennes comprennent également des empreintes d’une main humaine avec des doigts largement espacés, soulignés. GROTTE D'ALTAMIRA ESPAGNE. Paléolithique. Bison et biche. Dessiner à l'argile et au fusain Les découvertes de l'avocat espagnol et archéologue amateur Marcelino Sautuola en 1875 dans une grotte près du village d'Altamira (Espagne) ont fait sensation. Vingt-cinq peintures en couleurs grandeur nature représentant des bisons ornaient les murs de la grotte. Certains animaux gisaient sur le sol, d’autres grignotaient calmement l’herbe et d’autres encore, tombant sous la flèche du chasseur, se tordaient de douleur. Tout le monde dans la région connaissait l'existence de la grotte ; les bergers s'y cachaient en cas d'intempéries et les chasseurs s'y arrêtaient. Mais seulement 11 ans plus tard, en 1879, alors qu'elle se promenait aux abords du domaine et pénétrait dans une grotte, Maria, la fille de neuf ans de M. de Sautuola, attira l'attention de son père sur d'étranges images, difficiles à discerner dans l'obscurité de la grotte. , au plafond d’une de ses « salles ». "Ecoute, papa, des taureaux", dit la fille. A partir de ce jour commencèrent les longues mésaventures de Marcelino de Sautuola. Sautuola a été accusé de falsification délibérée, selon laquelle ces peintures auraient été réalisées par un de ses amis, un artiste qui visitait son château. Près de 15 ans seulement après la mort de M. De Sautuola, ses adversaires ont été contraints d'admettre publiquement qu'ils avaient tort et d'admettre que la peinture d'Altamira appartient à l'ère paléolithique. Caractéristiques de la peinture paléolithique Les images sont très réalistes et précises. La dynamique du mouvement est véhiculée - dans la peinture paléolithique, il n'y a presque pas de poissons, de serpents, d'oiseaux, d'insectes et de plantes. Mais les gros animaux prédominent. Les images d’une personne ne sont pas non plus souvent trouvées. - dans les dessins, les proportions entre les tailles des animaux individuels ne sont pas respectées. Les mammouths et les bisons étaient représentés de la même taille que les chèvres de montagne et les lions. - utilisation d'une large palette de couleurs - Un trait caractéristique des beaux-arts primitifs était la transmission de la profondeur de l'espace. Certaines images sont prometteuses !!! GROTTE DE LASCOFRANCE, Paléolithique supérieur HISTORIQUE DE LA DÉCOUVERTE Le 12 septembre 1940, quatre enfants du village français de Martignac se promenaient avec leur chien. Remarquant un terrier de renard, ils commencèrent à le creuser et découvrirent l'entrée de la grotte. Sur la photo, les écoliers Ravida et Marsal avec le professeur Léon Raval et le scientifique abbé Breuil. La rotonde des taureaux de la grotte de Lascaux a été ouverte à l'inspection en 1948. La renommée a presque détruit la grotte. La présence quotidienne de plusieurs centaines de touristes (et en été ce nombre atteignait 2 000 personnes par jour) a perturbé l'écologie de la grotte - des micro-organismes y sont apparus - et les peintures ont commencé à se couvrir de verdure. La grotte a été fermée, mise en veilleuse et bientôt une copie a été recréée dans un autre endroit. Chacun d'entre nous peut voir la grotte Lasko-2. Rotonde avec des taureaux La salle haute la plus spacieuse de la grotte. Les dessins sur les murs représentent de grands animaux à cornes : taureaux, gnous. PUITS Cette scène est représentée sur le mur au fond du puits. À côté de l'homme tombé, un grand ongulé (buffle) blessé est dessiné, ses entrailles tombant. Les images d’humains à cette époque sont rares. Dans la grotte de Pech-Merle, sur un mur séparé de 4 mètres de long, les dessins ont été réalisés selon une technique de pochoir sur laquelle était pulvérisée de la peinture liquide. GROTTE DE PECH-MERLE. FRANCE La peinture et les graphismes du Mésolithique et du Néolithique sont dominés par des compositions schématiques à plusieurs figures représentant des scènes de chasse, des épisodes militaires et des cérémonies religieuses. Les images qui accompagnaient les récits oraux deviennent plus conventionnelles et la vraisemblance passe au second plan. Parmi eux, il existe notamment de nombreux dessins de contours dont l'intérieur est recouvert de peintures et parfois recouvert d'ombrages. Les figures d'animaux et d'humains sont de petite taille. L'une des compositions les plus intéressantes de cette époque est « Fighting Archers ». GROTTE DE KAPOVA. RUSSIE. Paléolithique supérieur. Comme dans de nombreux autres cas similaires, la grotte elle-même est connue depuis très longtemps. En 1760, il était déjà décrit dans l'un des ouvrages historiques et géographiques sur l'Oural. Il existe de nombreuses traditions et légendes locales associées à la grotte, notées par V.I. Dahl. L'attention des archéologues n'y a été attirée qu'après 1959, lorsque le zoologiste A.V. Ryumin a découvert des images paléolithiques sur les parois de la grotte. Parmi eux, les mammouths, les rhinocéros, les bisons et les chevaux sont bien reconnus. MONTAGNES DU DRAKENSBERG, RÉPUBLIQUE D'AFRIQUE DU SUD Le tableau représente de rares scènes de pêche. GROTTE DE NIO. FRANCE. Paléolithique supérieur. Dessin au fusain de la GROTTE CHAUVETS. FRANCE. Paléolithique supérieur. une des sensations les plus bruyantes et les plus récentes, non seulement archéologiques, mais culturelles générales. La grotte a été découverte le 18 décembre 1994 par trois spéléologues Jean-Marie Chauvet, Elette Brunel Deschamps et Christian Hillaire. Une étude détaillée de la grotte prendra plusieurs décennies. Cependant, nous pouvons déjà dire qu'il y a quatre grandes « salles » dans la grotte, dans lesquelles se trouvent environ ou plus de 300 images. Le tableau est parfaitement conservé. Aujourd'hui, c'est l'un des premiers exemples de peinture sur Terre (il y a environ 32 000 ans). Déjà, les premières observations ont ébranlé de manière très significative les idées établies sur l'art du Paléolithique supérieur et ont repoussé ses débuts de près de 5 mille ans en profondeur. PREMIERS DESSINS Même si l'ancêtre a vécu une vie à moitié animale, nous valorisons son héritage. Il ne savait pas faire un pot avec de l'argile. Il avait peur des esprits qu'il avait inventés. Mais toujours dans sa grotte reculée, Une foule d'ombres qui vivent rapidement, Des animaux furieux volent le long des murs, Ses féroces adversaires. L'œil du mammouth plisse de peur, le cerf court, inspiré par la poursuite. Il tomba et, mourant, bouge, Et le sang engloutit le bison blessé. Les chasseurs suivirent silencieusement la piste, Et avec un grand cri ils ouvrirent la bataille, Et ils obtinrent la difficile victoire Avec une sculpture légère et fine. Valentin Berestov CÉRAMIQUE ET ORNEMENT Récipient peint. FIN DE L'ÂGE DU BRONZE. Saint-Pétersbourg. Ermitage Un domaine particulier de l'art primitif est l'ornement. À l’époque paléolithique, un ornement est apparu sous la forme de lignes ondulées parallèles, de dents et de spirales, utilisées pour recouvrir les outils. L'ornement apparaît sur la céramique à l'époque néolithique avec l'émergence de la poterie. En créant des ornements basés sur des motifs issus de la nature, l’homme a cherché à comprendre les signes naturels. Peinture aborigène australienne contemporaine

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CULTURE DE SOCIÉTÉ PRIMITIVE - présentation

CULTURE DE LA SOCIÉTÉ PRIMITIVE Les origines et les racines de notre culture se trouvent dans la primitivité. La primitivité est l'enfance de l'humanité. La vie des gens ne se déroule pas sur terre sans laisser de trace. Elle laisse des « traces ». Seuls des fragments de leurs os et quelques objets qu'ils ont fabriqués nous sont parvenus. Géographiquement, l'art primitif couvre tous les continents à l'exception de l'Antarctique. L'art de la primitivité reflétait les premières idées de l'homme sur le monde qui l'entourait ; grâce à lui, les connaissances, les compétences et les capacités étaient préservées et transmises, et la communication s'établissait entre eux. Les sources pour étudier la société et la culture primitives sont la recherche archéologique, l'ethnographie, les données géologiques, l'anthropologie, la mythologie et le folklore. Le développement de l’humanité a traversé plusieurs étapes. La première personne est Sinanthropus (trouvé à 40 km de Pékin). La taille moyenne d'un homme est de 163 cm, celle d'une femme de 152 cm. Des outils et des armes (produits en quartz, quartzite, grès, cornée) ont été trouvés dans les grottes. Il s'agit d'outils de coupe grossièrement traités avec une large lame ovale. Sinanthrope utilisait le feu. Mode de vie : chasser, entretenir un feu, obtenir des matériaux pour fabriquer des outils et des armes en pierre. Espèce de Sinanthrope Le crâne d'un Néandertalien a été découvert en 1856 dans les gorges de Néandertal (Allemagne). Les Néandertaliens avaient une taille moyenne (environ 165 cm) et une carrure massive. La structure de l'appareil vocal et du cerveau des Néandertaliens nous permet de conclure qu'ils pouvaient parler. Culture néandertalienne : haches à double tranchant, très bien affûtées, divers éclats utilisés pour le découpage des carcasses. Ils avaient des lances en bois pour le combat rapproché avec des pointes en pierre. Plus tard, les rudiments de l'art sont apparus chez les Néandertaliens (un collier fait de griffes d'ours, quelque chose comme des « flûtes » - des os percés de trous, qui pouvaient être utilisés pour allumer un feu et pour des exercices musicaux. Chez les Néandertaliens, une transition vers la sédentarité a été observée. Type de Néandertaliens Caractéristiques de l'art primitif Un trait caractéristique de l'art à un stade très précoce était le syncrétisme (indifférencié caractérisant l'état non développé d'un phénomène ; par exemple, l'art dans les premiers stades de la culture humaine, lorsque la musique , le chant, la poésie, la danse n'étaient pas séparés les uns des autres, mais étaient perçus comme un phénomène unique). Le syncrétisme est le même degré de conventionnalité, de similitude dans les détails et dans les techniques de fabrication partout où il existe (peintures et dessins); grottes, céramiques anciennes, sculpture : Classification des arts primitifs : Selon la structure sociale : Âge du troupeau primitif Âge du système tribal ; 2. Selon le matériau utilisé pour fabriquer les outils : Âge de la pierre ; Âge du fer ; Âge de pierre. C'est le siècle le plus long de l'histoire de l'humanité. Il est divisé en : 1. Âge de pierre antique (Paléolithique).2. Âge de pierre moyen (Mésolithique).3. Nouvel âge de pierre (Néolithique). Paléolithique (35 à 10 000 ans avant JC) Les habitants du Paléolithique n'utilisaient que des outils en pierre taillée, ne sachant pas encore comment les polir et fabriquer de la poterie - la céramique. Ils chassaient et ramassaient des aliments végétaux. La pêche commençait tout juste à émerger et l'agriculture et l'élevage étaient inconnus. C'est la période de formation du type biologique d'une personne. Le Paléolithique, à son tour, contient trois périodes : Antique (inférieur) - jusqu'à 150 mille ans avant JC ; Moyen - 150-35 mille ans avant JC ; Supérieur (fin) - 35-10 mille ans avant JC, contenant deux périodes : Aurignac-. Samoréen (35-20 mille ans avant JC) et Madeleine (20-10 mille ans avant JC). A l'époque paléolithique, apparaissent les premières figures féminines de 5 à 10 cm (caractérisent le matriarcat) Caractéristiques : plasticité corporelle forte et solide ; expressivité des formes; monumentalité; inattention aux caractéristiques du portrait; l’essentiel est de mettre l’accent sur la fonction de la femme (la procréation). Le grand intérêt pour les animaux s'exprimait dans : des dessins gravés sur pierre et corne ; peintures rupestres; reliefs; plastique rond. Paléolithique supérieur Période Aurignac-Samoréenne. Premiers pas dans le domaine des beaux-arts. Des images gravées, des dessins réalisés à la peinture, des reliefs et des sculptures rondes apparaissent (France, Espagne). Il s'agit principalement d'images d'animaux, mais également de figures humaines (femmes). Période Madeleine. Des images multicolores apparaissent. Grotte d'Altamira (Espagne). Les images d'animaux sont regroupées en une seule scène (un troupeau de chevaux de la grotte de Chaffeau - France). Images d'animaux et d'oiseaux (Kostenki, Gagarino, Avdeevo en Russie). On ressent l'harmonie, la symétrie, le rythme (Mezino en Ukraine). Peintures rupestres de la grotte d'Altamira en Espagne (Bison - peinture rouge ; biche douce et touchante). Peintures rupestres et peintures des grottes paléolithiques du sud de la France (Tête de Cerf - Grottes de Nao, "Salle des Taureaux" - Cave de Lescaut). Grotte d'Altamira (Espagne) Grotte de Lascaux (France) Grotte de Shulgan-Tash Mésolithique (12-8 mille avant JC) Cette période marque la fin de la période glaciaire, le climat, le monde animal et végétal qui nous est familier se sont établis sur terre. Les gens se sont installés loin au nord, ont développé le territoire de l'Écosse, des États baltes et une partie de la côte de l'océan Arctique. Les réalisations les plus importantes du Mésolithique furent l’invention de l’arc et des flèches et la domestication des animaux. Les chiens étaient utilisés pour la chasse et la garde du domicile. Cette époque est caractérisée par de petits outils en silex composite (microlithes, caractérisés par l'utilisation de la technique du micro-burin). Par endroits, des filets de pêche, des herminettes en pierre et des objets en bois tels que des canoës et des radeaux ont également été conservés. Le Mésolithique a été marqué par des progrès dans le développement des facteurs sociaux : discours articulé, formation de normes générales et de règles de comportement, d'interdictions et de réglementations, qui ont été fixées idéologiquement et sont devenues partie intégrante des traditions, de la religion et des tabous. Des formes de violence se propagent qui ne sont pas liées au problème de la survie, mais à la violation des normes sociales, lorsque les contrevenants sont soumis à diverses formes de coercition, et parfois à des violences physiques. De nouvelles connaissances sur le monde qui nous entoure s'accumulent, des compétences qui nous aident à survivre sont développées et améliorées. Ainsi, les gens devaient connaître les caractéristiques de la zone d'alimentation, les habitudes des animaux, les propriétés des plantes et des minéraux naturels. Les premières expériences de traitement des blessures subies lors de la chasse, luxations, abcès, morsures de serpent, etc. apparaissent. Les premières opérations chirurgicales sont réalisées : extraction dentaire, amputation de membres. Les peintures contiennent des compositions de sujets (scènes de déplacements de bétail, de chasse, de guerre). L'art de la composition à plusieurs figures est né (l'homme joue le rôle dominant). Le dessin prend la forme d'un pictogramme (un dessin schématique qui véhicule un message). Essayez de déchiffrer ces notes : Art mésolithique Néolithique (1-4 mille avant JC) Les outils néolithiques représentent l'étape finale de l'évolution des outils en pierre, qui furent ensuite remplacés par des produits métalliques apparaissant en quantité croissante. Selon leurs caractéristiques culturelles et économiques, les cultures néolithiques se répartissent en deux groupes : les agriculteurs et les éleveurs, les chasseurs et les pêcheurs développés. Caractéristique du Néolithique : Les fouilles des sépultures indiquent l'émergence d'un culte funéraire, le développement de croyances en l'au-delà, pour lesquelles les morts reçoivent tout ce qui leur a servi dans la vie terrestre. De nombreux joyaux découverts dans les lieux de sépulture témoignent d'une économie florissante et d'un produit excédentaire. Les gens ont appris à brûler l’argile et la céramique est apparue. Les récipients en céramique étaient décorés de motifs complexes, d'où l'amélioration de l'art de l'ornement. Caractéristiques de l'ornement : harmonie géométrique, rythme des couleurs et des lignes. Les images de personnes et d’animaux sont schématiques et sont souvent perçues comme des signes. Ce sont des pétroglyphes gravés sur des rochers et des blocs de granit en plein air. Peintures rupestres Les premières colonies fortifiées de Gorodishche apparaissent - les vestiges d'une ancienne colonie dotée de fortifications. L'art de l'âge du bronze est apparu en Scythie. L'apogée de l'art - VII-VI siècles. Colombie-Britannique Les monuments typiques sont les tumulus des dirigeants. Des images des Scythes de la région nord de la mer Noire (de Grèce) ont été conservées : barbus, en longs caftans, en bottes de cuir souple, en chapeaux de feutre. Âge du bronze L'apparition des premières structures architecturales Mégalithes (« méga » - grand, « allumé » - pierre). Il en existe 3 types : Menhirs – pierres placées verticalement. Dolmens – 2 pierres placées verticalement, recouvertes d'une troisième. Un cromlech est une structure complexe constituée de dolmens. Menhirs Dolmens Cromlechs Le cromlech le plus célèbre est STONEHENGE (traduit du grec par monstrueux), c'est le nom commun conventionnel des images stylisées d'animaux, de parties de leur corps ou de compositions de plusieurs animaux, répandues dans l'art ancien. Le style principal est l'âge du fer animal (tératologique) en production dans de nombreux pays du monde au début du 1er millénaire avant JC. e. Le fer est largement distribué, ce qui a grandement renforcé l'homme dans sa lutte avec la nature et lui a donné l'opportunité de remporter de nouveaux succès dans le domaine du développement culturel. L'utilisation d'outils en fer a ouvert de nouvelles opportunités pour le développement de l'agriculture ; Les cultures arables sont répandues, les structures d'irrigation sont étendues et améliorées et des structures d'élévation de l'eau plus avancées apparaissent : au milieu du 1er millénaire avant JC. e., une roue élévatrice à eau était probablement déjà utilisée. Le développement de l'artisanat s'accélère, notamment la forge et l'armement, la production de moyens de transport (navires, chars, etc.), la transformation de la pierre et du bois et l'exploitation minière. La navigation se développe. La construction de routes et la construction de bâtiments sont facilitées. La technologie militaire est améliorée. Les échanges se développent plus largement ; au milieu du 1er millénaire avant JC. e. La pièce de métal est distribuée comme moyen de circulation. États développés de l’âge du fer : Assyrie ; Nouveau royaume babylonien ; Ils cherchaient à conquérir de nouveaux territoires, des matières premières, des esclaves, à dominer les routes commerciales et menaient des guerres constantes avec leurs voisins faibles. Lorsque les intérêts s'affrontaient, les grands États de l'époque entraient souvent en conflit les uns avec les autres (la raison en était le désir d'établir leur domination sur les États de Syrie, de Phénicie et de Palestine). Dans la région égéenne, à cette époque, des cités-États grecques se sont développées. À la suite de la lutte réussie des masses de la population libre contre la domination de la noblesse patrimoniale et l'esclavage pour dettes, dans le plus développé de ces États, un système de démocratie esclavagiste s'est formé et les conditions préalables au développement ont été créées. d'une économie esclavagiste de type dit ancien. Magie Fétichisme Animisme Totémisme Chamanisme Formes de croyances anciennes Magie (du grec megeia - magie), qui est une série d'actions symboliques et de rituels avec des sorts et des rituels ; C'est la croyance en la possibilité d'une influence de forces surnaturelles sur le monde extérieur. Le problème de la magie reste encore aujourd’hui l’un des problèmes les moins clairs de l’histoire des religions. J. Freder (1854-1941), y voit le précurseur de la religion. A. Virkandt (1867-1953) considère la magie comme la principale source de développement des idées religieuses. L.Ya Sternberg (1861-1927) le considère comme le produit des premières croyances animistes. Une chose est sûre : « la magie a égayé, sinon entièrement, du moins dans une mesure significative, la pensée de l'homme primitif et était étroitement liée au développement de la croyance au surnaturel ». Sur la base du rôle que joue la magie dans la vie des gens, on peut distinguer les types de magie suivants : nocive, militaire, sexuelle (amour), curative et protectrice, de pêche, météorologique et autres types mineurs de magie. Le fétichisme (du français fétiche - talisman, amulette, idole) est le culte d'objets inanimés auxquels sont attribuées des propriétés surnaturelles. Les objets de culte peuvent être des pierres, des bâtons, des arbres, n'importe quel objet. Ils peuvent être naturels ou artificiels. Les formes de vénération des fétiches sont variées : depuis le fait de leur faire des sacrifices jusqu'à y enfoncer des clous afin de causer de la douleur à l'esprit et de le forcer à accomplir le bien qui lui est adressé. La croyance aux amulettes (de l'arabe gamala - porter) remonte au fétichisme et à la magie primitifs. Le fétichisme est également répandu dans les religions modernes, par exemple le culte de la pierre noire à La Mecque parmi les musulmans et de nombreuses icônes et reliques « miraculeuses » dans le christianisme. L'animisme (du latin anima – esprit, âme) est la croyance en l'existence de doubles : l'âme et le corps. Le terme a été introduit dans l’usage scientifique par l’ethnologue anglais E.B. Tyler dans son ouvrage fondamental « Primitive Culture » (1871) pour désigner l’étape initiale de l’histoire du développement de la religion. Il considérait l'animisme comme le « minimum de la religion ». Le cœur de cette théorie est l’affirmation selon laquelle, à l’origine, toute religion est née de la croyance en la capacité de « l’âme », de « l’esprit », à se séparer du corps. La preuve irréfutable pour nos ancêtres primitifs étaient les faits qu'ils observaient, tels que les rêves, les hallucinations, les cas de sommeil léthargique, la fausse mort et d'autres phénomènes inexplicables. Dans la culture primitive, l'animisme était une forme universelle de croyances religieuses ; avec lui commençait le processus de développement d'idées, de rites et de rituels religieux. Les idées animistes sur la nature de l'âme ont prédéterminé la relation de l'homme primitif avec la mort, l'enterrement et les morts. Le totémisme est la croyance aux liens consanguins entre un clan et certaines plantes ou animaux (plus rarement, des phénomènes naturels). Dans l’histoire des religions de nombreux peuples anciens, le culte des animaux et des arbres a joué un rôle important. Le monde dans son ensemble semblait animé ; les arbres et les animaux ne faisaient pas exception à la règle. L'homme croyait qu'ils possédaient des âmes semblables à la sienne et communiquait avec elles en conséquence. Lorsqu'un homme primitif s'appelait par le nom d'un animal, l'appelait son « frère » et s'abstenait de le tuer, un tel animal était appelé totem (de l'ototem du nord de l'Inde - son espèce). La vie du clan tout entier et de chacun de ses membres dépendait individuellement du totem. Les gens croyaient également que le totem était incarné de manière incompréhensible dans les nouveau-nés (incarnation). Un phénomène courant était les tentatives de l'homme primitif d'influencer le totem de diverses manières magiques, par exemple afin de provoquer une abondance d'animaux ou de poissons, d'oiseaux et de plantes correspondants et d'assurer le bien-être matériel du clan. Il est probable que les célèbres peintures et sculptures rupestres du Paléolithique supérieur en Europe soient associées au totémisme. Le chamanisme est la croyance en un intermédiaire entre dieu(x) et l'homme. Selon les enseignements chamaniques, le monde est rempli d’innombrables esprits, bons et mauvais. On les retrouve partout : dans l'eau, dans les forêts, dans les habitations ; d'où nos esprits de l'eau, nos gobelins et nos brownies. Tout a sa propre divinité ou esprit : le feu, le bois, la pierre, le terrain, etc. Tous ces esprits ont une influence significative sur une personne et son destin. Mais seul un élu - un chaman - peut se tourner vers eux.

 

 

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