Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից. գլխավոր հերոսներ, ստեղծագործության վերլուծություն, խնդիրներ. Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած պարոնի բնութագիրը Սան Ֆրանցիսկոյից Լորենցո պարոն

Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից- Պատմության հենց սկզբում հերոսի անվան բացակայությունը պայմանավորված է նրանով, որ «ոչ ոք նրան չի հիշել»: Գ.-ն «մի ամբողջ երկու տարի կնոջ և դստեր հետ գնաց Հին աշխարհ՝ բացառապես զվարճանքի համար։ Նա հաստատապես համոզված էր, որ հանգստանալու, հաճույքի և բոլոր առումներով հիանալի ճամփորդության իրավունք ունի։ Այդպիսի վստահության համար նա փաստարկ ուներ, որ նախ՝ ինքը հարուստ է, երկրորդ՝ նոր է սկսել կյանքը՝ չնայած իր հիսունութ տարիներին»։ Բունինը մանրամասն ներկայացնում է առաջիկա ուղևորության երթուղին՝ Հարավային Իտալիա - Նիցցա - Մոնտե Կառլո - Ֆլորենցիա - Հռոմ - Վենետիկ - Փարիզ - Սևիլիա - Աթենք - Պաղեստին - Եգիպտոս, «նույնիսկ Ճապոնիան, իհարկե, արդեն վերադարձի ճանապարհին է: » «Սկզբում ամեն ինչ լավ էր», բայց տեղի ունեցող այս անկիրք հայտարարության մեջ լսվում են «ճակատագրի մուրճերը»:

Գ.- Ատլանտիս մեծ նավի բազմաթիվ ուղևորներից մեկը, որը նման էր «հսկայական հյուրանոցի բոլոր հարմարություններով, գիշերային բարով, արևելյան լոգարաններով և սեփական թերթով»: Օվկիանոսը, որն իր փոփոխականությամբ, սպառնալիքով և անկանխատեսելիությամբ վաղուց դարձել է կյանքի խորհրդանիշ համաշխարհային գրականության մեջ, «սարսափելի էր, բայց ոչ ոք դրա մասին չէր մտածում». «Առաջադեմի վրա զանգը անընդհատ ոռնում էր դժոխային մռայլությունից և կատաղած զայրույթից ճռռում, բայց ճաշողներից քչերն էին լսում ազդանշանը, այն խեղդվում էր գեղեցիկ լարային նվագախմբի հնչյուններից»: «Սիրենը» համաշխարհային քաոսի խորհրդանիշն է, «երաժշտությունը»՝ հանգիստ ներդաշնակության: Այս լեյտմոտիվների մշտական ​​համադրումը որոշում է պատմության դիսոնանտ ոճական ինտոնացիան։ Բունինը տալիս է իր հերոսի դիմանկարը. «Չոր, կարճ, վատ կտրված, բայց ամուր կարված<...>. Նրա մեջ ինչ-որ մոնղոլական բան կար դեղնավուն դեմքկտրված արծաթե բեղերով, նրա մեծ ատամները փայլում էին ոսկե միջուկներով, իսկ ուժեղ ճաղատ գլուխը պատրաստված էր հին փղոսկրից»։ Մեկ այլ կարևոր, ինչպես պարզվում է ավելի ուշ, խաբուսիկ դետալ՝ «Սմոքինգն ու օսլայած ներքնազգեստը քեզ շատ երիտասարդ տեսք են տվել» Գ.

Երբ նավը հասավ Նեապոլ, Գ.-ն և իր ընտանիքը որոշում են իջնել նավից և մեկնել Կապրի, որտեղ, «բոլորը վստահեցնում էին», որ տաք էր: Բունինը չի նշում, թե արդյոք Գ.-ի ողբերգական արդյունքը կանխորոշված ​​էր, եթե նա մնար Ատլանտիսում: Արդեն փոքրիկ նավով դեպի Կապրի կղզի ճամփորդության ժամանակ Գ.-ն իրեն զգում էր «ինչպես որ պետք է լիներ, լրիվ ծեր մարդ» և զայրացած մտածում էր իր ճանապարհորդության նպատակի մասին՝ Իտալիայի մասին։

Կապրի ժամանելու օրը Գ-ի կյանքում «նշանակալի» դարձավ Նա սպասում է էլեգանտ երեկոյի հայտնի գեղեցկուհու ընկերակցությամբ, բայց երբ հագնվում է, ակամայից մրմնջում է. «Առանց հասկանալու, առանց մտածելու, թե կոնկրետ ինչն է սարսափելի»: Նա հաղթահարում է իրեն, սպասում է կնոջը ընթերցասրահում, թերթ է կարդում. «երբ հանկարծ տողերը շողացին նրա առջև ապակե փայլով, վիզը լարվեց, աչքերը ուռչեցին, քթից թռավ պինզը... Նա շտապեց. առաջ, ուզում էր օդ շունչ քաշել, և կատաղի սուլեց. նրա ստորին ծնոտը ընկավ՝ ամբողջ բերանը լուսավորելով ոսկյա լցոններով, գլուխն ընկավ ուսին և սկսեց գլորվել, վերնաշապիկի կուրծքը դուրս ցցվեց տուփի պես, և ամբողջ մարմինը, ճռճռալով, բարձրացրեց գորգը կրունկներով։ , սողաց հատակին՝ հուսահատ պայքարելով ինչ-որ մեկի հետ»։ Գ.-ի հոգեվարքը պատկերված է ֆիզիոլոգիապես և անկիրք։ Սակայն մահը չի տեղավորվում հարուստ հյուրանոցի ապրելակերպի մեջ։ «Եթե ընթերցասրահում գերմանացի չլիներ, հյուրանոցը արագ և հմտորեն կհասցներ լռեցնել այս սարսափելի միջադեպը.<...>նրանք Սան Ֆրանցիսկոյից ջենթլմենի գլխով և ոտքերով կփախչեին դժոխք, և հյուրերից ոչ մի հոգի չէր իմանա, թե ինչ է նա արել»: Գ.-ն «համառորեն պայքարում է մահվան դեմ», բայց հանգստանում է «ամենափոքր, ամենավատ, ամենացուրտ ու խոնավ սենյակում՝ ստորին միջանցքի վերջում»։ Քառորդ ժամ անց հյուրանոցում ամեն ինչ կարգին է, բայց մահվան հիշեցումով «երեկոն անուղղելի փչացավ»։

Սուրբ Ծննդյան օրը «մահացած ծերունու մարմինը, որը ենթարկվել է մեծ նվաստացման, մարդկային մեծ անտեսման» «անգլիական ջրային սոդայի երկար տուփի մեջ» ուղարկվում է նույն ճանապարհով, սկզբում փոքր շոգենավով, այնուհետև «նույնը». հայտնի նավը» գնում է տուն: Բայց մարմինն այժմ թաքնված է կենդանիներից նավի արգանդում` պահարանում: Հայտնվում է Սատանայի տեսիլքը՝ դիտելով «մի նավ՝ բազմաշերտ, բազմախողովակ, որը ստեղծված է հին սրտով Նոր մարդու հպարտությամբ»։

Պատմության վերջում Բունինը նորից նկարագրում է նավի ուղևորների փայլուն և հեշտ կյանքը, ներառյալ վարձու սիրահարների պարը. մարմինը «մութ պահարանի ներքևում, նավի մռայլ և մռայլ աղիքների մոտակայքում, որը ծանրորեն հաղթահարված է խավարից, օվկիանոսից, ձնաբքից…»: Այս եզրափակիչը կարելի է մեկնաբանել որպես հաղթանակ մահվան դեմ և միևնույն ժամանակ որպես հնազանդություն գոյության հավերժական շրջանակին՝ կյանք-մահ։ Տ. Մաննը պատմվածքը հավասարեցրեց Լ. Տոլստոյի «Իվան Իլյիչի մահը»:

Պատմությունն ի սկզբանե վերնագրված էր «Մահ Կապրիի վրա»։ Բունինը պատմվածքի գաղափարը կապեց Թոմաս Մանի «Մահը Վենետիկում» պատմվածքի հետ, բայց ավելի շատ՝ Կապրի եկած ամերիկացու հանկարծակի մահվան հիշողությունների հետ։ Սակայն, ինչպես խոստովանել է գրողը, նա հորինել է «Սան Ֆրանցիսկոն և մնացած ամեն ինչ»՝ ապրելով իր զարմիկի կալվածքում Օրյոլի նահանգի Ելեցկի շրջանում։

Կազմը

«Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» Բունինի լավագույն պատմվածքներից է։
Այս ստեղծագործության հայեցակարգի խորությունը բացահայտված է արդեն իսկ
ընտրելով իր անունը. Հեղինակն իր հերոսին սկզբունքորեն թողնում է առանց
անունը. նրա դիրքը պատմվածքում սահմանափակ չէ սոցիալական կարգավիճակը
հարուստ ամերիկացի զբոսաշրջիկ. Որոշ չափով գոյության միջոց
պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից, նմանատիպ սպառող
կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքը բնորոշ է շատ մարդկանց: Ուստի «Պրն.
Սան Ֆրանցիսկո»-ն պետք է կարդալ որպես «Մարդ», «Շատերից մեկը»: Պարզվում է,
որ արդեն պատմվածքի վերնագրում ասված է ոչ միայն սոց
ստեղծագործության բովանդակությունը՝ հոգեւոր գոյության դատապարտում
հարուստ արիստոկրատներ, այլեւ դրա համամարդկային բովանդակության մասին։
Պատմվածքի թեման ընդհանուր է Բունինի ստեղծագործության համար՝ կյանք ու մահ
մարդը, երկրի վրա նրա գոյության իմաստը. Ընտրվածին համապատասխան
Այնուամենայնիվ, պատմության թեման և սյուժեն ընդգծված կերպով զուրկ են որևէ զվարճանքից,
ինտրիգներ. Սան Ֆրանցիսկոյից մի պարոն, 58 տարեկան, կնոջ և դստեր հետ,
մեկնում է Եվրոպա երկու տարի ճանապարհորդելու, բայց հանկարծակի
մահանում է իտալական հյուրանոցներից մեկում, պարոնի մարմինն այնտեղ է
Նավը մեկնում է իր վերադարձի ճանապարհը։ Այնուամենայնիվ, պատմության սյուժեն զգալիորեն
ավելի բարդ, քան պահեստային և պարզ սյուժե:
Պատմության հերոսը վստահ է, որ ինքն է կյանքի տերը և ծրագրում է իրը
երկամյա հաճույքի նավարկություն լիակատար վստահությամբ, որ ոչ
դժբախտ պատահարները նրան չեն խանգարի։ Նա հաստատապես համոզված է, որ ունի
հանգստի իրավունք, քանի որ փող ունի և արդեն բավականաչափ աշխատել է
ձեր կյանքում: Սան Ֆրանցիսկոյից մի ջենթլմեն նավարկում է Եվրոպա
Ատլանտիս շքեղ նավի վրա, որը հսկայական հյուրանոցի տեսք ունի
բարձրակարգ, գիշերային բարով, արևելյան բաղնիքներով և սեփական
թերթ. Հարմարավետության շնորհիվ ուղևորները ուշադրություն չեն դարձնում
մոլեգնող սարսափելի օվկիանոսը շրջապատում է նավը: Ուղևորների կյանքը
ընթանում է սովորական ռիթմով՝ նախաճաշ, թերթ կարդալ, հանգիստ, ճաշ,
պար... Կերակրված ու չափված կյանքը շարունակվում է Իտալիայում, միայն
Ամերիկացիների առօրյան այժմ ներառում է արագ շրջայց տեսարժան վայրերով,
նրանց պատճառելով միայն ձանձրույթ: Պատմության հերոսը
ճարտարապետական ​​հուշարձաններով հիանալու ներքին կարիք չկա
և արվեստ, գեղեցիկ բնություն, քանի որ դա պահանջում է
հոգևոր աշխատանք, համաստեղծագործություն։ Ծովային հիվանդության հարձակումից հետո
Իտալիայի Սորենտո տանող ճանապարհին նավակի վրա նրան լրիվ զզվելի է թվում։
Իսկ դրա կողքին տեսնում ենք հեղինակի բացականչությունը՝ «Քաղցր հոտ է գալիս
Իտալիայում երկիրը անձրևից հետո...»:
Քանի որ սյուժեն ծավալվում է, հերոսը ընդհանրապես չի փոխվում,
քանի որ հոգեպես նա վաղուց մեռած է։ Իտալիայի գեղեցկությունը չի ստիպում
տեսնել այն, տեսնել կյանքը իր ողջ գեղեցկությամբ: Նա չի զգում
մոտենալով իր մահվանը՝ վանում է վատ մտքերը և չի կարևորում
միստիկ զուգադիպություններ (նա երազում է ճակատագրական հյուրանոցի տիրոջ մասին,
որը կդառնա նրա վերջին ապաստանը երկրի վրա): Ըստ հեղինակի.
նա, ով չի զգում կյանքը, չի զգում մահը: Ի դեպ, նրանք չեն ուզում
«նկատելով» մահվան և այն հյուրանոցի այլ բնակիչների առկայությունը, որտեղ նա մահացել է
Բունինի հերոսը. Նրանց տեսանկյունից պարոն Ամերիկյան
կատարել է «անպարկեշտ արարք»՝ խափանելով իրենց ընթրիքն ու խոստացվածը
տարանտելլա. Հեղինակային հեգնանքը դրսևորվում է նրանով, որ հերոսի մարմինը
հետ է գնում սոդայի տուփի մեջ: Սա իմաստալից
Հեղինակը մանրամասնորեն ակնարկում է մարմնական ուրախությունների թուլությունը,
որին այնքան կապված էր Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած պարոնը։
Պատմության մեջ շարադրման ձևի ընտրությունը պատահական չէ. Մեր առաջ
հեղինակ-պատմողի խոսքը՝ գրեթե չընդհատվող հերոսների խոսքով.
Ինքը՝ պարոնը, Սան Ֆրանցիսկոյից ընդամենը վեց անգամ իր ամբողջ ճանապարհորդության ընթացքում
բացում է շրթունքները՝ սպասավորին միավանկ հրամաններ տալու համար
նրա ծառաները, կինը և դուստրը «լռում են», այլ կերպարներ
-Մի խոսքով, մենք ամբողջությամբ հեղինակի խոսքի ուժի մեջ ենք։
Ո՞րն է այն «լռության» պատճառը, որի մեջ Բունինը մխրճեց իր հերոսներին:
Նախ, պակասը խոսքի բնութագրերըհերոսները կարևոր հատկանիշ են
հեղինակի համար անընդունելի գոյության ձև
արվեստի աշխարհպատմությունը զուրկ է մարդկային ջերմությունից
հարաբերություններ, այս աշխարհը սառը է, չոր ու անհոգի: Երկրորդ՝ «լռություն
«հերոսը» թույլ է տալիս հեղինակին ավելի լիարժեք արտահայտել իր գեղարվեստական
փիլիսոփայություն. ձայնազուրկ և անդեմ վարպետը դառնում է նյութական,
նկարազարդում, մարդու գոյության մասին խոսակցության պատճառ։
Պատմությունը որոշ չափով տարբերվում է Բունինի մյուս ստեղծագործություններից
ծանր, հանդիսավոր ոճ, որը նրան տալիս է առակ
ձայն. Գրված է բարդ նախադասություններ, երբեմն զբաղեցնող
մի ամբողջ պարբերություն՝ լի էմոցիոնալ արտահայտիչ բառապաշարով,
հատկապես օվկիանոսի տարրը նկարագրելիս:
Բունինի պատմվածքի կերպարների համակարգում կարևոր տեղ է զբաղեցնում
երկրորդական կերպարները պարզ իտալացիներ են, ովքեր, ի տարբերություն
հյուրանոցի բնակիչներից նրանք գիտեն՝ ինչպես վայելել կյանքը, զգալ գեղեցկությունը
երկրային գոյությունը. Աղքատ մարդիկ տեսնում են բաներ, որոնք հարուստ մարդիկ չեն կարող տեսնել
իրենց մեջ դարձել են զբոսաշրջիկներ գեղեցիկ երկիր, միայն
անցնելով դրա երկայնքով արագ տեսարժան վայրերով:
Այնուամենայնիվ, սխալ կլինի նվազեցնել Ա. Բունինի պատմության իմաստը և գաղափարը
միայն սոցիալական համակարգի քննադատություն, հարուստ անբանների դատապարտում։
Պատմության մեջ ընդհանուրը դեռ գերակշռում է սոցիալականին։ Ի վերջո
ի դեմս Սան Ֆրանցիսկոյից եկած ջենթլմենի, սկզբունքորեն անանձնական
հեղինակի կողմից պատկերը կոնկրետ սոցիալականի ներկայացուցիչ չէ
դասակարգ, բայց մարդկային ցեղի ներկայացուցիչ։ Նավը, որի վրա
պատմվածքի հերոսը լողում է, ներդաշնակորեն փակում ստեղծագործության կազմը,
դարձնելով այն շրջանաձև: «Ատլանտիդան» դառնում է մարդկության խորհրդանիշ,
որը չի ուզում նկատել շուրջը մոլեգնող օվկիանոսը, չի ուզում իմանալ
մարմնի մասին խիտ սոդայի արկղում խորքերից մեկում
պահում է, չի ցանկանում նայել խորհրդանշական Սատանայի աչքերին
պատմվածքի վերջում և ճանաչիր քեզ: Բունինի աշխատանքը -
խիստ նախազգուշացում մարդկանց ու քաղաքակրթությանը, որը մտել է փակուղի
իրենց սպառողական ձգտումներում։

Այս աշխատանքի վերաբերյալ այլ աշխատանքներ

«Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» (մեդիտացիա իրերի ընդհանուր չարիքի մասին) «Հավերժական» և «նյութական» Ի. Ա. Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում. I. A. Bunin-ի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վերլուծություն. Բունինի «Պարոն Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքից մի դրվագի վերլուծություն։ Հավերժական և «նյութական» «Պարոն Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում. Մարդկության հավերժական խնդիրները Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Բունինի արձակի գեղատեսիլությունն ու խստությունը (հիմնված «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից», «Արևահարված» պատմվածքների վրա) Բնական կյանք և արհեստական ​​կյանք «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Կյանքն ու մահը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Սան Ֆրանցիսկոյից մի ջենտլմենի կյանքն ու մահը Սան Ֆրանցիսկոյից մի ջենթլմենի կյանքն ու մահը (հիմնված Ի. Ա. Բունինի պատմվածքի վրա) Սիմվոլների նշանակությունը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Կյանքի իմաստի գաղափարը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» աշխատության մեջ. Կերպարներ ստեղծելու արվեստ. (Հիմնվելով 20-րդ դարի ռուս գրականության ստեղծագործություններից մեկի վրա. - Ի. Ա. Բունին. «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից»): Ճշմարիտ և երևակայական արժեքներ Բունինի «Սան Ֆրանցիսկոյից» աշխատության մեջ. Որո՞նք են բարոյականության դասերը I. A. Bunin-ի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքից: Իմ սիրելի պատմությունը I.A. Բունինա Արհեստական ​​կարգավորման և ապրելու շարժառիթները Ի. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում. «Ատլանտիսի» խորհրդանշական պատկերը Ի. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում. Իզուր, ոչ հոգևոր ապրելակերպի ժխտումը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում։ Թեմայի մանրամասները և սիմվոլիզմը Ի.Ա. Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Կյանքի իմաստի խնդիրը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Մարդու և քաղաքակրթության խնդիրը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Մարդու և քաղաքակրթության խնդիրը պատմվածքում Ի.Ա. Բունին «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» Ձայնի կազմակերպման դերը պատմվածքի կոմպոզիցիոն կառուցվածքում. Սիմվոլիզմի դերը Բունինի պատմվածքներում («Հեշտ շնչառություն», «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից») Սիմվոլիզմը Ի. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Ի. Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վերնագրի և խնդիրների իմաստը Հավերժի և ժամանակավորի համակցությո՞ւն։ (հիմնված Ի. Ա. Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վրա, Վ. Վ. Նաբոկովի «Մաշենկա» վեպի վրա, Ա. Արդյո՞ք մարդու գերակայության պահանջը հիմնավոր է: Սոցիալական և փիլիսոփայական ընդհանրացումներ Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Սան Ֆրանցիսկոյից ջենթլմենի ճակատագիրը Ի.Ա.Բունինի համանուն պատմվածքում Բուրժուական աշխարհի կործանման թեման (հիմնված Ի. Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վրա) Փիլիսոփայական և սոցիալական I. A. Bunin-ի «Ջենթլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Կյանքն ու մահը Ա. Ի. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Փիլիսոփայական խնդիրներ Ի. Ա. Բունինի ստեղծագործություններում (հիմնված «Պարոնը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վրա) Մարդու և քաղաքակրթության խնդիրը Բունինի «Պարոն Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում. Էսսե հիմնված Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վրա Սան Ֆրանցիսկոյից ջենթլմենի ճակատագիրը Խորհրդանիշները «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Կյանքի և մահվան թեման Ի.Ա. Բունինի արձակում. Բուրժուական աշխարհի կործանման թեման. Հիմնված է I. A. Bunin-ի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վրա. «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի ստեղծման և վերլուծության պատմություն. Ի.Ա.Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վերլուծություն։ Մարդկային կյանքի խորհրդանշական պատկերը պատմվածքում Ի.Ա. Բունին «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից». Հավերժական և «նյութական» Ի. Բունինի կերպարով Բուրժուական աշխարհի կործանման թեման Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում. Կյանքի իմաստի գաղափարը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» աշխատության մեջ. Անհետացման և մահվան թեման Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում Քսաներորդ դարի ռուս գրականության երկերից մեկի փիլիսոփայական խնդիրները. (Կյանքի իմաստը Ի. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում) «Ատլանտիսի» խորհրդանշական պատկերը Ի.Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում (Առաջին տարբերակ) Կյանքի իմաստի թեման (հիմնված Ի. Ա. Բունինի «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի վրա) Փողը կառավարում է աշխարհը

Բունինի պատմվածքի գլխավոր հերոսն ապրել է հանգստի և հաճույքի ակնկալիքով մինչև որոշակի ժամանակ, նա աշխատել է, բայց չի ապրել, այլ եղել է. Նրա ապրելու բոլոր ծրագրերը հետաձգվեցին ապագայի համար։ Թանկարժեք հանդերձանք, հյուրասիրություն, շոուներ՝ այն ամենը, ինչ հարիր է բարձր եկամուտ ունեցող մարդկանց, ուղեկցում է ջենտլմենին, բայց նրան ոչ մի տպավորություն կամ հաճույք չի պատճառում։ «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» ֆիլմի գլխավոր հերոսները հանգիստ և անտարբեր են դիմանում հարուստ կյանքի բոլոր ուրախություններին, սա նույն անհրաժեշտությունն է, ինչ հարմարության համար հետևել նորաձևությանը։

«Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» կերպարների բնութագրերը.

Գլխավոր հերոսներ

Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից	Կարճահասակ, ճաղատ, նիհար, ուժեղ տղամարդ, որը լավ կազմվածք չունի։ Նրա դեմքը դեղնավուն երանգ ուներ, որը նրան որոշակիորեն մոնղոլական տեսք էր հաղորդում։ Հեղինակը ստեղծագործության մեջ հերոսի նկարագրության մեջ մի քանի անգամ նշում է ոսկյա լցոններով խոշոր ատամներ. Գլխավոր հերոսի անունը ոչ մի տեղ չի նշվում, հեղինակը դա բացատրում է նրանով, որ երկրներից և ոչ մեկում «նրան չեն հիշել»։ 58 տարեկանում. գլխավոր հերոսըԵս որոշեցի ինձ վարձատրել աշխատանքիս համար՝ ընտանիքիս հետ ճամփորդության գնալով: Նա շքեղությունն ինքն է ընդունում: Ջենթլմենին հնարավոր չէ ինչ-որ բանով զարմացնել, նա հոգնել է կյանքում ամեն ինչից.
Վարպետի կինը	Հանգիստ բնավորությամբ մեծ, լայն կին: Հագնվեք տարիքին համապատասխան։ Հեղինակը նրա մասին խոսում է որպես մի մարդու, ում չի կարելի տպավորիչ անվանել։ Միակ անգամ նա ցույց է տալիս իր զգացմունքները ամուսնու մահից հետո, երբ հյուրանոցի սեփականատերը մերժում է հանգուցյալին իրենց շքեղ բնակարանում տեղավորելու նրա խնդրանքը։ Նրա կերպարն անդեմ է, նրա մեջ չկա բնավորություն, հոգի։ Ոչ մեկը բացասական հատկություններդա դրա մեջ չէ:
Վարպետի դուստրը	Բարձրահասակ, բարեկազմ աղջիկ՝ գեղեցիկ մազերով։ Թանկարժեք հանդերձանք, էլեգանտ սանրվածքներ, թեթև ցավ՝ ահա այն ամենը, ինչ հայտնի է ջենտլմենի դստեր մասին: Նա, ինչպես իր մայրը, ձայնազուրկ է ու անդեմ։

Փոքր կերպարներ

Ասիական պետության արքայազն	Ատլանտիսի ուղեւորների ցանկում կա մի ասիացի արքայազն, որով ճանապարհորդում է գլխավոր հերոսի ընտանիքը։ Փոքրիկ, լայն դեմքով, նեղ աչքերով, թխամորթ, տղայի նման: Նա տգեղ է, տարօրինակ, հագնում է հասարակ եվրոպական հագուստ։ Վարպետի դստեր համար նա իրականություն դարձած երազանք է, ըստ երևույթին, քանի որ նա անսահման հարուստ է։
Հյուրանոցի սեփականատեր	Այս կերպարը բնութագրվում է իր արարքներով։ Երբ Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած ջենթլմենը հիվանդանում է, հյուրանոցի տերը օգնության փոխարեն շտապում է փախչող այցելուների մոտ՝ հանգստացնելով հանրությանը, ասես արդարացումներ անելով մահացողի անպարկեշտ պահվածքին։ Հյուրանոցի սեփականատերը սառնասրտորեն մերժում է այրու խնդրանքը՝ հանգուցյալին տեղափոխել իր թանկարժեք սենյակը, որպեսզի չփչացնի հյուրանոցի հեղինակությունը։ Առաջարկում է գազավորված ըմպելիքի փայտե տուփ, որը նման է դագաղի՝ դիակ տեղափոխելու համար:
Նրբաճաշակ սիրահարված զույգ	Երկու երիտասարդ վարձու փողի համար. գեղեցիկ կինև մարդ. Նրանք պարում են, համբուրվում, պատկերում սերն ու կիրքը՝ նավի վրա ստեղծելով յուրահատուկ համ: Զույգը «աշխատում է»՝ առաջացնելով ուրիշների հիացմունքն ու նախանձը։

Պատմվածքում Բունինը շոշափում է մարդկային կյանքի իմաստի, փողի գնի և մարդկային երջանկության թեման։ Կտրուկ հակադրություն է ստեղծվում գլխավոր հերոսի մահից առաջ և հետո անցած ճանապարհորդության նկարագրությամբ։ «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» ստեղծագործության վերջում հերոսներն ավելի շատ սգում են փչացած ճանապարհորդության, կորցրած կարգավիճակի, քան մահվան մասին։ սիրելի մարդ. Բնության նկարների և նրանց կյանքի վերլուծությունը, ովքեր շարունակում են իրենց ճանապարհը, չնայած մարդու մահվանը, հուշում է նրա շուրջը գտնվող ամեն ինչի անտարբերության մասին իր ողբերգության նկատմամբ: Ճշմարտությունը դաժան է. մարդու համար, ով մեկ շաբաթ շարունակ փայտե տուփի մեջ է պահում, փողն ու պաշտոնը ոչ մի դեր չեն խաղում:

Պատմությունը՝ I.A. Բունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» խորը փիլիսոփայական նշանակություն ունի՝ չնայած իր փոքր ծավալին։

Ստեղծագործության գլխավոր հերոսն անդեմ է, քանի որ չունի անուն և ազգանուն։ Նա զրկված է դրանից, քանի որ նա բացարձակապես չի տարբերվում մյուս տարեց հարուստներից, այս մարդը ոչ մի օգտակար բան չի արել այլ մարդկանց համար, այլ իր կարողությունը կուտակել է իր ողջ կյանքում։ Պարոնը հավատում էր, որ նա ծանր աշխատանք է կատարում՝ առավոտից երեկո աշխատելով, բայց ամբողջ գործն իր համար անում էին այլ երկրների վարձու աշխատողները։ Այս տեմպերով, ծերության հասակում նա այնքան էր վաստակել, որ փողի տոպրակ համարվեր։

Ջենթլմենի արտաքինի մասին քիչ բան է հայտնի. «չոր, կարճ, վատ կտրված, բայց ամուր կարված...» - պարզ է դառնում, որ նա բոլորովին տգեղ է, բայց ընդհակառակը, տհաճ տեսք ունի, հեղինակը նրա արտաքինը նկարագրում է որպես ինչ-որ բան. կոպիտ, փողի տոպրակի պես:

Գլխավոր հերոսն ունի կին և չափահաս դուստր։ Նրանք նույնպես անանուն ու ձայնազուրկ են, կարծես կենդանի արձաններ լինեն։

Բավականաչափ գումար վաստակելով՝ պարոնը որոշում է իրեն վարձատրել իր «դժվար» աշխատանքի համար և կնոջ և դստեր հետ մեկնում է ճամփորդության։

Գլխավոր հերոսը փորձել է հագնվել նորաձեւ ու էլեգանտ, ինչպես վայել է հարուստ մարդուն։ Ճամփորդության ընթացքում նա իրեն թույլ է տվել գումար վատնել՝ ճաշել թանկարժեք ռեստորաններում, թունդ սիգարներ ծխել և առատաձեռն թեյավճարներ թողնել մատուցողներին։ Պարոնն ամեն կերպ ուտում էր, խմում, զվարճանում, բայց միաժամանակ գիրք չէր կարդում, մշակութային միջոցառումների չէր մասնակցում։ Նա ոչ մի ժամանակ չնվիրեց ուղեղի և բարոյականության զարգացմանը։ Նրա բարոյական բաղադրիչը մեռած է, այն ջախջախվել է նյութական ապահովության կողմից։ Այդ իսկ պատճառով գլխավոր հերոսը ոչ մի հաճույք չի ապրում ճանապարհորդությունից, քանի որ չի տեսնում բնության գեղեցկությունը։ Նրա երջանկությունը միայն իր հարստության և հարուստ արիստոկրատների շրջանում ճանաչվածության մեջ է:

Գլխավոր հերոսի ողջ կյանքը կարծես հարստության հասնելու ծրագիր լինի։ Բայց նպատակը կատարվեց, և նա ավելի երջանիկ չդարձավ։ Ֆինանսների հետեւից ջենթլմենը բոլորովին մոռացել է, որ ունի ընտանիք, որ իրեն ընկերներ են պետք, քանի որ նա սովորական մարդով ունի սիրո և աջակցության կարիք:

Գլխավոր հերոսը բացարձակապես չէր հարգում սոցիալական ցածր կարգավիճակ ունեցող մարդկանց, նրանց համարում էր իր ծառաները և շատ կոպիտ էր վերաբերվում նրանց։ Այս պահվածքով նա ցույց տվեց իր ամբարտավանությունն ու եսասիրությունը, քանի որ նրա համար կարևոր էր միայն իր հարմարավետությունը, իսկ զգացմունքները. սովորական մարդիկնա չի հետաքրքրում.

Ստեղծագործության ավարտը գլխավոր հերոսի մահն է: Այս դրվագը հստակ արտահայտում է մյուս մեծահարուստների վերաբերմունքը տիրոջ նկատմամբ։ Նրա մահը շատ անհանգստություն պատճառեց շրջապատին ու իր ընտանիքին, ոչ ոք չզղջաց նրա մահվան համար, բոլորը մոռացան նրա մասին՝ չնայած նրա հսկայական կարողությանը։ Հարուստ կյանքը մարդուն ապահովում էր աղքատ և միայնակ մահով, ասես նա երբեք չի եղել աշխարհում: Նրանք պարոնին թաղեցին ինչ-որ կենդանու պես՝ գազավորված ջրի տուփի մեջ։

Այսպիսով, «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» ստեղծագործության մեջ գլխավոր հերոսը հայտնվում է ընթերցողների առջև՝ որպես փողով լի կենդանի տոպրակ։ Նա չունի հույզեր և զգացմունքներ, նրա ամբողջ կյանքը բաղկացած է զվարճանքից։ Մեծամիտ ու եսասեր պարոնը կարծում էր, որ հարստություն վաստակելով՝ կստանա հարուստ հասարակության սերն ու ճանաչումը և կդառնա նրա անդամը։ Բայց մահն ամեն ինչ իր տեղը դրեց, տերը մահացավ ու բոլորը մոռացան նրա մասին։ Ուստի պետք է հիշել, որ կյանքը անցողիկ է, պետք չէ ինչ-որ բանի հետևից ընկնել, պետք է գնահատել դրա յուրաքանչյուր պահը և հիշել, որ կյանքում գլխավորը ամենևին էլ փողը չէ։

`

Հանրաճանաչ գրություններ

• Անձնական տպավորությունների մասին շարադրություն նամակի տեսքով, 5-րդ դասարան

  Ամառ. Ծով. Արև. Ավազ. Սա երազանք է յուրաքանչյուր մարդու համար։ Բայց որոշ մարդիկ հնարավորություն ունեն ապրել ափին, և դա շատ թանկ է։ Հիանալի է ունենալ այս հնարավորությունը:

• Արդյո՞ք Սոֆիան արժանի է Չացկու սիրուն: - շարադրություն 9-րդ դասարան

  Սերը իսկապես անհավանական հույզ է և զգացում, որին ենթարկվել են հերոսների մեծ մասը դասական գրականություն. Ա.Ս.-ի հեղինակած «Վայ խելքից» պիեսի հերոսները. Գրիբոեդովը, նույնպես կարողացան փորձարկել

• Շարադրություն Աստղային երկինք 2-րդ, 3-րդ, 4-րդ, 5-րդ, 6-րդ, 7-րդ դասարան

  Երբ եղանակը պարզ է, հետաքրքիր է նայել աստղազարդ երկնքին։ Փնտրիր ծանոթ համաստեղություններ, սպասիր աստղի ընկնելու դեպքում, ցանկություն արա: Ես միշտ ցանկություններ եմ անում, երբ աստղ է ընկնում:

Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը ամբողջ աշխարհում հայտնի է որպես ականավոր բանաստեղծ և գրող, ով իր ստեղծագործություններում, շարունակելով ռուս գրականության ավանդույթները, բարձրացնում է. կարևոր հարցեր, ցույց տալով մարդկային գոյության ողբերգությունը։ Իր «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքում հայտնի գրողը ցույց է տալիս բուրժուական աշխարհի անկումը։

Պատմության պատմություն

Մեծի պատմությունը հայտնի գրողԲունինի «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» առաջին անգամ հրատարակվել է հայտնի հավաքածու«Խոսք». Այս իրադարձությունը տեղի է ունեցել 1915 թ. Ինքը՝ գրողը, իր էսսեներից մեկում պատմել է այս ստեղծագործությունը գրելու պատմությունը։ Այդ տարվա ամռանը նա շրջում էր Մոսկվայով և, անցնելով Կուզնեցկի կամրջով, կանգ առավ Gautier գրախանութի մոտ՝ ուշադիր զննելու նրա պատուհանը, որտեղ վաճառողները սովորաբար ցուցադրում էին նոր կամ հայտնի գրքեր։ Իվան Ալեքսեևիչի հայացքը մնաց ցուցադրված գրքույկներից մեկի վրա։ Դա օտարազգի գրող Թոմաս Մանի «Մահը Վենետիկում» գիրքն էր։

Բունինը նկատեց, որ այս ստեղծագործությունն արդեն թարգմանվել է ռուսերեն։ Բայց մի քանի րոպե կանգնելուց և գիրքը ուշադիր զննելուց հետո գրողը դեռ ներս չի մտել գրախանութև չգնեց: Հետագայում նա բազմիցս կզղջա դրա համար։

1915-ի աշնան սկզբին գնաց Օրյոլի գավառ։ Ելեցկի շրջանի Վասիլևսկոե գյուղում մեծ գրողն ապրում էր զարմիկի հետ, ում հետ հաճախակի այցելում էր՝ ընդմիջելով քաղաքի աղմուկից ու եռուզեռից։ Իսկ հիմա, լինելով հարազատի կալվածքում, հիշեց մայրաքաղաքում տեսած գիրքը։ Իսկ հետո հիշեց Կապրայում անցկացրած իր հանգիստը, երբ հանգրվանել էր Kwisisana հյուրանոցում։ Այդ ժամանակ այս հյուրանոցում մի մեծահարուստ ամերիկացու հանկարծամահ էր եղել։ Եվ հանկարծ Բունինը ցանկացավ գրել «Մահ Կապրայի վրա» գիրքը:

Աշխատում է պատմության վրա

Պատմվածքը գրողը գրել է արագ՝ ընդամենը չորս օրում։ Ինքը՝ Բունինը, այս անգամն այսպես է նկարագրում, երբ հանգիստ ու դանդաղ գրել է.

«Մի քիչ կգրեմ, կհագնվեմ, կվերցնեմ լիցքավորված երկփողանի որսորդական հրացանը և կքայլեմ այգու միջով մինչև հնձանը»։ Բունինը գրել է. «Ես հուզված էի և գրեցի, նույնիսկ խանդավառ արցունքների միջով, միայն այն վայրը, որտեղ Զապոնյարները գնում են և գովաբանում Մադոննային»:

Գրողը փոխել է պատմվածքի վերնագիրը իր ստեղծագործության առաջին տողը գրելուն պես։ Այսպես է առաջացել «Պարոն Սան Ֆրանցիսկոյից» անունը։ Սկզբում Իվան Ալեքսեևիչը վերցրեց էպիգրաֆը Apocalypse-ից: «Վա՜յ քեզ, Բաբելոն, հզոր քաղաք»։ Բայց արդեն առաջին վերահրատարակման ժամանակ այս էպիգրաֆը հանվել է հենց գրողի կողմից։

Ինքը՝ Բունինը, իր «Իմ պատմությունների ծագումը» էսսեում պնդում էր, որ իր ստեղծագործության բոլոր իրադարձությունները մտացածին են։ Բունինի ստեղծագործության հետազոտողները պնդում են, որ գրողը շատ տքնաջան աշխատանք է կատարել, քանի որ փորձել է ազատվել պատմվածքի էջերից, որոնք պարունակում են դաստիարակչական կամ լրագրողական տարրեր, ինչպես նաև ազատվել է էպիտետներից և օտար բառերից: Դա հստակ երեւում է ձեռագրից, որը պահպանվել է մինչ օրս։

Սան Ֆրանցիսկոյից մի հարուստ ջենթլմեն իր ամբողջ կյանքը ծախսեց հասարակության մեջ որոշակի դիրքի հասնելու համար: Իսկ դրան նա կարողացավ հասնել միայն այն ժամանակ, երբ հարստացավ։ Ամբողջ կյանքում նա տարբեր ճանապարհներով փող է աշխատել, և վերջապես 58 տարեկանում կարողացել է ոչինչ չուրանալ իրեն և իր ընտանիքին։ Այդ իսկ պատճառով նա որոշել է երկար ճանապարհորդության գնալ։
Սան Ֆրանցիսկոյից մի ջենթլմեն, ում անունը ոչ ոք չգիտեր, ընտանիքի հետ 2 տարով գնում է Հին աշխարհ։ Նրա երթուղին նախապես պլանավորել էր.

✔ Դեկտեմբերը, ինչպես նաև հունվարը, այց է Իտալիա;
✔ նա կնշի կառնավալը Նիցցայում, ինչպես նաև Մոնտե Կառլոյում;
✔ մարտի սկիզբ – այցելություն Ֆլորենցիա;
✔ Աստծո կիրքը այցելություն է Հռոմ:

Իսկ վերադարձի ճանապարհին նա պատրաստվում էր այցելել այլ երկրներ ու նահանգներ՝ Վենետիկ, Փարիզ, Սևիլիա, Եգիպտոս, Ճապոնիա և այլն։ Բայց այս ծրագրերն իրականություն չեն դառնում։ Նախ՝ «Ատլանտիս» հսկա նավով, զվարճանքի և մշտական ​​տոնախմբության ներքո, ջենթլմենի ընտանիքը նավարկում է Իտալիայի ափեր, որտեղ նրանք շարունակում են վայելել այն ամենը, ինչ նախկինում չէին կարող իրեն թույլ տալ։

Իտալիայում գտնվելուց հետո նրանց տեղափոխում են Կապրի կղզի, որտեղ նրանք տեղավորվում են թանկարժեք հյուրանոցում։ Աղախիններն ու սպասավորները պատրաստ էին ամեն րոպե սպասարկել նրանց, մաքրել նրանց հետևից և կատարել նրանց յուրաքանչյուր ցանկություն։ Նրանք ամեն անգամ լավ խորհուրդներ են ստանում դրա համար: Նույն օրը երեկոյան պարոնը տեսնում է մի գեղեցիկ պարուհու գովազդող պաստառ։ Ծառայից իմանալով, որ իր գործընկերը գեղեցկուհու եղբայրն է, նա որոշում է մի փոքր հոգ տանել նրա մասին: Հետեւաբար, նա երկար ժամանակ է ծախսում հայելու առաջ հագնվելու վրա։ Բայց փողկապն այնպես ամուր սեղմեց նրա կոկորդը, որ նա հազիվ էր կարողանում շնչել։ Իմանալով, որ կինն ու դուստրը դեռ պատրաստ չեն, նա որոշեց սպասել նրանց ներքևում՝ թերթ կարդալով կամ այս ժամանակն անցկացնել հաճելի շփման մեջ։

Պատմվածքի հորինվածքը բաժանված է երկու մասի. Առաջին մասը ցույց է տալիս բուրժուական աշխարհի բոլոր հաճույքները, իսկ երկրորդ մասը կյանքի արդյունքն է, որը վարում են մարդիկ, ովքեր որոշում են անցնել և ապրել բոլոր մեղքերի միջով։ Ուստի, կոմպոզիցիոն երկրորդ մասը սկսվում է այն պահից, երբ անանուն պարոնն իջնում ​​է ներքև և վերցնում թերթը կարդալու։ Բայց նույն պահին նա ընկնում է հատակին և սուլելով սկսում է մահանալ։

Ծառաներն ու պանդոկպանը փորձում էին նրան մի փոքր օգնություն ցույց տալ, բայց ամենից շատ նրանք վախենում էին իրենց հեղինակության համար, ուստի շտապեցին մխիթարել իրենց կենդանի հաճախորդներին։ Իսկ կիսամեռ պարոնին տեղափոխեցին ամենաաղքատ սենյակը։ Այս սենյակը կեղտոտ ու մութ էր։ Բայց հյուրանոցի սեփականատերը մերժեց իր դստեր և կնոջ պահանջները՝ ջենթլմենին տեղափոխել իր բնակարան, քանի որ այդ դեպքում նա այլևս չէր կարողանա այս սենյակը վարձով տալ որևէ մեկին, իսկ հարուստ բնակիչները, իմանալով նման թաղամասի մասին, պարզապես կ փախչել.

Ահա թե ինչպես է Սան Ֆրանցիսկոյից մի հարուստ պարոն, ով անուն չունի, մահացավ աղքատ ու թշվառ միջավայրում։ Եվ ոչ բժիշկը, ոչ նրա հարազատները՝ ոչ ոք նրան այդ պահին չէր կարող օգնել։ Միայն նրա չափահաս դուստրն էր լաց լինում, քանի որ նրա հոգում ինչ-որ մենակություն էր տիրում։ Շուտով գլխավոր հերոսի սուլոցը հանդարտվեց, և սեփականատերը անմիջապես խնդրեց հարազատներին հանել մարմինը մինչև առավոտ, այլապես իրենց հաստատության համբավը կարող էր մեծապես տուժել: Կինը սկսեց խոսել դագաղի մասին, բայց կղզում ոչ ոք չէր կարող այդքան արագ պատրաստել: Ուստի որոշվել է մարմինը հանել երկար տուփի մեջ, որով տեղափոխել են գազավորված ջուր և հանել միջնորմները։

Փոքր նավով նրանք և՛ դագաղը, և՛ պարոնի ընտանիքին, որոնց նկատմամբ այլևս նախկին հարգանքով չէր վերաբերվում, տեղափոխեցին Իտալիա, և այնտեղ նրանց բեռնեցին Ատլանտիս շոգենավի մութ ու խոնավ պահեստը, որի վրա ճանապարհորդությունը սկսվեց անանուն պարոնը և նրա ընտանիքը: Բազմաթիվ նվաստացումներ ապրելով՝ ծերունու մարմինը վերադարձավ հայրենիք, իսկ վերին տախտակամածների վրա զվարճանքը շարունակվեց, և ոչ մեկին բոլորովին չէր հետաքրքրում, որ այնտեղ, ներքևում, կանգնած էր մի փոքրիկ դագաղ՝ Սան Ֆրանցիսկոյից մի ջենթլմենի մարմնով։ Մարդու կյանքը նույնպես արագ ավարտվում է՝ մարդկանց սրտերում թողնելով կա՛մ հիշողություններ, կա՛մ դատարկություն:

Սան Ֆրանցիսկոյից ժամանած ջենթլմենի բնութագրերը

Գրողը կոնկրետ չի նշում գլխավոր հերոսի անունը, քանի որ նրա կերպարը մտացածին անձնավորություն է։ Բայց, այնուամենայնիվ, դուք կարող եք շատ բան սովորել նրա մասին ամբողջ պատմությունից.

Տարեց ամերիկացի;
նա 58 տարեկան է;
հարուստ;
նա ունի կին;
Հերոսն ունի նաև չափահաս դուստր։

Բունինը տալիս է դրա նկարագրությունը տեսքը«Չոր, ցածր, վատ կտրված, բայց ամուր կարված, փայլեցված և չափավոր աշխույժ»: Բայց գրողն այնուհետև անցնում է հերոսի ավելի մանրամասն նկարագրությանը. «Նրա դեղնավուն դեմքի մեջ ինչ-որ մոնղոլական բան կար՝ կտրված արծաթե բեղերով, նրա մեծ ատամները փայլում էին ոսկե լցոնումներով, և նրա ուժեղ ճաղատ գլուխը հին փղոսկրից էր»։

Սան Ֆրանցիսկոյից անանուն ջենթլմենը աշխատասեր և բավականին նպատակասլաց մարդ էր, քանի որ մի անգամ իր առջեւ նպատակ էր դրել հարստանալ և այս տարիների ընթացքում քրտնաջան աշխատել, մինչև հասավ իր նպատակին։ Պարզվում է՝ նա նույնիսկ չի ապրել, այլ եղել է՝ մտածելով միայն աշխատանքի մասին։ Բայց երազներում նա միշտ պատկերացնում էր, թե ինչպես է գնալու հանգստի և վայելելու բոլոր բարիքները՝ ունենալով բարեկեցություն։

Եվ այսպես, երբ նա հասավ ամեն ինչի, ընտանիքի հետ գնաց ճանապարհորդելու։ Եվ ահա նա սկսեց շատ խմել ու ուտել, բայց նաև այցելել հասարակաց տներ։ Նա մնում է միայն լավագույն հյուրանոցներում և այնպիսի խորհուրդներ է տալիս, որ ծառաները շրջապատում են նրան ուշադրությամբ ու հոգատարությամբ։ Բայց նա մահանում է առանց իր երազանքը իրականացնելու։ Անանուն հարուստ պարոնը վերադառնում է հայրենիք, բայց դագաղում և մութ պահարանում, որտեղ նրան այլևս ոչ մի պատիվ չեն տալիս։

Պատմության վերլուծություն

Բունինի պատմության ուժը, իհարկե, ոչ թե սյուժեի, այլ նրա նկարած պատկերների մեջ է: Հաճախակի պատկերները սիմվոլներ են, որոնք հայտնվում են պատմության մեջ.

★ Փոթորկոտ ծովը նման է լայն դաշտի։
★ Նավապետի կերպարը նման է կուռքի.
★ Սիրահարների պարող զույգ, ովքեր աշխատանքի էին ընդունվել սիրահարված ձեւանալու համար։ Դրանք խորհրդանշում են այս բուրժուական աշխարհի կեղծիքն ու փտածությունը։
★ Նավը, որով անանուն հարուստ ջենթլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից նավարկում է հետաքրքիր ճամփորդության, ապա հետ է տանում նրա մարմինը։ Այսպիսով, այս նավը մարդկային կյանքի խորհրդանիշն է: Այս նավը խորհրդանշում է մարդկային մեղքերը, որոնք ամենից հաճախ ուղեկցում են հարուստներին։

Բայց հենց որ նման մարդու կյանքն ավարտվում է, այդ մարդիկ լրիվ անտարբեր են դառնում ուրիշների դժբախտության հանդեպ։
Արտաքին պատկերները, որոնք օգտագործում է Բունինը իր աշխատանքում, սյուժեն դարձնում են ավելի խիտ և հարուստ:

Քննադատություն Ի.Ա.Բունինի պատմության մասին

Այս աշխատանքը գրողների և քննադատների բարձր գնահատանքին է արժանացել։ Այսպես, Մաքսիմ Գորկին ասաց, որ մեծ դողով է կարդացել իր սիրելի գրողի նոր ստեղծագործությունը։ Նա շտապեց այդ մասին հայտնել 1916 թվականին Բունինին ուղղված նամակում։

Թոմաս Մանն իր օրագրում գրել է, որ «իր բարոյական ուժով և խիստ պլաստիկությամբ նա կարող է տեղավորվել ամենաշատերի կողքին. նշանակալից աշխատանքներՏոլստոյ - «Պոլիկուշկայով», «Իվան Իլյիչի մահով»:

Քննադատները նշում էին գրող Բունինի այս պատմությունը որպես նրա ամենաակնառու ստեղծագործությունը: Ասում էին, որ այս պատմվածքն օգնել է գրողին հասնել իր զարգացման ամենաբարձր կետին: