Թաջ Մահալ Սիրո առասպելական գեղեցիկ հուշարձանը, որը երգում են բանաստեղծների բազմաթիվ սերունդներ, գտնվում է Հնդկաստանի Ագրա քաղաքի մոտ: Սա Թաջ Մահալի դամբարանն է՝ նման մի գեղեցիկ միրաժի, որի ճարտարապետը հաստատ անհայտ է։ Խոսակցությունները վերագրում են դրա վրա կատարված աշխատանքը

Ագրա քաղաքում (Հնդկաստան) կա զարմանալի պալատ, որը արվեստի իսկական գործ է, պատմական ժառանգություն և երկրի հպարտություն։ Սա Թաջ Մահալն է՝ որպես խորհրդանիշ կանգնեցված ճարտարապետական ​​հրաշք անձնուրաց սերև թագավորության զորությունը։

Թաջ Մահալ: Ստեղծման պատմություն. Սեր, բաժանում և հուսահատություն

Թաջ Մահալ պալատում զարմանալի պատմություն, որն անտարբեր չի թողնի ոչ մեկին։ 17-րդ դարում այստեղ իշխում էր Մուղալների կայսրության տիրակալ Շահ Ջահանը։ Ըստ լեգենդի, երբ դեռ 20-ամյա գահաժառանգ էր, 1613 թվականին նա շուկայում հանդիպեց գեղեցկուհի Արջումանադ Բանու Բեգամին։

Շահ Ջահանը ցնցվեց աղջկա գեղեցկությամբ և շուտով ամուսնացավ նրա հետ: Նրա կախարդական հայացքն ու վարքագիծը այնքան են գոհացրել փեսայի հորը, որ հարսանեկան արարողության ժամանակ նա իր հարսին անվանել է Մումթազ Մահալ, որը նշանակում է «Պալատի մարգարիտ»։

Ամուսնական միությունը երկու կողմերի համար էլ երջանիկ է ստացվել։ Զույգն ապրում էր լիակատար փոխըմբռնման մեջ և անբաժան էր՝ չհաշված պատերազմական շրջանները։ Շահ Ջահանն ուներ վեց կանանց և մի քանի հարճերից բաղկացած հարեմ, բայց նա իր ողջ սերն ու քնքշանքը տվեց Մումթազին, և պալատի բոլոր աշխատակիցները հիացած էին փադիշահի սիրելի կնոջ գեղեցկությամբ, սլացիկությամբ և բարի բնավորությամբ։

Ընտանեկան երջանկությունը տևեց 18 տարի։ Եվ այսպես, երբ Մումթազ Մահալը սրտի տակ կրում էր իրենց 14-րդ երեխային, վիշտ տեղի ունեցավ։ Շահ Ջահանի սիրելին մահացել է վրանում՝ վերջին երեխայի ծննդյան ժամանակ։

Մի ամբողջ տարի փադիշահը խաղաղություն չգտավ։ Վշտից վրդովված՝ նա նույնիսկ փորձեց խլել իր կյանքը, բայց սիրելիին մեծարելու ցանկությունը տվեց նրան նոր իմաստգոյությունը։

Շահ Ջահանը սկսեց աննախադեպ գեղեցկության պալատի կառուցումը, որը դարձավ իր սիրելի կնոջ գերեզմանը և նրա կյանքի մուսան։ Ճարտարապետական ​​այս աշխատանքում նա նկարագրել է իր բոլոր ապրումները, սիրային փորձառությունների բերկրանքը և կորստի դառնությունը։

Թաջ Մահալ պալատը անսահման սիրո և անտանելի վշտի խորհրդանիշն է՝ անմահացած մարմարի մեջ։

Ինչպիսի՞ն է Թաջ Մահալը ներսից: Ճարտարապետության առանձնահատկությունները

Թաջ Մահալի ճարտարապետությունը հնդկական, իսլամական և պարսկական ոճերի համադրություն է։ Պալատի կառուցման վրա 1631-1647 թվականներին օրական աշխատել է ավելի քան 20 հազար բանվոր։ Մինչ շինարարության մեկնարկը մշակվել և մոտակա Ձամնա գետի մակարդակից 50 մետրով բարձրացվել է 1,2 հա տարածք։

Պալատը պատրաստված է սպիտակ մարմարից՝ կտրված անկյուններով, որը բնորոշ է հնդկական ճարտարապետությանը։ Շենքի ընդհանուր բարձրությունը 75 մետր է։

Պատերի կառուցման համար օգտագործվել է թափանցիկ մարմար։ Այս նյութի յուրահատկությունն այն է, որ այն փոխում է իր երանգները ողջ օրվա ընթացքում: Առավոտյան այն վարդագույն է, կեսօրին՝ սպիտակ, իսկ լուսնի լույսի ներքո՝ արծաթագույն։

Որպես զարդարանք օգտագործվել են հասպիսը, փիրուզը, ջադը, լազուրը, մալաքիտը, կարնելիան, մարջանները, մարգարիտները և քրիզոլիտները։ Ընդհանուր առմամբ, պալատը զարդարելու համար օգտագործվել է մոտ 28 տեսակի թանկարժեք և կիսաթանկարժեք քարեր։

Հինգ տառատեսակ դամբարանը շրջապատված է մինարեթներով և պաշտպանված բերդի պարիսպներով։ Պալատի ներսում կան անբաժան ամուսինների՝ Շահ Ջահալի և Մումթազ Մահալի երկու գերեզմանները։ Չնայած իրականում նրանց մնացորդները հանգչում են գետնի տակ։ Փադիշահի գերեզմանը գտնվում է կողքից, քանի որ այն կառուցվել է նրա մահից հետո։

Դամբարանի պատերին փորագրված են Ղուրանի համարներ, որոնք պատկերում են գեղարվեստական ​​կոմպոզիցիաներերկրաչափական պատկերների, բույսերի, կենդանիների և հեքիաթի հերոսներ. Նկարը ներկայացված է փորագրության, խճանկարի և բացվածքի տեսքով։ Գերեզմանի պատերը զարդարում են հիասքանչ հարթաքանդակները, իսկ քարե ծաղիկները կարծես կենդանանում են արևի ճառագայթների լույսի ներքո։

Թաջ Մահալի ստեղծումը դարձավ փադիշահի կյանքի իմաստը, ուստի նա փորձեց նկարագրել իր բոլոր չասված խոսքերն ու չծախսված զգացմունքները այստեղ՝ իր սիրելի կնոջ գերեզմանի պատերի ներսում:

Սիրո պատմության ավարտը

Ըստ լեգենդի՝ Շահ Ջահանն այնքան է տարվել գերեզմանի ճարտարապետությամբ, որ չի կարողացել կանգ առնել։ Թաջ Մահալը ստեղծելուց հետո նա ցանկանում էր մեկ այլ պալատ կառուցել Ջամնա գետի այն կողմում։ Փադիշահի որդին հավատում էր, որ իր հայրը կործանում է կայսրությունը, ուստի նրան բանտ դրեց, որտեղ նա անցկացրեց իր մնացած օրերը:

2007 թվականին փորձագետները Լիսաբոն քաղաքում նշանակեցին աշխարհի նոր հրաշք: Այն դարձել է Թաջ Մահալի դամբարան։

Այս ցնցող կառույցը գտնվում է հնդկական Ագրա քաղաքում Ջամնա գետի մոտ։ Տաճար-դամբարանի արտաքին վեհ տեսքը թույլ չի տա որեւէ զբոսաշրջիկի կողքով անցնել։ Այս հիանալի կառույց հասնելու ամենահեշտ ճանապարհը Դելի քաղաքից է: Ավտոբուսով ճանապարհորդությունը կտևի մոտ երեք ժամ, իսկ տաքսիով՝ մինչև հինգ ժամ: Շատ զբոսաշրջիկներ կարծում են, որ անհնար է Հնդկաստան գալ առանց Թաջ Մահալի դամբարան էքսկուրսիա գնալու։

Շատ ու շատ դժվար է բառերով նկարագրել այս կառույցի յուրահատկությունը։ Սա ճարտարապետական ​​կառուցվածքայնքան հոյակապ և հիասքանչ, որ ավելի գեղեցիկ բան դժվար է գտնել ճարտարապետական ​​ձևավորման մեջ աշխարհում: Մզկիթը միավորում է մի քանիսը ճարտարապետական ​​ոճեր՝ հնդկական, իսլամական, պարսկական:

Սիրո և հուսահատության պատմություն - Թաջ Մահալ

Դամբարանի անվանումը թարգմանվում է որպես Մուղալների թագ։ Ոմանք այս վայրը կոչել են նաև Արջումանդ Բանո Բեգում թագուհու անունով, որը եղել է Ղուրամ իշխանի կինը։ Արքայազնը շուկայում հանդիպեց մի գեղեցիկ օրիորդի։ Այս քաղցր, խեղճ աղջկան մի հայացքը բավական էր, որպեսզի նա նկատեր նրա մեջ ապագա կնոջը։

Թաջ Մահալի պատմությունը սկսվում է, երբ 19 տարեկանում Արջումանդը դառնում է Գուրամի երկրորդ կինը։ Նրանից բացի, արքայազնն ուներ բազմաթիվ այլ հարճեր և կանայք, սակայն Արջումանդն էր, որ այնքան գերեց ժառանգորդին, որ նույնիսկ խոսքերն ավելորդ էին։

Արքայազնի գահ բարձրանալուց հետո աղջիկը դառնում է Գուրամի հավատարիմ օգնականն ու կինը։ Գահի համար պայքարը հեշտ չէր. Արքայազնը ուրիշ եղբայրներ էլ ուներ, որոնք իրենից պակաս չէին տենչում գահին։ Գուրամը հաճախ ստիպված էր թաքնվել հայր Ջահանգիրի անփույթ աչքերից։ Սակայն 1627 թվականին նա կարողացավ ձեռք բերել Շահ Ջահանի (աշխարհի տիրակալի) կարգավիճակ։

Արջումանդը տիրակալի կյանքում զբաղեցնում էր ամենաարժանավոր տեղերից մեկը։ Նրա պատվին կազմակերպվել են զանազան խնջույքներ և թագավորական ընդունելություններ։ Նա միշտ ներկա է գտնվել նահանգի կարևորագույն արարողություններին և ունեցել է խորհրդականի պատվավոր կոչում։ Չնայած թագավորի հարեմի բազմաթիվ այլ կանանց՝ Արջումանդը միակն էր, ում հանդեպ նա իսկական և անկեղծ սեր ուներ։ Կյանքի ընթացքում թագուհին հասցրել է ամուսնուն ծնել մինչև 14 երեխա։

Արջումանդը մահացել է մեկ այլ ծննդյան ժամանակ՝ 17-րդ դարում։ Ահա թե ինչն է նրան իսկական լեգենդ դարձրել: Սիրեցյալի մահից հետո Շահ Ջահանը մի քանի անգամ ցանկացել է ինքնասպան լինել եւ վշտից շատ է ծերացել։

Գուրամի հրամանով սիրելիի գերեզմանի վրա կանգնեցվել է ամենագեղեցիկ Թաջ Մահալը։ Մի քանի տարի անց տիրակալին թաղեցին կնոջ կողքին։ Պատմության համաձայն՝ Թաջ Մահալը հեռու է սովորական գեղեցիկ պալատ լինելուց, բայց իրական խորհրդանիշ, որն ապացուցում է, թե որքան ուժեղ կարող է լինել սերը:

Դամբարանի ստեղծման պատմությունը

Սկզբում թագուհուն թաղեցին մահվան վայրում, սակայն վեց ամիս անց Արջումանդի աճյունը տեղափոխեցին Ագրա և նորից թաղեցին գետի մոտ։ Նրա մահից մեկ տարի անց Ջահանը հրամայեց սկսել իր պատվին դամբարանի կառուցումը։ Երկրի լավագույն ճարտարապետական ​​շինարարները հրավիրվել էին վերստեղծելու գեղեցիկ դամբարանը՝ նույնքան եզակի և վեհ, որքան ինքը՝ թագուհին։ Տաճարի կառուցման համար վերջնականապես և անվերապահորեն ընտրվեց Շիրակ քաղաքից ճարտարապետ Ուստրո Իսա էֆենդին։ Կայսրին անմիջապես դուր եկավ նրա նախագիծը։ Իր կառուցումից որոշ ժամանակ անց դամբարանը ենթարկվել է վերականգնման և փոքր փոփոխությունների։

Տաճարը կառուցվել է 20,000 մարդկանց կողմից, ովքեր հասկացել են շինարարական արհեստը 20 տարի: Ավելի քան 1000 փիղ օգտագործվել է նյութեր տեղափոխելու համար՝ նյութեր տեղափոխելով ամբողջ Ասիայից։ Մարմարե բլոկները լցնում էին ցլերի վրա և ուղարկում 15 կմ երկարությամբ թեքահարթակի երկայնքով։ Շինարարությանը ներգրավվել են լավագույն քանդակագործները, քարագործներն ու ներդիր վարպետները։

Թագուհու գերեզմանն ինքնին պատված էր կարմիր ավազաքարով։ Հնդկաստանում Թաջ Մահալի մոտ մեծ այգի է կառուցվել։ Ըստ լեգենդների՝ տիրակալը սկսել է նույն տաճարի կառուցումը միայն սև մարմարից։ Այնուամենայնիվ, դամբարանի կրկնօրինակը երբեք վիճակված չէր վերստեղծվել: Ջահանի որդիներից մեկը գրավում է գահը և հորը ուղարկում աքսորի՝ Կարմիր բերդում։ Այստեղ նախկին տիրակալն ապրեց իր տարիները։

Աուրանգզեբն իր կտակի համաձայն հոր մարմինն ուղարկում է Թաջ Մահալ։ Այստեղ իրենց հավերժական հանգրվանն են գտել նաև Շահ Ջահանի որոշ կանայք և ընտանիքի անդամները։

Դամբարանի ամենահայտնի տարրը համարվում է հսկայական մարմարե գմբեթը, որը կոչվում է սոխի գմբեթ, քանի որ. տեսքը, սոխի նմանվող։ Գմբեթի բարձրությունը 35 մետր է։ Գմբեթներից բխող որոշ փոքր տարրեր պատրաստված էին մաքուր ոսկուց, սակայն անցյալ դարում ոսկին փոխարինվեց բրոնզով։ Թաջ Մահալի պատմությունը գրվում է և կշարունակվի գրվել դամբարանի գոյության ողջ ընթացքում:

Հիասքանչ տեսարան, որը բառերով չի կարելի նկարագրել

Թաջ Մահալի դամբարանը շատ դժվար է նկարագրել բառերով, իսկ լուսանկարները դժվար թե ցույց տան կառույցի իրական գեղեցկությունն ու վեհությունը: Հենց կենտրոնում կա դամբարան, որն իր բաղադրության շնորհիվ շողշողում է գույներով։ Բոլոր 4 անկյուններում կան տաղավար աշտարակներ։ Ջահանը շատ էր սիրում համաչափություն և դրա հետ կապված ամեն ինչ։ Այս կիրքը պարզ երևում է դամբարանին նայելիս։

Հնդկաստանում Թաջ Մահալը երեք կողմից շրջապատված է պուրակով։ Գլխավոր հրապարակի կենտրոնում կա լողավազան։ Շենքի ներսում պատերը ներկված են նուրբ նախշերով, մարմարը զարդարված է գոհարներով, որոնք գեղեցիկ փայլում են արևի տակ։ Կարծես շենքը ստեղծվել է մի քանի տարի առաջ։ Ըստ լեգենդներից մեկի՝ Ջահանը նույնիսկ հրամայել է կտրել այս ստեղծագործությունը ստեղծող ճարտարապետի ձեռքը, որպեսզի նա չկարողանա նման բան ստեղծել։

Դամբարանի ներսում, կողքերում 74 մետր բարձրությամբ երկու սանդուղք կա, որոնք տանում են դեպի երկրորդ հարկ՝ բաց պատշգամբներով։ Ջահանի և նրա սիրելիի սարկոֆագները գտնվում են դամբարանի կենտրոնում՝ ընդարձակ սրահի անկյունում։

Գլխավոր սրահում պատերը զարդարված են խճանկարներով, որոնք հյուսված են բազմաթիվ ծաղիկներից, տառերից, բույսերից։ Կամարները ներկված են Ղուրանի 14 սուրաներով։

Այժմ Թաջ Մահալը դիրքավորվում է որպես սիրո հայտնի, եզակի հուշարձան, որը դարձել է Հնդկաստանի խորհրդանիշը: Դամբարանը վաղուց դարձել է այն գլխավոր տեսարժան վայրը, որը ցանկանում են այցելել զբոսաշրջիկները:

Բաց մի թողեք ձեր հնարավորությունը, եկեք հնդկական Թաջ Մահալ: Դուք երբեք չեք մոռանա այն, ինչ տեսաք:

Թաջ Մահալը մեկն է ամենամեծ հուշարձաններըՀնդկաստանը, որը կառուցվել է արտասովոր գեղեցկությամբ կնոջ հանդեպ սիրո և նվիրվածության անունով: Չունենալով իր մեծության նմանակը, այն արտացոլում է պետության պատմության մի ամբողջ դարաշրջանի հարստությունը: Սպիտակ մարմարե շենքը մոնղոլ կայսր Շահ Ջահանի վերջին նվերն էր իր հանգուցյալ կնոջը՝ Մումթազ Մահալին: Կայսրը հրամայեց գտնել լավագույն արհեստավորներին և հանձնարարեց ստեղծել մի դամբարան, որի գեղեցկությունն աշխարհում նմանը չի ունենա։ Այսօր այն ներառված է աշխարհի յոթ ամենահոյակապ հուշարձանների ցանկում։ Սպիտակ մարմարից կառուցված և կիսաթանկարժեք քարերով և ոսկով զարդարված Թաջ Մահալը դարձել է ճարտարապետության աշխարհի ամենահիասքանչ շինություններից մեկը: Այն ակնթարթորեն ճանաչելի է և աշխարհի ամենաշատ լուսանկարված կառույցներից մեկն է։

Թաջ Մահալը դարձել է Հնդկաստանի մուսուլմանական մշակույթի մարգարիտը և համաշխարհային ճանաչում ունեցող գլուխգործոցներից մեկը: Դարեր շարունակ այն ոգեշնչել է բանաստեղծներին, արվեստագետներին և երաժիշտներին, ովքեր փորձել են նրա անտեսանելի կախարդանքը թարգմանել բառերի, նկարների և երաժշտության: 17-րդ դարից սկսած մարդիկ ճանապարհորդել են մայրցամաքներով՝ տեսնելու և վայելելու սիրո այս զարմանահրաշ հուշարձանը: Դարեր անց այն դեռևս գրավում է այցելուներին իր ճարտարապետության հմայքով, որը պատմում է առեղծվածային սիրո պատմություն:

Թաջ Մահալը (թարգմանաբար՝ «Գմբեթով պալատ») այսօր համարվում է ամենալավ պահպանված և ճարտարապետական ​​առումով ամենագեղեցիկ դամբարանն աշխարհում։ Ոմանք Թաջն անվանում են «էլեգիա մարմարի մեջ» շատերի համար դա չմարող սիրո հավերժական խորհրդանիշ է: Անգլիացի բանաստեղծ Էդվին Առնոլդն այն անվանել է «ոչ թե ճարտարապետական ​​գործ, ինչպես մյուս շենքերը, այլ կայսեր սիրո ցավերը՝ մարմնավորված կենդանի քարերի մեջ», իսկ հնդիկ բանաստեղծ Ռաբինդրանաթ Թագորը դա համարել է «հավերժության այտին արցունք»։

Թաջ Մահալի ստեղծող

Հինգերորդ Մուղալ կայսր Շահ Ջահանը թողել է բազմաթիվ ուշագրավ ճարտարապետական ​​հուշարձաններ, որոնք կապված են Հնդկաստանի պատկերի հետ: ժամանակակից աշխարհՄարգարիտ մզկիթ Ագրայում, Շահջահանաբադում (այժմ հայտնի է որպես Հին Դելի), Դիվան-ի-Ամ և Դիվան-ի-Խաս Դելիի Կարմիր բերդի միջնաբերդում: Մեծ մուղալների հայտնի սիրամարգի գահը, ժամանակակիցների նկարագրությունների համաձայն, համարվում էր աշխարհի ամենաշքեղ գահը։ Սակայն պահպանված բոլոր հուշարձաններից ամենահայտնին Թաջ Մահալն էր, որը հավերժ հավերժացրեց նրա անունը:

Շահ Ջահանը մի քանի կին ուներ։ 1607 թվականին նշանվել է Արջումանադ Բանու Բեգամի հետ։ Երիտասարդ աղջիկն այդ ժամանակ ընդամենը 14 տարեկան էր։ Նշանադրությունից 5 տարի անց տեղի ունեցավ հարսանիքը։ Հարսանեկան արարողության ժամանակ Շահ Ջահանի հայրը՝ Ջահանգիրին, իր հարսին տվել է Մումթազ Մահալ անունը (թարգմանաբար՝ «Պալատի գոհար»)։

Ըստ պաշտոնական մատենագիր Քազվինիի, Ջահանի հարաբերություններն իր մյուս կանանց հետ «ոչ ավելին էին, քան ամուսնության կարգավիճակը: Այն մտերմությունը, խորը գուրգուրանքը, ուշադրությունն ու բարեհաճությունը, որ Նորին մեծությունը զգում էր Մումթազի հանդեպ, հազար անգամ ավելի մեծ էր, քան մյուսների հանդեպ ունեցած զգացմունքները: «

Շահ Ջահանը՝ «Տիեզերքի կայսրը», եղել է առևտրի և արհեստների, գիտության և ճարտարապետության, արվեստի և այգիների մեծ հովանավոր։ Նա կայսրությունը ստանձնեց հոր մահից հետո՝ 1628 թվականին և ձեռք բերեց անողոք տիրակալի համբավ։ Մի շարք հաջող ռազմական արշավների միջոցով Շահ Ջահանը մեծապես ընդլայնեց Մուղալների կայսրությունը: Ջահանի արքունիքի շքեղությունն ու հարստությունը զարմացրել են եվրոպացի ճանապարհորդներին։ Իր թագավորության գագաթնակետին նա համարվում էր Երկրի ամենահզոր մարդը:

Բայց հզոր կայսրի անձնական կյանքը ստվերվեց 1631 թվականին ծննդաբերության ժամանակ իր սիրելի կնոջ՝ Մումթազ Մահալի կորստով։ Լեգենդն ասում է, որ նա իր մահամերձ կնոջը խոստացել է կառուցել աշխարհի ոչ մի բանի հետ անհամեմատելի ամենագեղեցիկ դամբարան: Անկախ նրանից, թե դա իսկապես եղել է, թե ոչ, Շահ Ջահանը մարմնավորել է իր սերն ու հարստությունը հենց այդպիսի հուշարձանի ստեղծման մեջ։

Շահ Ջահանը դիտում էր գեղեցիկ ստեղծագործությունը մինչև իր օրերի վերջը, բայց որպես բանտարկյալ, ոչ թե տիրակալ։ Նրա որդին Աուրանգզեբը գրավեց գահը 1658 թվականին և իր իսկ հորը բանտարկեց Ագրայի Կարմիր բերդում։ Միակ մխիթարությունը իմ գերության պատուհանից Թաջ Մահալին նայելու հնարավորությունն էր։ 1666 թվականին, մահից առաջ, Շահ Ջահանը խնդրեց մի վերջին ցանկություն՝ իրեն տանել դեպի Թաջ Մահալ նայող պատուհանը, որտեղ նա կրկին շշնջաց իր սիրելիի անունը:

Մումթազ Մահալ

Նա ամուսնացավ նշանադրությունից հինգ տարի անց՝ 1612 թվականի մայիսի 10-ին։ Ամսաթիվն ընտրվել է պալատական ​​աստղագուշակների կողմից՝ որպես երջանիկ ամուսնության համար ամենաբարենպաստ օր։ Մումթազ Մահալի և Շահ Ջահանի ամուսնությունը երջանիկ է ստացվել երկու նորապսակների համար։ Նույնիսկ նրա կենդանության օրոք բանաստեղծները գովաբանում էին նրա գեղեցկությունը, ներդաշնակությունն ու գթասրտությունը։ Մումթազը դարձավ Շահ Ջահանի վստահելի ուղեկիցը՝ նրա հետ ճանապարհորդելով Մուղալների կայսրությունում։ Նրանց բաժանման միակ պատճառ հանդիսացավ միայն պատերազմը։ Հետագայում նույնիսկ պատերազմը դադարեց նրանց բաժանել։ Նա դարձավ կայսրի համար հենարան, սեր ու մխիթարություն, ամուսնու անբաժան ուղեկիցը մինչև մահը։

19 տարվա ամուսնության ընթացքում Մումթազը 14 երեխա է ունեցել, սակայն վերջին՝ տասնչորսերորդ ծնունդը նրա համար ճակատագրական է դարձել։ Մումթազը մահանում է, իսկ մարմինը ժամանակավորապես թաղվում է Բուրհանփուրում։

Կայսերական արքունիքի մատենագիրները անսովոր մեծ ուշադրություն էին դարձնում Ջահանի փորձառություններին` կապված իր կնոջ մահվան հետ: Կայսրն անմխիթար էր իր վշտի մեջ։ Մումթազի մահից հետո Շահ Ջահանը մի ամբողջ տարի անցկացրեց մեկուսացման մեջ։ Երբ վերջապես ուշքի եկավ, մազերը սպիտակել էին, մեջքը ծալված, դեմքը ծերացել էր։ Կայսրը մի քանի տարի դադարեց երաժշտություն լսելուց, զարդեր ու զարդարուն հագուստ կրելուց և օծանելիք կրելուց։

Շահ Ջահանը մահացավ իր որդու՝ Աուրանգզեբի գահ բարձրանալուց ութ տարի անց։ «Հայրս մեծ ջերմություն ուներ մորս հանդեպ, թող նրա վերջին հանգրվանը լինի նրա մոտ»,- հայտարարեց Աուրանգզեբը և հրամայեց հորը թաղել Մումթազ Մահալի կողքին։

Լեգենդ կա, որ Շահ Ջահանը նախատեսում էր Յամունա գետի հակառակ կողմում սև մարմարից կրկնօրինակ կառուցել: Բայց այս ծրագրերին վիճակված չէ կյանքի կոչել։

Թաջ Մահալի ստեղծումը

1631 թվականի դեկտեմբերին Շահ Ջահանը սկսեց Թաջ Մահալի շինարարությունը։ Դրա կառուցումը Մումթազ Մահալին իր կյանքի վերջին պահերին տված խոստման կատարումն էր՝ կառուցել իր գեղեցկությանը համապատասխանող հուշարձան: Կենտրոնական դամբարանն ավարտվել է 1648 թվականին, իսկ ամբողջ համալիրի շինարարությունը ավարտվել է հինգ տարի անց՝ 1653 թվականին։

Պատմությունը թաքցնում է, թե կոնկրետ ում է պատկանում Թաջ Մահալի հատակագիծը: Իսլամական աշխարհում այն ​​ժամանակ շենքերի կառուցումը վերագրվում էր շենքի սեփականատիրոջը, այլ ոչ թե դրա ճարտարապետին։ Աղբյուրների հիման վրա կարելի է վստահորեն ասել, որ նախագծի վրա աշխատել է ճարտարապետների թիմ։ Ինչպես շատ մեծ հուշարձաններ, Թաջ Մահալը նույնպես վառ վկայություն է իր ստեղծողի ծայրահեղ հարստության և ավելցուկի մասին: 20000 բանվորներ 22 տարի տքնել են Շահ Ջահանի ֆանտազիան իրականություն դարձնելու համար: Բուխարայից ժամանեցին քանդակագործներ, Սիրիայից և Պարսկաստանից՝ գեղագիրներ, ներդիրները արվում էին հարավային Հնդկաստանի արհեստավորների կողմից, իսկ քարագործները՝ Բելուջիստանից։ Նյութեր են բերվել ամբողջ Հնդկաստանից և Կենտրոնական Ասիայից։

Թաջ Մահալի ճարտարապետությունը

Թաջ Մահալը բաղկացած է շենքերի հետևյալ համալիրից.

Դարվազա (գլխավոր մուտք)
Ռաուզա (դամբարան)
Բագեչա (այգիներ)
Մզկիթ (մզկիթ)
Naqqar Khana (հյուրատուն)

Համաչափության համար կառուցված մզկիթն ու հյուրատունը երկու կողմից շրջապատում են դամբարանը։ Մարմարե շենքը շրջապատված է չորս մինարեթներով, որոնք մի փոքր թեքված են դեպի դուրս, ինչը նախագծված է այնպես, որ կենտրոնական գմբեթը չվնասվի քանդվելու դեպքում: Համալիրը գտնվում է մեծ լողավազանով այգում, որն արտացոլում է այն, ինչ աշխարհում ոչ մի ճարտարապետ չի կարողացել կրկնօրինակել՝ Թաջ Մահալի գեղեցկության կրկնօրինակը:

Թաջ Մահալը շրջապատված է գեղեցիկ լանդշաֆտային այգիով: Իսլամական ոճի այգին միայն համալիրի բաղադրիչներից չէ։ Մուհամեդի հետևորդներն ապրում էին ցամաքային հսկայական տարածքներում՝ մռայլ արևի տակ, ուստի պարսպապատ այգին ներկայացնում էր դրախտը երկրի վրա: Այն ընդգրկում է համալիրի մեծ մասը՝ 580x300 մ ընդհանուր տարածքից այգին զբաղեցնում է 300x300 մ։

Քանի որ «4» թիվը իսլամում համարվում է սուրբ թիվ, Թաջ Մահալ այգու դասավորությունը հիմնված է չորս թվի և դրա բազմապատիկների վրա: Ջրանցքները և կենտրոնական լճակը այգին բաժանում են չորս մասի։ Յուրաքանչյուր քառորդ հատվածը պարունակում է 16 ծաղկե մահճակալներ (ընդհանուր առմամբ 64), որոնք բաժանված են հետիոտնային արահետներով: Այգու ծառերը կամ կիպարիսների ընտանիքից են (նշանակում է մահ), կամ պտղատու ծառեր (նշանակում է կյանք), բոլորը դասավորված են սիմետրիկ դասավորությամբ:

Թաջի այգու ծառերը կամ կիպարիսների ընտանիքից են (նշանակում է մահ), կամ պտղատու ընտանիքից (նշանակում է կյանք), բոլորը դասավորված են սիմետրիկ օրինակով: Թաջ Մահալը գտնվում է այգու հյուսիսային ծայրում, ոչ թե կենտրոնում: Ըստ էության, այգու կենտրոնում՝ Թաջի և նրա կենտրոնական դարպասի միջև, կա արհեստական ​​լճակ, որն արտացոլում է դամբարանն իր ջրերում։

Թաջ Մահալի պատմությունը կառուցումից հետո

19-րդ դարի կեսերին Թաջ Մահալը դարձել էր հաճույքի վայր։ Տեռասում կանայք պարում էին, իսկ մզկիթն ու հյուրատունը վարձով էին տրվում նորապսակներին։ Բրիտանացիները հնդկացիների հետ միասին թալանեցին հարուստ գորգերը, կիսաթանկարժեք քարերը, արծաթե դռներն ու գոբելենները, որոնք ժամանակին զարդարում էին դամբարանը: Հանգստացողները հաճախ գալիս էին զինված մուրճով և մուրճով, որպեսզի քարե ծաղիկներից ավելի լավ հանեն ագատի և կարնելի կտորները:
Որոշ ժամանակ թվում էր, թե հուշարձանը, ինչպես իրենք՝ մուղալները, կարող են անհետանալ։ 1830 թվականին լորդ Ուիլյամ Բենթինքը (այն ժամանակ Հնդկաստանի գլխավոր նահանգապետը) ծրագրում էր ապամոնտաժել Թաջ Մահալը և վաճառել դրա մարմարը: Ասում են, որ միայն պոտենցիալ գնորդների բացակայությունն է խանգարել դամբարանի ավերմանը։

1857 թվականին հնդկական ապստամբության ժամանակ Թաջ Մահալն էլ ավելի մեծ վնասներ կրեց։ 19-րդ դարի վերջում այն ​​վերջնականապես քայքայվեց։ Տարածքը առանց պահպանման դարձել է գերաճած, իսկ գերեզմանները պղծվել են վանդալների կողմից։

Երկար տարիների անկումից հետո Հնդկաստանի բրիտանացի գեներալ-նահանգապետ Լորդ Քերզոնը կազմակերպեց վերականգնման հսկայական նախագիծ, որն ավարտվեց 1908 թվականին: Շենքը վերանորոգվել է, այգին ու ջրանցքները վերականգնվել։ Հուշարձանի վերականգնումը օգնեց վերականգնելու նախկին փառքը։

Ընդունված է քննադատել բրիտանացիներին Թաջ Մահալի նկատմամբ անտեսման համար, սակայն հնդկացիները իրենց գանձին ավելի լավ չեն վերաբերվել: Քանի որ Ագրայի բնակչությունը մեծանում էր, հուշարձանը սկսեց տառապել աղտոտվածությունից և թթվային անձրևներից, որոնք գունաթափեցին նրա սպիտակ մարմարը: 1990-ականների վերջին հուշարձանի ապագան լուրջ վտանգի տակ էր, քանի դեռ Հնդկաստանի Գերագույն դատարանը կարգադրեց առանձնապես վտանգավոր արդյունաբերությունները տեղափոխել քաղաքից դուրս:
Թաջ Մահալը համարվում է մուղալական ճարտարապետության լավագույն օրինակը, որը միավորում է պարսկական, հնդկական և իսլամական ճարտարապետական ​​դպրոցների տարրերը։ 1983 թվականին հուշարձանը ներառվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում՝ այն անվանելով «Հնդկաստանի մահմեդական արվեստի գոհար և համաշխարհային ժառանգության գլուխգործոցներից մեկը՝ առաջացնելով համընդհանուր հիացմունք»։

Թաջ Մահալը դարձել է Հնդկաստանի ամենաճանաչելի խորհրդանիշը՝ տարեկան գրավելով շուրջ 2,5 միլիոն զբոսաշրջիկի: Այն աշխարհի ամենաճանաչելի հուշարձաններից մեկն է։ Նրա կառուցման պատմությունը այն դարձնում է աշխարհում երբևէ կառուցված սիրո ամենամեծ հուշարձաններից մեկը:

Տեսանյութը՝ ռուսերեն

Դիտել լուսանկարները.

2007 թվականի հուլիսի 7-ին Լիսաբոնում (Պորտուգալիա) անվանվել են աշխարհի նոր յոթ հրաշալիքները, և Թաջ Մահալ դամբարան-մզկիթը ներառվել է այս ցանկում։ Այն գտնվում է Ագրայում (Հնդկաստան) Ջամնա գետի մոտ։ Թաջ Մահալ պալատ հասնելու ամենադյուրին ճանապարհը Դելի թռչելն է ինքնաթիռով և այնտեղից ավտոբուսով, տաքսիով կամ գնացքով հասնելու համար: Գնացքով ճանապարհորդությունը տևում է մինչև 3 ժամ, տաքսիով՝ 3-5 ժամ։ Հանցագործություն է համարվում, եթե այցելում ես Հնդկաստան և չես տեսնում Թաջ Մահալ մզկիթը։

Պարզապես անհնար է բառերով նկարագրել այս մզկիթի շքեղությունն ու գեղեցկությունը։ Սա իսկապես առասպելական և գեղեցիկ ճարտարապետական ​​կառույց է, որը միավորում է իսլամական, պարսկական և հնդկական ճարտարապետական ​​ոճերի տարրերը:

Թաջ Մահալի առաջացումը պատմություն է քնքուշ սերՇահ Ջահան, Մուղալ թագավորը իր կնոջ՝ Մումթազ Մահալի հետ։ Դեռևս արքայազն Շահ Ջահանը կին է վերցրել 19-ամյա մի աղջկա, և նրա սերը նրա հանդեպ անսահման էր։ Չնայած մեծ հարեմ ունենալուն, նա իր ողջ քնքշությունն ու ուշադրությունը նվիրեց միայն մեկ Մումթազին։ Նա ծնեց նրան 14 երեխա՝ վեց աղջիկ և ութ տղա։ Բայց ընթացքում վերջին ծնունդըՋահանի կինը մահացել է. Շահ Ջահանի վիշտն այնքան մեծ էր, որ նա կորցրեց կյանքի իմաստը, մոխրացավ, 2 տարվա սուգ հայտարարեց ու նույնիսկ ցանկացավ ինքնասպան լինել։

Շահ Ջահանի հրամանով նրա կնոջ գերեզմանի վրա կառուցվեց գեղեցիկ Թաջ Մահալի պալատը, որում նա ինքն էլ թաղվեց մի քանի տարի անց կնոջ գերեզմանի մոտ։ Թաջ Մահալը պարզապես աշխարհի հրաշք չէ, այն խորհրդանիշ է հավերժական սերերկու հոգի. Շահ Ջահանը կնոջ մահից առաջ խոստացել էր ստեղծել հուշարձան, որը կփոխանցի Մումթազի ողջ գեղեցկությունը:

Թաջ Մահալի շինարարությունը և ճարտարապետությունը

Պատմությունը չի պատասխանում այն ​​հարցին, թե ով է կառուցել այս մզկիթը։ Փաստն այն է, որ այդ շրջանի իսլամական աշխարհում բոլոր շինարարական գաղափարները վերագրվում էին ոչ թե ճարտարապետին, այլ պատվիրատուին։ Մզկիթի վրա աշխատել է մի խումբ ճարտարապետներ, սակայն հիմնական գաղափարը պատկանում է Ուստադ Ահմադ Լախաուրին։ Պալատի շինարարությունը սկսվել է 1631 թվականի դեկտեմբերին։ Կենտրոնական դամբարանի շինարարությունն ավարտվել է 1648 թվականին, իսկ 5 տարի անց ավարտվել է ամբողջ համալիրի շինարարությունը։ 22 տարվա ընթացքում Թաջ Մահալի շինարարությանը մասնակցել է մոտ 20 հազար մարդ։ Ավելի քան հազար փղեր են օգտագործվել Հնդկաստանից և Ասիայից մատակարարված նյութերը տեղափոխելու համար: Մարմարե բլոկները ցուլերը քաշում էին հատուկ կառուցված 15 կիլոմետրանոց թեքահարթակի երկայնքով, որը պատրաստված էր սեղմված հողից: Շինհրապարակում աշխատել են քանդակագործներ Բուխարայից, քարագործներ Բելուջիստանից, ներդիրի վարպետներ հարավային Հնդկաստանից, գեղագիրներ Պարսկաստանից և Սիրիայից, ինչպես նաև մարմարե զարդանախշեր կտրելու և աշտարակներ կանգնեցնող մասնագետներ և արհեստավորներ։

Թաջ Մահալը համարվում է «Հնդկաստանի մահմեդական արվեստի մարգարիտը»: Պալատի ամենահայտնի բաղադրիչը նրա սպիտակ մարմարե գմբեթն է, որն իր արտաքին տեսքի պատճառով կոչվում է նաև սոխի գմբեթ։ Նրա բարձրությունը 35 մետր է։ Նրա թագը պատրաստված է իսլամական ոճով (լուսնի եղջյուրները դեպի վեր են ուղղված) և ի սկզբանե պատրաստված է եղել ոսկուց, սակայն 19-րդ դարում փոխարինվել է բրոնզե օրինակով։

Բուն մզկիթի բարձրությունը 74 մետր է և ներկայացված է հինգ գմբեթավոր կառույցով՝ չորս մինարեթներով անկյուններում։ Մինարեթները մի փոքր թեքված են գերեզմանին հակառակ ուղղությամբ, որպեսզի այն չվնասվի ավերման ժամանակ։ Շենքը հարում է այգուն՝ լողավազանով և շատրվաններով։ Դամբարանի ներսում կան երկու դամբարաններ, որոնք գտնվում են շահի և նրա կնոջ թաղման վայրից խիստ վերևում։ Պալատի պատերը կառուցված են մարմարից՝ գոհարներով (կարնելի, ագատ, մալաքիտ, փիրուզ և այլն) երեսպատված։ Իսկ լույսի ճառագայթների տակ պատերը պարզապես հիպնոսում են։ Արևոտ եղանակին մարմարը սպիտակ է թվում, լուսնյակ գիշերայն դառնում է արծաթագույն, իսկ լուսադեմին՝ վարդագույն։

Թաջ Մահալի արտաքին տեսքը վերագրվում է լավագույն օրինակներըճարտարապետություն։ Մզկիթի դեկորատիվ տարրեր ստեղծելու համար օգտագործվել են տարբեր ծեփեր, ներկեր, փորագրություններ և քարե ներդիրներ։ Նաև դեկորատիվ և զարդարանքհամալիրն օգտագործել է հատվածներ Ղուրանից: Թաջ Մահալի դարպասի վրա գրված է. «Ո՛վ դու, հանգստացող հոգի: Վերադարձեք ձեր Տիրոջ մոտ գոհ և գոհունակությամբ: Մտե՛ք Իմ ծառաների հետ: Մտեք իմ դրախտը:

Պալատի ինտերիերում օգտագործվել են հսկայական քանակությամբ կիսաթանկարժեք և թանկարժեք քարեր։ Թաջ Մահալի ներքին դահլիճը կատարյալ ութանկյուն է: Պատերի բարձրությունը 25 մետր է, իսկ առաստաղը զարդարված է արևի տեսքով և ներկայացված է ներքին գմբեթով։

Համալիրի միակ ասիմետրիկ տարրը Շահ Ջահանի կենոտաֆն է, որը գտնվում է նրա կնոջ գերեզմանի մոտ։ Այն ավարտվել է ավելի ուշ և իր չափերով ավելի մեծ է, քան Մումթազի կենոտաֆը, բայց զարդարված է նույն դեկորատիվ տարրերով։ Մումթազի տապանաքարի վրա կան գեղագրական արձանագրություններ, որոնք գովաբանում են նրան, իսկ Ջահանի գերեզմանի վրա գրված է. «

Ճարտարապետական ​​համալիրը կից է 300 մետր երկարությամբ հոյակապ այգուն։ Այգու կենտրոնում կա ջրանցք, որը երեսպատված է մարմարով, իսկ մեջտեղում՝ լճակ։ Այն արտացոլում է գերեզմանի պատկերը: Սկզբում այգին ապշեցնում էր իր բուսականության առատությամբ, սակայն ժամանակի ընթացքում այգու կանաչապատումը փոխվեց։

Առասպելներ և լեգենդներ

Լեգենդ կա, որ Շահ Ջահանը ցանկացել է գետի հակառակ ափին սեւ մարմարից պատրաստված պալատի ճշգրիտ պատճենը կառուցել, սակայն ժամանակ չի ունեցել։ Առասպել կա նաև այն մասին, որ կայսրը դաժանաբար սպանել է պալատի կառուցմանը մասնակցած ճարտարապետներին և արհեստավորներին, և բոլոր շինարարները պայմանագիր են կնքել, որով համաձայնվել են չմասնակցել նման կառույցի կառուցմանը։ Բայց մինչ օրս նման տեղեկությունը ոչ մի բանով չի հաստատվել և մնում է միայն հորինված ու լեգենդ։

Զբոսաշրջություն

Ամեն տարի միլիոնավոր զբոսաշրջիկներ են այցելում Թաջ Մահալ: տարբեր երկրներ. Զբոսաշրջիկներին հետաքրքրում է դրա օպտիկական ֆոկուսի փաստը։ Եթե ​​դուք հետ եք շարժվում դեպի ելքը, համապատասխանաբար, դեմքով դեպի պալատ, դուք զգում եք, որ դամբարանը պարզապես հսկայական է ծառերի և շրջակա միջավայրի ֆոնին: Եվ, ի դեպ, Թաջ Մահալի վրայով ինքնաթիռներին արգելված է թռչել։ Մզկիթը բաց է հանրության համար աշխատանքային օրերին, բացառությամբ ուրբաթ օրերի, երբ նամազ է անցկացվում: Թաջ Մահալը բաց է նաև գիշերային դիտման համար լիալուսնի օրը, ներառյալ լիալուսնից երկու օր առաջ և հետո, բացի ուրբաթից և Ռամադան ամսից: