Qu'est-ce que la comparaison en littérature 4. Moyens figuratifs du langage : comparaison, métaphore

Qu'est-ce que la comparaison en littérature 4. Moyens figuratifs du langage : comparaison, métaphore

Diakova K.V.,
Étudiant de 4ème année à l'Institut de Philologie de TSU du nom. G.R. Derjavina.

Comparaison médiévale dans le système d’images sonores de la prose d’E.I. Zamiatine
(basé sur des éléments du livre de D.S. Likhachev « Poétique littérature russe ancienne»)

La contribution de D. S. Likhachev au développement de la critique littéraire est largement déterminée par le fait qu’il a abordé la chronique non seulement en tant qu’historien, mais aussi en tant que critique littéraire lui-même. Il a étudié la croissance et l'évolution des méthodes de rédaction des chroniques elles-mêmes, leur dépendance à l'égard du caractère unique du processus historique russe. Cela révèle un profond intérêt pour le problème de la maîtrise artistique de la littérature russe ancienne, caractéristique de toute l’œuvre de Likhachev, et il considère le style littéraire comme une manifestation de la conscience artistique de la nation.

Une généralisation des observations de D. S. Likhachev sur spécificité artistique La littérature russe ancienne était son article « Vers l'étude des méthodes artistiques de la littérature russe des XIe et XVIIe siècles ». (1964) et, bien sûr, le livre « La poétique de la littérature russe ancienne » (1967), récompensé par le Prix d'État de l'URSS (1969). La monographie de D. S. Likhachev se distingue par l'étendue de la gamme des phénomènes considérés et l'harmonie de la composition, qui permet de relier les phénomènes apparemment les plus éloignés de la vie artistique - des caractéristiques de symétrie stylistique dans les monuments de la littérature traduite de Kievan Rus aux problèmes de la poétique du temps dans les œuvres de Gontcharov ou de Dostoïevski. Cette composition complexe du livre est due au concept d'unité de la littérature russe constamment développé par D. S. Likhachev ; le principe d'analyse des phénomènes poétiques dans leur développement détermine la construction de toutes les sections de la monographie. Par conséquent, une tentative d’analyser le trope artistique moderne du point de vue du système poétique médiéval russe est tout à fait justifiée et s’intègre facilement dans le contexte de l’ensemble du travail scientifique de Likhachev.

Développant la poétique de la littérature russe ancienne, D.S. Likhachev se tourne vers la comparaison comme l'un des moyens littéraires, particulièrement importants pour le texte russe ancien. Dans la section « De l'auteur », qui précède l'étude, Likhachev définit la tâche centrale du livre : « approfondir l'information sur la variabilité des phénomènes littéraires ». Cela dénote une sorte de chemin de recherche : « dans ce livre, l'attention principale est portée aux aspects de la littérature russe qui la distinguent de la nouvelle. Les différences révèlent l’individualité littérature ancienne". En nous tournant vers le système de comparaisons russes anciennes décrit par Likhachev dans sa monographie, et en « passant » par ce système le texte littéraire de l'écrivain de la « nouvelle » époque (XXe siècle), nous pourrons tirer des conclusions sur l'individualité de l'écriture de son auteur et, en même temps, sur la force de continuité qui se dégage de ces textes, sur l'attirance de l'artiste pour les racines de la culture russe.

Prise en compte de la créativité d'E.I. Zamiatine à travers le prisme de la littérature russe ancienne, et dans notre cas - l'analyse des traits typiques des comparaisons (russe médiévale et appartenant à la littérature moderne) utilisées pour construire des images sonores dans l'œuvre - devient possible, tout d'abord, grâce au l'appel répété de l'écrivain aux œuvres stylistiques de la littérature russe ancienne (« Sur le péché sacré de la Vierge Zenitsa » (1916), « Sur la guérison du moine Érasme » (1920) ); d’autre part, grâce aux caractéristiques du personnage, ou plutôt à « l’essence intérieure » (terme de Likhachev) de la comparaison russe ancienne et à l’image sonore basée sur la comparaison.

Dans l’Encyclopédie littéraire moderne des termes et concepts, la comparaison est définie comme « un type de trope basé sur la comparaison de phénomènes apparentés ». C'est la nature des comparaisons sous une forme généralisée et cela est incontestable. Cependant, entre la comparaison russe ancienne et la comparaison de la « nouvelle » époque, il existe une barrière vieille de plusieurs siècles, qui nous permet de parler des différents types de comparaison développés à cette époque et de la situation historique dans laquelle ces voies fonctionnaient. Likhachev souligne que « les comparaisons dans la littérature russe ancienne diffèrent fortement dans leur nature et leur essence interne des comparaisons dans la nouvelle littérature ».

Il est important que le scientifique n'essaye pas de créer un système de différences clair et complet, mais fasse un certain nombre de commentaires caractérisant la comparaison russe ancienne précisément du point de vue de son individualité et de son originalité.

Nous essaierons de tracer des frontières claires entre les types de comparaisons russes anciennes et modernes, résumant ainsi les recherches de Likhachev. La différence fondamentale, selon le scientifique, réside dans l'orientation multidirectionnelle des comparaisons entre la Russie ancienne et la Russie moderne. Ainsi, la comparaison dans la littérature moderne est visualisée au maximum, visant à transmettre des similitudes visuelles entre les objets et les entités. C’est grâce à cette fonctionnalité que la « joie de la reconnaissance » et la joie de la clarté immédiate » qui surgissent lors de la lecture deviennent possibles. Il s’agit de ce qu’on appelle la comparaison impressionniste, propre à la « nouvelle » littérature. La comparaison russe ancienne concerne principalement « l’essence interne des objets comparés ». Likhachev explique : « Il nous semble étrange de comparer la Mère de Dieu à la « chambre ravie ». L'étrangeté de cette comparaison n'est pas seulement que la Mère de Dieu est comparée à structure architecturale- une maison en pierre, mais aussi dans l'épithète même de cette « chambre » - « ravi ». Cette épithète montre clairement que l'écrivain perçoit la « chambre » non pas dans un sens matériel, mais comme un pur symbole. L'écrivain ne cherche pas à imaginer spécifiquement les objets de comparaison. Il compare les « essences » et considère donc qu’il est possible de donner une épithète « spirituelle » à un objet matériel, et vice versa.

Ainsi, l’existence de deux types différents de comparaison est due d’abord à l’antithèse apparence - similitude visuelle, basée sur des sensations momentanées ou sur le jeu de l’imagination de l’auteur - essence - caractéristique principale, caractérisant une certaine essence interne de ce qui est comparé.

En ce qui concerne la prose de Zamiatine, deux questions centrales se posent : 1) l'écrivain utilise-t-il des comparaisons construites sur des modèles médiévaux avec une adhésion formelle à l'étiquette littéraire dans des œuvres stylisées comme un texte russe ancien ? 2) une comparaison formellement moderne peut-elle être effectuée, c'est-à-dire qui est stylistiquement neutre à l'heure actuelle, se fonder sur les principes qui ont servi de base à la comparaison médiévale russe, à savoir sur la communauté de l'existence, malgré la destruction de la similitude extérieure ?

Rappelons également que le matériau de notre recherche n'est pas une image artistique quelconque, mais bien une image sonore. Dans l'article, l'image sonore (image sonore) est comprise comme des images artistiques qui capturent les manifestations sonores de l'existence humaine et naturelle, qui sont des éléments organiques d'un tout artistique unique.

La question se pose : qu'est-ce qu'une comparaison de type moderne, et qu'est-ce qu'une comparaison de type russe ancien par rapport à l'image du son ? À sa manière, le type de comparaison moderne et impressionniste correspondra dans ce cas à une telle image sonore, où le son est à la fois sujet de comparaison et (sujet de) comparaison. En règle générale, une comparaison des temps modernes se compose de deux éléments qui sont classiquement situés sur le même plan - ils sont essentiellement équivalents l'un à l'autre. Ainsi, l'image est assimilée à une image - l'objet est décrit à travers l'objet. Selon le même schéma, nous considérerons une image sonore basée sur une comparaison de type moderne comme une image sonore basée sur le modèle « son-son ». Pour plus de clarté, voici quelques exemples tirés des œuvres de Zamyatin : « la chanteuse criait sauvagement, et sa bouche était fermée, et c'était comme si la voix inhumaine de quelqu'un appelait sous les arches » (« Géomètre ») ; « la vieille horloge anglaise de la taverne sonne lentement, avec le son grave de la cloche de la cathédrale de Kostroma » (« Malchanceux ») ; "... elle ne hurlait pas avec sa propre voix de femme, mais avec une voix d'animal" ("Womb"). Commentons le dernier exemple. Il s’agit d’une comparaison négative classique. Au cœur de l’image se trouve une essence commune : la voix. Par conséquent, l'écrivain ne répète même pas deux fois « voix », mais change seulement les épithètes. Le son est recréé dans l'imaginaire du lecteur à travers un autre son - cela correspond à un type de comparaison moderne et quelque peu simplifié.

Autre exemple : « C'était calme, seulement quelque part au loin, comme des sentinelles, les coqs s'appelaient dans l'obscurité » (« Fléau de Dieu ») - les coqs sont comparés aux sentinelles, toujours par la nature du son ils ont fait. « L'appel » est l'essence unique qui maintient l'image ensemble. "Criez de la même voix que le cordonnier à ce moment-là à propos de Jugement dernier" ("Inondation") ; « l'eau bruissait tout autour comme des milliers de mètres de soie » (« Yola ») ; « quelqu'un a chanté, lentement, d'une voix rauque, a hurlé comme un chien au morne argent du mois » (« Alatyr ») - ce sont toutes des comparaisons sonores-images, construites sur un principe unique, elles sont basées sur le « son- » général ; modèle « sonore ». Nous les attribuons donc au type moderne de comparaison, basé sur des similitudes directes entre des objets ou des phénomènes de même nature.

La spécificité de l'image sonore, sa différence avec toute autre image artistique consiste dans son essence initialement immatérielle. Ce que nous avons devant nous n'est pas un objet, ni un personnage, mais un son, que l'écrivain recrée souvent précisément par comparaison avec un autre objet ou concept. Le réalisme de l'image dépend ici de la précision de l'image trouvée pour comparaison. Ainsi, si dans une comparaison médiévale le sujet de comparaison est le plus souvent un symbole qui détruit la similitude visuelle, comme dans l'exemple ci-dessus avec la « Mère de Dieu - la chambre joyeuse », alors dans une image sonore, le sujet de comparaison est souvent un symbole précisément en raison de la spécificité du matériau lui-même.

Tournons-nous vers exemple spécifique: "Andrei Ivanovich a commencé à trembler avec un tremblement fin et très aigu et l'a entendu comme une corde, quelque part à l'extrémité droite du clavier - il n'arrêtait pas de sonner et de sonner..." ("Au milieu de nulle part" ). Comme on le sait, le tremblement en tant que propriété physique du corps humain en général n'est pas un son et n'est pas accompagné de son. Cependant, étant "expliqué" par le son décrit en détail - "la corde, ... à l'extrême droite du clavier", qui fait référence au tremblement lui-même importance secondaire, introduit précisément comme « élément auxiliaire » pour expliquer le son du tremblement, le tremblement acquiert le statut d’image sonore. Les éléments de cette comparaison sont donc d'un tout autre caractère les uns des autres : le tremblement est, dans ce cas, un certain état, le tintement d'une corde est un son. Cependant, l’auteur les place en quelque sorte sur le même plan et trouve quelque chose de commun qui dépasse les frontières « génériques ». Cette chose commune est la même « essence intérieure » dont Likhachev parlait en relation avec la comparaison dans la littérature russe ancienne. Ce qui se produit, caractéristique du type médiéval de comparaison, c’est la destruction de la similitude externe conventionnelle pour révéler la similitude de la signification interne « spirituelle ».

Il convient de noter que le « tremblement sonore » n’est pas une image aléatoire et isolée dans la prose de Zamiatine, mais une image récurrente. Dans une autre œuvre écrite bien plus tard, le roman « Nous » (1921), on entend les mots suivants : « … J'écoutais de la musique : mon tremblement à peine audible. Le tremblement en tant que son devient iconique, dans une certaine mesure symbolique, dans l’œuvre de l’écrivain.

Donnons un autre exemple d'image basé sur une comparaison : « … presque inflexible - comme une règle en bois - la voix de Yu » (« Nous »). Ici, la situation est à bien des égards inverse : le son lui-même est « expliqué » par comparaison avec un objet - la voix et la règle en bois sont assimilées l'une à l'autre à un certain seuil de signification. Tout comme l'ancien écrivain russe donne à l'image de la chambre l'épithète « ravi », Zamiatine n'a pas peur de définir « l'instance » initialement immatérielle - la voix avec l'aide propriétés physiques, inhérent exclusivement à un objet matériel - « non pliable », ignorant et détruisant ainsi toute similitude visuelle.

L'utilisation suivante de la comparaison est remarquable : « Dans le silence, il y a un bourdonnement distinct de roues, comme le bruit d'un sang enflammé » (« Nous »). D’une part, le modèle « son-son » est évident : le bourdonnement est comparé au bruit. D’un autre côté, le « bruit du sang enflammé » n’est bien entendu pas un son au sens littéral. Il s'agit plutôt d'un sentiment provoqué par un certain état psychologique ou condition physique. Le héros associe le « bourdonnement distinct des roues » au silence dans une certaine situation et évoque la sensation même qu'il décrit comme « le bruit du sang enflammé ». Par conséquent, cette comparaison ne va pas de soi ; sa base devient à nouveau l’unité de l’essence interne, caractéristique du type de comparaison russe ancien.

Trouver dans littérature moderne comparaisons, qui sont basées sur le principe décisif pour la comparaison en vieux russe, nous n'essayons en aucun cas de prouver que les comparaisons modernes données sont une sorte de tracé des comparaisons en vieux russe, mais nous affirmons seulement que ce Ce principe, classiquement appelé principe d'essence interne et opposé au principe de similitude visuelle, n'a pas été éliminé, mais ce n'est que sous des variantes légèrement différentes qu'il a été adopté par la littérature des temps modernes, traité et conservé par elle.

Tournons-nous maintenant vers l’œuvre de Zamiatine, dont le style est directement orienté vers les anciennes légendes de l’Église russe. Il s'agit par exemple de l'histoire « Sur la guérison du moine Erasme » (1920) de la série « Miracles ». En raison de la stylisation générale de l'œuvre en tant que source russe ancienne, il est plus logique de rechercher ici des images sonores basées sur une comparaison du type médiéval. Donnons quelques exemples d'images-comparaisons sonores que l'on retrouve dans le récit : « toute la nuit on entendait une lumière, comme si des chatouilles, des rires et un certain craquement, et une rosée terrible, comme du goudron noir, coulait dessus » » ; « le bienheureux Pamva... s'arrêta avec étonnement lorsqu'il entendit de lourds soupirs et gémissements à l'extérieur de la fenêtre, comme s'ils provenaient d'une énorme bête » ; « il a entendu une sonnerie légère, comme si elle provenait d'un navire qui éclate » ; "Des rires, comme s'ils provenaient de chatouilles, des craquements et des chuchotements pouvaient être entendus du haut des toits." Toutes ces images sonores sont créées selon le même modèle : un son est « expliqué » par un autre, se connectant à l'aide de la conjonction « comme si ». Malgré la conception stylistique, il n'existe aucune comparaison correspondant au type russe ancien. Dans chacun des exemples donnés, seule l'enveloppe extérieure a été préservée de la comparaison russe ancienne : inversions, enchaînement de membres homogènes avec une connexion entre eux, mots marqués stylistiquement... Dans l'histoire, il y a des images-comparaisons sonores, dans la conception extérieure encore plus similaire à l'original russe ancien, comme, par exemple, comme ceci : « le jeune moine avait une voix de pureté, comme un kryn de montagne sonnant des hauteurs ». Cependant, il n’y a pas non plus de comparaison basée sur l’unité de l’essence intérieure.

La seule comparaison dans l'œuvre qui ressemble vraiment au russe ancien, à la fois formellement et significativement, se trouve dans l'image sonore suivante : « sa voix a transpercé le cœur d'Erasme, comme une sorte d'épée douce ». Avec une telle comparaison, l’auteur cherche à révéler, pour ainsi dire, « qualités internes» des voix. L’épithète « doux », utilisée ici au sens figuré et attachée à un objet matériel, souligne que pour l’écrivain l’épée n’est qu’un symbole. Likhachev dans sa monographie « La poétique de la littérature russe ancienne » écrit à ce sujet : « Dans ce genre de réarrangement de l'épithète d'un objet de comparaison à un autre, le sens spécifique des mots est détruit, le sens figuré passe au premier plan. »

Zamyatin crée des images sonores dans ses œuvres en utilisant des comparaisons de différents types, à la fois modernes, impressionnistes et médiévaux russes. De plus, le principe de l'essence interne des objets comparés, qui est décisif pour la comparaison russe ancienne, est souvent utilisé par l'écrivain dans des comparaisons formellement modernes qui ne sont pas stylistiquement marquées. Dans les œuvres stylistiquement orientées vers le texte russe ancien, au contraire, les images sonores de comparaison prédominent, correspondant aux modèles russes anciens uniquement dans leur forme externe, mais pas du tout dans leur saturation interne.

Ainsi, les caractéristiques des comparaisons russes anciennes énumérées par Likhachev, dans leur différence avec les comparaisons modernes, caractérisent souvent les comparaisons utilisées par Zamyatin pour créer une image du son, ce qui donne lieu à une réflexion sur la racine profonde, parfois, peut-être même inconsciente, mais néanmoins des liens forts entre la prose de l'écrivain des temps « nouveaux » et les traditions de la Russie antique.

Littérature
1. Zamiatine E.I. Collection cit. : en 5 volumes - M., 2004.
2. Zamiatine E.I. Œuvres sélectionnées/ préface V.B. Chklovsky, article d'introduction VIRGINIE. Keldych. - M., 1989.
3. Zamiatine E.I. Œuvres sélectionnées. - M., 1990.
4. Likhachev D.S. Poétique de la littérature russe ancienne. -L., 1971.
5. Encyclopédie littéraire des termes et concepts / éd. UN. Nikolyukina. -M, 2003.

Actes de la conférence régionale des jeunes chercheurs « Leçons de Dmitri Sergueïevitch Likhachev ». Tambov, le 28 novembre 2006

La langue russe est riche et diversifiée, avec l'aide d'elle, nous posons des questions, partageons des impressions, des informations, transmettons des émotions, parlons de ce dont nous nous souvenons.

Notre langage nous permet de dessiner, de montrer et de créer des images verbales. Le discours littéraire est comme la peinture (Fig. 1).

Riz. 1. Peinture

Dans la poésie et la prose, un discours brillant et pittoresque qui stimule l'imagination, dans un tel discours des moyens de langage figuratifs sont utilisés.

Moyens visuels du langage- ce sont des manières et des techniques de recréation de la réalité, permettant de rendre la parole vivante et imaginative.

Sergei Yesenin a les lignes suivantes (Fig. 2).

Riz. 2. Texte du poème

Les épithètes offrent l'occasion de regarder la nature automnale. A l'aide de comparaisons, l'auteur donne au lecteur la possibilité de voir comment les feuilles tombent, comme si troupeau de papillons(Fig. 3).

Riz. 3. Comparaison

Comme si est une indication de la comparaison (Fig. 4). Cette comparaison s'appelle comparaison.

Riz. 4. Comparaison

Comparaison - Il s'agit d'une comparaison de l'objet ou du phénomène représenté avec un autre objet selon une caractéristique commune. A titre de comparaison il vous faut :

  • De sorte qu’il y a quelque chose de commun entre deux phénomènes ;
  • Un mot spécial avec le sens de comparaison - comme si, exactement, comme si, comme si

Regardons un vers du poème de Sergei Yesenin (Fig. 5).

Riz. 5. Vers du poème

Tout d'abord, le lecteur se voit présenter un feu, puis un sorbier. Cela est dû à l’égalisation et à l’identification par l’auteur de deux phénomènes. La base est la similitude des grappes de sorbier avec un feu de joie rouge ardent. Mais les mots comme si, comme si, exactement ne sont pas utilisés car l'auteur ne compare pas le sorbier avec un feu, mais l'appelle un feu, ce métaphore.

Métaphore - transférer les propriétés d'un objet ou d'un phénomène à un autre sur la base du principe de leur similitude.

Métaphore, comme la comparaison, est basée sur la similarité, mais différence par comparaison, c'est que cela se produit sans utiliser de mots spéciaux (comme si, comme si).

Lorsque l’on étudie le monde, on peut voir quelque chose de commun entre les phénomènes, et cela se reflète dans le langage. Les moyens visuels du langage reposent sur la similitude des objets et des phénomènes. Grâce à la comparaison et à la métaphore, le discours devient plus brillant, plus expressif et vous pouvez voir les images verbales créées par les poètes et les écrivains.

Parfois, une comparaison est créée sans mot spécial, d'une manière différente. Par exemple, comme dans les vers du poème de S. Yesenin « Les champs sont comprimés, les bosquets sont nus… » (Fig. 6) :

Riz. 6. Vers du poème de S. Yesenin « Les champs sont comprimés, les bosquets sont nus… »

Mois par rapport à poulain qui grandit sous nos yeux. Mais il n'y a pas de mots indiquant la comparaison ; la comparaison instrumentale est utilisée (Fig. 7). Mot poulain se situe dans le cas Instrumental.

Riz. 7. Utilisation du cas instrumental à des fins de comparaison

Considérons les vers du poème de S. Yesenin « Le bosquet d'or dissuadé... » (Fig. 8).

Riz. 8. "Le bosquet doré m'a dissuadé..."

En plus de la métaphore (Fig. 9), la technique de la personnification est utilisée, par exemple, dans la phrase le bosquet a dissuadé(Fig. 10).

Riz. 9. Métaphore dans un poème

Riz. 10. Personnification dans un poème

La personnification est un type de métaphore dans laquelle un objet inanimé est décrit comme vivant. C'est l'une des techniques de parole les plus anciennes, car nos ancêtres animaient l'inanimé dans les mythes, les contes de fées et la poésie populaire.

Exercice

Trouvez des comparaisons et des métaphores dans le poème « Bouleau » de Sergei Yesenin (Fig. 11).

Riz. 11. Poème « Bouleau »

Répondre

Neige est comparé à argent, parce qu'il lui ressemble en apparence. Le mot est utilisé exactement(Fig. 12).

Riz. 13. Comparaisons créatives

La métaphore est utilisée dans une phrase les flocons de neige brûlent(Fig.14).

Riz. 15. Personnification

  1. Langue russe. 4ème année. Manuel en 2 parties. Klimanova L.F., Babouchkina T.V. M. : Éducation, 2014.
  2. Langue russe. 4ème année. Partie 1. Kanakina V.P., Goretsky V.G. M. : Éducation, 2013.
  3. Langue russe. 4ème année. Manuel en 2 parties. Buneev R.N., Buneeva E.V. 5e éd., révisée. M., 2013.
  4. Langue russe. 4ème année. Manuel en 2 parties. Ramzaeva T.G. M., 2013.
  5. Langue russe. 4ème année. Manuel en 2 parties. Zelenina L.M., Khokhlova T.E. M., 2013.
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Devoirs

  1. A quoi servent les moyens figuratifs du langage ?
  2. Que faut-il pour comparer ?
  3. Quelle est la différence entre une comparaison et une métaphore ?

Une comparaison est un trope dans lequel le texte contient une base de comparaison et une image de comparaison parfois un signe peut être indiqué ; Ainsi, dans l’exemple « Le nom de Dieu est comme un grand oiseau » (O.E. Mandelstam), le nom de Dieu (la base de la comparaison) est comparé à un oiseau (l’image de la comparaison). La caractéristique par laquelle la comparaison est faite est l'aile.


Les spécialistes de la littérature distinguent plusieurs variétés.

Types de comparaisons

1. Comparaison exprimée à l'aide de conjonctions comparatives comme, comme si, comme si, exactement, comme et d'autres.


Par exemple B.L. Pasternak utilise la comparaison suivante : « Le baiser était comme l'été. »


2. Comparaison exprimée à l'aide d'adjectifs dans diplôme comparatif. Vous pouvez ajouter des mots à de telles phrases on dirait, on dirait, on dirait et d'autres.


Par exemple : « Les visages des filles sont plus brillants que les roses » (A.S. Pouchkine).


3. Comparaison pour laquelle il est utilisé. Par exemple : « Une bête blessée souffre du gel » (N.N. Aseev).


4. Comparaison exprimée par l'accusatif sans. Par exemple : « Le salon était décoré avec du papier peint coûteux en or rouge. »


5. Comparaison exprimée dans une phrase descriptive non syndiquée. Par exemple : « Les cauchemars de la nuit sont si lointains qu'un prédateur poussiéreux au soleil est un méchant homme et rien de plus » (I.F. Annensky).


6. Il existe également des comparaisons négatives. Par exemple : « Le soleil rouge ne brille pas dans le ciel, les nuages ​​​​bleus ne l'admirent pas : alors le redoutable tsar Ivan Vasilyevich est assis à un repas dans une couronne d'or » (M. Yu. Lermontov).

La littérature (réelle) représente le véritable métier de création de textes, la création d'un nouvel objet à travers les mots. Comme tout métier complexe, la littérature possède ses propres techniques particulières. L’un d’eux est la « comparaison ». Avec son aide, pour plus d'expressivité ou de contraste ironique, certains objets, leurs qualités, leurs personnes et leurs traits de caractère sont comparés.


La bouilloire avec sa trompe relevée soufflait sur le poêle, comme un jeune éléphant se précipitant vers un point d'eau..

─ Il est ironique de comparer un petit objet inanimé à un gros animal en juxtaposant le long bec d'une théière et la trompe d'un éléphant.

Comparaison : définition

Il existe au moins trois définitions de la comparaison dans la littérature.

Pour un texte littéraire, la première définition serait plus correcte. Mais les auteurs les plus talentueux fiction travaillez avec succès avec les deuxième et troisième définitions, le rôle de la comparaison dans le texte est si grand. Exemples de comparaisons dans la littérature et le folklore des deux derniers types :

Il est stupide comme un chêne, mais rusé comme un renard.

Contrairement à Afanasy Petrovich, Igor Dmitrievich était aussi fin qu'un manche de vadrouille, tout aussi droit et allongé.

Les pygmées du delta du Congo sont de stature d'enfants ; leur peau n'est pas noire comme celle des noirs, mais jaunâtre comme des feuilles mortes.
Dans ce dernier cas, à l'usage de la « comparaison négative » (« non »), l'assimilation directe (« comme si ») est combinée.

La langue russe est si riche que les auteurs d'œuvres littéraires utilisent un grand nombre de types de comparaisons. Les philologues ne peuvent les classer que grossièrement. Philologie moderne identifie les deux principaux types de comparaison suivants et quatre autres comparaisons dans la fiction.

  • Direct. Dans ce cas, des expressions comparatives (conjonctions) sont utilisées : « comme si », « comme », « exactement », « comme si ». Il lui a dévoilé son âme, comme un nudiste dévoile son corps sur la plage..
  • Indirect. Avec cette comparaison, aucune préposition n’est utilisée. L'ouragan a balayé tous les déchets des rues avec un essuie-glace géant.

Dans la deuxième phrase, le nom comparé (« ouragan ») est utilisé au nominatif, et le nom comparé (« concierge ») est utilisé au cas instrumental. Autres types :

Au XIXe siècle, le philologue et slaviste M. Petrovsky a distingué les comparaisons « homériques » ou « épiques » à partir de comparaisons approfondies dans la littérature. Dans ce cas, l'auteur d'un texte littéraire, sans se soucier de la brièveté, élargit la comparaison, détournant l'attention de l'essentiel scénario, depuis l'objet comparé, autant que son imagination le lui permet. On en trouve facilement des exemples dans l’Iliade ou chez les postmodernistes.

Ajax se précipita sur ses ennemis, comme un lion affamé sur les brebis effrayées qui avaient perdu leur berger, qui se retrouvèrent sans protection, sans défense, comme des enfants sans surveillance, et ne pouvaient que gémir timidement et reculer de peur de la soif de sang et de meurtre du lion. , qui s'empare du prédateur comme une folie, s'intensifiant lorsqu'il ressent l'horreur du condamné...
Il est préférable pour un auteur novice de textes littéraires de ne pas recourir à des comparaisons de type épique. Un jeune écrivain doit attendre que ses compétences littéraires et son sens de l'harmonie artistique se développent. Sinon, un débutant inexpérimenté lui-même ne remarquera pas comment, s'enroulant les uns autour des autres, comme les fils de différentes boules, de telles « associations libres » l'éloigneront de l'intrigue de son récit principal et créeront une confusion sémantique. Ainsi, les comparaisons dans un texte littéraire peuvent non seulement simplifier la compréhension du sujet décrit (un tigre est un énorme chat prédateur), mais aussi brouiller le récit.

Comparaison en vers

Le rôle de la comparaison littéraire en poésie est particulièrement important. Le poète utilise la richesse du langage pour créer un texte unique et esthétiquement précieux. oeuvre d'art, transmettez plus précisément votre idée au lecteur.

C'est souvent dur et mauvais pour nous

Des tours du destin délicat,

Mais nous sommes avec l'humilité des chameaux

Nous portons les bosses de nos malheurs.

Avec ces lignes, le poète explique au lecteur sa propre idée selon laquelle la plupart des problèmes qui surviennent dans la vie sont naturels, comme les bosses des chameaux, que parfois on ne peut tout simplement pas s'en débarrasser, mais qu'il suffit de « continuer ». eux pendant un moment.

Sans toi, pas de travail, pas de repos :

es-tu une femme ou un oiseau ?

Après tout, tu es comme une créature de l'air,

"ballon" - fille choyée !

Dans la plupart des poèmes, les auteurs utilisent des comparaisons pour créer une image lumineuse, belle et facilement mémorisable. La plupart de ces comparaisons colorées se trouvent dans les textes de N. Gumilyov et Mayakovsky. Mais I. Brodsky reste maître consommé l'utilisation de comparaisons détaillées dans la versification littéraire artistique.

Les comparaisons sont également utilisées dans le langage parlé. Lorsque vous écrivez un texte, même dissertation scolaire, on ne peut se passer de comparaisons. Vous devez donc vous rappeler fermement plusieurs règles de ponctuation de la langue littéraire russe. Des virgules sont placées avant les phrases comparatives avec des mots :

  • comme si
  • comme si,
  • comme si,
  • comme,
  • exactement,

Alors quand tu écris :

  • Il était plus grand que l'adolescent dont elle se souvenait.
  • La journée s'est enflammée rapidement et chaudement, comme un feu dans lequel de l'essence a été soudainement versée.

─ dans ces situations, ne vous y trompez pas, les virgules sont nécessaires. Bien plus de problèmes vous attendent avec la conjonction « comment ». Le fait est que, même si la particule « comment » fait partie d'une phrase comparative, une virgule devant elle n'est pas nécessaire si :

Il peut être remplacé par un tiret. La steppe est comme une mer d'herbe.

Cette union fait partie d'une unité phraséologique stable. Fidèle comme un chien.

La particule est incluse dans le prédicat. Pour moi le passé est comme un rêve.

La conjonction, au sens de la phrase, est remplacée par un adverbe ou un nom. Il ressemblait à un loup , substitutions possibles : avait l'air d'un loup , on aurait dit un loup .

Où d’autre les virgules ne sont-elles pas nécessaires ?

Selon les règles de ponctuation, les virgules ne sont pas nécessaires avant « comme » et lorsqu'il est précédé d'adverbes ou de particules dans une phrase :

Il est temps d'en finir, on dirait que minuit a sonné.

« Comme » n'est pas séparé par des virgules s'il est précédé d'une particule négative.

Il a regardé la nouvelle porte pas comme un bélier.
Alors, lorsque vous recourez à des comparaisons pour décorer ou rendre votre texte plus compréhensible, souvenez-vous du caractère insidieux de la particule « comment » et des règles de ponctuation, et tout ira bien !


Dans la vie, nous recourons constamment à des comparaisons. C’est ce que l’on fait dans un magasin : comparer les produits avant de faire un choix. On compare les actions des gens, leurs qualités, les films, la musique, etc. Et c'est exact, car tout s'apprend par comparaison. Mais qu’est-ce que la comparaison ?

Significations du terme

Le terme comparaison est utilisé dans divers domaines. Dans la vie de tous les jours, la comparaison est l'identification de qualités basées sur le principe de similitude, permettant de déterminer si les objets sont égaux les uns aux autres, lequel est le meilleur. La « comparaison » est souvent définie comme une manière d’identifier l’unité et la diversité des choses. En mathématiques, il s'agit d'une comparaison de nombres pour l'égalité et l'inégalité (plus ou moins). Ainsi, le sens principal du mot « comparaison » est le processus de comparaison des différentes propriétés de deux objets, à la fois qualitatives et quantitatives.

Le terme « comparaison » est utilisé en psychologie, en sociologie et en philosophie. En psychologie, il existe des tests de comparaison spéciaux pour identifier le degré de développement des capacités mentales. La « comparaison » en philosophie est une opération cognitive à l'aide de laquelle les caractéristiques des processus et des phénomènes sont révélées.

Comparaison dans la littérature

Mais nous percevons les comparaisons littéraires de manière plus émotionnelle. Qu’est-ce que la comparaison en littérature ? Ce technique artistique(ou trope), basé sur une comparaison des qualités de phénomènes, d'objets ou de personnes, ainsi que sur la comparaison d'un objet (phénomène) à un autre. Le but de la comparaison littéraire est de révéler plus pleinement l'image à travers des traits communs. Dans une comparaison, les deux objets comparés sont toujours mentionnés, bien que la caractéristique commune elle-même puisse être omise.

Types de comparaisons littéraires

  1. Les comparaisons simples sont des phrases exprimées à l'aide de conjonctions : comme si, exactement, comme si, comme si, directement, etc. (« Rapide comme un cerf »).

    Comme un tigre, la vie déchire le corps avec ses griffes,

    Et le firmament a enchaîné l'esprit et le cœur...

    (Baba Tahir).

  2. Non-union - via un prédicat nominal composé.

    Ma robe d'été est si fine -

    Des ailes de cigale !

  3. Négatif - un objet s'oppose à un autre. Souvent utilisé dans les expressions populaires (« Ce n’est pas le vent qui plie la branche, Ce n’est pas le chêne qui fait du bruit »).
  4. Comparaisons « créatives » – en utilisant un nom dans le cas instrumental.

    La joie rampe comme un escargot,

    Le chagrin a une course folle...

    (V. Maïakovski).

  5. Comparaison utilisant un adverbe de manière d'agir (« Il criait comme un animal »).
  6. Génitifs - utiliser un nom au génitif (« Courir comme le vent », par opposition à « Courir comme le vent »).

Ainsi, vous avez appris ce qu'est une comparaison, des exemples de comparaisons littéraires. Mais les expressions comparatives sont largement utilisées non seulement dans la littérature, mais aussi dans le discours scientifique et familier. Sans comparaisons, notre discours serait moins figuratif et moins vivant.

 

 

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