Հայտնի Անհայտ. Քանդակագործի ամենանշանակալի աշխատանքները

Էռնստ Նեյզվեստնի. Նա մեզանից հեռացավ 2016 թվականի օգոստոսին։ Նա հեռացավ աշխարհահռչակությունից՝ չնայած իր ազգանունին։

Մարդ, ում կյանքի կարգախոսը՝ «Մի՛ հանձնվիր. ոչ մեկին՝ ոչինչ, երբեք», հարգված էր ընկերների և թշնամիների կողմից: Փոթորկոտ, հարուստ կենսագրությամբ նկարիչ. պատերազմ (2-րդ և 3-րդ ուկրաինական ճակատներ, գրոհով Բուդապեշտ, ծանր վերք Ավստրիայում պատերազմի ավարտին); Առաջնորդություն «վաթսունականների» գեղարվեստական ​​կյանքում, հայտնի ցուցահանդես Մանեժում «Մոսկվայի նկարիչների միության 30 տարիները», որը ավերվել է Նիկիտա Խրուշչովի կողմից, բարդ հարաբերություններ խորհրդային պետության հետ և կանխատեսելի արտագաղթ 70-ականների հետևանքով:

Հզոր տաղանդի տեր նկարիչ, ով իրեն հռչակել է իր աշակերտության տարիներին. Նեյզվեստնիի ուսանողական աշխատանքները ձեռք են բերվել Տրետյակովյան պատկերասրահի և Ռուսական թանգարանի կողմից և արժանացել Պիկասոյի և Ռենատո Գուտտուզոյի գովասանքի:

Քանդակագործ, ով իր հայրենի Սվերդլովսկի թանգարանի համար «Յակով Սվերդլովը ներկայացնում է Լենինին և Ստալինին» աշխատությունից անցել է մոնումենտալ քանդակներ-փոխաբերություններ, որոնք զարդարել են աշխարհի շատ քաղաքներ: Նրանք կանգնած են Նիդեռլանդներում, Եգիպտոսի Ասուանի ամբարտակի վրա, լեհական վանքերից մեկում, Նյու Յորքի ՄԱԿ-ի շենքի դիմաց գտնվող արվեստի թանգարանում, Վատիկանում և Շվեդիայի Ութերսբերգ քաղաքում գտնվող Անհայտ քանդակների թանգարանում: Նրա քանդակները մարմնավորում էին 20-րդ դարի սարսափելի դժբախտությունները՝ Հոլոքոստ, ժողովուրդների տեղահանություն, ստալինյան քաղաքական բռնաճնշումներ (Անհայտը իր «Վշտի դիմակը» դրեց ոչ միայն ամենուր, այլև Մագադանում): Նրան հաջողվել է «ավարտել» Խրուշչովի հետ իր զրույցը՝ Նովոդևիչի վրա նրա համար տապանաքար ստեղծելով...

Վարպետն իր հիմնական ստեղծագործությունը համարել է «Կենաց ծառ» կոմպոզիցիան, որի վրա աշխատել է 1956-2003 թվականներին։ և որը նա տվել է Մոսկվային։ Սա ողջ մարդկության մի տեսակ քանդակագործական պատմություն է, որը կարդում է գրքի պես։ Այն ներառում էր նախկինում Անհայտի ստեղծած բոլոր պատկերները՝ Պրոմեթևսը, խաչելությունը, Աստվածամայրը, Միքայել հրեշտակապետը, Բուդդայի և Յուրի Գագարինի դիմանկարները, դրախտից վտարման սյուժեն և շատ ավելին...

Նրա ստեղծագործությունը միավորում է ուժը, նուրբ ինտելեկտը և փիլիսոփայական ընդհանրացումը: Նեյզվեստնին իր մասնագիտական ​​գեղարվեստական ​​կրթությունն ավարտել է Սուրիկովի ինստիտուտում Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի փիլիսոփայության ֆակուլտետում։ Նրա կուռքը Լեոնարդո դա Վինչին էր՝ Վերածննդի դարաշրջանի տիտան, նկարիչ, գյուտարար, փիլիսոփա:

Ողջ աշխարհում ճանաչված (ԱՄՆ-ի խոշոր համալսարանների պրոֆեսոր և Շվեդիայի, Նյու Յորքի և Եվրոպայի Գիտությունների ակադեմիայի անդամ) Էռնստ Նեյզվեստնին մինչև վերջին պահը իրեն զգում էր (և եղել է) ռուսական մշակույթի մաս: Արդեն նոր Ռուսաստաննա մեկից ավելի հուշարձան է նվիրել։ Այստեղ Նեյզվեստնին ընտրվեց օտարերկրյա պատվավոր անդամ Ռուսական ակադեմիաարվեստ 1977 թվականից Նյու Յորքի բնակիչ Նեյզվեստնին իր 80-ամյակը նշել է Ռուսաստանում։

90-ականներին զինվորական մրցանակներին ավելացվել է «Հայրենական մեծ պատերազմին մասնակցելու համար» մեդալը՝ «Արիության համար» մեդալը և Կարմիր աստղի շքանշանը։ Հայրենական պատերազմ», «Հայրենիքին մատուցած ծառայությունների համար» III աստիճանի և «Պատվո նշան» շքանշան։

Նեյզվեստնին եղել է նաև «Գումարտակի հետախույզ» հանրաճանաչ երգի և Օրփեոսի բրոնզե արձանի հեղինակը՝ TEFI համառուսաստանյան հեռուստատեսային մրցույթի գլխավոր մրցանակը, որը ամեն տարի շնորհվում է նշանավոր հեռուստալրագրողներին: Անհայտի «Օրփեոսը» կյանքի դժվարին խոչընդոտների դեմ մարդու պայքարի խորհրդանիշն է...

Աշխարհահռչակ քանդակագործին Նովգորոդի հետ կապում է ձախողված նախագծի պատմությունը.

1996 թվականի հոկտեմբերի 1-ին, Acron JSC-ի ղեկավարության հրավերով, Էռնստ Նեյզվեստնին ժամանել է Նովգորոդ Orel մասնավոր ավիաընկերության չարտերային չվերթով։ Մեկօրյա գործնական այցի նպատակը բանակցություններն էին Նովգորոդում Միքայել հրեշտակապետի հուշարձանի տեղադրման շուրջ, որը Նեյզվեստնին հատուկ նախագծել էր հնագույն քաղաքի համար։

Հավանաբար, մեծ քանդակագործտեղին համարեց այստեղ ունենալ երկնային սուրբ բանակի առաջնորդի կերպարը, որը հրաշքով փրկեց Նովգորոդը Բաթու խանի զորքերի արշավանքից 1239 թվականին։ Կասկած չկա, որ բարձր կրթված Անհայտը, անշուշտ, ծանոթ էր 16-րդ դարի Վոլոկոլամսկի Պատերիկոնի տեքստին, որը պատմում է, թե ինչպես են Աստված և Աստվածամայրը պաշտպանում քաղաքը Միքայել հրեշտակապետի տեսքով, ով արգելում է Բաթուին գնալ։ Նովգորոդ. Եվ Բաթուի խոսքերը Մայքլը պատկերող Կիևի որմնանկարի տեսարանին. «Հեյ, ես պատրաստվում եմ գնալ Վելիկի Նովգորոդ»:

Տեղական լրատվամիջոցներին տված հարցազրույցում Է.Նեյզվեստնին ընդգծել է, որ բազմաթիվ պատվերներ ունի Ռուսաստանում և արտերկրում, սակայն. «Նովգորոդն այնպիսի պատմական մարգարիտ է, որ երբ հայտնվեց այստեղ աշխատելու հնարավորությունը, ես պարզապես չկարողացա հրաժարվել…»:Քանդակագործը ծանոթացել է քաղաքի տեսարժան վայրերին, որպեսզի որոշի հուշարձանի գտնվելու վայրը։ Մարզպետ Մ.Պրուսակի մակարդակով տեղի ունեցավ քանդակի գրաֆիկական պատկերի (նախաուրվագծի) քննարկում՝ ճարտարապետների, պատմաբանների, արգելոց-թանգարանի աշխատակիցների, արվեստագետների մասնակցությամբ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ աշխարհահռչակ վարպետի աշխատանքը պատիվ կբերի ցանկացած քաղաքի, Նովգորոդի մասնագետներն ու մշակութային հանրությունը հստակ առարկություն են հայտնել 20 մետրանոց հուշարձանի նկատմամբ։ Հիմնական փաստարկը Նովգորոդի պատմական միջավայրի աղավաղման և ճարտարապետական ​​ու քաղաքաշինական ավանդույթի խախտման վերաբերյալ մտահոգությունն էր, ըստ որի՝ գլխավոր գերիշխող հատկանիշը Սուրբ Սոֆիայի տաճարն է։ Ի պատիվ Է. Նեյզվեստնիի, նա համաձայնեց փաստարկների հետ՝ ասելով, որ Նովգորոդը առանձնահատուկ վայր է, և հնագույն քաղաք կատարած ուղևորությունը նրան այլ կերպ է պատկերացնում այն։ Այնուհետև՝ 1996 թվականին, կողմերը պայմանավորվել են թայմ-աութ վերցնել։ Միքայել հրեշտակապետի հուշարձանը Նովգորոդում երբեք չի կայացել...

Այնուամենայնիվ…Սուրով ճախրող Միքայել հրեշտակապետը (կոմպոզիցիա Է. Նեյզվեստնու «Վերածնունդ») կանգնեց 2000 թվականի ապրիլին Մոսկվայում, Օրդինկայում, արդյունաբերող Մորոզովի նախկին առանձնատան մոտ։

Հոդվածի հղումներ.

Այցելություն անհայտի // Նովգորոդի թերթ. - 1996. - 2 հոկտեմբերի.
. Նովգորոդի հյուր // Նովգորոդ. - 1996. - 3 հոկտ. (թիվ 40):
. Վլադիմիրով Մ. Ի՞նչ է հայտնի Անհայտի այցի մասին, թե՞ Նովգորոդին պետք է Հրեշտակապետ Միքայելը: // Նովգորոդ թերթ. - 1996. - 4 հոկտ.
. Զբորովսկի Կ. Վելիկի Նովգորոդի տերերը // Անձնագիր. - 2000. - հուլիս.

Ապրիլի 9-ին լրանում է հայտնի քանդակագործ Էռնստ Նեյզվեստնիի 85-ամյակը։ Անհայտի նկարները ցուցադրված են լավագույն թանգարաններըխաղաղություն. Նեյզվեստնիի հայտնի քանդակագործական գործերից են «Կենաց ծառ», «Կուզբասի հանքագործների հիշողությունը», «Վերածնունդ», «Վշտի դիմակ» հուշարձանները և այլն։

Քանդակագործ, նկարիչ, փիլիսոփա Էռնստ Իոսիֆովիչ Նեյզվեստնին ծնվել է 1925 թվականի ապրիլի 9-ին Սվերդլովսկում (Եկատերինբուրգ) բժիշկ (նախկին սպիտակ սպա) Իոսիֆ Նեյզվեստնու և կենսաբան և մանկական բանաստեղծուհի Բելլա Դիզվեստի ընտանիքում, որոնք բռնադատվել են 190 թ.

Մինչև 1942 թվականը Էռնստ Նեյզվեստնին հաճախում էր Սվերդլովսկի գեղարվեստական ​​շնորհալի երեխաների դպրոց։ 1943 թվականին կամավոր մեկնել է Կարմիր բանակ; ուղարկվել է Իրանի և Աֆղանստանի սահմանին գտնվող Քուշկա՝ Թուրքեստանի առաջին զինվորական վարժարան, որից հետո ընդգրկվել է 860-րդ գվարդիական օդադեսանտային դիվիզիայի 45-րդ գվարդիական օդադեսանտային գնդում։ Անհայտը ծառայել է 2-րդ ուկրաինական ճակատի օդադեսանտային զորքերում։

1945 թվականի ապրիլի 22-ին Ավստրիայում ծանր վիրավորվել է, մահացած ճանաչվել և հետմահու պարգևատրվել Կարմիր աստղի շքանշանով, որը նրան շնորհվել է 25 տարի անց։

Շատ նշանակալից աշխատանքներԱնհայտ խորհրդային շրջանից են «Պրոմեթևսը» Արտեկ պիոներական ճամբարում (1966 թ.) և «Լոտոսի ծաղիկը», որը կառուցվել է Եգիպտոսի Ասուանի ամբարտակում (1971 թ.)։

1976-ին Էռնստ Նեյզվեստնին լքեց ԽՍՀՄ-ը «ռեժիմի հետ գեղագիտական ​​տարաձայնությունների պատճառով», քանի որ ինքն էր որոշել իր հեռանալու պատճառները: Նախ գաղթել է Շվեյցարիա, իսկ հետո՝ 1977 թվականին, տեղափոխվել Նյու Յորք։ Այնտեղ Նեյզվեստնին շարունակեց աշխատել իր ծրագրերի վրա, դասավանդել և դասախոսել արվեստի և փիլիսոփայության մասին Կոլումբիայի և Հարվարդի համալսարաններում։

1983 թվականին Էռնստ Նեյզվեստնին ընտրվել է Օրեգոնի համալսարանի (ԱՄՆ) հումանիտար գիտությունների պրոֆեսոր։ Նա Կոլումբիայի համալսարանի փիլիսոփայության պրոֆեսոր է, 1986 թվականին ընտրվել է Շվեդիայի թագավորական գիտությունների ակադեմիայի և Նյու Յորքի արվեստների և գիտությունների ակադեմիայի անդամ, իսկ 1989 թվականին Նեյզվեստնին դարձել է Արվեստների, գիտությունների և հումանիտար գիտությունների եվրոպական ակադեմիայի անդամ։

1962 թվականից սկսած և հատկապես արտագաղթի տասնամյակների ընթացքում Էռնստ Նեյզվեստնին տեսական հոդվածներ և դասախոսություններ է տվել, հրապարակել դատարկ հատվածներ՝ պատկերավոր կերպով մեկնաբանելով իր տեսողական աշխատանքը («Ճակատագիր» ժողովածուն)։

1980-ական թթ Անհայտը հաջողությամբ ցուցադրվեց Սան Ֆրանցիսկոյի Magna պատկերասրահում, որի պատվերով նա ստեղծեց «Մարդը պատի միջով» շարքը՝ նվիրված կոմունիզմի փլուզմանը:

1989 թվականին եկել է Մոսկվա և դասախոսություններ է կարդացել Մոսկվայի պետական ​​համալսարանում մշակույթի վերաբերյալ։ Նրան հրավիրել են Ռիգայում Հոլոքոստի զոհերի հուշարձանը նախագծելու և Վորկուտայում ստալինիզմի զոհերի հուշարձանը: 1990 թվականին նա նախագծել է Անդրեյ Սախարովի հուշարձանը։

1991 թվականին Էռնստ Նեյզվեստնին եկավ Ռուսաստան՝ աշխատելու Մագադանում, Վորկուտայում և Եկատերինբուրգում ստալինիզմի զոհերի հուշահամալիրի վրա։

Էռնստ Նեյզվեստնին ստեղծել է քանդակագործական կոմպոզիցիաներորոնք զարդարել են աշխարհի շատ քաղաքներ: Սա 970 մետրանոց ռելիեֆ է՝ Զելենոգրադ քաղաքի Էլեկտրոնիկայի ինստիտուտի ֆասադը, Էլիստայում «Ելք և վերադարձ» քանդակը (նվիրված է Կալմիկների արտաքսմանը), «Ոսկե երեխան» Օդեսայում, 1996թ.: Անհայտ: ավարտել է Խորհրդային Միությունում բռնաճնշումների զոհերին նվիրված «Դիմակ» վիշտը մոնումենտալ (15 մ բարձրությամբ) աշխատությունը։ Այս քանդակը տեղադրվել է Մագադանում։

1997 թվականի դեկտեմբերին Էռնստ Նեյզվեստնիի «Մեծ Կենտավրը» քանդակը նվիրաբերվեց Ժնևում գտնվող ՄԱԿ-ի եվրոպական կենտրոնակայանին և տեղադրվեց Արիանա այգում, որը շրջապատում է Ազգերի պալատը։

2000 թվականի ապրիլին Մոսկվայում բացվեց նկարչի առաջին քանդակը` «Վերածնունդ»: 2003 թվականին Կեմերովոյում Թոմ գետի ափին բացվեց Էռնստ Նեյզվեստնիի «Կուզբասի հանքագործների հիշատակը» հուշարձանը։

Նյութը պատրաստվել է բաց աղբյուրներից ստացված տեղեկատվության հիման վրա

Կյանքի պատմություն
Անհայտը ծնվել է Սվերդլովսկում 1925 թվականի ապրիլի 9-ին։ Մայրը նրան անվանել է Էրիկ։ Եվ միայն 1941 թվականին՝ պատերազմից անմիջապես առաջ, անձնագիր ստանալիս, գրի է առել իր լրիվ անվանումը- Էռնստ. Նրա պապը վաճառական էր, հայրը՝ սպիտակամորթ սպա, Անտոնովի ադյուտանտը։ Հետագայում նա եղել է մանկաբույժ, քիթ-կոկորդ-ականջաբան, ինչպես նաև աշխատել է որպես վիրաբույժ։ Երբ կարմիրները եկան, նրանք պետք է գնդակահարեին պապիկիս և հորս։ Բայց տատիկը հիշեց, որ պապը իր տպարանում թաքուն կոմունիստական ​​բրոշյուրներ էր տպում։ Հետո նա գտավ այդ փաստաթղթերը և ներկայացրեց բոլշևիկներին։ Ոչ ոք չի կրակել։
Նրա մայրը՝ բարոնուհի Բելլա Դիժուրը, ցեղատեսակի հրեա և քրիստոնյա, դեռ ողջ էր իննսունականների կեսերին և իր բանաստեղծությունները տպագրում էր Նյու Յորքի թերթերից մեկում։
Էռնստը, որպես տղա, ուներ տխրահռչակ խուլիգանի համբավ։ Ինքն իրեն հավելյալ տարի վերագրելով՝ արդեն տասնյոթ տարեկան հասակում, Էռնստն ավարտեց ռազմական դպրոցը՝ արագացված ավարտական։ Այնտեղ պատերազմի ժամանակ լեյտենանտ Նեյզվեստնին տրիբունալից մահապատիժ է ստացել, որը փոխարինվել է քրեական գումարտակով։ Իսկ այնտեղ՝ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ, մի քանի զինվորական պարգեւներ ու վերքեր է ստացել։ Դրանցից մեկը շատ ծանր էր, նոկաուտի ենթարկվեցին երեք միջողային սկավառակներ, դիֆրագմայի յոթ կարեր, թոքերի ամբողջական կարում, բաց պնևմոթորաքս... Անհայտին փրկեց մի փայլուն ռուս բժիշկ, ում անունը նա այդպես էլ չսովորեց. դաշտային հիվանդանոց. Պատերազմից հետո նախկին սպան երեք տարի քայլել է հենակներով՝ կոտրված ողնաշարով, իրեն մորֆին է ներարկել՝ պայքարելով սարսափելի ցավերի դեմ, նույնիսկ սկսել է կակազել։
Այնուհետև Նեյզվեստնին սովորել է Ռիգայի Արվեստի ակադեմիայում և Մոսկվայի Սուրիկովի անվան ինստիտուտում։ Այս ուսումնասիրություններին զուգահեռ նա դասախոսությունների է հաճախել Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի փիլիսոփայության ֆակուլտետում։
1954 թվականին ստանալով իր դիպլոմը, մեկ տարի անց նա դարձավ ԽՍՀՄ նկարիչների միության անդամ, իսկ մի փոքր անց՝ Մոսկվայի Երիտասարդության և ուսանողների VI համաշխարհային փառատոնի դափնեկիր «Ոչ» քանդակի համար։ միջուկային պատերազմ! Արդեն այն ժամանակ ակնհայտ էր նրա գրավչությունը դեպի «գրանդ ոճը»՝ յուրաքանչյուր քանդակի ընդգծված պաթոսն ու վառ դիցաբանությունը։
1957 թվականին Նեյզվեստնին կատարեց հայտնի դարձած արձանը` «Մահացած զինվորը»: Սա պառկած կերպար է՝ գրեթե քայքայված դեմքով, կրծքավանդակում հսկայական անցք և առաջ ձգված ոսկրացած ձեռք, որը դեռ ջղաձգորեն սեղմված է բռունցքի մեջ. մի մարդ, ում վերջին ժեստը դեռ խորհրդանշում է պայքարը, շարժումը առաջ:
Այնուհետև նա ստեղծում է պատկերներ, որոնք կտրուկ տարբերվում են այդ տարիների սովորական մոլբերտաքանդակից՝ «Ինքնասպանություն» (1958թ.), «Ադամ» (1962-1963թթ.), «Ջանք» (1962թ.), «Մեխանիկական մարդ» (1961-1962թթ.) , «Երկգլխանի հսկա ձվով» (1963), նստած կնոջ կերպար՝ արգանդում մարդու պտուղով (1961 թ.)։
1962 թվականին Մոսկվայի նկարիչների միության երեսունամյակին նվիրված ցուցահանդեսում Նեյզվեստնին միանգամայն միտումնավոր համաձայնեց լինել Ն.Ս.-ի ուղեցույցը: Խրուշչովը։ Նա ոչ մի կասկած չուներ արվեստում առաջնահերթության իր իրավունքի վրա։ Եվ նա միշտ բավականաչափ քաջություն ուներ։ Սակայն հանդիպման արդյունքը չարդարացրեց նրա հույսերը։
Մի քանի տարի այն չէր ցուցադրվում։ Բայց Խրուշչովի հեռացումից հետո, անհայտ ժամանակավոր խայտառակությունն ավարտվեց, սկսեց ճանապարհորդել արտերկիր և ստանալ լուրջ պետական ​​պատվերներ: Օրինակ՝ 1966 թվականին Արտեկ պիոներական ճամբարի համար ստեղծել է «Պրոմեթևս» դեկորատիվ ռելիեֆը՝ 150 մետր երկարությամբ։ Ճիշտ է, նա ոչ մի մրցանակի չի արժանացել։ Այնուամենայնիվ, նրա համբավը աստիճանաբար աճեց Եվրոպայում և ԱՄՆ-ում, և կոլեկցիոներները սկսեցին գնել նրա աշխատանքները։ Իսկ ցուցահանդեսները, որոնք անցկացվում էին գիտահետազոտական ​​ինստիտուտների փոքր դահլիճներում, դարձան իրադարձություններ։
«Վերադառնալով 60-ականների գործերին, ես կցանկանայի ասել դրանցից ևս երկուսի մասին», - գրում է Ն.Վ. Վորոնովը։ - Սա, նախ, «Օրփեոսն» է (1962-1964 թթ.): Միայնության երգ. Մի մկանուտ տղամարդ ծնկների վրա, արմունկից թեքված մի թեւը սեղմում է իր հետ շպրտված գլխին՝ ինչ-որ անասելի վշտի, հուսահատության և մելամաղձության ժեստով, իսկ մյուսով պատռում է կուրծքը։ Մարդկային տառապանքի և հուսահատության թեման այստեղ արտահայտված է գրեթե անհնարին ուժով։ Դեֆորմացիա, չափազանցություն, չափազանցություն – այստեղ ամեն ինչ աշխատում է կերպարի համար, իսկ պատռված կուրծքը արյունոտ ճիչով գոռում է միայնության մասին, կյանքի այս զնդանում ապրելու անհնարինության մասին՝ առանց հավատի, առանց սիրո, առանց հույսի: Ինձ թվում է, որ սա 60-ականների Անհայտի ամենահզոր գործերից է, գուցե ավելի քիչ փիլիսոփայական, ուղղված ավելի շատ մեր զգացմունքներին, ուղղորդող ընկալմանը։ Հավանաբար ավելի քիչ երկխոսական, համեմատած այլ ստեղծագործությունների հետ, ավելի մոտ ռեալիզմի սովորական գաղափարին, բայց, այնուամենայնիվ, ամենաարտահայտիչներից մեկը:
Իսկ երկրորդը «Մարգարեն» է (1962-1966 թթ.): Սա Նեյզվեստնիի նույն տարիներին արտահայտված սեփական մտքերի մի տեսակ պլաստիկ նկարազարդում է: Նա գրել է. «Իմ սիրելի գործը մնում է Պուշկինի «Մարգարեն» պոեմը, և լավագույն քանդակագործը, որը ես գիտեմ, թերևս նույն բանաստեղծության վեցթև սերաֆն է։
1971 թվականին Նեյզվեստնին հաղթեց Եգիպտոսում Ասուանի ամբարտակի բացման պատվին հուշարձանի նախագծման մրցույթում՝ Ժողովուրդների բարեկամության հուշարձանի հետ, 87 մետր բարձրությամբ: Յոթանասունականների առաջին կեսի մյուս հիմնական աշխատանքներն էին Լեհաստանի վանքի ութ մետրանոց «Քրիստոսի սիրտը» հուշարձանը (1973-1975 թթ.) և 970 մետրանոց դեկորատիվ ռելիեֆը Մոսկվայի էլեկտրոնիկայի և տեխնիկայի ինստիտուտի համար (1974 թ.):

1974 թվականը իր աշխատանքում յուրօրինակ հանգրվան դարձավ.
«Այս տապանաքարը, - նշում է Ն.Վ. Վորոնովը, - արագորեն հայտնի դարձավ, քանի որ կենտրոնացված. գեղարվեստական ​​ձևփոխանցել է Խրուշչովի գործունեության և հայացքների էությունը։ Մի փոքրիկ աշտարակի վրա, փոքր-ինչ անսովոր, հզոր մարմարե շրջանակի մեջ, կանգնած էր Նիկիտա Սերգեևիչի զարմանալիորեն նման բրոնզե ոսկեզօծ գլուխը, ընդ որում, քանդակված պարզ և մարդկայնորեն, ամենևին էլ ոչ այն «առաջնորդության» հպումով, որին մենք սովոր ենք բազմաթիվ մարդկանց վրա: մեծ մարդկանց հուշարձաններ, որոնք կանգնած են գրեթե բոլոր քաղաքում: Այս գլուխը շրջապատող մարմարե բլոկների մեջ հատուկ նշանակություն կա։ Յուրօրինակ շրջանակն այնպես էր արված, որ մի կեսը սպիտակ էր, մյուսը՝ սև...»։
Քանդակագործը չի ցանկացել արտագաղթել. Բայց ԽՍՀՄ-ում նրան աշխատանք չտվեցին, Արևմուտքում չթողեցին աշխատել։ Վաթսունականների սկզբից մինչև իր հեռանալը քանդակագործը ստեղծել է ավելի քան 850 քանդակ՝ դրանք «Տարօրինակ ծնունդներ», «Կենտավրոսներ», «Մարդու կառուցում», «Խաչելություններ», «Դիմակներ» և այլն ցիկլեր են։
Նեյզվեստնին իր քանդակների վրա ծախսել է գրեթե ամբողջ վաստակած գումարը՝ որպես որմնադիր կամ վերականգնելու Դոնսկոյ վանքում գտնվող Քրիստոս Փրկչի ավերված տաճարի ռելիեֆները։
Նրա 850 քանդակներից միայն 4-ն են գնվել նրանից։ Նրա դեմ քրեական գործեր են հարուցվել, նա մեղադրվել է արժութային խարդախության և լրտեսության մեջ։ Ավելին, Անհայտին անընդհատ փողոցում էին հանդիպում տարօրինակ մարդիկև նրանք ծեծեցին ինձ, կոտրեցին կողերը, մատները և քիթը։ Անհայտը 67 անգամ դիմել է, որպեսզի թույլ տան գնալ Արևմուտք՝ Նիմեյերի հետ կառուցելու համար: Ինձ ներս չթողեցին։ Եվ հետո նա որոշում է ընդհանրապես հեռանալ Ռուսաստանից՝ 1976 թվականի մարտի 10-ին քանդակագործը լքել է հայրենիքը։
Երբ Նեյզվեստնին հայտնվեց Եվրոպայում, կանցլեր Կրեյսկին նրան տվեց ավստրիական անձնագիր, իսկ կառավարությունը նրան տվեց երկրի լավագույն ստուդիաներից մեկը։ Բայց քանդակագործը Ավստրիայից տեղափոխվում է Շվեյցարիա՝ Պոլ Սախարին (Շենենբերտ), մեկը ամենահարուստ մարդիկխաղաղություն. Նա քանդակագործին գնել է զորանոց Բազելում՝ նոր արվեստանոցի համար։ Նրա կինը՝ Մայա Սահարը, որը նույնպես քանդակագործ է, կուռք է տվել Անհայտին։ Նա նրան տվեց իր ստուդիան՝ բոլոր գործիքներով, ամբողջ գրադարանով։
«Այս մարդկանց,- ասում է Նեյզվեստնին,- Պիկասոն և Հենրի Մուրը եկել էին խոնարհվելու նրանց առաջ: Փոլ Սախարին հանդիպելը նման էր Տեր Աստծուն հանդիպելուն: Եվ սուրբ Պետրոսը, ով բացեց դրախտի դուռը, պարզվեց, որ Սլավա Ռոստրոպովիչն է։ Սլավա Ռոստրոպովիչը նույնիսկ գիրք է գրել՝ «Շնորհակալություն, Պողոս», այն մասին, թե ինչպես Պողոսը աշխարհ բերեց այսօրվա մեծերից շատերին: Եվ այսպես, ես հայտնվեցի կարիերայի Տեր Աստծո դեմքով: Բայց ես վերցրեցի ու գնացի, իմ պատճառներով։ Ես չէի դիմանում հարուստ մարդու տանը ապրելու...
...1976-ին ես եկա Ամերիկա, և բառացիորեն հաջորդ օրը Քենեդու կենտրոնում տեղի ունեցավ իմ աշխատանքի՝ Շոստակովիչի կիսանդրու բացումը։ Հիանալի հոդվածներ և հեռուստաշոուներ կային: Ալեքս Լիբերմանը և Էնդի Ուորհոլը հոգ էին տանում իմ մասին։ Ես շատ ընկերական էի Ուորհոլի հետ։ Նրան է պատկանում «Խրուշչովը Էռնստ Անհայտի դարաշրջանի միջին քաղաքական գործիչ է» արտահայտությունը։
Հրաշալի ընկեր Սլավա Ռոստրոպովիչը, ով երկար տարիների ընթացքում ստացել էր սոցիալական կապերի հսկայական փաթեթ, առատաձեռնորեն ինձ հանձնեց դրանք։ Նախագահներ, թագավորներ, խոշոր քննադատներ, արվեստագետներ, քաղաքական գործիչներ: Կապվելով այս սոցիալական կյանքի հետ՝ ես շատ շուտ հասկացա, որ դա ինձ համար չէ։ Գալիս եք «փարթի», ձեզ քսան այցեքարտ են հանձնում, պարտավոր եք պատասխանել։ Հաղորդակցությունը աճում է երկրաչափական առաջընթաց. Քանդակագործի միայնակ մասնագիտությունը չի կարող դիմանալ նման սթրեսին. Այրել եմ այցեքարտեր. Դադարեցրեց շփվելը: Սոցիալապես դա ինձ դրեց ամենաներքևում»:
Բայց Նեյզվեստնին վստահեցրեց, որ հայտնի մարդիկ, որոնց հետ Ռոստրոպովիչը ծանոթացրել է իրեն, սկսեն գալ իր արվեստանոց՝ որպես քանդակագործ։
Մանհեթենից Նեյզվեստնիի տուն հասնելու համար պահանջվում է երկու-երեք ժամ։ Սկզբում անցեք Լոնգ Այլենդ, այնուհետև նստեք լաստանավը: Տասը րոպե նավարկությունից հետո հայտնվում է մաքուր, խնամված Ապաստանի կղզու ափը, որտեղ ապրում են թոշակառու միլիոնատերեր, թանկ բարքերով կարևոր երիտասարդներ և հայտնի ռուս քանդակագործ: Նկարչին է պատկանում մեկ հեկտար ու կես լիճ հողատարածք։ Տունը կառուցվել է հենց Նեյզվեստնիի նախագծով և համապատասխանում է նրա ոգուն։ Դրան կցված է արվեստանոց, բարձր գլանաձեւ դահլիճ՝ պատկերասրահով։
Երբ վարպետը հեռացավ Ռուսաստանից, կնոջը՝ Դինա Մուխինային և դստերը՝ Օլգային թույլ չտվեցին նրա հետ գնալ։ 1995 թվականի հոկտեմբերին Նեյզվեստնին նորից ամուսնացավ։ Անյան ռուս է, նա վաղուց արտագաղթել է։ Մասնագիտությամբ նա իսպանացի գիտնական է։
Ինքը՝ Նեյզվեստնին, դասավանդել է Համբուրգում, Հարվարդում, Կոլումբիայի և Նյու Յորքի համալսարաններում՝ արվեստ, անատոմիա, փիլիսոփայություն, արվեստների սինթեզ։ Ես կարող էի մշտական ​​պրոֆեսոր դառնալ, բայց չէի ուզում։ Նրան իսկապես դուր էր գալիս դասավանդելը, բայց սովորական թղթաբանությունը խանգարեց: Եվ նաև հաշվետվություններ, հանդիպումներ... Այս ամենը չափազանց թանկ ժամանակ խլեց։
Ինչպես միշտ, քանդակագործը շատ քրտնաջան աշխատում է արվեստանոցում։ Չնայած վերջին տարիներին նա սրտի երկու վիրահատության է ենթարկվել։ Մի անգամ նա նույնիսկ ողջ է մնացել կլինիկական մահ. Նրան կրկին փրկել է ռուս բժիշկը՝ Սաշա Շախնովիչը։
«...շատ եմ ծախսում,- ասում է Անհայտը,- նյութ, քասթինգ, օգնականներ. հսկայական գումարներ են վատնում: Մի քանի միլիոն դոլար է ներդրվել իմ այգում, եթե հաշվեք մեկ քասթինգ։ Իսկ երբ ես չեմ աշխատում, հարուստ մարդիկ փող չեն ծախսում, այլ դիվիդենտներ են տալիս։
Կանոնների համաձայն՝ քանդակի 12 օրինակ բնօրինակի կարգավիճակ ունի։ Նախկինում 12-ական էի տալիս, բայց հիմա փորձում եմ նվազագույն թողարկումներ տալ՝ գուցե երկու, գուցե երեք օրինակ: Սա ոչ թե կբարձրացնի ինքնարժեքը, ոչ, այլ աշխատանքի արժեքը։ Եվ սա ինձ տալիս է կյանքի հեռանկար, ապրելու մի բան՝ աշխատանքը: Իսկ եթե գերբեռնվածություն կա, հոգեբանորեն շատ դժվար է աշխատել։
Արևմուտքում ես հասկացա, որ ստեղծագործության ազատությունը փողով է տրվում, սա ստեղծագործության արյունն է. պետք է մեծ գումարներ ներդնել քանդակներ ստեղծելու համար»:
Մեծածավալ աշխատանքների հետ մեկտեղ Նեյզվեստնին ստեղծում է փոքր պլաստիկ արվեստին առնչվող գործեր, ինչպես նաև բազմաթիվ գրաֆիկական ցիկլեր։ Գրքի գրաֆիկան միշտ եղել է նկարչի ստեղծագործության կարևոր բաղադրիչը: Դեռևս վաթսունականների վերջին նա ստեղծեց մի շարք նկարազարդումներ վեպի համար Ֆ.Մ. Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ». տպագրվել են «Գրական հուշարձաններ» մատենաշարում։
Վերջին տասնամյակում Նեյզվեստնին նախագծում է աշխարհում ամենահայտնի գործը՝ Աստվածաշունչը։ Ժողովողին տրված նրա նկարազարդումները արտահայտում են բարդ և հակասական աշխարհ ժամանակակից մարդ. Այստեղ արտացոլված են Բոշի և Գոյայի ավանդույթները, ովքեր գրոտեսկային տեսել են շրջապատող իրականությունը և դրանում վառ սկզբունքներ չեն գտել։
Փոքր պլաստիկ արվեստը ակամայից Նեյզվեստնին տարավ բոլորովին նոր ուղղություն իր աշխատանքում, նա սկսեց զարդեր ստեղծել. Փոքր պլաստմասսաներում մշակված շարժումների հատուկ կատարելագործումը օգնել է քանդակագործին ստեղծել անսովոր էլեգանտ գործեր, և նա ձգվում է ոչ թե դեպի դեկորացիաներ, այլ դեպի ներքին իրեր։ Այսպիսով, նա կարծես շարունակում է ստեղծագործության հիմնական գիծը՝ ուղղված մարդուն և ինքն իրեն հասկանալուն։
1995 թվականին Նեյզվեստնին դարձավ Ռուսաստանի պետական ​​մրցանակի դափնեկիր, վերականգնվեց Նկարիչների միությունում և ստացավ Ռուսաստանի քաղաքացիություն։ 90-ականներին քանդակագործը մեկ անգամ չէ, որ գործով եկել է իր պատմական հայրենիք։ 1995-ին նա Մագադանում բացեց ստալինյան բռնաճնշումների զոհերի հուշարձանը՝ տասնյոթ մետրանոց երկաթբետոնե «Վշտի դիմակ»: Ծախսերի մեծ մասն իր վրա է վերցրել Նեյզվեստնին՝ հուշարձանի կառուցման համար նվիրաբերելով իր հոնորարներից 800 հազար դոլար։
«Նաշչոկինի տուն» պատկերասրահում տեղի ունեցավ Անհայտի քանդակի, գեղանկարչության և գծանկարի առաջին անհատական ​​ցուցահանդեսը, որը տեղի ունեցավ Ռուսաստանում նրա արտագաղթից հետո։ Այն արտացոլում էր հիմնական փուլերը ստեղծագործական ուղինկարիչ 1966-1993 թթ.
Սակայն վարպետը չի կարող ընդմիշտ վերադառնալ Ռուսաստան։ Նրա ստեղծագործությունը կապված է հսկայական նյութական բազայի հետ։ Սրանք մեքենաներ, ձուլման, ստուդիա, գործարաններ են։ Յոթանասունից հետո նորից սկսելն անհնար է նույնիսկ նրա համար, ով ունի ստեղծագործական երկարակեցության ինչ-որ գաղտնիք։
Եվ այնուհանդերձ, ինչն է այդքան պատկառելի տարիքում ստեղծագործելու նման անհագ ծարավ առաջացրել՝ «Բացարձակ խելագարություն և արդյունավետություն»,- պատասխանում է մաեստրոն։
Եվ ևս մեկ բան… «Մեծ աթեիստ արվեստագետներ չեն եղել: Բանն այն է, որ պետք է որոշակի համեստություն ունենալ։ Պետք չէ ձեզ բացառիկ համարել՝ կտրված բադերի թռիչքից, փոփոխվող աստղերից, մակընթացությունների մակընթացությունից:
Միակ արարածը, որ հանկարծ գաղափար է ունենում, մարդն է։ Սա չի նշանակում, որ դուք նշանակված եք Աստծո կողմից: Սա անհեթեթություն է, Աստված ոչ մեկին չի նշանակում։ Ընդունում է»։

Անհայտ անձը ողջ է մնացել հրդեհից, ջրից և պղնձե խողովակներ. Պատերազմի ժամանակ վիրավորվել է, հաշմանդամ է դարձել, վտարվել ԽՍՀՄ-ից, բայց հավերժ մնացել է իր երկրի հայրենասերը։ «AiF»-ը որոշել է ընթերցողներին հիշեցնել ամենանշանակալի ստեղծագործությունները Էռնստ Նեյզվեստնի.

«Օրփեոս»

Շատերը կարծում են, որ քանդակագործն այս փոքրիկ արձանիկը ստեղծել է հատուկ TEFI TV մրցանակաբաշխության համար։ Սա սխալ է։ 1962-ին Մոսկվայի Մանեժում տեղի ունեցավ «Մոսկվայի նկարիչների միության 30 տարին» ցուցահանդեսը, որը անխնա քննադատեց Նեյզվեստնիի աշխատանքը. Հենց այդ ժամանակ Անհայտը հանդես եկավ իր «Օրփեոս»-ով պատառոտված կրծքավանդակով։ Բնօրինակ «Օրփեուսը» 2 մետր բարձրություն ունի:

Բրոնզե արձանիկ «Օրփեոս» - Ակադեմիայի մրցանակ Ռուսական հեռուստատեսություն TEFI. Լուսանկարը՝ ՌԻԱ Նովոստի / Ալեքսանդր Պոլյակով

Ն.Խրուշչովի տապանաքար հուշարձան

Տեղադրվել է Նովոդևիչի գերեզմանատանը 1975 թվականին: Խրուշչովը ժամանակին Անհայտի գործերն անվանել է «դեգեներատիվ արվեստ»: Որից հետո Նեյզվեստնին մի քանի տարի չկարողացավ վաճառել ոչ մի աշխատանք և կես դրույքով աշխատել էր որպես բեռնիչ: Սակայն Խրուշչովի հարազատների խնդրանքով քանդակագործը, մոռանալով դժգոհությունները, ստեղծեց այս հուշարձանը։

ՏապանաքարՆ.Խրուշչով. Էռնստ Անհայտ լուսանկար: AiF/ Վալերի Խրիստոֆորով

«Վշտի դիմակ»

Հուշարձան Մագադանի շրջանում. Կրուտայա բլրի ստորոտին։ Անհայտ անձը այն ստեղծել է գրեթե 10 տարի՝ ի հիշատակ ստալինյան ռեժիմի զոհերի։ Ներսում բանտախցի կրկնօրինակն է: Սկզբում Նեյզվեստնին առաջարկեց ստեղծել «Տառապանքի եռանկյունի» եռապատկեր՝ քանդակներ Մագադանում, Վորկուտաում և Եկատերինբուրգում:

Վշտի դիմակ. Էռնստ Նեյզվեստնի Լուսանկարը` www.russianlook.com

«Լոտոսի ծաղիկ»

Էռնստ Նեյզվեստնիի կողմից 1968-1971 թվականներին ստեղծված էքսկուրսիաների քանդակը։ ի պատիվ ժողովուրդների բարեկամության։ Հուշարձանը տեղադրվել է Եգիպտոսի Ասուանի ամբարտակի վրա (այնուհետև քանդակագործը շնորհավորանքներ է ստացել անմիջապես Բրեժնևի գրասենյակից) և դրանից առաջ. վերջին տարիներինհամարվում էր աշխարհում ամենազանգվածը: «Ծաղկի» բարձրությունը 75 մետր է:

«Լոտոսի ծաղիկ» Էռնստ Նեյզվեստնի Լուսանկարը՝ Commons.wikimedia.org / Przemyslaw

«Կյանքի ծառ»

Նեյզվեստնին այս քանդակը մտահղացել է 1956 թվականին, բայց կարողացել է այն ավարտել միայն կես դար անց։ Տարեցտարի հայտնված ծառի «ճյուղերի» վրա Յուրի Գագարինն է, Բուդդան և խաչելությունը։ 2004 թվականին, ծառը «մեծացնելով» զգալի չափերով, Նեյզվեստնին քանդակը տնկեց մայրաքաղաքի Բագրատիոն կամրջի ներսում։

«Կենաց ծառ». Էռնստ Նեյզվեստնի Լուսանկարը՝ AiF/ Էդուարդ Կուդրյավիցկի

Էռնստ Նեյզվեստնին Նյու Յորքում.

Էռնստ Նեյզվեստնին մեր ժամանակների ականավոր քանդակագործներից է, ով կարողացել է ծառայել բազմաթիվ մեծ տերությունների՝ ԽՍՀՄ-ին, Ռուսաստանին և ԱՄՆ-ին։

Իր երկարամյա կյանքի ընթացքում Նեյզվեստնին ստեղծել է տարբեր թեմաներով բազմաթիվ քանդակներ, և նույնիսկ այժմ նա շարունակում է իր աշխատանքը։

Համառոտ կենսագրություն

Էռնստ Նեյզվեստնին ծնվել է 1925 թվականի ապրիլի 9-ին մտավորականների ընտանիքում։ Մայրը գրող էր, հայրը՝ բժիշկ։ ՀԵՏ վաղ տարիներզբաղվել է արվեստով, իսկ 1942 թվականին սովորել է Լենինգրադի միջնակարգում արվեստի դպրոց, ով այդ պահին գտնվում էր տարհանման մեջ։

1943-ին ծանուցագիր է ստանում և մեկնում ռազմաճակատ։ Կռվում է մինչև 1945 թվականի ապրիլը, երբ ծանր վիրավորվում է Ավստրիայի մարտերում։ Նա համարվում է մահացած և հետմահու ստանում է Կարմիր աստղի շքանշան։

Վերքից ապաքինվելով՝ ընդունվել է Ռիգայի գեղարվեստի ակադեմիա, այնուհետև տեղափոխվել Մոսկվայի արվեստի ինստիտուտ։ Այնուհետեւ Մոսկվայի պետական ​​համալսարանից ստանում է փիլիսոփայության դիպլոմ։ 1955 թվականին դարձել է ԽՍՀՄ նկարիչների միության անդամ և սկսել ակտիվ գործունեություն ստեղծագործական գործունեություն. Սակայն նրա քանդակները արժանանում են գլխավոր քարտուղար Խրուշչովի կոշտ քննադատությանը, ով Նեյզվեստնիի աշխատանքը գնահատում է որպես այլասերված արվեստ։

Բարեբախտաբար, դա նրան մեծապես չի խանգարում շարունակել իր աշխատանքը։ Որոշ ժամանակ նա խայտառակ է եղել, նրա նկարները չեն ցուցադրվում. Մի քանի տարի անց խայտառակությունը վերացավ, և Նեյզվեստնին ցուցադրեց արտասահմանում, որտեղ զգալի ժողովրդականություն ձեռք բերեց: 1976 թվականին նա լքել է ԽՍՀՄ-ը և մեկ տարի ապրել Շվեյցարիայում՝ հետագայում գաղթելով ԱՄՆ։

Ամերիկայում նրան ցնցող հաջողություն է սպասում։ Նրա աշխատանքները հայտնվում են հեղինակավոր Magna Gallery-ում։ 1989 թվականին նկարահանվել է Անհայտի մասին կենսագրական ֆիլմ։ Էռնստ Նեյզվեստնին մահացել է 2016 թվականի օգոստոսի 9-ին։

Քանդակագործի ստեղծագործական ուղին

Էռնստ Անհայտ նկարիչԽՍՀՄ ուշ շրջան. Իր ստեղծագործական կարիերայի սկզբում գրաքննությունն այլևս ընդգրկուն չէր, ուստի նա իրեն ավելի շատ ազատություն տվեց, քան իր նախորդները։ Միաժամանակ նրա աշխատանքները շատ հաջողված են։ Հայտնվում են նրա «Ոչ միջուկային պատերազմին» և «Մահացած զինվոր» ստեղծագործությունները։ Նեյզվեստնիի ստեղծագործություններն այս շրջանում առանձնանում են իրենց հատուկ պաթոսով և սիմվոլիզմով։

Քանդակագործը մեծ քաջություն ուներ, ուստի հաճախ է փորձարկումներ անում ձևերի հետ։ Նյութերը հիմնականում նույնն են. Ռելիեֆների համար նա սովորաբար օգտագործում էր բրոնզ, իսկ հուշարձանների համար՝ բետոն։ Կարելի է նաև ընդգծել ֆիգուրների ավելացած դեֆորմացիան, դրանց չափազանցվածությունը։ Միևնույն ժամանակ, թեմաները հաճախ ողբերգական են և տխուր: Այսպես ծնվեց «Օրփեոսը», որտեղ նրա կողմից փայլուն խաղարկվեց հուսահատության և հուսահատության թեման։

Էռնստ Նեյզվեստնի. քանդակ Վշտի դիմակ լուսանկար

Միգրացիայից հետո թեման փոխվում է։ Անհայտը ավելի ու ավելի է ստեղծում հակակոմունիստական ​​գործեր։ Օրինակ՝ նրա «Մարդը պատի միջով»-ը նվիրված է կոմունիստական ​​ռեժիմի տապալմանը։ Իսկ 1996-ին Մագադանում հայտնվեց «Վշտի դիմակը»՝ հիշեցում կոմունիստական ​​իշխանության բազմաթիվ զոհերի մասին:

Անհայտի ստեղծագործություններ

Ռելիեֆներ:

• Ռելիեֆը Մոսկվայի Էլեկտրոնային տեխնոլոգիաների ինստիտուտում (ավելի քան 900 մ2);
• Ռելիեֆ պետական ​​արխիվԹուրքմենստան;
• «Բարեկամության հուշարձան աշխարհի երեխաների համար»;
• «Պրոմեթևս»

Քանդակներ:

• Խրուշչովի տապանաքար;
• «Մարդը պատի միջով»;
• «Վշտի դիմակ»;
• TEFI արձանիկ;
• «Ոչ միջուկային պատերազմին»;
• «Մահացած զինվոր»

• Շվեդիայի Ութերսբերգ քաղաքում կա Էռնստ Անհայտի թանգարանը.
• Էռնստ Նեյզվեստնիի խաչելությունների քանդակները Վատիկանի թանգարանի համար գնել է Մեծ Պոնտիֆիկոս Հովհաննես Պողոս II-ը: