Ինչ է նշանակում «Օձի հմայողը» պատմվածքի վերնագիրը: Դաս «Կոլիմայի հեքիաթներ» թեմայով Բ
Գլխավոր > ԴասԱնհատականության վրա հիմնված ուսուցման տեխնոլոգիան ուղղված է. հարգալից վերաբերմունք ուսանողի կարծիքների, դատողությունների և եզրակացությունների անկախության նկատմամբ. ընտրության իրավիճակի ստեղծում; վստահության դիրք; բարոյական ընտրության իրավիճակի ստեղծում; կենտրոնանալ ինտելեկտուալ հմտությունների զարգացման վրա, և ոչ միայն անգիր անել կրթական տեղեկատվություն; երևույթների, իրադարձությունների, մարդկանց նկատմամբ սեփական վերաբերմունքը որոշելու փորձի ձևավորում և ցանկություն. ոչ դատող դիրքորոշում - ուսանողին և իրավիճակը որպես տրված ընդունել;
Որպես այս տեխնոլոգիայի կիրառման օրինակ՝ առաջարկում եմ դաս 11-րդ դասարանում։
Դասի թեմա.Մարդու ճակատագիրը տոտալիտար պետությունում
(հիմնված Վ.Տ. Շալամովի «Կոլիմայի հեքիաթներ» գրքի վրա)
Դասի նպատակը.Օգտագործելով V.T.-ի պատմությունների օրինակը. Շալամովը պարզելու համար, թե որն է տոտալիտար պետությունում գտնվող մարդու ճակատագիրը.
«Մարդը կարո՞ղ է դիմանալ ծայրահեղ պայմաններին և մնալ մարդ»:
(Գրել գրատախտակին)
Առաջադրանքներ.
Ուսումնական:- ցույց է տալիս Վ. Շալամովի անսովոր կյանքի փորձը, որը կազմում է «Կոլիմայի պատմությունները»:
- խոսել Գուլագի բանտարկյալների անմարդկային պայմանների մասին. բերել կոնկրետ օրինակներիշխանությունների կողմից երկրում օրենքի և կարգի խախտում.
- վերլուծական հմտությունների զարգացում (համեմատություն և ընդհանրացում): ընդլայնել պատմական հիշողություն;
- պատմության նկատմամբ հետաքրքրության զարգացում; նպաստել ուսանողների մեջ անզիջողականության զգացում սերմանելու փաստերի նկատմամբ, որոնք վկայում են մարդկային արժանապատվության նվաստացման մասին. զարգացնել ողորմություն, մարդասիրություն, կարեկցանք, հարգանքի զգացում նրանց հանդեպ, ովքեր, նույնիսկ դժվարին կյանքի իրավիճակներմնաց մարդ.
Ահա թե որտեղ է նախկինում հոգին թաղված,
Մարմնի արգելափակում.
Վ.Շալամով
Դիզայն:
վառվող մոմ,
խճճվել է փշոտ
մետաղալար.
ՊԱՐՏՔԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀՈՒՄ
ՏՈՏԱԼԻՏԱՐԻԶՄ ԱՐԺԱՆԱՊԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ
ԽԻՂՃ
ՍԵՐ
Հիշողություն
(Այս բառերը կհայտնվեն խեժի, հիշողության ծառի վրա,
Դասի վերջում, երբ նրանք
եզրակացություններ են արվել)
Դասի թեմայի հաղորդագրություն. Ուսուցիչ. - Անվանե՛ք դասի թեմայի վերնագրի հիմնական բառերը: (Ուսանողները անվանում են բառերը «պետություն», «անձ»):Պարզում ենք, թե ինչ է ներառված հասկացությունների մեջ՝ «պետություն», «տոտալիտար պետություն» Ի՞նչ է տոտալիտարիզմը, ռեպրեսիան։ Սլայդ 3 Բառապաշարի աշխատանք. ռեպրեսիա, տոտալիտարիզմ Տոտալիտարիզմ- պետության ձևերից մեկը, որը բնութագրվում է պետական իշխանությունների կողմից հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտների լիակատար վերահսկողությամբ, սահմանադրական ազատությունների և իրավունքների փաստացի վերացումով: Ռեպրեսիաներ- պատժիչ միջոցներ, պատիժ դրսից պետական մարմիններ. (բառերը հայտնվում են գրատախտակին. r..pre..iya, t..t..litarism): Մենք գալիս ենք այն եզրակացության, որ պետությունը իշխանություն է, մարդը մի կտոր է մարդիկ. Ուսուցիչ: Ինչպե՞ս են կառուցվում այդ հարաբերությունները: (պետություն - ժողովուրդ),ինչպես են նրանք ազդում մարդու ճակատագրի վրա, եկեք նայենք V.T.-ի պատմությունների օրինակին. Շալամով»։ Մենք բազմիցս կրկնել ենք՝ «Ոչ ոք չի մոռացվել, ոչինչ չի մոռացվել» և մեր միլիոնավոր համաքաղաքացիներին հանձնել ենք խորը մոռացության։ Մենք կոկորդում լսեցինք «Բուխենվալդի ահազանգը», բայց չլսեցինք. Կոլիմայի, Պեչորայի, Սոլովկիի ահազանգը, բայց Ստալինի զոհերը նույնիսկ զանգվածային գերեզմաններ չունեն. Սլայդ 4-7 Բռնադատության ենթարկված գրողներ և բանաստեղծներԱլեքսանդր Բլոկը շնչահեղձ է եղել օդի բացակայությունից.Կրակոց՝ Նիկոլայ Գումիլյով, Սերգեյ Կլիչկով, Նիկոլայ Կլյուև...
Օսիպ Մանդելշտամը մահացավ ճամբարում: Նրանք ձերբակալվեցին, արտաքսվեցին և անցան Գուլագով:
Նիկոլայ Զաբոլոցկի, Վառլամ Շալամով, Յոզեֆ Բրոդսկի, Ալեքսանդր Սոլժենիցին Հալածյալներ՝ Աննա Ախմատովա, Բորիս Պաստեռնակ, Ալեքսանդր Տվարդովսկի, Սոլժենիցին
Ինքնասպանություն են գործել՝ Սերգեյ Եսենին, Վլադիմիր Մայակովսկի, Մարինա Ցվետաևա Մահացել են աքսորում՝ Իվան Բունին, Զինաիդա Գիպիուս, Դմիտրի Մերեժկովսկի,
Վյաչեսլավ Իվանով, Իգոր Սեվերյանին, Վլադիսլավ Խոդասևիչ,
Իոսիֆ Բրոդսկի, Ալեքսանդր Գալիչ... Ուսուցիչ:Ինչո՞ւ են հետապնդվել։ (Եվ երբեմն առանց պատճառի, լեզվի սայթաքման կամ հոդվածի տառասխալի պատճառով, բարձրաձայն ոչ ճշգրիտ արտահայտված մտքի, քաղաքական թեմայի վերաբերյալ անեկդոտի համար: Դժբախտությունը խորանում էր նրանով, որ ծրագրերը իջնում էին « Վերևում հանրապետության յուրաքանչյուր մարզում գիտեին, թե որ տարում, 1-ին և 2-րդ կատեգորիաներում քանի հոգու պետք է բռնաճնշումների ենթարկեն (առաջին կատեգորիան մահապատիժն է, երկրորդը՝ 10 տարի ազատազրկումը)։ Ի՞նչ է Գուլագը:Սլայդ 8
Ճամբարների, աշխատանքային բնակավայրերի, կալանավայրերի գլխավոր տնօրինություն.
Դրա ծագումը վերաբերում է քաղաքացիական պատերազմին:
Ըստ ֆրանսիացի հետազոտող Ժակ Ռոսսիի, ով գրեթե քառորդ դար անցկացրել է սիբիրյան ճամբարային զորանոցներում, խորհրդային Գուլագը ամենադիմացկունն էր (տևեց 73 տարի):
Սլայդ 9 1937 թվականը ռեպրեսիաների գագաթնակետն էր.
1921-1954 թթ Մոտ 4 միլիոն մարդ դատապարտվել է 75 քաղբյուրոյի անդամ, 5-ը մարշալներից 50-ը` 50 ճամբար, ավելի քան 420 ուղղիչ գաղութ, 50 անչափահասների գաղութ: Անհատական ուսանող զեկուցում է բռնաճնշումների մասինՈւսուցչի խոսքըԱյո, դուք կարող եք սպանել մարդուն, ոչնչացնել նրան հիշելու ցանկացած հնարավորություն։ Բայց անհնար է սպանել կամ լռեցնել հավերժ կենդանի Խոսքը, որը մեզ՝ ժառանգներիս համար, պահպանել է այդ արյունալի ծանր ժամանակի ժամանակակիցների բազմաթիվ վկայություններ։ Ատրոֆիայի պատմություն մարդկային հոգին արտացոլված է «Կոլիմայի պատմություններում» Վ.Տ. Շալամովը։ Վ.Տ. Շալամովին կարելի է անվանել ողբերգական ճակատագրի մարդ։ Դուք դա կտեսնեք՝ կարդալով գրողի կենսագրությունը։ Գրեթե 20 տարվա ազատազրկում. ճամբարներ, աքսորներ, մենակություն և մոռացություն վերջին տարիներինկյանքը, թշվառ ծերանոցը և, ի վերջո, որպես ամբողջ փորձության պսակ՝ հոգեբուժարան, որտեղ նրան ստիպողաբար տեղափոխեցին այս տնից, որպեսզի շուտով մահանա թոքաբորբից։ Սլայդ թիվ 10 տեսանյութ «Շալամովի ճակատագիրը և կենսագրությունը»՝ ստեղծված «Լենինի կտակարանը» ֆիլմի հիման վրա (Վ. Դոստալ) Ուսուցչի խոսքը.
Մեր առջև աղավաղված կյանքի ողբերգությունն է, նահատակներից մեկի ճակատագիրը ոչ թե թշնամու, այլ սեփական համակենտրոնացման ճամբարների և միևնույն ժամանակ միակի. ճակատագիրգրող.
Սա իրական ճշմարտությունըգրողը մեզ փոխանցեց իր պատմվածքներում. Նա ապրեց, որպեսզի պատմի մեզ, թե ինչ է ապրել ինքը և միլիոնավոր մարդիկ: Վ.Շալամովի ստեղծագործությունները կարելի է անվանել «Կոլիմայի կյանքի հանրագիտարան». Ինչո՞ւ եք կարծում։Յուրաքանչյուրն ունի անուն, բայց բոլորը միավորված են «Կոլիմայի պատմություններ» ցիկլում: (Հողատարածքի, պատմության, բնակչության, Կոլիմայի շրջանի մայրաքաղաքի նկարագրությունը, բոսերի մասին, արտադրության ստանդարտների մասին, բանտարկղեր պատրաստելու եղանակի մասին. այն մասին, թե ինչու են բանտարկյալները նախ ուտում ցորեն և իրենց հետ տանում հացը, ինչպես են գնում. խելագարվել են սովից և ինչպես են կտրել նրանց մատները Սա ոչ միայն գործողության վայրը ցույց տվող ընդհանուր անուն է, այլև, ըստ հեղինակի, «կրքոտ պատմություն մարդու կործանման մասին», «մտքի ապականության մասին»: և սիրտը, երբ ճնշող մեծամասնությունն ամեն օր ավելի ու ավելի պարզ է իմանում, որ հնարավոր է, պարզվում է, ապրել առանց մսի, առանց շաքարի, առանց հագուստի, առանց կոշիկի, և նաև. առանց պատվի, առանց խղճի, առանց սիրո, առանց պարտքի»:Իր գրքում Վ. Շալամովը գրում է. «Ամենասարսափելին այն էր սառը. Չէ՞ որ ակտիվացել է միայն 55 աստիճանից բարձր ցրտահարությունը։ Մենք բռնեցինք այս 56 աստիճան Ցելսիուսը, որը որոշվեց թռչելիս սառչող թքից։ Սովը երկրորդ ուժն է, ոչնչացնելով մարդուն; 2 շաբաթից մարդը «հասավ»։ Երրորդ ուժը ուժի բացակայությունն է. Քնել չեն թողնում, աշխատանքային օրը 14-16 ժամ է (պատվեր 1938 թ. .). Ծեծը - չորրորդ ուժը. Բոլորը ծեծում են գնացողին՝ շարասյունը, կարգապահը, բրիգադը, ավազակը, վաշտի հրամանատարը։ Դու հաստատուն ես դառնում, երբ թուլանում ես ողնաշարի աշխատանքի, անքնության, 50 աստիճան եղանակին տքնաջան աշխատանքի պատճառով»։ Շալամովի պատմվածքները կարդալը հաճույք չէ, այլ քրտնաջան աշխատանք, ուրիշների անախորժություններ ապրելը։ Մարդկային անհատականության կործանման մասին կրքոտ, ճշմարտացի պատմվածքը ցավի զգացում է առաջացնում ընթերցողի մոտ: Ուսուցիչ: Կարդացեք հատվածներ Վ. Շալամովի պատմվածքներից, որոնք հատկապես ցնցել են ձեզ Սառը- «Գիշերը», «Հյուսները» Սով- «Վասկա Դենիսով, խոզի գող», «Խտացրած կաթ», «Հաց» Իշխանության բացակայություն- «Երկու հանդիպում» Ծեծեր- «Դեպի շոու» Խնդրի հայտարարություն. Ինչպիսի՞ն է մարդու ճակատագիրը տոտալիտար պետությունում. Կարո՞ղ է մարդը գոյատևել ծայրահեղ պայմաններում և մնալ մարդ: –Այստեղ հիմնական հարցը, որի պատասխանը կփորձենք գտնել։ Ուսուցչի խոսքը. Հաջորդ պատմությունը նույնպես «գողերի» իշխանության մասին է «ժողովրդի թշնամիների» նկատմամբ։ Աշակերտներին բացատրվում է «blatar» բառի իմաստը, որը հաճախ օգտագործվում է պատմություններում Հղում:«Բլատարը, աշխատանքից հրաժարվողը, ցանկացած պետության հավերժ թշնամին, հանկարծ վերածվում է պետության բարեկամի, վերամշակման առարկայի» («Կոլիմայի պատմություններ»): Արդյունքների բարձր տոկոսի համար այս բանտարկյալները (գողեր, մարդասպաններ...) ազատ են արձակվել բանտից։ Պարզվել է, որ «ժողովրդի ընկերները», որոնք կրկնահանցագործներ են, պաշտոնապես կատարում են 300% նորմը և ենթակա են վաղաժամկետ ազատման։ Իսկ 300%-ը ուրիշի արյունն է։ Ընտանեկան հանցագործության համար դատապարտված ցանկացած մարդ գիտեր, որ իր հանցագործությունը ճամբարում ամենևին էլ հանցագործություն չի համարվում: Ընդհակառակը, բանտարկված մարդասպանը զգում է պետության աջակցությունը, չէ՞ որ նա «տնային աշխատող» է և ոչ թե ժողովրդի թշնամի։ Պետությունը ժողովրդի «բարեկամներին» է վստահել 58-րդ հոդվածով Կոլիմայում հայտնվածների վերակրթությունը։ «Օձի հմայողը» պատմվածքի վերլուծություն (1954) -Ինչի՞ մասին է այս պատմությունը:
- Ինչպե՞ս որոշել անվան իմաստը: Ո՞ւմ կարելի է անվանել օձերի հմայող և ինչու:
- Ինչո՞ւ է հեղինակը գողին անվանում Ֆեդեչկա, այլ ոչ թե Ֆեդյա։
- Ինչո՞ւ Պլատոնովը համաձայնեց պատմել վեպեր: Կարո՞ղ եք մեղադրել նրան: Արդյո՞ք Պլատոնովի «վեպերը սեղմելու» համաձայնությունը նրա ուժի կամ թուլության դրսևորումն է: (կարդացեք) Ո՞վ է Պլատոնովը՝ կատակասեր, ծաղրածու, թե դաստիարակ։ (կարդացեք) Ի՞նչ արտահայտությամբ է ավարտվում «Ես չեմ ասի» պատմվածքը: (կարդալ)
Տղերք, դուք նկատե՞լ եք, որ մեր արտացոլման դասում կա այդ իրադարձությունների ևս մեկ վկան՝ սա ԽՈՍԻԿ.
Նայեք մեր խոզապուխտին, տրիբունաներին, 7-րդ դասարանցիները նկարած գծագրերին դասի ժամանակ՝ նոր անվան բացահայտում:
Ինչու՞ է նա համացանցում:
Ուսուցիչ: Larch- Վ.Տ. Շալամովի պատմվածքների խաչաձև պատկեր: Larch- համակենտրոնացման ճամբարների ծառ:
Ի՞նչ թեմա է զարգացնում խոզապուխտը:
(Լարխի կերպարը զարգացնում է հիշողության և դատողության թեման):
Տեքստից օրինակներ բերեք.
... Խոզապուխտը, որի ճյուղը, ոստը շնչել է մոսկովյան սեղանին, Նատալյա Շերեմետևա-Դոլգորուկովայի հասակակիցն է և կարող է հիշեցնել նրա մասին։ տխուր ճակատագիրկյանքի շրջադարձերի, հավատարմության և հաստատակամության, մտավոր ամրության, ֆիզիկական և բարոյական տանջանքների մասին, որոնք ոչնչով չեն տարբերվում երեսունյոթերորդ տարվա տանջանքներից, կատաղի հյուսիսային բնության հետ, որն ատում է մարդուն, գարնանային ջրհեղեղների մահացու վտանգը և ձմեռային ձնաբքեր՝ դատապարտումներով, կոպիտ բռնակալության ղեկավարներով, մահերով, թաղումներով, ամուսինների, եղբայրների, որդիների, հայրերի ղեկին, միմյանց դատապարտելով, միմյանց դավաճանելով...
….Լարխը փոխեց ժամանակի սանդղակը, խայտառակեց մարդկային հիշողությունը և վերհիշեց անմոռանալին:
ՈւսուցիչԼարխը, որը տեսավ Նատալյա Դոլգորուկովայի մահը և տեսավ միլիոնավոր դիակներ՝ անմահ Կոլիմայի հավերժական սառույցի մեջ, որը տեսավ ռուս բանաստեղծի մահը, խոզապուխտը ապրում է ինչ-որ տեղ հյուսիսում, տեսնելու, տեսնելու, բղավեք, որ Ռուսաստանում ոչինչ չի փոխվել՝ ո՛չ ճակատագիր, ո՛չ մարդկային չարություն, ո՛չ անտարբերություն… ....Մոսկովյան բնակարանի խեժը շնչում էր՝ մարդկանց հիշեցնելու իրենց մարդկային պարտքը, որպեսզի մարդիկ չմոռանան միլիոնավոր դիակները՝ մարդկանց, ովքեր մահացել են Կոլիմայում։
Ուսուցիչ:Հարությունը վերածնունդ է, վերականգնում, ուժ ու կորով ձեռք բերելը:
Ինչպե՞ս է տեղի ունենում Կոլիմայից մոսկովյան բնակարան հասցված խոզապուխտի հարությունը: Գեղարվեստական ի՞նչ միջոցներով է փոխանցվում անհետացած, մեռած թվացող հյուսիսային ճյուղի ուժի ձեռքբերումը։ Ի՞նչ տեխնիկա է օգտագործում հեղինակը խոզապուխտը ջրի մեջ դնելիս: (կարդալ)- ... Նրանք դրեցին այն թիթեղյա տարայի մեջ՝ լցված չար քլորացված, ախտահանված մոսկովյան ծորակի ջրով, ջուր, որը, հավանաբար, ուրախ է չորացնել բոլոր կենդանի էակները. (փոխաբերություն «Մոսկվայի մեռած ծորակ ջուր»):
….Լարխը կանգնում է սառը ջրի մեջ՝ մի փոքր տաքացած:
...Հնազանդվելով մարդկային կրքոտ կամքին՝ ճյուղը հավաքում է իր բոլոր ուժերը՝ ֆիզիկական և հոգևոր, քանի որ ճյուղը չի կարող հարություն առնել միայն ֆիզիկական ուժերից. Մոսկվայի ջերմություն, քլորացված ջուր, անտարբեր: ապակե բանկա (այս տողում անձնավորումն է՝ «հավաքում է իր ողջ ուժը», «անտարբեր ապակե տարա»):
...Անցնում է երեք օր ու երեք գիշեր, և տանտիրուհին արթնանում է տորպենտինի տարօրինակ, անորոշ հոտից, թույլ, նուրբ, նոր հոտից։ Փայտե կոշտ մաշկի մեջ նոր, երիտասարդ, կենդանի վառ կանաչ սոճու ասեղների նոր ասեղներ բացվեցին և պարզ հայտնվեցին: (փոխաբերություն «կոշտ փայտե մաշկի մեջ»):
Ուսուցիչ:Բայց ի՞նչն օգնեց հարություն առնելուն։
Այլություն. Ճյուղը նման չէ մնացած բույսերին, որոնք բնակվում են սեփականատիրոջ բնակարանում։
հյուսիսային գիծ.
- - Չորացած, օդանավերի քամիներից փչված, ճմրթված, փոստատարի մեջ ջարդված;
Լարշերը ավելի լուրջ են, քան ծաղիկները;
Լարխը կանգնած է սառը ջրի մեջ, մի փոքր տաքացված;
Լարխը նույնպես դա հասկանում է.
- - թռչնի բալի և յասամանի ծաղկեփնջերը դնել տաք ջրի մեջ՝ ճյուղերը ճեղքելով և թաթախելով եռացող ջրի մեջ;
Արտացոլում
Սլայդ 11 տեսահոլովակ Վ. Դոստալի «Լենինի կտակարանը» ֆիլմից՝ «Հոգևոր մահ»
Ինչպե՞ս եք հասկանում, որ հոգևոր կյանքը առաջ է գալիս ֆիզիկական կյանքից:
Կարո՞ղ է մարդը գոյատևել ծայրահեղ պայմաններում և մնալ մարդ: (Ուսանողները ուշադրություն են դարձնում էպիգրաֆին, Վ. Շալամովի խոսքերին. «Այստեղ առաջինը թաղում են հոգին` կողպելով մարմինը»):
Ի՞նչն է մարդուն ուժ տալիս:
(Խոսափողի վրա հերթով հայտնվում են բառեր՝ պարտականություն, սեր, արժանապատվություն, խիղճ, հիշողություն)
Դասի թեմայի վերնագրից առաջ հարցական նշան է.
Այսպիսով, ինչպիսի՞ն է մարդու ճակատագիրը տոտալիտար պետությունում:
Կարո՞ղ է մարդը գոյատևել ծայրահեղ պայմաններում և մնալ մարդ:
Գլխավորն այն է, որ նրանք, անցնելով նվաստացումների և կորստի միջով, կարողացան պահպանել իրենց կենդանի հոգին (տե՛ս էպիգրաֆիա):
20 տարվա ճամբարները չկոտրեցին նրան, բայց թողեցին իրենց հետքը։
20 տարի չհրապարակեցի, բայց հավատս չկորցրի։ Վառլամ Շալամովը վերակենդանացնում է մեր պատմական հիշողությունը. Ստիպում է քեզ շատ բան մտածել...
Անդրեյ Օլոգ. «Լարխի հարությունը»
Լարխի հոտը հաղթանակի ոգին է,
Լարխը անմահության ծառն է:
Քնքուշ կանաչ կադրեր -
Դժվար ժամանակների տխուր հիշողություն.
Մահացած բանաստեղծի սենյակում,
Անկենդան ջրի բանկաում
Կոշտ, կոտրված ճյուղ,
Հարություն առած՝ քսան տարի Կոլիմայի հոտ է գալիս։ Որտեղի՞ց է գալիս այս ուժը:
Քսան տարի, ըստ էության, վերադարձ չկա:
Ձեր որդիներից քանիսն են, Ռուսաստան,
Մահացել է անիծյալ Կոլիմայում...
Քաղաքներում, ավաններում և գյուղերում
Անանուն Կոլիմա - հիշիր.
Ծանր էջերը խշշում են...
«Աշխարհի մարդիկ, մի րոպե ոտքի կանգնեք»:
Սլայդ 12-ի դիտում Վ. Դոստալի «Լենինի կտակարանը» ֆիլմի հատվածներից ստեղծված տեսանյութի դիտում.և երգեր Կոլիմայի մասին մարշալ «Հայլենդերի» կատարմամբ)
(Բոլոր ուսանողները ոտքի են կանգնում)
Դուք երիտասարդ եք, ամեն ինչ ձեր առջևում է:
Մենք հավատում ենք, որ ցանկացած պարագայում դուք կկարողանաք պահպանել բարությունը, ճշմարտությունը, բնությունը, պատմությունը, պատիվը, հիշողությունը: Սա գնահատական կլինի բոլորիս համար։ Շնորհակալություն
Տնային աշխատանք. «Մարդը կարո՞ղ է դիմանալ ծայրահեղ պայմաններին և մնալ մարդ»: (կազմը)
Դասի հավելված
Սառը
Շարք կա, մարդիկ անընդմեջ արմունկներով կապած են, թիկունքին թիթեղյա համարներ են (ադամանդի էյսի փոխարեն), շարասյուն, շներ՝ մեծ թվով, 10 րոպեն մեկ՝ պառկիր։ Նրանք երկար պառկած էին ձյան մեջ, առանց գլուխը բարձրացնելու՝ սպասելով հրամանի։ Ձմռանը սարից իջնելու հրամանով ցած թռան, վերջինը գնդակահարվեց... «Քիմ» շոգենավը մարդկային բեռով մտավ...» «երեք հազար բանտարկյալ»։ Ճանապարհին բանտարկյալները խռովություն արեցին և իշխանությունները որոշել են ջրով լցնել բոլոր ամբարները։ Այս ամենն արվել է 40 աստիճան զրոյից ցածր ջերմաստիճանում։ Պատմություն«Գիշերը»մեզ ներկայացնում է մարդկային անօրինականության, սովի և ցրտի միջավայր: Գլեբովն ու Բագրեցովը (երկու բանտարկյալ) գնում են աշխատանքի։ Աշխատանքային հոգնեցուցիչ օրվանից հետո, ընթրիքից հետո հացի փշրանքներ հավաքելով, նրանք բարձրանում են ժայռի վրա և ապամոնտաժում քարի խցանումը։ Քարերի տակ մի մեռած մարդ կա, նա հագին գրեթե նոր ներքնաշապիկ է ու շապիկ։ «Խորտակված, փայլուն աչքերով», որոնց մասին խոսելու և մտածելու բան չկար, որովհետև «գիտակցությունը» արդեն մարդկային գիտակցություն չէր: Իմաստը պարունակվում է վերջին արտահայտության մեջ սպիտակեղեն, փոխանակիր հացի հետ, գուցե մի քիչ էլ ծխախոտ ստանան...»: «Հյուսները» պատմվածքըԱշխատողներին ջերմաչափեր ցույց չեն տվել...նրանք պետք է աշխատանքի գնային ցանկացած ջերմաստիճանում։ Եթե ցրտաշունչ մառախուղ է, նշանակում է դրսում օդը -40 է, եթե շնչելիս օդը աղմուկով է դուրս գալիս, բայց շնչելը դժվար չէ, նշանակում է -45; եթե շնչառությունը աղմկոտ է, և շնչահեղձությունը նկատելի է - 50: -50-ից ավելի - թքելը սառչում է թռչելիս
Սով
«Վասկա Դենիսով, խոզի գող».
Սոված Վասկան գաղտագողի մտնում է գյուղ՝ մի աման ապուր կամ մի կտոր հաց վաստակելու, բայց արդեն ուշ է. տերն արդեն ապուրը լցրել է խոզերի համար։ Բարձրանալով ինչ-որ մեկի առանձնասենյակ՝ Վասկան գտնում է մորթված և սառած խոզի։ Երբ կրակողները ժամանել են, և դռները բացվել են, իսկ բարիկադները ապամոնտաժվել, Վասկան կարողացել է ուտել դիակի կեսը։
«Խտացրած կաթ», «Հաց»
Իշխանության բացակայություն
Տասնվեց ժամ աշխատանքային օր. Ինչ-որ մեկին տեսել են թղթի կտորը ձեռքին, որը հավանաբար քննիչը տվել է պախարակման համար։ Նրանք քնում են թիակի վրա հենված. դու չես կարող նստել կամ պառկել, նրանք քեզ անմիջապես կկրակեն: Նրանք, ովքեր չեն կարողանում աշխատանքի գնալ, կապում են քարշակներից, իսկ ձին նրանց քարշ է տալիս ճանապարհով 2-3 կմ։
INպատմություն«Երկու հանդիպում».Բրիգադ Կոտուրը անհետանում է. Նա չհասցրեց դուրս գալ ձեռնասայլակից, երբ մոտեցավ շեֆը։ Այստեղ կարդում ենք, թե ինչպես 1938թ. Իշխանությունները որոշել են շարասյունները Մագադանից ոտքով ուղարկել Հյուսիսի հանքեր։ Հինգ հարյուր կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող 500 հոգանոց շարասյունից 30-40-ը ողջ մնաց։ «Մնացածները տեղավորվեցին ճանապարհին` ցրտահարված, սոված, գնդակահարված...»:Ծեծեր
«Ներկայացում», «Օձի հմայողը» պատմվածքը
«Հուղարկավորության խոսք», «Եվ ես», և նրա (Վոլոդյա Դոբրովոլցևի) ձայնը հանդարտ էր և անշտապ, «Ես կցանկանայի կոճղ լինել: Մարդկային կոճղ, գիտեք, առանց ձեռքերի, առանց ոտքերի։ Հետո ես ուժ կգտնեի թքելու նրանց երեսին այն ամենի համար, ինչ անում են մեզ հետ...»:
Պատմություն «Ներկայացում»Սաշկան երկարեց մահացածի ձեռքերը, պատռեց նրա ներքնաշապիկը և սվիտերը քաշեց նրա գլխին։ Սվիտերը կարմիր էր, իսկ արյունը հազիվ նկատելի էր։ Սևոչկան զգուշորեն, որպեսզի մատները չբիծի, սվիտերը ծալեց նրբատախտակի ճամպրուկի մեջ։ Խաղն ավարտվեց, և ես կարող էի տուն գնալ: Այժմ մենք պետք է փնտրեինք այլ գործընկեր
Հրատարակիչ՝ «Միկ» 1994 թ
ՓաստաթուղթՄիխայիլ Գելլերը ծնվել է 1922 թվականին: Նա վերապատրաստումով պատմաբան է, պատմական գիտությունների դոկտոր: 60-ականների վերջին։ ստիպված էր լքել ԽՍՀՄ-ը։ 1969 թվականից ապրել և աշխատել է Փարիզում։
Քաղաքային ուսումնական հաստատություն
Պլատոշինսկայա միջին միջնակարգ դպրոց
Պերմի շրջան Պերմի շրջան
Գրականության դասի նշումներ
11-րդ դասարանում
Տոտալիտար վիճակում գտնվող մարդու ողբերգական ճակատագիրը
պատրաստված
ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ
Պետրովա Ելենա Իվանովնա
Պլատոշինո, 2014 թ
Դասի թեման.
… մարդու ճակատագիրը տոտալիտար պետությունում
(հիմնված Վ.Տ. Շալամովի «Կոլիմայի հեքիաթներ» գրքի վրա)
Դասի նպատակները.- օգտագործելով V.T.-ի պատմությունների օրինակը. Շալամովը՝ պարզելու, թե որն է տոտալիտար պետությունում գտնվող մարդու ճակատագիրը. փորձեք գտնել հարցի պատասխանը. «Կարո՞ղ է մարդը գոյատևել ծայրահեղ պայմաններում և մնալ մարդ»:
Տախտակի ձևավորում.
Կյանքն իր խորքերում, իր ընդհատակում Հոսանքները մնացել են և հավիտյան նույնը կմնան. Իրական ճշմարտության ծարավ, ճշմարտության կարոտ:Վ.Շալամով - Բ.Պաստեռնակ
Ահա թե որտեղ է նախկինում հոգին թաղված, Մարմնի արգելափակում.Վ.ՇալամովՆկար. Նկար.
Բանտի աշտարակ Վառվող մոմ, խճճվել է փշոտ մետաղալար.Բառեր: ՊԱՐՏՔԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀՈՒՄ ՏՈՏԱԼԻՏԱՐԻԶՄ ԱՐԺԱՆԱՊԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ ԽԻՂՃ ՍԵՐ(Այս բառերը կհայտնվեն գրատախտակին
դասի վերջում, երբ նրանք են
եզրակացություններ են արվել)
Դասի թեմայի հաղորդագրություն.
Անվանե՛ք դասի թեմայի վերնագրում նշված հիմնաբառերը:
(Ուսանողները անվանում են «պետություն», «անձ» բառերը):
Պարզում ենք, թե ինչ է ներառված «պետություն», «տոտալիտար պետություն» հասկացությունների մեջ (բառերը հայտնվում են գրատախտակին՝ ռեպրեսիա, տոտալիտարիզմ): Մենք գալիս ենք այն եզրակացության, որ պետությունը իշխանություն է, մարդը մի կտոր է մարդիկ.
Ինչպես են կառուցվում այդ հարաբերությունները (պետություն-ժողովուրդ), ինչպես են դրանք ազդում մարդու ճակատագրի վրա, եկեք նայենք Վ.Տ.-ի պատմությունների օրինակին. Շալամովը։
Ուսանողի ուղերձը Վ.Տ.-ի ճակատագրի մասին. Շալամովը։ (Ուղերձը պատրաստելիս օգտագործվել է Է.Ա. Շկլովսկու «Վարլամ Շալամով» գիրքը):
Ուսուցչի խոսքը.
Մեր առջև աղավաղված կյանքի ողբերգությունն է, նահատակներից մեկի ճակատագիրը ոչ թե թշնամու, այլ սեփական համակենտրոնացման ճամբարների և միևնույն ժամանակ միակի.ճակատագիր գրող. Ահա մի հատված Վ.Շալամովի նամակներից հայտնի գրողեւ բանաստեղծ Բ.Պաստեռնակ. (Ուշադրություն դարձրեք էպիգրաֆին): Սաիրական ճշմարտությունը գրողը մեզ փոխանցեց իր պատմվածքներում. Նա ապրեց, որպեսզի պատմի մեզ, թե ինչ է ապրել ինքը և միլիոնավոր մարդիկ:
Վ. Շալամովի ստեղծագործությունները կարելի է անվանել «Կոլիմայի կյանքի հանրագիտարան»։ Յուրաքանչյուրն ունի անուն, բայց բոլորը միավորված են «Կոլիմայի պատմություններ» ցիկլում: Սա ոչ միայն ընդհանուր անուն է, որը ցույց է տալիս գործողությունների վայրը, այլ նաև, ըստ հեղինակի, «կրքոտ պատմություն մարդու կործանման մասին», «մտքի և սրտի ապականության մասին, երբ ճնշող մեծամասնությունը օրեցօր ավելի պարզ է դառնում»: օր, երբ կարելի է, պարզվում է, ապրել առանց մսի, առանց շաքարի, առանց հագուստի, առանց կոշիկի, և նաև առանց պատվի, առանց խղճի, առանց սիրո, առանց պարտքի»։
Ստացվում է մեծամասնություն, բայց արդյո՞ք այս բացահայտումն ընկալվեց որպես նորմա։
ԳՈՒԼԱԳ-ը ճամբարների գլխավոր ադմինիստրացիան է։ Պետություն պետության մեջ. Ճամբարում ստեղծվել է մարդկանց ֆիզիկական ու բարոյական ոչնչացման մի ամբողջ համակարգ։
Իր գրքում Վ.Շալամովը գրում է. «Ամենավատ բանը ցուրտն էր։ Չէ՞ որ ակտիվացել է միայն 55 աստիճանից բարձր ցրտահարությունը։ Մենք բռնեցինք այս 56 աստիճան Ցելսիուսը, որը որոշվեց թռչելիս սառչող թքից։ Սովը երկրորդ ուժն է, որը ոչնչացնում է մարդուն. 2 շաբաթից մարդը «ժամանել է»։ Երրորդ ուժը ուժի բացակայությունն է։ Նրանց թույլ չեն տալիս քնել, աշխատանքային օրը 14 ժամ է (հրաման՝ 1938 թ.)։ Ծեծը չորրորդ ուժն է։ Բոլորը ծեծում են գնացողին՝ շարասյունը, կարգապահը, բրիգադը, ավազակը, վաշտի հրամանատարը։ Դու հաստատուն ես դառնում, երբ թուլանում ես ողնաշարի աշխատանքի, անքնության, 50 աստիճան եղանակին քրտնաջան աշխատանքի պատճառով»։
(Ուսանողներին բացատրվում է «բլատար» բառի իմաստը, որը հաճախ օգտագործվում է Շալամովի պատմվածքներում):
Կոլիմայում կյանքի գաղափարը բաղկացած է իրական դեպքեր:
«Փախստական, որին բռնել են տայգայում և կրակել «օպերատիվների» կողմից։ Նրանք կտրեցին երկու ձեռքերը, որպեսզի դիակը մի քանի մղոն հեռավորության վրա չտանեն տպելու։ Եվ փախածը վեր կացավ ու սլացավ դեպի մեր խրճիթը»։
«Ադիտի բացման դարպասը. Գերան, որով շրջվում է դարպասը, և յոթ հոգնած մարդիկ ձիու փոխարեն շրջանաձև են քայլում։ Եվ կրակի մոտ պահակ կա»:
Ամենադժվար ճակատագիրը բաժին է ընկել 58-րդ հոդվածով դատապարտվածներին (քաղբանտարկյալ, «ժողովրդի թշնամի»)։
Խնդրի հայտարարություն.
Կարո՞ղ է մարդը գոյատևել ծայրահեղ պայմաններում և մնալ մարդ: –Սա այն հիմնական հարցն է, որի պատասխանը մենք կփորձենք գտնել։
«Դեպի ցուցադրություն» պատմվածքի վերլուծություն (1956)
Եկեք պարզենք պատմվածքի վերնագրի իմաստը։
Ի՞նչ գեղարվեստական միջոցներով է հեղինակը ցույց տալիս բանտարկյալների կյանքը։
Զորանոցի նկարագրությունը : «Զորանոցի աջ անկյունում, ներքևի երկհարկանիների վրա, բազմերանգ բամբակյա վերմակներ էին փռված։ Անկյունային սյունակում կա մետաղալարով պտուտակված վառվող «փայտ»՝ բենզինի գոլորշով աշխատող տնական լամպ»։ «Վերմակների վրա մի կեղտոտ բարձ կար»։.
Վ.Շալամովը մանրամասն խոսում է բանտային քարտերի արտադրության մասին։ Սա մի ամբողջ գիտություն է։
Եկեք համեմատենք դիմանկարի բնութագրերը խաղաթղթեր.
Սեւոչկա– «կեղտոտ ձեռք՝ բարակ, սպիտակ, չաշխատող մատներով. Փոքր մատի եղունգը գերբնական մեծության էր՝ նույնպես քրեական շիկ»։, «կպչուն և կեղտոտ շեկ մազեր» , «Ցածր ճակատ՝ առանց մեկ կնճիռի, դեղին թփոտ հոնքեր, աղեղաձև բերան» – այս ամենը նրա ֆիզիոգոմիային տվեց գողի արտաքինի կարևոր հատկություն՝ անտեսանելիություն»։. Շարպի.
Նաումովը– «սև մազերով մարդ՝ սև, խորը ընկած աչքերի ցավոտ արտահայտությամբ», երկաթուղային գող.
Մենք գալիս ենք այն եզրակացության, որ Սևոչկան իրավիճակի «տերն» է։ Այս մասին է վկայում հեղինակի առանձնահատկությունները կերպարների տողեր.
Սևոչկա:«... մրթմրթաց նրա ատամների արանքից... անվերջ արհամարհանքով...»:
«...ասաց հաստատակամ».
«... վառ ասաց»
Նաումով.«...լսվեց բարձրաձայն, աղմկահարույց հայհոյանք...»:
«... Նաումովը խռպոտ ասաց.
«... Նաումովը բղավեց».
«..ասաց շնորհակալական...»
Ի՞նչ «միտք բռնկվեց Նաումովի ուղեղում»։
Նաումովը որոշեց խաղալ տեքստիլ ինժեներ Գարկունովի բաների վրա, ով ուղարկվել էր Կոլիմա 58-րդ հոդվածով որպես ժողովրդի թշնամի: Նրա խոսքերը ցինիկ են հնչում. «Արի, հանիր»։
Ինչպե՞ս կարելի է բացատրել Նաումովի վարքագիծը. նա պարզապես նվաստացուցիչ կերպով ծամածռեց Սևոչկային, իսկ հիմա նվաստացնում է Գարկունովին:
Ի՞նչ է նշանակում սվիտեր նրա համար:
(Սա նրան իր նախկին կյանքի հետ կապող թել է՝ գոյատևելու հույս տալով):
Թելը բարակ ստացվեց, ինչպես անպաշտպան մարդկային կյանք, խաղալիք ոչ մարդկանց ձեռքին։ Մեկ պարբերությամբ՝ մարդու ճակատագիրը, նրա անցյալը, ներկան ու ապագան։ Սա գրողի՝ Շալամովի վարպետությունն է։)
Ո՞ր տողերն են ձեզ հատկապես ցնցել:
(«Սաշկան երկարեց մահացածի ձեռքերը, պատռեց նրա ներքնաշապիկը և սվիտերը քաշեց նրա գլխին։ Սվիտերը կարմիր էր, իսկ արյունը հազիվ նկատելի էր։ Սևոչկան զգուշորեն, որպեսզի մատները չբիծի, ծալեց սվիտերը։ Նրբատախտակի ճամպրուկը մարդու հանդեպ վերաբերմունքն ընկալվում է որպես սովորական երևույթ, որը կորցրել է իր ողբերգությունը։
Գարկունովը սպանվել է։ Կպատժվի՞ մարդասպանը.
Եկեք նայենք պատմության սկզբին. «Մենք թղթախաղ խաղացինք Նաումովի ձիավարի մոտ։ Հերթապահ պահակները երբեք չեն նայել ձիավորների զորանոցը՝ իրավացիորեն համարելով, որ իրենց հիմնական ծառայությունը հսկելն է հիսունութերորդ հոդվածով դատապարտվածներին։ Ձիերին, որպես կանոն, հակահեղափոխականները չէին վստահում»։
Ինչի՞ մասին է այս պատմությունը ձեզ ստիպել մտածել:
Ուսուցչի խոսքը.
Հաջորդ պատմությունը նաև «գողերի» իշխանության մասին է «ժողովրդի թշնամիների» նկատմամբ։
Հղում: «Գողերը, աշխատանքից հրաժարվողը, ցանկացած պետության հավերժ թշնամին, հանկարծ վերածվում է պետության բարեկամի, վերադասավորության առարկայի»(«Կոլիմայի հեքիաթներ»): Արդյունքների բարձր տոկոսի համար այս բանտարկյալները (գողեր, մարդասպաններ...) ազատ են արձակվել բանտից։ Պարզվել է, որ «ժողովրդի ընկերները», որոնք կրկնահանցագործներ են, պաշտոնապես կատարում են 300% նորմը և ենթակա են վաղաժամկետ ազատման։ Իսկ 300%-ը ուրիշի արյունն է։ Ընտանեկան հանցագործության համար դատապարտված ցանկացած մարդ գիտեր, որ իր հանցագործությունը ճամբարում ամենևին էլ հանցագործություն չի համարվում: Ընդհակառակը, բանտարկված մարդասպանը զգում է պետության աջակցությունը, չէ՞ որ նա «տնային աշխատող» է և ոչ թե ժողովրդի թշնամի։
Պետությունը ժողովրդի «բարեկամներին» է վստահել 58-րդ հոդվածով Կոլիմայում հայտնվածների վերակրթությունը։
«Օձի հմայողը» պատմվածքի վերլուծություն (1954)
Ինչի՞ մասին է այս պատմությունը։
Ելնելով գրողի խոսքից՝ եկեք պատկերացնենք մեկ օր բանտարկյալ Պլատոնովի կյանքում.
«Աշխատանքի ավարտն ամենևին էլ աշխատանքի ավարտը չէ. Բիփից հետո պետք էր գործիքը հավաքել, տանել պահեստ, հանձնել, շարել ու հինգ կիլոմետր գնալ անտառ՝ վառելափայտի»։Հուսահատության տպավորություն է ստեղծվում, հոգնած մարմնին կարծես երբեք հանգիստ չի լինի։ Պլատոնովն անդրադառնում է մարդկային տոկունությանը. «Ձին տանել չի կարող մեկ ամիս ապրել այստեղ՝ սառը սենյակում՝ ցրտին երկար ժամերով աշխատելով... Բայց մարդն ապրում է...»:.
Ինչո՞ւ։
Այս հարցի պատասխանը մենք գտնում ենք Պլատոնովի մտքերում. «...կառչած է կյանքից»։
Ինչո՞ւ Պլատոնովին չի հաջողվում ծանր օրից հետո հանգստանալ զորանոցում։
Կարդացեք Պլատոնովի զրույցը Ֆեդեչկայի հետ: Ի՞նչ է զարմանալի:
Ինչպես նախորդ պատմության մեջ, Ֆեդեչկան գող է, իրավիճակի տերը։
Ֆեդեչկան Պլատոնովին անվանում է Իվան Իվանովիչ, նրա համար Պլատոնովի նման մարդիկ Իվան Իվանովիչներ են, դրանով նա անձնավորված է մարդկանց, նրա համար նրանք արարածներ են. «Գնա, արարած. Գնա, պառկիր դույլի մոտ։ Ձեր տեղը կլինի այնտեղ: Եթե գոռաս, մենք քեզ կխեղդենք...»:Սա այն է, ինչ զարմանալի է.
Շալամովն իր անվան մեջ օգտագործում է փոքրացուցիչ վերջածանց։ Սա հեղինակի հեգնանքն է։
Ի՞նչ զգացողություն ունի Պլատոնովը:
Նա ելք ունի՞։
Սարսափելի է հանքավայրի միակ գրագետ մարդու ճակատագիրը. Նա ստիպված է գողերին վերապատմել Դյումա և Կոնան Դոյլը... Դրա համար կերակրում են նրան և հագցնում։ Սա նաև նվաստացում է մի աման «ապուրի» համար, որը նրան կտա Ֆեդեչկան, քանի որ նա ապուր չի ուտում։
«Քաղցած մարդուն կարելի է շատ, շատ բան ներել»:
Իսկ դուք տղաներ:
Ո՞րն է պատմվածքի վերնագրի իմաստը: Արդյո՞ք Պլատոնովը հաջողակ էր օձերի հմայողի իր դերում:
Ուսուցչի խոսքը.
Գուլագ արշիպելագը հայտնվում է որպես սարսափելի, անհագ հրեշ: Վ. Շալամովի գրեթե յուրաքանչյուր պատմություն իր մեջ ներառում է մահ:
Պատմությունը դարձավ այնպիսի հնչեղ ապտակ «Տապանաքար խոսք».
Աշակերտի կողմից պատմվածքի մի հատվածի արտահայտիչ ընթերցում:
- Ի՞նչն է ձեզ հուզել այս պատմության մեջ:
Հատկապես տպավորիչ են տողերը.
«Եվ ես», և նրա (Վոլոդյա Դոբրովոլցևի) ձայնը հանդարտ ու անշտապ էր, «Ես կցանկանայի կոճղ լինել: Մարդկային կոճղ, գիտեք, առանց ձեռքերի, առանց ոտքերի։ Հետո ես ուժ կգտնեի թքելու նրանց երեսին այն ամենի համար, ինչ անում են մեզ հետ...»:
Երաժշտության ֆոնին ուսանողը կարդում է Վ.Շալամովի բանաստեղծությունը.
Գլորիր այս մոխրագույն քարը, ճանապարհ փակելով, Եվ խորացեք քարանձավի մեջ Նայեք իմ տառապանքին.Ժանգոտ շղթայով շղթայված ժայռին Եվ կարծես մեռած մարդ լինի Այս ցավը դարերի պատմություն ունի Վերջը չի երեւում։
Մեր ճակատագրերը պարզ դիմակներ են Այդ մեկը, մեծ ճակատագիր: Հեքիաթներ նրա մասին, ով վախենալով հրապարակայնությունից, Ստրուկները շղթայված պատին.
Դասի ամփոփում. -Մարդը կարո՞ղ է գոյատևել էքստրեմալ պայմաններում և մնալ մարդ: Ուսանողները ուշադրություն են դարձնում Վ. Շալամովի խոսքերին. «Այստեղ նրանք առաջին հերթին թաղում են հոգին՝ կողպելով մարմինը»։ -Ի՞նչն է մարդուն ուժ տալիս։Գրատախտակին հայտնվում են բառերը՝ պարտականություն, սեր, համբերություն, արժանապատվություն, խիղճ: -Դասի թեմայի վերնագրից առաջ հարցական նշան կա. Այսպիսով, ինչպիսի՞ն է մարդու ճակատագիրը տոտալիտար պետությունում:-Ո՞րն է դրա ողբերգությունը:
Տնային աշխատանք. շարադրություն «Իմ մտորումները դասից հետո».
Օգտագործված գրականության ցանկ
1. «Կոլիմայի տետրերից», (1937-1956) Բանաստեղծություններ // Բաններ. 1993. Թիվ 1.
2. «Զրույցներ ամենակարևոր բաների մասին...». Նամակագրություն Բ. Լ. Պաստեռնակի և Վ. բառ և մեկնաբանություն. I. Sirotinskaya // Երիտասարդություն. 1988. Թիվ 10։
3. Շալամով Վ.Տ. Կոլիմայի պատմություններ / Հրապարակ. I. Sirotinskaya // Երիտասարդություն. 1988. Թիվ 10։
4. Շկլովսկի Է.Ա. «Վարլամ Շալամով». -Մ.: Գիտելիք, 1991
* * *
Մենք նստեցինք փոթորկից ընկած հսկայական խեժի վրա։ Հավերժական սառույցի եզրին գտնվող ծառերը հազիվ են կպչում անհարմար հողին, իսկ փոթորիկը հեշտությամբ արմատախիլ է անում նրանց ու տապալում գետնին։ Պլատոնովն ինձ պատմեց այստեղ իր կյանքի պատմությունը՝ մեր երկրորդ կյանքն այս աշխարհում: Ես խոժոռվեցի Ջանհարայի հանքավայրի մասին հիշատակելուց։ Ես ինքս եղել եմ վատ ու դժվար վայրերում, բայց ամենուր որոտում էր «Ջանհարայի» սարսափելի փառքը։
- Որքա՞ն ժամանակ եք եղել Ջանհարում:
«Մեկ տարի», - հանգիստ ասաց Պլատոնովը: Նրա աչքերը նեղացան, կնճիռներն ավելի ցայտուն դարձան. դիմացս մեկ այլ Պլատոնով էր՝ առաջինից տասը տարով մեծ։
– Այնուամենայնիվ, դժվար էր միայն առաջին անգամ՝ երկու-երեք ամիս։ Այնտեղ միայն գողեր կան։ Այնտեղ ես միակ... գրագետ մարդն էի։ Ես նրանց ասացի, «սեղմված վեպեր», ինչպես ասում են գողական ժարգոնով, երեկոյան պատմում էի Դյումայի, Կոնան Դոյլի և Ուոլեսի մասին։ Դրա համար ինձ կերակրեցին, հագցրին, իսկ ես քիչ աշխատեցի։ Դուք երևի նաև ժամանակին օգտագործել եք գրագիտության այս առավելությունը:
Ընթացիկ էջ՝ 1 (գիրքն ընդհանուր առմամբ ունի 1 էջ)
Վառլամ Շալամով
Օձերի հմայող
* * *
Մենք նստեցինք փոթորկից ընկած հսկայական խեժի վրա։ Հավերժական սառույցի եզրին գտնվող ծառերը հազիվ են կպչում անհարմար հողին, իսկ փոթորիկը հեշտությամբ արմատախիլ է անում նրանց ու տապալում գետնին։ Պլատոնովն ինձ պատմեց այստեղ իր կյանքի պատմությունը՝ մեր երկրորդ կյանքն այս աշխարհում: Ես խոժոռվեցի Ջանհարայի հանքավայրի մասին հիշատակելուց։ Ես ինքս եղել եմ վատ ու դժվար վայրերում, բայց ամենուր որոտում էր «Ջանհարայի» սարսափելի փառքը։
- Որքա՞ն ժամանակ եք եղել Ջանհարում:
«Մեկ տարի», - հանգիստ ասաց Պլատոնովը: Նրա աչքերը նեղացան, կնճիռներն ավելի ցայտուն դարձան. դիմացս մեկ այլ Պլատոնով էր՝ առաջինից տասը տարով մեծ։
– Այնուամենայնիվ, դժվար էր միայն առաջին անգամ՝ երկու-երեք ամիս։ Այնտեղ միայն գողեր կան։ Այնտեղ ես միակ... գրագետ մարդն էի։ Ես նրանց ասացի, «սեղմված վեպեր», ինչպես ասում են գողական ժարգոնով, երեկոյան պատմում էի Դյումայի, Կոնան Դոյլի և Ուոլեսի մասին։ Դրա համար ինձ կերակրեցին, հագցրին, իսկ ես քիչ աշխատեցի։ Դուք երևի նաև ժամանակին օգտագործել եք գրագիտության այս առավելությունը:
-Ոչ,-ասացի ես,-ոչ: Ինձ միշտ թվում էր վերջնական նվաստացում, վերջ։ Ես երբեք վեպ չեմ ասել ապուրի համար։ Բայց ես գիտեմ, թե դա ինչ է։ Լսեցի «վիպագիրներ».
- Սա դատապարտությո՞ւն է: - ասաց Պլատոնովը:
- Ամենևին, - պատասխանեցի ես։ – Սոված մարդուն կարելի է ներել շատ, շատ:
«Եթե ես ողջ մնամ», - ասաց Պլատոնովը այն սուրբ արտահայտությունը, որը սկիզբ էր դնում բոլոր մտքերին ժամանակի մասին վաղվանից հետո, - ես դրա մասին պատմություն կգրեմ: Ես արդեն հորինել եմ անուն՝ «Snake Charmer»: Լավ?
-Լավ։ Մենք պարզապես պետք է գոյատևենք: Դա է գլխավորը։
Իր առաջին կյանքում կինոսցենարիստ Անդրեյ Ֆեդորովիչ Պլատոնովը մահացավ այս խոսակցությունից երեք շաբաթ անց, նա մահացավ այնպես, ինչպես շատերը մահացան. նա ճոճեց իր ընտրանին, օրորվեց և երեսնիվայր ընկավ քարերի վրա: Ներերակային գլյուկոզան և սրտի ուժեղ դեղերը կարող էին նրան կյանքի վերադարձնել. նա սուլում էր ևս մեկուկես ժամ, բայց արդեն հանդարտվել էր, երբ հիվանդանոցից պատգարակը եկավ, և կարգապահները այս փոքրիկ դիակը տարան դիահերձարան. ոսկորները և մաշկը:
Ես սիրում էի Պլատոնովին, որովհետև նա չէր կորցնում հետաքրքրությունը կապույտ ծովերից այն կողմ, բարձր սարերի հետևում այդ կյանքի հանդեպ, որոնցից մեզ բաժանում էին այդքան մղոններ ու տարիներ, և որոնց գոյությանը մենք այլևս չէինք հավատում կամ չէինք հավատում։
ներածական հատվածի վերջ
Վ.Շալամովի պատմվածքների սյուժեն խորհրդային Գուլագի բանտարկյալների բանտային և ճամբարային կյանքի ցավալի նկարագրությունն է, դրանք նման են միմյանց։ ողբերգական ճակատագրեր, որի մեջ տիրում է պատահականությունը, անողորմ կամ ողորմած, օգնական կամ մարդասպան, ղեկավարների և գողերի կամայականությունները։ Քաղցն ու դրա ջղաձգական հագեցվածությունը, հյուծվածությունը, ցավալի մահը, դանդաղ և գրեթե նույնքան ցավոտ վերականգնումը, բարոյական նվաստացումը և բարոյական դեգրադացումը, ահա թե ինչն է անընդհատ գրողի ուշադրության կենտրոնում:
Թաղման խոսք
Հեղինակը անուն-ազգանունով հիշում է իր ճամբարային ընկերներին. Արթնացնելով սգավոր նահատակությունը՝ նա պատմում է, թե ով և ինչպես է մահացել, ով տառապել և ինչպես, ով ինչի հույս ուներ, ով և ինչպես իրեն պահեց առանց վառարանների այս Օսվենցիմում, ինչպես Շալամովն անվանեց Կոլիմայի ճամբարները։ Քչերին հաջողվեց գոյատևել, քչերին հաջողվեց գոյատևել և մնալ բարոյապես անկոտրում:
Ինժեներ Կիպրեևի կյանքը
Որևէ մեկին չդավաճանելով կամ ծախված չլինելով՝ հեղինակն ասում է, որ ինքն իր համար մշակել է իր գոյությունն ակտիվորեն պաշտպանելու բանաձև՝ մարդ կարող է իրեն մարդ համարել և գոյատևել, եթե ցանկացած պահի պատրաստ է ինքնասպանության, պատրաստ է մահանալ։ Սակայն ավելի ուշ նա հասկանում է, որ ինքն իր համար միայն հարմարավետ կացարան է կառուցել, քանի որ հայտնի չէ, թե ինչպիսին կլինես վճռական պահին, արդյո՞ք բավարար ֆիզիկական ուժ ունես, և ոչ միայն մտավոր ուժ։ Ինժեներ-ֆիզիկոս Կիպրեևը, որը ձերբակալվել է 1938 թվականին, ոչ միայն դիմացել է ծեծին հարցաքննության ժամանակ, այլ նույնիսկ շտապել է քննիչի մոտ, որից հետո նրան պատժախուց են նստեցրել։ Սակայն նրան դեռևս ստիպում են ստորագրել կեղծ ցուցմունքներ՝ սպառնալով կնոջը կալանավորել։ Այնուամենայնիվ, Կիպրեևը շարունակեց ապացուցել իրեն և ուրիշներին, որ ինքը մարդ է և ոչ ստրուկ, ինչպես բոլոր բանտարկյալները։ Շնորհիվ իր տաղանդի (նա հորինել է այրված լամպերը վերականգնելու միջոց, վերանորոգել է ռենտգեն ապարատը) նրան հաջողվում է խուսափել ամենադժվար աշխատանքից, բայց ոչ միշտ։ Նա հրաշքով ողջ է մնում, բայց բարոյական ցնցումը հավերժ մնում է նրա մեջ։
Դեպի շոու
Ճամբարային ոտնձգությունները, վկայում է Շալամովը, այս կամ այն չափով ազդել են բոլորի վրա և տեղի են ունեցել ամենաշատը. տարբեր ձևեր. Երկու գող թղթախաղ են անում. Նրանցից մեկը պարտվում է իննին և խնդրում է խաղալ «ներկայացման» համար, այսինքն՝ պարտքի տակ: Ինչ-որ պահի, խաղից ոգևորված, նա անսպասելի կարգադրում է սովորական մտավորական բանտարկյալին, ով պատահաբար հայտնվել է նրանց խաղի հանդիսատեսի մեջ, տալ նրան բրդյա սվիտեր։ Նա հրաժարվում է, իսկ հետո գողերից մեկը նրան «վերջացնում է», բայց սվիտերը դեռ գնում է գողերի մոտ։
գիշերը
Երկու բանտարկյալներ գաղտագողի մոտենում են գերեզմանը, որտեղ առավոտյան թաղված է եղել իրենց մահացած ընկերոջ մարմինը, և հանում են մահացածի ներքնազգեստը՝ հաջորդ օրը վաճառելու կամ փոխանակելու հացի կամ ծխախոտի հետ: Հագուստը հանելու սկզբնական զզվանքը տեղի է տալիս այն հաճելի մտքին, որ վաղը գուցե կարողանան մի քիչ ավելի շատ ուտել և նույնիսկ ծխել։
Մեկ հաշվառում
Ճամբարային աշխատանքը, որը Շալամովը հստակ սահմանում է որպես ստրկական աշխատանք, գրողի համար նույն կոռուպցիայի ձև է։ Խեղճ բանտարկյալն ի վիճակի չէ տոկոս տալ, ուստի աշխատանքը դառնում է խոշտանգում և դանդաղ մահ։ Զեկ Դուգաևը աստիճանաբար թուլանում է՝ չդիմանալով տասնվեց ժամանոց աշխատանքային օրվան։ Նա քշում է, ընտրում, լցնում, նորից տանում ու նորից ընտրում, իսկ երեկոյան հայտնվում է խնամակալը և չափում է Դուգաևի արածը չափիչով։ Նշված ցուցանիշը՝ 25 տոկոս, Դուգաևին շատ բարձր է թվում, սրունքները ցավում են, ձեռքերը, ուսերը, գլուխն անտանելի ցավում են, նա նույնիսկ կորցրել է սովի զգացումը։ Քիչ անց նրան կանչում են քննիչի մոտ, ով տալիս է սովորական հարցերը՝ անուն, ազգանուն, հոդված, ժամկետ։ Իսկ մեկ օր անց զինվորները Դուգաևին տանում են փշալարերով բարձր պարիսպով պարսպապատված մի հեռավոր վայր, որտեղից գիշերը լսվում է տրակտորների թրթռոցը։ Դուգաևը հասկանում է, թե ինչու են իրեն բերել այստեղ և որ իր կյանքն ավարտվել է։ Եվ միայն ափսոսում է, որ իզուր է տանջվել վերջին օրը։
Անձրև
Շերի Կոնյակ
Մահացել է բանտարկյալ-բանաստեղծը, որին անվանում էին քսաներորդ դարի առաջին ռուս բանաստեղծը։ Այն ընկած է ամուր երկհարկանի երկհարկանի երկհարկանի ներքևի շարքի մութ խորքերում: Նրան երկար ժամանակ է պետք մեռնելու համար։ Երբեմն ինչ-որ միտք է ծագում, օրինակ, որ այն հացը, որ դրել է իր գլխի տակ, գողացել են, և դա այնքան սարսափելի է, որ նա պատրաստ է հայհոյել, կռվել, փնտրել... Բայց նա այլեւս ուժ չունի դրա համար, և թուլանում է նաև հացի մասին միտքը. Երբ օրվա չափաբաժինը դնում են նրա ձեռքում, նա ամբողջ ուժով սեղմում է հացը բերանին, ծծում, փորձում է պատռել ու կրծոտել իր ցեխոտ, թուլացած ատամներով։ Երբ նա մահանում է, նրան դեռ երկու օր դուրս չեն գրում, և հնարամիտ հարեւանները կարողանում են մեռածին հաց բաժանել, իբր ողջի համար. ստիպում են նրան ձեռք բարձրացնել, ինչպես տիկնիկային տիկնիկը։
Շոկային թերապիա
Բանտարկյալ Մերզլյակովը՝ խոշոր կազմվածքով, հայտնվում է ընդհանուր աշխատանքի մեջ և զգում, որ աստիճանաբար հանձնվում է։ Մի օր նա ընկնում է, չի կարողանում անմիջապես վեր կենալ և հրաժարվում է գերանը քարշ տալուց։ Նրան ծեծում են նախ յուրայինները, հետո պահակները, բերում են ճամբար՝ կողոսկրի կոտրվածք ունի, մեջքի ստորին հատվածի ցավեր։ Ու թեև ցավն արագ անցավ, և կողոսկրը լավացավ, Մերզլյակովը շարունակում է բողոքել և ձևացնել, թե չի կարողանում ուղղվել՝ փորձելով ամեն գնով հետաձգել դուրս գրվելն աշխատանքի։ Նրան ուղարկում են կենտրոնական հիվանդանոց՝ վիրաբուժական բաժանմունք, այնտեղից էլ՝ նյարդային բաժանմունք՝ հետազոտության։ Նա հնարավորություն ունի ակտիվանալու, այսինքն՝ ազատվել հիվանդության պատճառով։ Հիշելով ականը, սաստիկ ցուրտը, ապուրի դատարկ ամանը, որ խմում էր առանց գդալ անգամ օգտագործելու, նա կենտրոնացնում է իր ողջ կամքը, որպեսզի խաբեության մեջ չընկնի ու չուղարկվի քրեական հանք։ Սակայն բժիշկ Պյոտր Իվանովիչը, ինքն էլ նախկին բանտարկյալ էր, սխալ չէր։ Պրոֆեսիոնալը փոխարինում է մարդուն նրա մեջ։ Նա իր ժամանակի մեծ մասը ծախսում է չարագործներին մերկացնելու վրա: Սա ուրախացնում է նրա հպարտությունը. նա հիանալի մասնագետ է և հպարտ է, որ պահպանել է իր որակավորումը՝ չնայած մեկ տարվա ընդհանուր աշխատանքին։ Նա անմիջապես հասկանում է, որ Մերզլյակովը չարագործ է, և ակնկալում է նոր հայտնության թատերական էֆեկտը։ Նախ, բժիշկը նրան տալիս է Ռաուշի անզգայացում, որի ընթացքում Մերզլյակովի մարմինը կարող է ուղղվել, իսկ մեկ շաբաթ անց նա անցնում է այսպես կոչված շոկային թերապիայի պրոցեդուրան, որի ազդեցությունը նման է կատաղի խելագարության կամ էպիլեպտիկ նոպայի: Սրանից հետո բանտարկյալն ինքն է խնդրում ազատ արձակել։
Տիֆային կարանտին
Բանտարկյալ Անդրեևը, ով հիվանդացել է տիֆով, գտնվում է կարանտինում։ Հանքերում ընդհանուր աշխատանքի համեմատ՝ հիվանդի դիրքը գոյատևելու հնարավորություն է տալիս, ինչի վրա հերոսը գրեթե այլևս հույս չուներ: Եվ հետո նա որոշում է, կեռիկով, թե խաբեբայով, որքան հնարավոր է երկար մնալ այստեղ՝ տարանցիկ գնացքում, և հետո, հավանաբար, նրան այլևս չուղարկեն ոսկու հանքեր, որտեղ սով է, ծեծ ու մահ։ Ապաքինված համարվողների հաջորդ գործուղումից առաջ անվանական կանչի ժամանակ Անդրեևը չի արձագանքում, և այդպիսով նրան հաջողվում է բավականին երկար ժամանակ թաքնվել։ Տարանցումն աստիճանաբար դատարկվում է, և վերջապես հասնում է Անդրեևի հերթը։ Բայց հիմա նրան թվում է, թե նա հաղթել է իր կյանքի կռիվը, որ այժմ տայգան հագեցած է, և եթե որևէ գործուղում լինի, դա կլինի միայն կարճատև, տեղական գործուղումների համար։ Այնուամենայնիվ, երբ բեռնատարը մի ընտրված խումբ բանտարկյալների հետ, որոնց անսպասելիորեն ձմեռային համազգեստ են տվել, անցնում է կարճաժամկետ առաքելությունները հեռավոր առաքելություններից բաժանող գիծը, նա ներքին սարսուռով հասկանում է, որ ճակատագիրը դաժանորեն ծիծաղել է իր վրա:
Աորտայի անևրիզմա
Հիվանդությունը (և «գնացած» բանտարկյալների հյուծված վիճակը միանգամայն համարժեք է լուրջ հիվանդության, թեև պաշտոնապես այդպիսին չէր համարվում) և հիվանդանոցը Շալամովի պատմվածքների սյուժեի անփոխարինելի հատկանիշն են: Բանտարկյալ Եկատերինա Գլովացկայան ընդունվել է հիվանդանոց։ Գեղեցկուհին, նա անմիջապես գրավեց հերթապահ բժիշկ Զայցևի ուշադրությունը, և թեև նա գիտի, որ նա մտերիմ հարաբերությունների մեջ է իր ծանոթի, բանտարկյալ Պոդշիվալովի հետ, որը սիրողական արվեստի խմբի ղեկավարն էր («ճորտերի թատրոն», որպես ղեկավար: հիվանդանոցային կատակներ), ոչինչ չի խանգարում նրան իր հերթին փորձել ձեր բախտը: Նա, ինչպես միշտ, սկսում է Գլովացկայի բժշկական զննումից, սրտի ձայնը լսելուց, բայց նրա արական հետաքրքրությունը արագորեն տեղի է տալիս զուտ բժշկական մտահոգությանը: Նա գտնում է, որ Glowacka-ն ունի աորտայի անևրիզմա՝ հիվանդություն, որի դեպքում ցանկացած անզգույշ շարժում կարող է հանգեցնել մահվան: Իշխանությունները, որոնք չգրված կանոն են դարձրել սիրահարների բաժանումը, Գլովացկայային արդեն մեկ անգամ ուղարկել են կանանց քրեական հանքավայր։ Եվ հիմա, բանտարկյալի վտանգավոր հիվանդության մասին բժշկի հաղորդումից հետո, հիվանդանոցի ղեկավարը վստահ է, որ դա ոչ այլ ինչ է, քան նույն Պոդշիվալովի մեքենայությունները, որոնք փորձում են կալանավորել իր սիրուհուն: Գլովացկայան դուրս է գրվում, բայց հենց որ նրան բեռնում են մեքենա, տեղի է ունենում այն, ինչի մասին զգուշացրել էր բժիշկ Զայցևը՝ նա մահանում է։
Մայոր Պուգաչովի վերջին ճակատամարտը
Շալամովի արձակի հերոսների թվում կան այնպիսիք, ովքեր ոչ միայն ձգտում են գոյատևել ամեն գնով, այլև կարողանում են միջամտել հանգամանքների ընթացքին, տեր կանգնել իրենց՝ նույնիսկ վտանգելով իրենց կյանքը։ Ըստ հեղինակի՝ պատերազմից հետո 1941–1945 թթ. Գերմանացիների կողմից կռված և գերի ընկած գերիները սկսեցին ժամանել հյուսիսարևելյան ճամբարներ: Սրանք այլ խառնվածքի մարդիկ են՝ «խիզախությամբ, ռիսկի դիմելու ունակությամբ, ովքեր հավատում էին միայն զենքին։ Հրամանատարներ և զինվորներ, օդաչուներ և հետախույզներ...»: Բայց ամենակարեւորը՝ ազատության բնազդ ունեին, որը նրանց մեջ արթնացրեց պատերազմը։ Նրանք թափեցին իրենց արյունը, զոհեցին իրենց կյանքը, տեսան մահը դեմ առ դեմ։ Նրանք չեն ապականվել ճամբարային ստրկությունից և դեռ ուժասպառ չէին կորցնելու ուժն ու կամքը։ Նրանց «մեղքը» այն էր, որ նրանց շրջապատեցին կամ գերեցին։ Եվ մայոր Պուգաչովը, այդ դեռևս չկոտրված մարդկանցից մեկը, պարզ է. «նրանց մահվան են հասցրել՝ փոխարինելու այս կենդանի մեռելներին», որոնց նրանք հանդիպել են խորհրդային ճամբարներում: Այնուհետև նախկին մայորը հավաքում է նույնքան վճռական և ուժեղ բանտարկյալների՝ իրեն համապատասխանելու համար՝ պատրաստ կամ մեռնելու կամ ազատվելու: Նրանց խմբում կային օդաչուներ, հետախույզ, բուժաշխատող և տանկիստ։ Նրանք հասկացան, որ անմեղորեն դատապարտված են մահվան և կորցնելու ոչինչ չունեն։ Նրանք ամբողջ ձմեռ պատրաստում էին իրենց փախուստը։ Պուգաչովը հասկացավ, որ միայն նրանք, ովքեր խուսափում են ընդհանուր աշխատանքից, կարող են գոյատևել ձմեռը, իսկ հետո փախչել: Իսկ դավադրության մասնակիցներին մեկը մյուսի հետևից ծառայողների կոչում են անում՝ մեկը դառնում է խոհարար, մեկը՝ պաշտամունքի առաջնորդ, մեկը՝ անվտանգության ջոկատում զենք նորոգող։ Բայց հետո գալիս է գարունը, և դրա հետ մեկտեղ նախատեսված օրը:
Առավոտյան ժամը հինգին ժամացույցի վրա թակեցին։ Հերթապահը ներս է թողնում ճամբար խոհարար-բանտարկյալին, որը, ինչպես միշտ, եկել է մառան բանալիները վերցնելու։ Մեկ րոպե անց հերթապահը հայտնվում է խեղդամահ արված, իսկ բանտարկյալներից մեկը հագնում է համազգեստը։ Նույնը տեղի է ունենում մի փոքր ուշ վերադարձած մյուս հերթապահի հետ։ Այնուհետև ամեն ինչ ընթանում է Պուգաչովի պլանի համաձայն. Դավադիրները ներխուժում են անվտանգության ջոկատի տարածք և կրակելով հերթապահի վրա՝ տիրում զենքին։ Հանկարծակի արթնացած զինվորներին զենքի տակ պահելով՝ նրանք հագնում են զինվորական համազգեստներ և պաշարներ կուտակում։ Ճամբարից դուրս գալով՝ մայրուղու վրա կանգնեցնում են բեռնատարը, իջեցնում վարորդին և մեքենայով շարունակում ճանապարհը, մինչև գազը վերջանա։ Դրանից հետո նրանք մտնում են տայգա։ Գիշերը - ազատության առաջին գիշերը երկար ամիսների գերությունից հետո - Պուգաչովը, արթնանալով, հիշում է իր փախուստը գերմանական ճամբարից 1944 թվականին, անցնելով առաջին գիծը, հարցաքննվել հատուկ բաժնում, մեղադրվել լրտեսության մեջ և դատապարտվել քսանհինգ. տարիներ ազատազրկում։ Նա նաև հիշում է գեներալ Վլասովի էմիսարների այցերը գերմանական ճամբար, ռուս զինվորների հավաքագրումը՝ համոզելով նրանց, որ խորհրդային կարգերի համար գերեվարված բոլորը հայրենիքի դավաճաններ են։ Պուգաչովը չհավատաց նրանց, քանի դեռ չի կարողացել համոզվել: Նա սիրով նայում է իր քնած ընկերներին, ովքեր հավատացել են իրեն և իրենց ձեռքերը մեկնել դեպի ազատություն, նա գիտի, որ նրանք «լավագույնն են, ամենաարժանավորը»: Իսկ քիչ անց կռիվ է սկսվում, վերջին անհույս մարտը փախածների ու նրանց շրջապատող զինվորների միջև։ Փախածներից գրեթե բոլորը մահանում են, բացառությամբ մեկ ծանր վիրավորի, որը բուժվում է, ապա գնդակահարվում։ Միայն մայոր Պուգաչովին է հաջողվում փախչել, բայց նա գիտի, թաքնվելով արջի որջում, որ, այնուամենայնիվ, կգտնեն նրան։ Նա չի զղջում արածի համար։ Վերջին կրակոցն իր վրա է եղել.
Վերապատմված
