Ռուսական ժողովրդական հեքիաթ «Պիկերի հրամանով» (Կլյուխինա): Էմելյան հիմա՞ր է: Հեքիաթի հոգեբանական վերլուծություն «Pike command-ով Հիմնական գաղափարը pike հրամանով
ռուսերեն ժողովրդական հեքիաթ«Պիկեի հրամանով»
Ժանրը՝ ժողովրդական հեքիաթ
«Պայքի կողմից» հեքիաթի գլխավոր հերոսները և նրանց բնութագրերը
- Էմելյան՝ ծույլ և լկտի մարդ, ում բախտ է վիճակվել բռնել բլիթ և այդ ժամանակից ի վեր նա ստիպված չի եղել ինքն ինչ-որ բան անել:
- Ցարը, ոչ շատ խելացի, անմիջապես չհասկացավ, թե ինչպես օգտագործել Էմելյային, և որ այդպիսի փեսան անպայման օգտակար կլինի տնային տնտեսությունում:
- Արքայադուստր Մարիան սիրահարվեց Էմելյային պիկի թելադրանքով, բայց, ըստ երևույթին, հասկացավ, որ նա գեղեցիկ չէ: Աղջիկը խելամիտ է և գործնական։
- Pike, կախարդական արարած.
- Էմելյա հիմարը
- Փոս և փոս
- Դույլերը գնում են ինքնուրույն
- Վառելափայտն ինքն իրեն կտրում է
- Սահնակն ինքն իրեն է քշում
- Քաղաք և ակումբ
- Սպա
- Ազնվական և կարմիր կաֆտան
- Սիրահարված արքայադուստր
- տակառ ծովում
- Պալատ ափին
- Հարսանիք.
- Այնտեղ ապրում էր մի ծույլ Էմելյան, ով գնաց դեպի փոսը ջրի համար և բռնեց մի բլիթ, որը խոստացավ կատարել նրա բոլոր ցանկությունները։
- Նա Էմելի համար վառելափայտ կտրեց, սահնակով մտավ անտառ, ջախջախեց քաղաքի մարդկանց, բայց կռվեց մահակով։
- Ցարը պահանջեց իր մոտ գալ Էմելյայի մասին, բայց Էմելը ծեծեց սպային և եկավ ազնվականի մոտ վառարանի վրա։
- Ցար Էմելեն զարմացավ, և նա տեսավ արքայադստերը պատուհանում և հրամայեց նրան սիրահարվել իրեն։
- Արքայադուստրը սիրահարվեց, թագավորը զայրացավ, բռնեցին Էմելյային, արքայադստեր հետ միասին դրեցին տակառի մեջ և բաց թողեցին ծովը։
- Էմելյան Մարիայի հետ ափ դուրս եկավ, պալատը կառուցվեց, Էմելյան դարձավ գեղեցիկ, ուստի ցարը աղաչեց նրան ամուսնանալ արքայադուստր Մարիայի հետ:
Երբեմն ձեզ հարկավոր չէ ինչ-որ բան անել ինքներդ, ամեն ինչ ինքնըստինքյան լավ կստացվի:
Ի՞նչ է սովորեցնում «Պիկերի հրամանով» հեքիաթը
Կարելի է ասել, որ այս հեքիաթը ձեզ սովորեցնում է ոչինչ չանել և սպասել, որ ամեն ինչ ինքնըստինքյան ստացվի։ Բայց դա այդպես չէ։ Այս հեքիաթը սովորեցնում է գործնական իմաստություն, որը ցույց տվեց արքայադուստրը, և երբ Եմելյան ինքը վերադարձավ քաղաքով, նա ենթադրեց, որ իրեն կծեծեն և հոգ տանի ակումբի մասին:
«Պիկերի հրամանով» հեքիաթի ակնարկ.
Դա ավելի շուտ ուրախ հեքիաթ է, գրեթե գեղարվեստական, որում Գլխավոր հերոս- ծույլ և ծույլ: Այնուամենայնիվ, նա բաց թողեց վարդը, և նա սկսեց օգնել նրան: Եվ արդյունքում Էմելյան դարձավ արքայազն՝ ամուսնանալով արքայադուստր Մարիայի հետ։ Այս պատմությունը հետաքրքիր է կարդալ, և սյուժեն արագ է ընթանում: շատ զվարճալի պահերով:
Առակներ «Պիկերի հրամանով» հեքիաթին.
Նա չափազանց ծույլ է ծույլ լինելու համար: ոչ միայն շարժվել:
Մի բախտը գնում է, մյուսը տանում է:
Գործը պետք է մազից բռնվի՝ կսահի, չես բռնի։
Ամփոփում, համառոտ վերապատմումՀեքիաթներ «Պեյկի հրամանով»
Ծերունին ու պառավը երեք որդի ունեին։ Ավագ որդիները աշխատասեր են, իսկ կրտսեր Եմելյան պառկած էր վառարանի վրա, բայց ոչինչ չէր անում։
Այստեղ մեծ տղաները գնացին շուկա, իսկ հարսները խնդրում են Էմելյային, որ գնա ջուր։ Իսկ Էմելյան դժկամանում է։ Հետո հարսը խոստացավ քաղաքից նվերներ բերել։ Էմելյան գնաց փոս ջրի համար։ Նա դույլերով ջուր է հավաքել, բայց տեսնում է, թե ինչպես է ջրում լողացող խոզուկը: Էմելյան հնարեց, բռնեց մի բլիթ, ուզում է ականջին դնել:
Եվ մարդկային ձայնով վարդը խոստանում է Էմելյային կատարել բոլոր ցանկությունները: Հարկավոր է միայն ասել «Պեյկի հրամանով, իմ կամքով» նվիրական խոսքերը.
Էմելյան ցանկացավ, որ դույլերն իրենք մտնեն տուն, դույլերը գնան։ Ժողովուրդը զարմացած է. Էմելը բաց թողեց պիկին, վերադարձավ տուն, պառկեց վառարանի վրա։
Հարսին խնդրեցին, որ փայտ կտրի։ Էմելյան ասաց նվիրական խոսքերը, կացինը ինքը կտրեց փայտը, և դրանք տեղավորվեցին գերանների մեջ։ Հարսերն ասացին, որ գնանք անտառ վառելափայտի, Էմելյան դուրս եկավ, նստեց սահնակը, և բոլորը ծիծաղում են - հիմարը, ասում են, ուզում է առանց ձիու գնալ:
Եվ Եմելյան ասաց իր խոսքերը, և սահնակն ինքնուրույն գնաց անտառ։ Այո, քաղաքի միջով շատ մարդկանց ճնշեցին, բոլորը կշտամբեցին Էմելյային։
Սահնակը հասավ անտառ, Էմելյան նորից ասաց բառերը, կացնով կտրատեց վառելափայտը և կտրեց մի մեծ մահակ։
Էմելյան հետ է գնում քաղաքով, քարշ են տվել, ուզում են ծեծել։ Եվ Էմելյան ասաց իր խոսքերը, և մահակը կոտրեց բոլորի կողերը։
Ցարն իմացավ այս մասին և սպա ուղարկեց։ սպան հրամայում է Էմելյային գալ պալատ, բայց Էմելյան դժկամությամբ է ապրում։ Սպան հարվածեց Էմելյային, նա ասաց խոսքերը, և սպայական մահակն ավարտվեց։
Թագավորը զարմացավ. Ազնվականն ուղարկեց. Նա Էմելյային հյուրասիրում է սալորաչիրով, չամիչով, խոստանում է կարմիր կաֆտան, Եմելյան համաձայնել է գնալ թագավորի մոտ։
Նա պատվիրեց վառարանը, որը նրան տարավ թագավորի մոտ։ Թագավորը զարմանում է այս հրաշքի վրա, և Էմելյան տեսել է արքայադուստր Մարիային և հրամայել սիրահարվել իրեն։ Եվ նա գնաց տուն:
Ծարևնա Մերին լաց է լինում, սիրում է Էմելյային: Թագավորը բարկացավ, մի ազնվական ուղարկեց։ Նա Էմելյային հարբեցրեց, կապեց ու հանձնեց ցարին։ Ցար Եմելյային և Արքայադուստր Մարիային հրամայեցին տնկել տակառի մեջ, գցել և բաց թողնել ծովը:
Էմելյան իմացավ, որ ինքը տակառի մեջ նստած է արքայադստեր հետ։ Նա հրամայեց տակառին լողալ ափ։ Էմելյան և Մարիան ափ դուրս եկան։ Մարիան սկսեց խնդրել, որ պալատը կառուցվի։ Էմելյան կառուցեց պալատ։ Մարիան խնդրեց Էմելյային դառնալ գեղեցիկ - Էմելյան դարձավ գեղեցիկ:
Հետո թագավորը իմացավ պալատի մասին և զայրացավ, որ այն կառուցված է իր հողի վրա։ Եկել է այցելության, հարցնում է, թե ովքեր են։
Եվ Էմելյան ասում է. «Հիշիր Էմելյային հիմարին, ուրեմն ես ուզում եմ կործանել քո ամբողջ թագավորությունը»:
Ցարը վախեցավ, խնդրեց Էմելյային ամուսնանալ արքայադուստր Մարիայի հետ: Երիտասարդներն ամուսնացան և սկսեցին երջանիկ ապրել։
Հեքիաթի նշանները «Պիկերի հրամանով» հեքիաթում
- Կախարդական օգնական - Պիկ, ցանկությունների կատարող:
«Pike-ի կողմից» հեքիաթի վերլուծությունը կօգնի դասին պատրաստվել և պարզել հիմնական գաղափարը:
Վերլուծություն «Pike-ի կողմից»
«Պիկերի հրամանով» ռուսական ժողովրդական հեքիաթ է։ Գլխավոր հերոս Էմելյային բախտ է վիճակվել բռնել խոսող պիկին: Նրա օգնությամբ նա կատարեց իր բոլոր ցանկությունները. դույլերն իրենք են ջուր կրում, սահնակն ինքնուրույն է քշում առանց ձիու, ջեռոցն ինքն է գլխավոր հերոսին տանում պալատ՝ թագավորի մոտ: Սյուժեն ունի խորը իմաստ.
Էմելյան ընտանիքի կրտսեր որդին է, հիմար, որին ներում են և ամեն ինչից պրծնում։ Նա ծույլ է և անտարբեր այն ամենի նկատմամբ, ինչ կատարվում է իր շուրջը։ Բայց երբ ինչ-որ բան հետաքրքրում է նրան, նա պատրաստակամորեն գործի է անցնում։ Նա այնքան էլ ծույլ չէր և բռնեց մի կույտ, և նույնիսկ ձեռքերով, դա ամենևին էլ հեշտ չէ: Դա նշանակում է, որ նա ուժեղ է և արագաշարժ: Բայց նա ևս բարի է՝ ողջ թողեց բանտարկյալին։ Եվ շնորհիվ այն բանի, որ այժմ նրա բոլոր ցանկությունները կատարվել են, նա շատ բանի հասավ և նույնիսկ հաղթեց արքայադստերը։
«Պիկերի հրամանով» հեքիաթի հերոսները
- Էմելյա - հեքիաթի գլխավոր հերոսը
- Մերի - արքայադուստր
- Եղբայրներ Էմելյա
- Նահանգապետ
- Շուվան հեքիաթային կերպար է
«Պայքի կողմից» հեքիաթի հիմնական գաղափարը բարի լինելն է։ Չես կարող մարդկանց դատել իրենց արտաքինով, արդյունքում Էմելյան պարզվեց, որ ամենևին էլ հիմար չէ, և պիկերը նրան օգնեցին ամեն ինչում: Էմելյան և Պիկեն ընկերներ են դառնում։
Էմլայի մասին մանկական հեքիաթը սովորեցնում է այն ամենը, ինչ բարի է և լավ: Թեև Եմելյան այնքան էլ աշխատասեր չէր և չէր սիրում իջնել վառարանից, բայց նա բարեսիրտ ու ուշադիր էր։ Նա խղճաց պիկին և նորից բաց թողեց ջուրը, ինչի համար պարգևատրվեց։ Բարի գործերը միշտ արձագանք և երախտագիտություն են գտնում, բարությունը հարյուրապատիկ է վերադառնում: Դա ոչ թե հասարակ բլիթ էր, որ բռնում են կերակուր պատրաստելու համար, այլ կախարդական ու խոսուն, որը ափսոս է ուղարկել տապակի մեջ, այնքան հրաշալի և անսովոր։ Հոգու ուշադիրության և առատաձեռնության համար Երկիրը հնարավորություն է ստանում իրականացնել բազմաթիվ ցանկություններ: Իրականում կյանքում պետք է ինքնուրույն աշխատես, որպեսզի ապահովես քեզ։ Բայց եթե կյանքում հրաշք է տեղի ունենում, ուրեմն պետք է տեսնել այն, նկատել և գնահատել։ Մանկական հեքիաթները երեխաներին շատ բան են սովորեցնում, որպեսզի նրանք կյանքում ավելի ուշադիր ու զգայուն դառնան։
Ռուսական բոլոր հեքիաթները լի են գաղտնի իմաստով, որը թաքնված է ընդհանուր ընթերցողից յոթ կնիքների հետևում։ Հիմարն իրականում հիմար չէ, դա մի տեսակ դիմակ է, որը թաքցնում է հերոսի իրական էությունը։
Այսպիսով, Էմելյան կարծես վառարանի վրա պառկած ծույլ լինի։ Բայց մյուս կողմից, նա ինքն է փոսից մի կույտ բռնել։ Նա գնում էր ջրի համար, բայց մի քիչ ջուր ստանալուց հետո նայեց ջրին և տեսավ մի բլիթ։ Նա այնքան էլ ծույլ չէր նրան բռնելու համար։
Ինչու՞ էր նա նայում ջրին: Ջուրը հայելու պես նայեց իր մեջ։ Ինչու էր նա վառարանի վրա: Հավանաբար մտածեց.
Այնուամենայնիվ, նա հիմար չէր: Եվ վերջում նա ամուսնացավ արքայադստեր հետ։
Արժե նայել ոչ թե արտաքինին ու տեսանելիին, այլ ավելի խորին։ Մենք դատում ենք պտուղներից.
Հեքիաթ Լուկի հրամանով, իմ կարծիքով, լի է դրականով և բարությամբ։ Եմելյան, որսացել է բլիթ, այն տուն չբերեց տապակի մոտ, այլ, խղճալով մարդկային ձայնով խոսող ձկներին, բաց թողեց ջուրը, ինչի համար նրան հարյուրապատիկ պարգևատրեցին։ Բարությունը ծնում է բարություն, սա այն լեյտմոտիվն է, որն անցնում է ամբողջ հեքիաթի միջով: Եվ բոլոր հրաշալի կերպարանափոխությունները, հրաշալի բաները, որոնք արել են ողջ աշխատանքը Էմելի համար և օգնել նրան ամեն ինչում, սա ժողովրդական է երազել երջանկության մասին, ավելի հեշտ ու հարմարավետ կյանքի մասին, քան արշալույսից մինչև իրիկուն դաշտում աշխատելը։ Այս հեքիաթը ավելի լավ կյանքի երազանք է։
Մեր ժամանակներում արդիական է «Pike-ի հրամանով» հեքիաթը: Ներկայիս երիտասարդ սերունդը (առնվազն շատերը) երազում է, թե որքան գեղեցիկ է ապրելու և ինչքան բան կունենա։ Եվ այս ամենը տեղի կունենա, քանի որ երկնքում կհայտնվի երջանիկ աստղ, և ամեն ինչ կորոշվի նրանց օգտին։
Շատերը չեն հասկանում, որ դրա համար պետք է շատ սովորել, քրտնաջան աշխատել, զարգանալ ու կատարելագործվել։ Եվ դուք նաև պետք է գնահատեք և երախտագիտությամբ ընդունեք ձեր կյանքում ուրիշների յուրաքանչյուր օգնություն, խորհուրդ և այլ մասնակցություն: Իսկ անշնորհակալությունն ու հպարտությունը երբեք լավ բանի չեն հանգեցնում։ Ի վերջո, այն, ինչ հեշտ է ձեռք բերել, նույնքան հեշտ է կորցնել:
Իմ կյանքում մի պատմություն կար, երբ մի մարդ կյանքում օգնեց մյուսին: Միաժամանակ նա տվեց այն ամենը, ինչ ուներ։ Եվ այս երախտավորը, երբ ոտքի կանգնեց, նույնիսկ ձեռքը չսեղմեց իր բարերարի հետ։ Նրա կյանքը հետո վատ անցավ, նա մնաց իր ծերության մեջ՝ առանց ոչինչի։ Չգիտեմ՝ գիտակցե՞լ եմ իմ սխալները։ Թվում է, թե ոչ: Նա կարծում է, որ իր բախտը չի բերել, և ճակատագիրը անարդարացի է վարվել իր հետ։
Այս հեքիաթը նախ սովորեցնում է, որ ծուլությունը առաջընթացի մեծ շարժիչն է, և սովորաբար ծույլերը կարողանում են այնպիսի բաներ հորինել, որ հնարավորինս հեշտացնեն իրենց կյանքը, ինչի մասին աշխատասեր մարդիկ երբեք չեն երազել։ Վերցնենք Էմելյային, այն, ինչ նա անում է, առաջին հերթին ստեղծում է ինքնագնաց դույլեր, այսինքն՝ ռոբոտներ, հանդես է գալիս սկուտերի վառարանով, այսինքն՝ շոգեքարշի կամ նույնիսկ մեքենայի նախատիպով, քանի որ առաջին մեքենաները նույնպես ունեցել են. գոլորշու շարժիչներ. Այսինքն, եթե մարդն այնքան ալարկոտ չէ, որքան զարգացած երեւակայությունն ու ֆանտազիան, ապա նրա միջից խելքը դուրս կգա։
Ավելին, այս հեքիաթը սովորեցնում է, որ պարտքը կարմիր է, և եթե ինչ-որ մեկը արդեն մեկ անգամ օգնել է ձեզ, դուք նույնպես պետք է օգնեք նրան։ Դժվար ժամանակ. Այսինքն՝ քո ցանկացած բարի գործ պետք է լավ լինի քեզ համար։
Դե, այս հեքիաթի երրորդ դասն այն է, որ ունենալով հզոր հովանավորներ, չես կարող նույնիսկ վախենալ թագավորից: Ամենաէթիկական եզրակացությունը չէ, բայց մենք ընդունում ենք, որ եթե Էմելյան չունենար պիկի երախտագիտություն, նա չէր տեսնի արքայադստեր Մարիային։
Միայն երազ. Ցավոք, դրա մեջ օգտակար բան չեմ տեսնում։ Էմելյան պառկած է վառարանի վրա, և նրան այս ու այն ... պիկի թելադրանքով։ Այն օգտակար նշանակություն չունի։ Ինձ շատ ավելի դուր են գալիս հեքիաթները, որտեղ դաստիարակվում է աշխատանք, ոչ թե պարապություն։
Հաջողություն. Նվազագույն շարժում, առավելագույն արդյունք. Ինչ վարժություններ կարողություններ զարգացնելու համար. Մեդիտացիա. Հոգեբանական վարժություններ. Եվ որսալ ձեր լուքը, այսինքն՝ ինտուիցիան նույնպես։ Կատարեցի առաջին վարժությունը, ձեռքումս կցորդը բռնած, ձեռնարկ. Կարծում եմ՝ ինչու ոչ։ Հիշելով, թե ինչպես Էմելյան ասաց իր ընկերներին, դե դույլեր, ինքներդ գնացեք։ Եվ ես ասացի, դե, դավաճան, ինքներդ հնձեք: Միևնույն ժամանակ, պատկերացնելով, որ իմ դեսպակը կախարդական է, այն ինքնըստինքյան շարժվում է, ես պարզապես բռնում եմ նրանից և սովորականից մի փոքր ավելի մեծ տարածք եմ հնձում միանգամից: Եվ դեռ չհոգնած: Եվ հետո ես հասկացա Էմելինի իմաստությունը։ Պետք է ազատվել այն խնդիրներից, որոնք խանգարում են հաջողությանը։ Ես չգիտեմ, թե արդյոք Emelin-ի մեթոդները կիրառելի են բիզնեսի համար, բայց դրանք բավականին հարմար են ֆիզիկական բիզնեսի համար: Հատկապես ռիթմիկ ստեղծագործություններում։ Բահով, ձեռքի սղոցով:
Հետագայում նմանատիպ վարժանքներ հանդիպեցի Հասաի Ալիևի հետ, նույնը, ով վարժեցրեց խորհրդային տիեզերագնացներին։ Միայն նրա վարժությունները վերաբերում են միայն մարմնին։ Օրինակ, մտովի բարձրացրեք ձեր ձեռքը: Մկանների ներգրավվածություն չկա:
Հիմա ես դիտում եմ վեց սերիաանոց ուսումնական վավերագրական ֆիլմ Ռադուգայի գլխավորությամբ, ով նույնպես կատարում է նմանատիպ վարժություններ, օրինակ՝ նուրբ մարմինը պետք է պտտել իր առանցքի շուրջ, մինչդեռ ֆիզիկական մարմինը մնում է տեղում։ Թեև նա ունի այս վարժությունները աստղային հարթություն մտնելու սովորելու համար՝ սովորելով պոկել նուրբ մարմինը ֆիզիկականից, այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ դա օգտակար կլինի տնային տնտեսությունում:
Անմիջապես սկսեցի Էմելինի վարժություններով՝ առանց նախապատրաստվելու։ Այսինքն ոչ թե մարմնից, այլ անմիջապես արտաքին առարկաներից։Ժամանակի ընթացքում ես ավելի ու ավելի եմ հասկանում, թե որքան խորն է ռուսական հեքիաթների իմաստությունը։
Ցանկացած հեքիաթ հենց դաս է կրում և կարդացվում է, որպեսզի հետևություններ անեն և դրանից կյանքի դոգմաներ հանեն: Եվ այս հեքիաթը հստակ ասում է, որ. բարի մարդմիշտ կգտնի այլ մարդկանց օրհնություններն ու սերը, և այդ չարը միշտ կհաղթի միայն բարին:
Եվ կա նաև այնպիսի բարոյականություն, որ եթե քեզ ինչ-որ մեկից բարի գործ է արվել, ապա պետք է ամեն ինչ վճարել նույն մետաղադրամով, այսինքն՝ անպայման արձագանքել լավին, որպեսզի միշտ փոխադարձ փոխանակում լինի։ տիեզերքը.
Եվ այնպիսի բարոյականություն կա, որ մարդուն պետք է դատել, ոչ թե ըստ հագուստի և տեսքը, ևգնահատիր նրան իր հոգու չափ ու տես ամբողջ գեղեցկությունը, որը թաքնված է նրա մեջ։
Հուսալ և երազել: Պետք է հավատալ, որ ձեր բախտը բերել է, դրական իրադարձություններ գրավել դեպի ձեզ։ Մի փոքր «Գաղտնիքը» ֆիլմից, ամենայն հավանականությամբ, այս բոլոր տարիներին Էմելյան պառկել է վառարանի վրա, ծամել է կալաչին և պատկերացրել, թե որքան շուտով ամեն ինչ կփոխվի իր համար: Վիզուալացված. Եվ թույլ չտվեց մտածել, որ դա չի ստացվի։
Իմ կարծիքն այն է, որ Էմելյան կյանքում ազատ բեռնակիր է։ նա, ինչպես նրանք, ովքեր հավատացել են ՄՄՄ-ին, ցանկանում է իզուր ստանալ սեփական օգուտը։
Այո, նա երազող է։ Բայց լավ է նստել տաք վառարանի վրա և երազել գեղեցիկ բանի մասին: Եղբայրները պատռում են իրենց, իսկ նա երազում է ծխամորճ երազի մասին։ Եվ դա իրականանում է։ Եվ բախտն ինքն է գնում նրա ձեռքերում:
Չգիտեմ՝ արժե՞ այսօր կրթվել նման հեքիաթի մասին, ամեն ինչ ինքնըստինքյան կգա, պարզապես ինքներդ ոչինչ մի արեք:
Հեքիաթի գլխավոր հերոսը՝ Էմելյան, կլանել է իր ժամանակի սովորական ռուս տղայի և՛ բացասական, և՛ դրական հատկությունները:
Անհայտ հեղինակ
Որոշ հեքիաթներ հայտնվում են ինքնուրույն, մյուսները հորինված են գրողների կողմից: Ինչպե՞ս առաջացավ «Pike» կոչվող պատմությունը: Հեքիաթը, որի հեղինակը դեռ անհայտ է, ժողովրդական արվեստի արգասիք է։ Այն ուներ մի քանի տատանումներ և տարբեր շրջաններում տարբեր կերպ էր պատմվում:
Ռուս ազգագրագետ Աֆանասիևը, հետևելով Գրիմ եղբայրների կամ Շառլ Պերոյի օրինակին, որոշեց շրջագայություն կազմակերպել երկրի շուրջ և հավաքել ցրված լեգենդները մեկ ծավալուն ստեղծագործության մեջ, այսպես ասած, ազգային ժառանգությունը համակարգելու համար: Նա փոքր-ինչ փոխեց պատմվածքի վերնագիրը և ընդհանրացրեց առանձին տարրերը, որոնք տարբերվում էին կախված տարածաշրջանից: Դրա շնորհիվ «Էմելյան և Պիկեն» հեքիաթը հանրաճանաչություն ձեռք բերեց:
Հաջորդը, ով հանձն առավ կտրել ծանոթ սյուժեն, Ալեքսեյ Տոլստոյն էր։ Ժողովրդական էպոսի մեջ նա ավելացրեց գրական գեղեցկություն և ստեղծագործությանը վերադարձրեց հին անվանումը՝ «Պիկերի հրամանով»։ Հեքիաթը, որի հեղինակը փորձել է ավելի հետաքրքիր դարձնել երեխաներին, արագորեն ցրվել է Մոսկվայում ու Սանկտ Պետերբուրգում, իսկ տեղական թատրոնները նույնիսկ նոր ներկայացում են ավելացրել իրենց խաղացանկը։
Գլխավոր հերոսներ
Այս լեգենդի գլխավոր հերոսը որոշակի ոչ շատ արագ երիտասարդ տղա Էմելյան է: Այն պարունակում է այն բացասական հատկությունները, որոնք խանգարում են նրան լավ կյանք վարել.
անլուրջություն;
անտարբերություն.
Այնուամենայնիվ, երբ նա ցույց է տալիս իր խելքն ու բարությունը, նա իսկական բախտին է բախվում՝ սառույցի անցքից բլիթ։
Երկրորդ կերպարը, բառացիորեն Էմելյայի հակապոդը, պիկն է: Նա խելացի է և արդար: Ձուկը նախատեսված է երիտասարդին օգնելու անձնական զարգացման մեջ, նրա մտքերն ուղղելու ճիշտ ուղղությամբ։ Ինչպես և սպասվում էր նման իրավիճակներում, Էմելյան և Պիկեն ընկերացան։
Երրորդ հերոսը հանդես է գալիս որպես չարագործ: Ցարը զբաղված մարդ է, որը ղեկավարում է բազմամիլիոնանոց պետություն, որին Էմելյան ստիպում է իր չարաճճիություններով իջնել հասարակ մարդու մոտ։ «Էմելյայի և պիկեի մասին» հեքիաթը նրան օժտել է նախանձոտ կերպարով։
Ցարի դուստրը գլխավոր հերոսի համար մրցանակ է ուղղման ճանապարհը բռնելու համար։
Պատմություն
«Էմելյան և Պիկեն» հեքիաթը սկսվում է գլխավոր հերոսի հետ ծանոթությամբ։ Նա այնքան անխելացի է և չափազանց ծույլ, որ իրեն վստահված ամեն ինչ պետք է վերափոխվի այլ մարդկանց կողմից:
Եմելյայի հարսները երկար համոզումով հարցաքննել են նրան օգնության համար։ Այնուամենայնիվ, հենց որ ինչ-որ մեկը նրան վարձատրություն խոստանա արածի համար, նա անմիջապես գործի կանցնի կրկնակի ուժով։
Եվ հանկարծ, մի գեղեցիկ օր, Էմելյան անցքից հանում է մի կախարդական բլիթ։ Նա առաջարկում է նրան իր ծառայությունը կյանքի դիմաց։ Տղան անմիջապես համաձայնվում է:
Կախարդական օգնություն
Այն բանից հետո, երբ խոզուկը դառնում է նրա կախարդական ենթական, Էմելյան ապրում է նույնիսկ ավելի լավ, քան նախկինում: Այժմ նա նույնիսկ ստիպված չէ շատ պարզ հրամաններ կատարել։
Կախարդական ուժերը փայտ են կտրում, քայլում ջրի վրայով և նույնիսկ ծեծում են նրա թշնամիներին: Էմելյան մնում է շատ գոհ կատարվածից։ Նա այնքան ծույլ է, որ նույնիսկ չի ուզում վեր կենալ վառարանից։ Դրանում նրան օգնում է նաև Պիկը՝ վառարանը վերածելով մեխանիկական մեքենայի առաջին նախատիպի։
Ձիով նման զբոսանքների ժամանակ Եմելյան կարող է ճզմել ճանապարհին հանդիպող մի քանի գյուղացիների։ Նա արդարանում է նրանով, որ մարդիկ իրենք են նետվել իր վառարանի տակ։
Կարծես թե նա չի զղջում արածի համար։ «Էմելյայի և պիկի մասին» հեքիաթը պարունակում է թաքնված բարոյականություն.
Ցար և Էմելյա
Լսելով աննախադեպ հրաշքի, ինքնագնաց վառարանի և նույնիսկ դրա տիրոջ սառը բնավորության մասին՝ ցարը որոշում է կանչել Էմելյային իր մոտ։
Դժկամությամբ «հերոսը» գալիս է վարպետի ապարանքները նայելու։ Բայց այս ճամփորդությունը փոխում է տղայի ողջ կյանքը։
Թագավորական պալատում նա հանդիպում է թագուհու հետ։ Սկզբում նա նույնպես բավականին կամակոր և ծույլ է թվում։ Բայց Էմելյան որոշում է, որ ժամանակն է, որ նա հաստատվի, և ուզում է նրան անվանել իր կին:
Վարպետի աղջիկը սկզբում համաձայն չէ. Ինքը՝ միապետը, դեմ է նման միությանը, հուսալով, որ իր դուստրը կամուսնանա միայն ազնվական մարդու կամ օտար թագավորի հետ։
Էմելյան խնդրում է պիկին կախարդել անհնազանդ արքայադստերը։ Ի վերջո, երիտասարդը ստանում է իր ճանապարհը. Աղջիկը համաձայնում է. Նրանք ամուսնանում են։
Կատաղած թագավորը հավերժ սիրահարված զույգին փակում է տակառի մեջ և նետում ծովը։ Էմելյան խնդրում է պիկին փրկել նրանց։ Նա ստիպում է, որ տակառը գա ափ, դուրս են գալիս։
Տղան խնդրում է պիկին իր համար հսկայական պալատ կառուցել և նրան վերածել ձեռագիր գեղեցիկ տղամարդու: Կախարդական ձուկը կատարում է ցանկությունը.
Երջանիկ նորապսակները ապրում են երեքնուկի մեջ, մինչև նրանց մոտ գա զայրացած թագավորը: Նրա պալատը շատ ավելի փոքր է, քան Եմելյայինը։ Գլխավոր հերոսը ողորմությամբ ներում է ինքնիշխանին բոլոր անցյալի համար: Նա հրավիրում է նրան ճաշելու իրենց հետ։ Խնջույքի ժամանակ Էմելյան նրան խոստովանում է, թե ով է նա իրականում։ Թագավորը մնում է ապշած ճարտարությամբ և խելքով երիտասարդ տղամարդ. Հիմա նա հասկանում է, որ հենց այդպիսի տղան պետք է ամուսնանա իր աղջկա հետ։
«Պայքի հրամանով»-ը բարի ու ուսանելի հեքիաթ է։ Դրա ավարտը գործողությունների կոնկրետ ուղեցույց չի թողնում։ Ընդհակառակը, ամեն ոք պետք է մտածի իր համար և որոշի, թե ինչն է ճիշտ կյանքում, և ինչը չարժե անել։
«Պիկերի հրամանով» (ռուսական հեքիաթ). վերլուծություն
Այս պատմությունը ինչ-որ չափով հիշեցնում է սլավոնական ժողովուրդների երազանքը՝ մոգական ուժերի օգնությամբ, առանց ավելորդ լարվելու, ստանալ այն ամենը, ինչ ցանկանում են:
Միևնույն ժամանակ, Եմելյային հաջողվեց միայն ինքնուրույն բռնել բլիթ, երբ նա, այնուամենայնիվ, սկսեց գոնե ինչ-որ բան անել և ազնվորեն:
Ընթերցողների առջև ամբողջությամբ թողնելը վերածվում է աշխատասեր, պարկեշտ մարդու: Արքայադստեր հանդեպ սիրո տեսքով բավարար մոտիվացիա ստանալով՝ նա մոռանում է ծույլ մնալու ցանկության մասին, ապրել միայն իր հաճույքի համար և գործի է անցնում։
Եթե պիկեն նրա վրա մեծ տպավորություն չի թողնում, նա սկզբում դա ընդունում է որպես ինքնին, ապա աղջկա առաջին մերժումը նրա մեջ զգացմունքներ է արթնացնում։
Այն պահին, երբ Եմելյան վառարանի վրա սկսում է ճզմել անցորդներին, ըստ հեքիաթի շատ հետազոտողների, տղան ցույց է տալիս թագավորական հատկանիշներ: Այս դեպքից հետո նույնիսկ միապետն իր ուշադրությունը դարձրեց նրա վրա։
Հնարավոր է, որ մեր նախնիները, ովքեր ստեղծել են հեքիաթը, տեսել են Էմելյայի վերջին արտաքին կերպարանափոխությունը և ներքին փոփոխությունները դեպի լավը:
Երբ նա գեղեցկացավ, հասցրեց ներել ու հասկանալ թագավորին, դարձավ ավելի բարի ու ուշադիր ուրիշների հանդեպ։ Դեմքի տեսանելի նշաններով մարդիկ սովորաբար համարվում էին վատ կամ նույնիսկ ծանոթ չար ոգիներին:
Թեև Էմելյան սովորական, ոչ այնքան հաճելի տղայի տեսք ուներ, նա չէր կարող թագավոր դառնալ։ Ներքին գեղեցկության ձեռքբերմամբ ամեն ինչ անմիջապես փոխվեց։
Ավանդական ռուսական հեքիաթները միշտ էլ հույսով են ավարտվում: Ամենայն հավանականությամբ, այն ժամանակվա գյուղացիներն այսպես էին պատկերացնում ամենաերջանիկ օրը.
«Pike-ի հրամանով»
Ամբողջ հեքիաթի բառակապակցությունն է՝ «Պիկերի հրամանով, իմ կամքով»։ Սա մի տեսակ կախարդանք է, որը կանչում է կախարդական պիկին: Այս խոսքերն ասելով՝ Էմելյան ստանում է այն ամենը, ինչ ուզում է։ «Pike-ի հրամանով», այսինքն՝ հենց այդպես։ Առանց ջանք գործադրելու։ Չնայած այն հանգամանքին, որ հեքիաթը կոչվում է «Էմելյա և Պիկ», ժողովրդի մեջ այն վերանվանվել է ի պատիվ այս կախարդական բառերի:
Պիկեն տղային սովորեցնում է այս գաղտնի հմայքը: Եվ հենց հնչում է, կախարդանքը սկսում է գործել, որտեղ էլ որ Էմելյան լինի։ Թեև վառարանի վրա, նույնիսկ ջրի տակ: Տակառում նրան փրկում է «պեյկի հրամանով» արտահայտությունը։ Հեքիաթը նրա հիմնական թելն է։
Այս խոսքերն իսկույն ասացվածք դարձան ժողովրդի մեջ. Դրանք նշանակում են ինչ-որ բան անելու փորձ ոչ թե սեփական ձեռքերով, այլ ուրիշի, ամենից հաճախ՝ կախարդական ծախսերի համար։
Հեքիաթը փոփ մշակույթում
Երբ պատմվածքը առաջին անգամ տպագրվեց մեծ քանակությամբ և կարդացվեց շատերի կողմից, այն անմիջապես հայտնի դարձավ:
«Էմելյան և պիկը» հեքիաթը նույնիսկ հիմք դարձավ համանուն ֆիլմի համար։ 1938 թվականին նկարահանվել է մանկական ֆիլմ։ Ռեժիսորը պատասխանատու էր այն ժամանակ հայտնի Ալեքսանդր Ռոուն։ Սցենարի առանձին տարրեր վերցված են Ելիզավետա Տարախովսկայայի «Էմելյան և պիկե» պիեսից։ Նրա մեկնաբանությամբ հեքիաթը հարմարեցված էր ժամանակակից իրողություններին, բայց բարոյականությունը մնաց նույնը։
Ռեժիսոր Իվանով-Վանոն նույն գեղարվեստական գրականության հիման վրա մուլտֆիլմ է նկարահանել 1957 թվականին։ Եվ ևս մեկ անգամ Տարախովսկայայի պիեսը նկարվել է 1970 թ նոր ֆիլմի ադապտացիաՎլադիմիր Բեյքեր.
Երրորդ մուլտֆիլմը ստեղծել է Վալերի Ֆոմինը, արդեն 1984թ.
«Էմելյան և պիկերը» հեքիաթը հավերժացել է ԳԴՀ նամականիշների վրա 1973 թվականին։ Վեց նամականիշներից յուրաքանչյուրը պատկերում է առարկաներից մեկը:
Հայտնի դարձան հենց Եմելյայի հիշատակումները։ Պատմության գլխավոր հերոսին սկսել են կապել ծույլ մարդու հետ, ով ցանկանում է հարստանալ առանց որևէ բան անելու։
«Էմելյան և պիկերը»՝ հեքիաթ, որի հեղինակը հայտնի չէ, չցանկացավ հավերժացնել իրեն և մնալ իր ժառանգների հիշողության մեջ՝ չձգտելով փառքի, հարստության, փառքի։ Այնուամենայնիվ, նրա կերպարը հիանալի կերպով ցույց է տալիս, թե ինչպիսին պետք է լինի լավ մարդը։
Վլադիսլավ Լեբեդկո. Եվգենի Նայդենովի հետ միասին.
Ռուսական հեքիաթների սուրբ իմաստը.
Կախարդական թատրոնի հետազոտություն
Ռուսական յուրաքանչյուր հայտնի ժողովրդական հեքիաթ ունի իր հստակ իմաստային կենսական և զգայական տարածությունը: Կան միանգամից մի քանի մակարդակներ իմաստային սյուժեների, տեղեկատվության մի քանի մակարդակ կամ շերտեր աշխարհի կառուցվածքի, մարդու, մարդկային հասարակության և կենսագործունեության հիմքերի մասին՝ խորապես թաքնված և շերտերի մեջ բացվող. դրանք նաև բանալին կամ մուտքն են դեպի հատուկ վիճակ, խորաթափանցության և ամբողջականության վիճակ: Հեքիաթում չկա ոչ մի պատահական դատարկ բառ կամ պատկեր, և յուրաքանչյուր պատկեր ունի իմաստային մի քանի մակարդակ և այլ պատկերների հետ իմաստային հարաբերությունների մի քանի բաժիններ և մասնակցում է բազմաթիվ իմաստների դրսևորմանը և ձևավորմանը: Եվ դուք կարող եք դրանք բացել շատ երկար ժամանակ; Մեր աշխատանքը շարունակվեց այնքան ժամանակ, քանի դեռ ունեինք բավականաչափ ուժ և ընդհանուր մտորումների զգացում: Ավելին, ուժն ու ցանկությունը ավարտվեցին մոտավորապես նույն ժամանակ, ճիշտ ժամանակին, երբ ավարտվեց իմաստի մի քանի ամենաակնառու և ակնհայտ շերտերի անցումը: Ավարտեցինք, երբ առաջացավ գործընթացն ավարտելու զգացումը, բայց բոլորի համար պարզ էր, որ շատ ավելին է։ Հեքիաթի բացահայտման գործընթացի ավարտից հետո բոլոր մասնակիցների վրա իջավ շատ օրհնված, լուսավոր ու ուրախ վիճակ, հեքիաթը ապրեց մեր մեջ և իր լույսը շողաց մեր վրա։
Այս կերպ բացահայտված հենց առաջին հեքիաթը «Ճոճված հավն» էր, մյուս տարբերակներում՝ պարզապես «Ձու»։ Այստեղ չենք ներկայացնում, նախ, քանի որ արդեն կա լավ տպագիր մեկնաբանություն, և երկրորդ, քանի որ այս հեքիաթն այնքան հնարամիտ է պարզ, որ նրա մեկնաբանությունը կարող է կրճատվել կամ երկու կամ երեք տողով, կամ կարելի է գրել մի ամբողջ գիրք։ Այս երկու կամ երեք տողերը հետևյալն են. «Ճոճված հավը» հեքիաթում պատմվում է այն մասին, թե ինչպես է այն մարդկանց աշխարհում ծնվել - ի հայտ է եկել մտածելակերպ - ոչ թե ուղղակի, այլ նմուշների, նախկինում իմաստալից դրոշմների միջոցով։ Եվ աշխարհի ընկալումն այսպիսով աղավաղվեց, մարդիկ կորցրին իրենց տեսողությունը։
«Պայքի հրամանով» հեքիաթի ուսումնասիրություն.
Մի գյուղում մի ծեր մարդ էր ապրում։ Նա ուներ երեք որդի՝ երկու խելացի, երրորդը՝ հիմար Էմելյան։
Ավագ եղբայրները աշխատում են, բայց Էմելյան ամբողջ օրը պառկում է վառարանի վրա ու ոչինչ չի անում։
Ո՞վ է Էմելյան, ինչու է նա հիմար և ինչու է նա պառկած վառարանի վրա, այլ ոչ թե նստարանին, օրինակ. Եվ այսպես, գրեթե ամբողջ հեքիաթը... Իսկ ինչու՞ ոչինչ: Ահա առաջին հարցը, որ ծագեց. Իսկ ի՞նչ են անում եղբայրները այնտեղ աշխատանքի համար։
Մի օր եղբայրները գնացին շուկա, իսկ կանայք՝ հարսներ, ուղարկենք նրան.
-Գնա, Էմելյա, ջրի համար։ Եվ նա նրանց ասաց վառարանից. - «Դժկամություն» ...
-Գնա, Էմելյա, թե չէ ախպերները շուկայից կվերադառնան, քեզ նվեր չեն բերի։
- "ԼԱՎ".
Ի՞նչ են այս հարսնացուները: Ինչո՞ւ են վախեցնում Էմելյային նվերներից հնարավոր զրկելով։ Իսկ ովքե՞ր են այս եղբայրները։ Ինչո՞ւ է Էմելյան դժկամությամբ գնում ջրի: Դա ուղղակի ծուլությո՞ւն է, թե՞ այլ բան:
Էմելը իջավ վառարանից, հագավ կոշիկները, հագնվեց, դույլեր ու կացին վերցրեց ու գնաց դեպի գետը։
Նա կտրեց սառույցը, դույլեր հավաքեց և դրեց դրանք, և ինքն էլ նայում է անցքի մեջ: Եվ ես տեսա Էմելյային պիկի անցքի մեջ։ Նա հնարեց և ձեռքից բռնեց բլիթը. - «Այստեղ ականջը քաղցր կլինի»:
Ինչու՞ է ակցիան տեղի ունենում ձմռանը: Ինչու՞ Էմելյան չգնաց անտառ և չխոսեց գոբլինի կամ ծառի հետ: Ինչու՞ այն սկսվեց ձկներից: Որտեղի՞ց է ձմռանը ձմռանը սառույցի փոսում պիկերը, հայտնի՞ է, որ ձմռանը ցողունները, ինչպես ցանկացած ձուկ, թաքնվում են ներքևի անցքերում: Ինչո՞ւ Էմելյան ջուր վերցնելուց հետո նայեց անցքի մեջ։ Կարելի էր տուն գնալ, ավելի շուտ՝ վառարանի մոտ… Ավելին. ինչպես է դա այդքան, ակնհայտ, ինչպես, հիմարը, կոտլետը, բազմոց կարտոֆիլը Էմելյան ոչ միայն տեսավ բլիթ, այլև պարզվեց, որ այդքան արագաշարժ և ճարպիկ է: որ նրան հաջողվել է ջրից պոկել մի բլիթ, որն իրական աշխարհում գուցե մի քանի վարպետի համար։ Սա ի՞նչ խոզուկ է, որին կարելի է անցքից պոկել, և ի՞նչ փոս է, որտեղ հանդիպում են այդպիսի խոզուկներ։ Միգուցեմիգուցե դրանք ինչ-որ բանի խորհրդանիշնե՞ր են։ Ինչ? Ինչու՞ է խոզուկը խոսում մարդկային ձայնով: Դա հնարավոր է? Հեքիաթում ամեն մի աբսուրդ կամ ինչ-որ կերպ տարբերվում է ընդհանուր ընդունված, հարթ, պարզ վայրից, ծառայում է որպես էության ավելի խորը շերտեր մուտքի ցուցիչ։ Կան հեքիաթներ, որոնք գրեթե ոչնչից են բաղկացած, քան աբսուրդները և, այնուամենայնիվ, ապրում են դարերով, օրինակ՝ նույն «Ռյաբա Հենը»: Իսկ ի՞նչ է նշանակում Էմելիի քաղցր ապուրի ցանկությունը։ Չէ՞ որ պարզ է, որ փոսն ու պիկն ինչ-որ բան են խորհրդանշում։ Միգուցե ականջն է՞լ սիմվոլ է։
Էմելյան հիմար է, որպեսզի միտքը չխանգարի նրան տեսնել աշխարհը և սովորել: Խելացի մարդը կարծում է, որ նա արդեն գիտի, թե ինչ է իրեն պետք և, հետևաբար, չի ուսումնասիրում և չի տեսնում աշխարհը, բայց հեշտության համար այն հարմարեցնում է իր գաղափարներին և տեսնում է այն, ինչ ուզում է տեսնել կամ ինչ է որոշել տեսնել։
Նրա եղբայրները հենց այդպիսին են՝ խելացի, և նրանք աշխատում են հասարակության մեջ և հասարակության համար, որպեսզի այն գնահատի և հավանի նրանց. եւ այս «բարիքներով» հարսները հրապուրում են Էմելյային։ Ինքն իրեն ճանաչում է՝ վառարանի վրա պառկած։
Ձմեռ - ազատ ժամանակբերքահավաքի սեզոնից՝ ուսուցման ճիշտ ժամանակն է, և այն՝ ուսուցումը, սկսվում է այն ժամանակ, երբ հոգուց ցանկություն կա դրա համար։ Էմելյան ուշադիր էր աշխարհի նկատմամբ, նա լսում և զգում էր իրեն և աշխարհը, և, հետևաբար, նա տեսավ մի բլիթ փոսում. Հոգին, հոգին իր մեջ: Եվ զգոն Եմելյան օգտվեց դրանից՝ ուշադրություն գրավեց (այստեղ իր ձեռքով) ինչ-որ բան մտքում և ներաշխարհում։
-Էմելյա, Էմելյա, թող ջուրը մտնեմ, ինչ ուզում ես կանեմ։
Ինչո՞ւ Էմելյան չզարմացավ, որ պիկն ասում էր. Կրկին հարց է ծագում. սա ի՞նչ պիկե է, որը կատարում է ցանկություններ: Իսկ ի՞նչ մտադրություն ու վիճակ է ցուցաբերում Էմելյան, երբ պայմանագիր է կնքում ու ստուգում դրա պահպանումը։
Նա պատրաստ էր, ուստի չզարմացավ։ Նա գիտեր կամ զգում էր Հոգու լեզուն, մտադրությունների լեզուն, և, հետևաբար, անկիրք փորձեց, թե ինչպիսի զորություն է դա՝ սպառնալով եփել բլիթ: Եվ ուժն իրեն ցույց տվեց։
-Լավ, ուղղակի նախ ցույց տուր, որ ինձ չես խաբում, հետո քեզ բաց կթողնեմ։ Պիկեն հարցնում է նրան. - «Էմելյա, Էմելյա, ասա ինձ, հիմա ի՞նչ ես ուզում:
Ճիշտ է, ոչ թե այն, ինչ ձեզ հարկավոր է, այլ «ինչ եք ուզում հիմա», հարցնում է պիկերը և պարզ է, որ դա կապված է հոգու ցանկությունների, ցանկությունների, որսի և ոչ թե պարտականությունների հետ, այսինքն. Պիկայի ուժը վերաբերում է մարդու ներաշխարհին, նրա հոգեկան վիճակներին և ազդակներին: Պարզ ասած, այստեղ վարդաձուկն արտացոլում է մարդու հոգին, այս դեպքում՝ Էմելյային, լողում է գլոբալ հոգում, իսկ զգոնը՝ ուշադիր Էմելյան հանդես է գալիս որպես այս աշխարհում իրեն փնտրող ուսանողի խորհրդանիշ։ Եվ Էմելյան սովորում է լսել և գիտակցել, տեսնել իր ցանկությունները, նրանց ուժը, նրանց ամենապարզ, ամենասուրբ, բնական ցանկությունները: Եվ ոչ այն կերպարը, որն անհրաժեշտ է ուժեղ կամ խելացի դառնալու համար։ Այդ պարզ ցանկություններն ու զգացմունքները, որոնց մեջ մենք ժամանակակից աշխարհընդհակառակը, մենք ավելի խորն ենք թաքնվում՝ փորձելով լինել ավելի լավը, բայց ոչ ինքներս մեզ։ Պիկ-Սոուլը Էմելյային սովորեցրել է լինել հենց ինքը:
Իսկ ինչո՞ւ, ի վերջո, նա բաց թողեց կարկանդակը, թեև կարող էր այն եփել։ Եվ այս հարցի պատասխանը գտնվեց՝ պարզվեց, որ ձկան ապուրի արտադրությունը կնշանակի կանգ առնել ճանաչողության մեջ՝ ինչ-որ արհեստի տիրապետման մակարդակում, որը թույլ է տալիս կերակրել, ապրել։ Էմելյան հիմար չէր և ավելի հեռուն գնաց՝ հաղթահարելով առաջնային կարիքների կանչը։ Եվ սովորելով ընդունել և բավարարել դրանք:
«Ես ուզում եմ, որ դույլերը ինքնուրույն գնան տուն, և ջուրը չթափի» ...
Պիկն ասում է նրան. - «Հիշիր իմ խոսքերը. երբ ինչ-որ բան ես ուզում, ուղղակի ասա. «Պայքի հրամանով, ըստ իմ ցանկության»: Էմելյան ասում է. դու ինքդ գնա տուն»… Նա պարզապես ասաց, որ դույլերն իրենք են գնացել վերև: Էմելյան խոզուկին բաց թողեց փոսը, և նա գնաց դույլերի համար: Դույլերը անցնում են գյուղով, մարդիկ հիանում են, և Եմելյան քայլում է հետևից, քրքջում: ..
Ի՞նչ է նշանակում ցանկություն, որ դույլերը ինքնուրույն գնում են տուն, և ի՞նչ է նշանակում՝ «խոզի թելադրանքով իմ կամքով»: Ի՞նչ է խորհրդանշում պիկեն այստեղ և ո՞րն է իմ ցանկությունը։ Ինչու են մարդիկ զարմանում այն ամենից, ինչ տեղի է ունենում, դա հասկանալի է թվում, դա հրաշք է, բայց նաև իմաստ ունի. մարդիկ զարմացած են ներքին ցանկությունների պարզ և հեշտ բավարարումից, ներդաշնակությունից, ըստ երևույթին, ոչ բոլորն են դա անում: Էմելյան փոսը բաց է թողել, այսինքն՝ կատարում է պայմանավորվածությունը, ազնիվ է և այդպիսով ցույց է տալիս անիմացիոն աշխարհին, որ հնարավոր է համագործակցել իր հետ։ Իմաստային հաջորդ շերտը. նա, բախվելով հոգու ուժին, գիտակցեց դրա էությունը և հասկացավ, որ անհնար է ամբողջությամբ տիրապետել դրան, չես կարող հսկողության տակ պահել այն, այլ կարող ես միայն դիպչել և անցնել, վարվել քո միջով: , և, հետևաբար, դարձավ մտածող, նա հասկացավ, որ միշտ կա նա, միշտ կա գետ, և դու միշտ կարող ես գնալ դեպի փոսը ...
«Պիկերի հրամանով, իմ կամքով» նշանակում է Հոգու և Հոգու միասնություն, այսինքն՝ Հոգին պատվիրում է ցանկանալ, և Հոգին իրականացնում է այս կամքը: Չցանկանալը բացարձակապես անհնար է, իսկ հետո ավելի լավ է ճիշտ ցանկանալ՝ պիկեին համապատասխան՝ հոգևոր հրամանը, որն արտացոլում է նաև աշխարհի հոգին, նրա էությունը, ցանկություններն ու կառուցվածքը: Եվ Եմելյայի իր հոգու գիտակցումը նաև աշխարհի կենդանության գիտակցում էր։
Դույլերը մտան խրճիթ և իրենք կանգնեցին նստարանի վրա, իսկ Էմելյան բարձրացավ վառարանի վրա:
Ինչքա՞ն, ինչքա՞ն ժամանակ է անցել,- ասում են նրան հարսները.- «Էմելյա, ինչո՞ւ ես ստում: Ես կգնայի փայտ կկտրեի»։ - «Դժկամություն» ... - «Փայտ չես կտրի, եղբայրները շուկայից կվերադառնան, քեզ նվերներ չեն բերի»:
Եվ այնուամենայնիվ, ովքե՞ր են այդ կին-հարսերը: Ինչու՞ ամեն ինչ տեղի ունեցավ առանց հոր, ում սկզբում ինչ-ինչ պատճառներով կհիշեն։ Ի՞նչ նվերներ պետք է բերեն եղբայրները։ Ի՞նչ է նշանակում փայտ
Հարսի կանայք, պարզվեց, որ մարմնի բնական բնական կարիքներն են կյանքի համար, որոնց բավարարումը, դա անելու ցանկությունը, թե դժկամությունը, կարևոր չէ, ոչ ոք չի կարող նորմալ ապրել, նույնիսկ մեծը: Ասկետիկ Բուդդան մի գեղեցիկ օր սկսեց ուտել ուտել և չափավորություն դավանել ամեն ինչում: Հայրը, իհարկե, նկատի ունի Արարչին, և, հետևաբար, ակնհայտորեն ներկա չէ, բայց դա նշված է հեքիաթի սկզբում: Եղբայրները այլ մարդիկ են, ովքեր զբաղված են հասարակության մեջ (նրանք ժամանակ չունեն իրենց ուսումնասիրելու համար) և, միևնույն ժամանակ, հենց հասարակությունը, որը վտանգ է նրանց համար, ովքեր չեն ցանկանում համաձայնվել դրա հետ։ Բայց եթե Էմելյան համագործակցում է, այսինքն՝ գնում է ջրի, վառելափայտի և այլնի, իր մասին հոգ է տանում, ապա թեև նա «հիմար» է, նա խելագար չէ, և դու չես կարող նրան ձեռք տալ, թող նա իր համար ապրի։ Խոստացված նվերներն այստեղ այլ մարդկանց հավանությունն են:
Էմելյան չի ցանկանում իջնել վառարանից։ Նա հիշեց պիկին ու կամաց ասում.
- «Պիկերի հրամանով, իմ կամքով - գնա, կացին, փայտ կտրիր և վառելափայտ - ինքդ մտիր խրճիթ և դրիր այն ջեռոցում» ...
Էմելյան վառարանի վրա և մոռացել է պիկին և նրա հնարավորություններին, և ակնհայտորեն կապված չէր իշխանության տիրապետման հետ, ինչը երկրորդ անգամ է ընդգծվում հեքիաթի այս հատվածում: Վառարանի վրա պառկած՝ ինչ-որ բանով էր զբաղված։ Այսինքն՝ սեփական անձի գիտակցումը, իր գիտակցության աշխարհում թափառելը...
Վառարանն այստեղ նշանակում է ես, Աստծո կայծ, ներքին կրակ, լույս և նրա գիտակցության տարածությունը, որի մեջ Էմելյան փորձում էր մշտապես մնալ և տեսանելի դժկամությամբ հեռանում այնտեղից, հատկապես սկզբում և միայն ամենաանհրաժեշտ գործողությունները կատարելու համար: Այսինքն՝ նա զբաղված էր գրեթե մշտական ինքնախոհությամբ։
Կացինը դուրս թռավ նստարանի տակից - և բակ, և եկեք վառելափայտ կտրատենք, և վառելափայտն ինքնին գնում է խրճիթ և բարձրանում վառարան: Ինչքա՜ն, ինչքա՜ն քիչ ժամանակ է անցել,- նորից ասում են հարսները.- Էմելյա, մենք այլևս վառելափայտ չունենք: Գնա անտառ, կտրիր»։ Եվ նա նրանց ասաց վառարանից.
-Այո, ինչո՞վ ես զբաղվում: - «Ի՞նչ ենք անում... Մեր գործն է անտառ գնալ վառելափայտի»: - «Ես դժկամ եմ» ... - «Դե, քեզ համար նվերներ չեն լինի»:
Բայց, այնուամենայնիվ, աշխարհը պարբերաբար հիշեցնում է իր մասին, և խոսքն այլևս ջրի մասին չէ. այստեղ այն Հոգու խորության և ուժի խորհրդանիշն է Հոգու և Հոգու, որպես ակտիվ միավորի: Խոսքը վերաբերում է վառելափայտին, որն այստեղ նշանակում է նաև աշխարհի իրադարձությունների տպավորությունները՝ ներքին Աստվածային կրակը պահպանելու համար՝ աշխարհի նկատմամբ աշխույժ հետաքրքրություն և արտաքին աշխարհի մասին գիտելիք, որը նույնպես պետք է ձեռք բերվի, ինչպես վառելափայտը, ուշադրության մի տեսակ: Բայց հիմա արդեն շատ ավելի հեշտ է, քանի որ այն յուրացված է նոր ճանապարհըմբռնում և իրագործում - ոչ թե քաոսային և բնազդային, ինչպես նախկինում, այլ գիտակցված ցանկության և մտադրության միասնություն: Այստեղ հարսը պարզապես պետք է սովորեցնի նրան, թե ինչպես բավարարել նրանց: Էմելյան, այդպես էր, փորձեց այս գործը մեղադրել նրանց վրա, բայց դա չկար, ոչ ոք չի կարող խախտել բնության օրենքները, և դա պարտադիր չէ, բնությունը բնական է: Այստեղ հեքիաթը սովորեցնում է նաև այս ակնհայտ բանը՝ բնությանդ հետ կռվելու կարիք չկա, ավելի լավ է հետևես դրան։
Անելիք չկա. Էմելի արցունքները վառարանից, հագավ կոշիկները, հագնվեցին։ Նա վերցրեց պարան և կացին, դուրս եկավ բակ և նստեց սահնակ. Նրա հարսները նրան ասում են. «Ինչո՞ւ, հիմար, մտել ես սահնակը, բայց ձին չլծել»: - «Ինձ ձի պետք չէ»:
Հարսները բացեցին դարպասները, և Էմելյան կամաց ասաց.
Դարպասից դուրս ճամփորդությունը նշանակում է արտաքին աշխարհը հասկանալու անհրաժեշտ, թեկուզ հարկադրված աշխատանքի սկիզբ: Այս պահին Եմելյան արդեն սովորել էր կառավարել իրեն. նրա հարսները բացեցին դարպասը, ձին, այսինքն սովորական ուշադրությունը, կարիք չուներ, ինչը նշանակում է, որ որոշ ներքին ուժեր արդեն պարզվել էին, որ հնազանդ են նրան: կամք. Տոբոգան ճանապարհորդությունն այստեղ նշանակում է գիտակցության ճանապարհորդություն ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներաշխարհում, որն արտացոլում է արտաքինը։
Սահնակն ինքը գնաց դեպի դարպասը, և այնքան արագ, անհնար էր ձիու վրա հասնել:
Եվ ես պետք է գնայի անտառ քաղաքի միջով, իսկ հետո նա ջախջախեց շատ մարդկանց, ճնշեց նրանց։ Ժողովուրդը բղավում է. «Բռնիր նրան, բռնիր նրան», «... Կացինը սկսեց կտրել, չոր ծառեր կտրատել, իսկ վառելափայտն ինքն է ընկնում սահնակի մեջ և պարանով հյուսում: Այնուհետև Եմելյան հրամայեց կացին կտրել մահակը: իր համար - այնպիսին, որ հազիվ էր բարձրացնում, նստեց սայլի վրա.- «Պիկերի հրամանով, իմ ցանկությամբ, գնա, սահնակով տուն...
Ինչու՞ գնալ անտառ քաղաքի միջով: Ինչու՞ մարդկանց մղել դրա մեջ: Սա ի՞նչ քաղաք է, ինչպիսի՞ մարդիկ։ Քաղաքը աշխարհն է հասարակ մարդիկ, որը Եմելյան ինքն էլ լինելով մարդ, ոչ մի կերպ չի կարող անցնել իր գիտակցության ճանապարհին։ Քաղաքում մարդիկ մարդկային կերպարանքներ են, խաբեության համար ստեղծված դիմակներ, որոնց սեղմելը, ըստ էության, ափսոս չէ, թեև նախատում են ու սպառնում հաշվեհարդարով։ Ակումբը քողարկումները վերափոխելու ուժ և միջոց է, որն արվում է միայն ուժով, ջանքերով։
Սահնակը վազեց դեպի տուն: Էլի Էմելյան անցնում է այն քաղաքով, որտեղ հենց հիմա ջախջախեց, ջախջախեց շատ մարդկանց, և այնտեղ նրանք արդեն սպասում են նրան։ Եմելյային բռնել են ու սայլից քաշել, նախատել ու ծեծել։ Նա տեսնում է, որ գործերը վատ են, և կամաց. - «Պիկերի հրամանով, իմ կամքով - արի, մահակ, կտրիր նրանց կողերը»: Ակումբը դուրս թռավ - արի ծեծենք։ Մարդիկ շտապեցին, և Էմելյան տուն եկավ և բարձրացավ վառարանի վրա։
Ինչու՞ կոտրել կողքերը և չսպանել, օրինակ:Բայց միայն կողքերը՝ եզրերը, ձևի ամենաակնառու խորհրդանիշն են, և դիմակներն ընդհանրապես չարժե սպանել, դրանք ինչ-ինչ պատճառներով անհրաժեշտ են։ Եվ սա հեշտ բան չէ, դիմակներով ու պատկերներով աշխատեք, պետք է կրկնել, ջանք թափել, կռվով - պատկերների կապող ուժն այնքան մեծ է։
Ինչքա՞ն, որքան կարճ,- ցարը լսեց Էմելինի հնարքների մասին և սպա ուղարկեց նրա մոտ՝ գտնել նրան և բերել պալատ։
Թագավորը տերն է, իսկական տիրակալը։ Ինչ-որ բան նրան հետաքրքրում էր Էմելինի հնարքներով։ Չգիտես ինչու, նա չի հրամայում, օրինակ, Էմելյային բանտարկել, այլ սպա է ուղարկում, որ Էմելյային իր մոտ բերի։ Այստեղ սպան հիերարխիկ սոցիալական ենթակայության-կառավարման պարզ ուժի խորհրդանիշն է և, միևնույն ժամանակ, նրա արտաքին տեսքը առաջին փորձությունն է, քանի որ ցարը մտադիր չէ ոչնչացնել Էմելյային, և ցարին ինչ-ինչ պատճառներով պետք է Էմելյան: Ինչի համար? Թագավորին արժանի հետնորդ է պետք։
Այդ գյուղ է գալիս սպան, մտնում է այն խրճիթը, որտեղ ապրում է Էմելյան և հարցնում. «Դու Էմելյայի հիմա՞րն ես»։ Եվ նա վառարանից. - «Ի՞նչ է քեզ պետք»: – Շուտ հագնվիր, ես քեզ թագավորի մոտ կտանեմ։ - «Բայց ես դա չեմ զգում» ... Սպան զայրացավ և հարվածեց նրա այտին: Իսկ Էմելյան կամացուկ ասում է.- «Պիկերի հրամանով, իմ կամքով՝ մահակ, ջարդիր նրա կողերը»... մահակը դուրս թռավ,- և արի ծեծենք սպային, նա զոռով վերցրեց նրա ոտքերը։
«Հիմարն» արդեն այստեղ վերնագրի կամ կարգավիճակի պես մի բան է, և, ի դեպ, Էմելյան իրեն այստեղ չի անվանել. «Ես ենթադրաբար հիմար եմ», նա անմիջապես սկսեց նայել արմատին: Էստաֆետը որպես դիմակների վերափոխման ուժ, որոնք, իր հերթին, ստեղծված են հասարակական-հիերարխիկ օգտագործման համար, և այստեղ այն օգնեց հաղթահարել հասարակության ուժի այժմ արդեն ճնշումը՝ ի դեմս սպայի։ Այսինքն՝ Եմելյան ապացուցեց իր անկախությունն ու անկախությունը հասարակության կարծիքից, անկախությունը հասարակական մտածողությունից։ Նա թագավորին ցույց տվեց իր ինքնասիրությունը, որ նրան պետք է ավելի ուսուցանեն:
Ցարը զարմացավ, որ իր սպան չկարողացավ գլուխ հանել Էմելյայից, և ուղարկեց մեծագույն ազնվականին.- «Անխելք Էմելյային բերեք ինձ մոտ պալատ, թե չէ գլուխս կհանեմ ուսերիցս»։ Ամենամեծ ազնվականին չամիչ, սալորաչիր, կոճապղպեղ գնեց, եկավ այդ գյուղը, մտավ այդ խրճիթը և սկսեց հարսներին հարցնել, թե ինչ է սիրում Էմելյան։
- «Մեր Էմելյային սիրում է, որ իրեն սիրալիրորեն խնդրում են և խոստանում կարմիր կաֆտան, հետո նա կանի այն, ինչ դու խնդրես»:
Թագավորը, որպես տիրակալ, անմիջապես իրեն իրավահաջորդ զգաց (այսպես են գործիչները՝ դերակատարները) անմիջապես հայտարարեցին, բայց կարգը կարգ է՝ պարզից բարդ և փոքրից մեծ, հետևաբար սպան առաջինն էր. որ առանց բանակի, այսինքն՝ բարի նվիրումների խորհրդանիշ։
Ամենամեծ ազնվականը նշանակում է բոլորովին այլ կարգի ուժ։ Սա միտքն է՝ կառավարիչը, որը պլանավորում և դիտարկում է գործողություններ, կազմակերպում է իրադարձություններ, հասկանում և հասկանում է պատճառներն ու հետևանքները և կարողանում է հասկանալ դրանք: Նրա համար կարևոր է ոչ թե մեթոդը, այլ արդյունքը, և նպատակին հասնելու ուղիները բազմազան են:
Մեծագույն ազնվականը Էմելյային չամիչ, սալորաչիր, կոճապղպեղ տվեց և ասաց. «Էմելյա, Էմելյա, ինչո՞ւ ես վառարանի վրա պառկած։ Արի գնանք թագավորի մոտ»։ - «Ես էլ եմ այստեղ տաք» ... - «Էմելյա, Էմելյա, թագավորը քեզ լավ կկերակրի ու կխմի, խնդրում եմ, գնանք»: - «Բայց ես դժկամ եմ» ... - «Էմելյա, Էմելյա, թագավորը քեզ կարմիր կաֆտան, գլխարկ և երկարաճիտ կոշիկներ կտա»: Էմելյան մտածեց և մտածեց. «Դե, գնա, և ես կգամ քո հետևից»:
Ամենամեծ ազնվականը հասկանում է, որ զոռով չես կարող տանել, և խոստանում է ուտելիք, կաֆտան, գլխարկ և երկարաճիտ կոշիկներ, այսինքն՝ մարմնական և զգայական բավարարվածություն և ունայնության բավարարվածություն։ Սա գրավեց Էմելյային մարդկանց բնական հակվածության շնորհիվ դեպի հաճույքը և իր նորության ու չուսումնասիրված լինելու պատճառով և ևս մեկ փորձություն էր: Բացի այդ, Եմելյան լավ էր հասկանում, թե ինչ է կատարվում։
Ազնվականը հեռացավ, իսկ Էմելյան անշարժ պառկեց և ասաց. «Պիկերի հրամանով, իմ ցանկությամբ, արի, թխիր, գնա թագավորի մոտ»… Հետո խրճիթի անկյունները ճաքեցին, տանիքը ցնցվեց, պատը թռավ։ դուրս եկավ, և վառարանը ինքը գնաց փողոցով, ճանապարհով, ուղիղ թագավորի մոտ։
Ինչու՞ վառարանի վրա, ոչ թե սահնակի վրա, օրինակ, և ոչ խրճիթի հետ միասին:Այստեղ իմաստների բարդ խառնուրդ կա: Վառարանը այստեղ հանդես է գալիս որպես վառարանի ներքին ուժի խորհրդանիշ՝ յուրացված, գիտակցված ներքին տարածություն, որի տերը դուք եք։ Ինչու ոչ ամբողջ խրճիթը: Բայց որովհետև դու կարող ես թագավորի հետ հանդիպման գնալ նրանով, ինչ ինքը թագավորն է։ Խրճիթը, այս դեպքում, ոչ միայն ներքին տարածություն, որը փորձարկվում է, այլեւ ողջ Էմելյայի աշխարհը, եւ այն ժամանակ նա դեռ տերը չէր։ Ուստի որոշեցի չգնալ վառարանի մոտ և ցույց տալ իմ ուժը, քանի որ ես արդեն հասկացել և կանխատեսել էի, թե ինչ է սպասվում նրան։ Եվ սպասում է իր նվիրմանը թագավորին:
Թագավորը նայում է պատուհանից դուրս, զարմանում. «Ի՞նչ հրաշք է սա»: Մեծագույն ազնվականը նրան պատասխանում է. «Եվ սա Եմելյան է վառարանի վրա, գնում է քեզ մոտ»:
Թագավորը, թեև թագավորը, նույնպես պատրաստ չէ Էմելյայի «ես»-ի նման դրսևորմանը, նա պետք է ըմբռնի տեղի ունեցողը, ինչը նա անում է մտքի միջոցով՝ մեծագույն ազնվական։
Ցարը դուրս եկավ շքամուտք. «Ինչ-որ բան, Էմելյա, քո մասին շատ բողոքներ կան: Դուք շատ մարդկանց ջախջախեցիք»: - «Ինչո՞ւ են բարձրացել սահնակի տակ»:
Շատ բացահայտող երկխոսություն. ասում են, որ շատերին ինչ-որ կերպ ճնշել են, իբր ոչ մարդկանց մասին։ Իսկական խախտողը վաղուց կպատժվեր նույնիսկ առանց թագավորի։ Եվ այստեղ ցարն անձամբ է փորձարկում Էմելյայի ուժն ու կարողությունը՝ գիտակցելու, ոչնչացնելու և ստեղծելու պատկերներ, այդ թվում՝ սոցիալական։ Էմելյան ակնհայտորեն ցույց է տալիս ուժ, բայց դեռ ոչ այնքան հմտություն. ինչու են նրանք բարձրացել սահնակի տակ: Այլաբանորեն ինչ է նշանակում՝ ես ուժ ունեմ, և գիտեմ, թե ինչպես ուղղորդել այն, որ հասնեմ իմ նպատակին, թեկուզ ուղղակի և կոշտ, անարվեստ, բայց կարող եմ։ Արքան այստեղ և ընդհանրապես հեքիաթում ուսուցիչ է, դաստիարակ, գիտելիք ունեցող, հոգևոր հայր։ Եվ ոչ թե պետության ղեկավարը որպես համայնք։ Չնայած, իհարկե, կային տարբեր Էմելյա ...
Այստեղ կարելի է հետևել նաև առաջին՝ գործող թագավորի ճանաչմանը, երկրորդ՝ իշխանության կառավարման դասին։
Այդ ժամանակ ցարի դուստրը՝ արքայադուստր Մարիան, նրան նայում էր պատուհանից։ Եմելյան նրան տեսավ պատուհանից և կամացուկ ասաց. - «Պիկի հրամանով, իմ ցանկությամբ, թող ցարի աղջիկը սիրահարվի ինձ»... Եվ նա նորից ասաց. «Գնա, թխիր, գնա տուն»: .. Վառարանը շրջվեց և գնաց տուն, մտավ խրճիթ և վերադարձավ իր սկզբնական տեղը: Էմելյան նորից պառկած է։
Եմելյան չէր կարող սիրահարվել Մարյա Ցարևնային, եթե չսիրի նրան։ Այստեղ՝ թագավորական արքունիքում, սկզբում Էմելյան հանդիպում ունեցավ իր ներքին կանացի մասի՝ անիմայի հետ։ Միայն դրա համար նա իսկապես հզոր է, որպեսզի թույլ տա նրան դրսևորվել: Եվ նա դա հասկացավ։ Եկել է ոչ միայն ուժ ձեռք բերելու ժամանակը, այլև ներքին ամբողջականությունը։ Նա հասկացավ, որ սիրո համար շատ բան պետք չէ, թույլտվություն է պետք։ «Թող ինձ սիրի ցարի աղջիկը» ինքն իրեն սիրելու թույլտվությունն է՝ «թող» բառը։ Եվ այստեղ կա մեկ այլ իմաստային շերտ՝ որպես թագավորի գիտակցման սկիզբ:
Մենք նշում ենք, որ ցարը ազատեց Եմելյային առանց առարկությունների և չհակառակվեց նրա հեռանալուն վառարանի վրա, քանի որ արվածը արվեց. , ըստ երևույթին, այնքան անարատ և կարճ:
Իսկ թագավորը պալատում ճչում է ու արտասվում։ Արքայադուստր Մարյան կարոտում է Էմելյային, չի կարող ապրել առանց նրա, խնդրում է հորը ամուսնացնել իրեն Էմելյայի հետ։ Հետո ցարը փորձանքի մեջ ընկավ, տանջվեց և նորից խոսեց մեծագույն ազնվականի հետ. -Գնա՛, Էմելյային բեր ինձ մոտ՝ ողջ թե մեռած, թե չէ գլուխս ուսերիցս կհանեմ։
Ահա թե ինչ պարզվեց, որ այստեղ ծածկագրված է. գալիս է մի պահ, երբ ուսուցիչը նույնպես պետք է սովորի: Կենդանի կամ մեռած նշանակում է կա՛մ Էմելյա՝ զգացմունքներով, կա՛մ համաձայնությամբ: Որովհետև հենց թագավորի հմտությունն այստեղ բավարար չէ, և նա նախապես չգիտի։ Իսկ թագավորը, սովորեցնելով մի ուսանողի, ինքն է հանձնում արվեստի վարպետության քննություն։
Մեծ ազնվականը գնեց քաղցր գինիներ և զանազան խորտիկներ, գնաց այդ գյուղը, մտավ այդ խրճիթը և սկսեց գովաբանել Էմելյային։ Էմելյան հարբեց, կերավ, կծկվեց և գնաց քնելու։ Եվ ազնվականը նրան դրեց մի սայլի մեջ և տարավ թագավորի մոտ։ Թագավորը անմիջապես հրամայեց փաթաթել երկաթե օղակներով մի մեծ տակառ։ Եմելյային ու Մարիա Ցարևնային դրեցին մեջը, խփեցին ու տակառը ծովը գցեցին։
Ինչու՞ ցարը գնաց իր աղջկա, իսկ Էմելյայի սպանության, թեև նախկինում դա չէր արել։ Ինչու՞ ծովում տակառի մեջ, և ոչ, օրինակ, կրակի մեջ կամ քարանձավում կամ գետում:Թագավորը մեծագույն ազնվականի միջոցով Էմելյային ևս մեկ փորձություն տվեց՝ մարմնի և զգացմունքների գայթակղությունների համար: Այն աշխատում էր անթերի։ Սա ցույց է տալիս մարդու պայմանականությունը մարմնից և նրա կարիքներից։ Այն նաև ցույց է տալիս գիտակցության և ինքնագիտակցության զարգացման ժամանակաշրջաններ և վերածնունդ՝ ամբողջականության վիճակում ճամփորդությունից հետո՝ զգացմունքների ծովում: Ծովն այստեղ հավաքական անգիտակցականն է կամ նախատիպերի աշխարհը, Էմելյան այն Հոգին է, որը մոռացել է իրեն։ Իսկ ճանապարհին ուսուցիչը Էմելյային ինքնահիշելու դաս է տալիս։ Արքայադուստր Մարիա - Հոգի, որը զգում և հիշում է իրեն և իմանալով կյանքը. Նա չի կարող ապրել առանց Հոգու: Թագավորը՝ ուսուցիչը, գիտեր, թե ինչ է լինելու ճանապարհորդության արդյունքը։ Ահա նաև կտրվածք իրական կյանք- ինչպես իրական թագավորները հանուն իշխանության կամ քմահաճույքի երբեմն չեն խնայում իրենց երեխաներին: Հեքիաթը մեզ սովորեցնում է տեսնել կյանքն ու մի քանի իմաստ միանգամից և ընդունելով ամեն ինչ այնպես, ինչպես որ կա, չշփոթել մեկը մյուսի հետ։
Որքա՞ն ժամանակ, որքան կարճ - Էմելյան արթնացավ; տեսնում - մութ, մարդաշատ: - "Որտեղ եմ ես?"
Եվ նրանք պատասխանում են նրան. - «Ձանձրալի է և հիվանդագին, Էմելյուշկա: Մեզ գցեցին տակառի մեջ, գցեցին կապույտ ծովը»։ -Իսկ դու ո՞վ ես։ -Ես արքայադուստր Մարիան եմ։ Էմելյան ասում է. - «Պիկերի հրամանով, իմ կամքով, քամիները կատաղի են, գլորեք տակառը չոր ափի վրա, դեղին ավազի վրա» ...
Քամիները ուժգին փչեցին։ Ծովը ալեկոծվեց, տակառը նետվեց չոր ափ, դեղին ավազի վրա։ Դրանից դուրս եկան Էմելյան և արքայադուստր Մարիա։
Հոգին օգնեց Հոգուն հիշել իրեն նախատիպերի միջով անցած ճանապարհորդության ընթացքում և ուժ տվեց արթնանալու, ցանկանալու և վերածնվելու, անկախություն ձեռք բերելու:
- «Էմելյուշկա, որտեղ ենք մենք ապրելու: Կառուցեք ինչ-որ խրճիթ»:
- «Բայց ես դա չեմ զգում» ... Հետո նա սկսեց ավելի շատ հարցնել նրան, և նա ասում է. ... Հենց ասաց՝ քարե պալատ ոսկե տանիքով։ Շուրջը `կանաչ այգի. ծաղիկները ծաղկում են, և թռչունները երգում են:
Ինչպիսի՞ խրճիթ կա այնտեղ, և ոչ պալատ,- չգիտես ինչու հարցնում է արքայադուստրը, կարծես, պալատներին վարժված: Նրան շատ բան պետք չէ Հոգու հետ անարատության մեջ սկսելու համար: Նա այնքան լավն է: Բայց այստեղ նաև մի տեսակ նվաստացման փորձություն կար, հանկարծ Էմելյան չի արթնանում, չի հիշում, թե ինչ ուժ ու հնարավորություն ունի և ինչ խրճիթ է կառուցում, ոչ թե պալատ։ Էմելյան նույնպես հանձնեց այս քննությունը։
Ինչպե՞ս կարելի է այն կառուցել և որտեղ: Ձեր մտքում ոչ այլ ինչ, քան մի միտք:
Մարյա Ցարևնան և Էմելյան մտան պալատ և նստեցին փոքրիկ պատուհանի մոտ։ - «Էմելյուշկա, չե՞ս կարող գեղեցիկ դառնալ»: Այստեղ Էմելյան երկար չմտածեց. «Պիկերի հրամանով, իմ ցանկությամբ, ես պետք է դառնամ լավ երիտասարդ, գրված գեղեցիկ տղամարդ» ... Եվ Էմելյան դարձավ այնպիսին, որ չի կարող հեքիաթում ասել. կամ գրիչով նկարագրել.
Երբ խոսքը գնում էր ինքնության և ներքին կերպարանափոխության մասին, Էմելյան անմիջապես համաձայնվեց, այսինքն՝ նա տեսավ, ճանաչեց և ընդունեց աշխարհի Աստվածային գեղեցկությունը և ինքն իրեն, ինչի մասին հիշեցրեց Հոգին, տեսավ Աստծուն իր մեջ: Նա ներքուստ կերպարանափոխվեց։ Ակնհայտ է, որ սա հատուկ գործողություն է, գուցե նույնիսկ դրա նպատակը, և այն ամբողջացնում է Էմելյայի կերպարանափոխությունների ամբողջ շղթան։
Եվ այդ ժամանակ թագավորը գնաց որսի և տեսավ՝ մի պալատ կա, որտեղ նախկինում ոչինչ չկար։
- «Ի՞նչ տգետ, առանց իմ թույլտվության, իմ հողի վրա պալատ շինեց»։
Եվ նա ուղարկեց պարզելու, հարցնելու. «Ովքե՞ր են նրանք»:
Ինչո՞ւ է թագավորը գնում հատուկ որսի, այլ ոչ թե ձկնորսության կամ ինչ-որ տեղ դեսպանություն անելու։Այն նաև ցույց է տալիս երկրային թագավորների սովորական կյանքը, բայց նաև ցույց է տալիս Օ-ԽՈՏԱ-ի տարածությունը, որում ապրում են այլ թագավորներ՝ թագավորներ իրենց համար։ Նրանք ապրում են օ-հոթում, այսինքն՝ անում են այն, ինչ ուզում են։ Եվ այսպես, այս որսի աշխարհում մի անանուն թագավոր (ըստ երևույթին, որովհետև դա ուսուցչի խորհրդանիշ է) տեսավ մյուսի որսը, այժմ նաև ներքուստ փոխակերպված, լիարժեք թագավոր, ով անցել էր Էմելյայի բոլոր փորձությունները և որոշեց. ստուգել, թե արդյոք նա անգրագետ է: Այսինքն՝ Էմելյայի գիտելիքները ամբողջական են։ Անգրագետը այլ կերպ ասած՝ կանոնների չիմացությունն է: Այսինքն՝ ահա ավարտական քննությունն ու Էմելյայի թագավորության իրավունքի վերջնական ճանաչումը։ Այս իրավունքը պետք է վկայի մեկ այլ թագավոր։
Դեսպանները վազեցին, կանգնեցին պատուհանի տակ, հարցեր տվեցին։ Էմելյան պատասխանում է նրանց.
-Թագավորին խնդրեք, որ այցելի ինձ, ես ինքս կասեմ։ Թագավորը եկավ նրան այցելության։ Եմելյան հանդիպում է նրան, տանում է պալատ, դնում սեղանի մոտ։ Նրանք սկսում են խմել: Թագավորը ուտում է, խմում և չի զարմանում. «Դու ո՞վ ես, բարի մարդ»: - «Հիշու՞մ ես հիմար Էմելյային, թե ինչպես նա եկավ քեզ մոտ վառարանի վրա, և դու հրամայեցիր նրան ու քո աղջկան տակառի մեջ գցել, ծովը նետել: Ես նույն Էմելյան եմ։ Եթե ուզեմ, կվառեմ քո ամբողջ թագավորությունը և կկործանեմ։
Էմելյան ուսուցչին հրավիրում է անձամբ իր աշխարհ՝ նայելու և գնահատելու ամեն ինչ այնպես, ինչպես կա: Գալիս է գնահատում. Երկուսն էլ սկզբում ձևացնում են, թե ընկերոջը չեն ճանաչում, և գուցե ցարն իսկապես չի ճանաչում Էմելյային։ Սա ցույց է տալիս Էմելյայի հետ տեղի ունեցած փոփոխությունների ամբողջականությունը և դրանց խորությունը։
Եվ ահա, Էմելյան վերջին անգամ հանձնում է քննությունը և ցույց տալիս իր ուժը, և որ այժմ կարող է գլուխ հանել ողջ թագավորությունից։ Նախկինում նա չէր կարող, և այդ մասին խոսակցություն չկար։
Թագավորը շատ վախեցավ, սկսեց ներողություն խնդրել. - «Ամուսնացիր իմ աղջկան, Էմելյուշկային, վերցրու իմ թագավորությունը, պարզապես մի կործանիր ինձ»: Նրանք խնջույք արեցին ամբողջ աշխարհի համար։ Էմելյան ամուսնացավ արքայադուստր Մարիայի հետ և սկսեց կառավարել թագավորությունը:
Ներողություն խնդրելը նույնպես սուրբ ներքին արարք է. ծեր ցարը, ով մեծացրել է լիարժեք իրավահաջորդ՝ ուսանող, հասկանում է, որ կարող է հեռանալ, և նա մաքրում է իր հոգին թույլտվությամբ և ապաշխարությամբ, թագավորությունը փոխանցում է երիտասարդ Էմելյային և շարունակում։ կրակոտ ճանապարհորդություն, հայտնի ու խորհրդավոր կրակոտ անցում, որը նա կօգնի աշակերտին ավարտին հասցնել: Դրա համար էլ Էմելյան ասում է, որ կրակով կվառվի, ցույց է տալիս, որ կրակի տերն է, և սպառնում է, որ, օրինակ, ջրով չի լցվի։
Այստեղ հնարավոր եղավ «ոչնչացնել թագավորին» (սեփականատիրոջ թագավորի կերպարը՝ ստեղծողը՝ որպես անձնական էվոլյուցիայի փուլ) հենց Եմելյայի թագավորությունը չընդունելով, և այստեղ կյանքը հստակ ցուցադրվում է իր անցումային օրենքներով և շարունակականություն՝ բոլորին ասելով աճել և զարգանալ, բազմապատկել գիտելիքներն ու հմտությունները: Լինել թագավոր երկրի վրա և վարպետ:
Այստեղ ավարտվում է հեքիաթը։
Այսպիսով, պարզ տեսք ունեցող մի հեքիաթը ճշգրիտ ուղեցույց և ցուցիչ էր մարդու՝ դեպի իրեն, դեպի Աստված, դեպի կյանքի իմաստը տանող ճանապարհին:
«Pike-ի հրամանով» ամփոփումկհիշեցնի, թե ինչի մասին է «Պիկերի հրամանով» հեքիաթը և ինչ է սովորեցնում այս հեքիաթը։
«Պայքի կողմից» ամփոփում
Գյուղացին երեք որդի ուներ. երկուսը խելացի են, իսկ երրորդը՝ Էմելյան, հիմար է և ծույլ։ Հոր մահից հետո եղբայրներից յուրաքանչյուրը ստացել է «հարյուր ռուբլի»։ Ավագ եղբայրները գնում են առևտրի, Էմելյային թողնում են տանը՝ հարսների հետ և խոստանում նրան գնել կարմիր կոշիկներ, մորթյա բաճկոն և կաֆտան։
Ձմռանը, սաստիկ սառնամանիքին, հարսները Էմելյային ջուր են ուղարկում։ Նա ակամա գնում է դեպի փոսը, լցնում է դույլը... Ու փոսից մի բլիթ է բռնում։ Պիկեն խոստանում է կատարել Էմելինոյի բոլոր ցանկությունները, եթե նա բաց թողնի նրան։ Բավական կլինի, որ նա ասի կախարդական խոսքերը՝ «Պայքի հրամանով, իմ կամքով»։ Էմելյան բաց է թողնում պիկին: Եվ նա ուզում է, որ դույլերով ջուրը ինքնուրույն գնան տուն: Էմիլիի ցանկությունը կատարվում է
Որոշ ժամանակ անց հարսները խնդրում են Էմելյային փայտ կտրել։ Էմելյան կացինին հրամայում է փայտ կտրել, իսկ վառելափայտը՝ գնալ խրճիթ ու պառկել ջեռոցում։ Հարսները ապշած են, քանի որ այս ցանկությունն իրականացավ։
Հետո հարսները Էմելյային ուղարկում են անտառ՝ վառելափայտի։ Ձիերին չի լծում, սահնակներն իրենք են քշում բակից։ Անցնելով քաղաքով՝ Էմելյան ջախջախում է շատ մարդկանց։ Անտառում կացինը փայտ է կտրում, իսկ մահակը՝ Էմելյայի համար։
Եմելյա քաղաքում վերադառնալու ճանապարհին փորձում են բռնել ու ջախջախել նրա կողքերը։ Իսկ Էմելյան հրամայում է իր ակումբին ծեծել բոլոր օրինախախտներին ու ապահով վերադառնում տուն։
Թագավորը, լսելով այս ամենի մասին, իր կուսակալին ուղարկում է Եմելյայի մոտ։ Նա ուզում է հիմարին տանել թագավորի մոտ, բայց Էմելյան հրաժարվում է։
Մարզպետը դատարկաձեռն վերադարձավ թագավորի մոտ։ Հետո ցարը բարկացավ ու ասաց, որ եթե մարզպետը վերադառնա առանց Էմելյայի, ուրեմն գլուխը կկորցնի։ Երկրորդ անգամ նահանգապետը գնաց հիմարի մոտ, սկսեց համոզել նրան բարի ու սիրալիր ելույթներով։ Խոստանալով Էմելյային բարիքներ և թարմացումներ՝ նա համոզում է նրան գալ թագավորի մոտ։ Հետո հիմարն իր վառարանին ասում է, որ գնա հենց քաղաք։
Թագավորական պալատում Էմելյան տեսնում է արքայադստերը և ցանկանում, որ նա սիրահարվի իրեն։
Էմելյան հեռանում է թագավորից, իսկ արքայադուստրը խնդրում է հորը ամուսնացնել իրեն Էմելյայի հետ։ Թագավորը հրամայում է սպային, որ Եմելյային հանձնի պալատ։ Սպան խմում է Էմելյային հարբած վիճակում, իսկ հետո կապում, նստեցնում է վագոն ու տանում պալատ։ Թագավորը հրամայում է մի մեծ տակառ սարքել, այնտեղ դնել իր աղջկան ու մի հիմարի, տակառը գցել ու ծովը դնել։
Տակառում հիմարն է արթնանում։ Թագավորի աղջիկը պատմում է նրան, թե ինչ է եղել, և խնդրում է նրանց հանել տակառից։ Հիմարը կախարդական խոսքեր է արտասանում, իսկ ծովը տակառը ափ է նետում։ Նա քանդվում է:
Էմելյան և արքայադուստրը հայտնվում են մի գեղեցիկ կղզում: Էմելինի ցանկությամբ թագավորական պալատին հայտնվում է հսկայական պալատ և բյուրեղյա կամուրջ։ Իսկ ինքը՝ Էմելյան, դառնում է խելացի ու գեղեցիկ։
Էմելյան հրավիրում է թագավորին այցելել իրեն։ Նա գալիս է, հյուրասիրում Էմելյայի հետ, բայց չի ճանաչում նրան։ Երբ Էմելյան պատմում է նրան այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել, թագավորը ուրախանում է և համաձայնում արքայադստերը ամուսնացնել իր հետ։
Թագավորը վերադառնում է տուն, իսկ Էմելյան ու արքայադուստրը ապրում են իրենց պալատում։
Ի՞նչ է սովորեցնում «Պիկերի հրամանով» հեքիաթը.
Հեքիաթն առաջին հերթին մեզ բարություն է սովորեցնում։ Որ եթե մի փոքր բարի գործ էլ անես, ապա դրա դիմաց կհատուցեն նույն բարիքով։ Եթե Եմելյան բաց չթողներ պիկին, նա փոխարենը ոչինչ չէր ստանա։
«Պայքի մոտ» հեքիաթի հիմնական իմաստն այն է, որ մարդու երջանկությունը կախված է իրենից։ Եթե չգիտես, թե ինչ ես ուզում, ուրեմն ոչինչ չի ստացվի։ Էմելյան, որը մեզ սկզբում ներկայացրեց որպես ծույլ և հիմար, ամուսնացավ արքայադստեր հետ և սկսեց ապրել նրա հետ ամրոցում։
Անուն:Էմելյա
Մի երկիր:Ռուսաստան
Ստեղծող.Սլավոնական բանահյուսություն
Գործունեություն:ծույլ մարդ, կախարդական պիկի վարպետ
Ընտանեկան կարգավիճակը.ամուսնացած
Էմելյա. կերպարների պատմություն
Խոսող վարդակ, տաք վառարան և ինքնագնաց սահնակներ - գյուղի Եմելյա կյանքը լի է անսպասելի որոշումներով և շրջադարձերով: Ռուսական ժողովրդական հեքիաթը կպատմի այն մասին, թե ինչպես ծույլը հնարամտության և անկեղծ բարության օգնությամբ կարճ ժամանակում կդառնա թագավորական փեսան։ Գերազանց անձնական աճ այն մարդու համար, ով չափազանց ծույլ է մի դույլ ջուր տուն բերելու համար:
Ստեղծման պատմություն
Մի տղայի հեքիաթը, ով պառկել է վառարանի վրա, իսկ հետո ամուսնացել է թագավորի աղջկա հետ, ժողովրդական արվեստի արգասիք է։ Հին ռուսական լեգենդի հեղինակը հստակ հայտնի չէ: Առաջին հրապարակման պահին գոյություն ուներ ստեղծագործության 3 տարբեր տարբերակներ։
Ամենահայտնի տարբերակը զգալիորեն տարբերվում է ժամանակակից հեքիաթից։ Դրանում գլխավոր հերոսը հանդես է գալիս որպես լրիվ որբ, ով նույնիսկ չգիտի իր անունը։ Շրջապատող մարդիկ տղային անվանում են պարզապես թշվառ:
Կերպարը ժամանակ չունի վառարանի վրա աննպատակ պառկելու համար՝ մարդն ամեն օր քրտնաջան աշխատում է։ Ճիշտ է, մշտական աշխատանքը փող չի բերում։ Մեկ այլ տարբերություն բնօրինակի և սովորական Էմելյայի միջև այն բառերն են, որոնք հերոսն արտասանում է, որպեսզի երազանքներն իրականանան.
«Պիկերի հրամանի համաձայն՝ Աստծո օրհնությամբ»։
Ժողովրդական հեքիաթի երեք տարբերակ ձայնագրվել և իր անունով հրատարակվել է բանահավաք և գրականագետ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Աֆանասիևի կողմից։ «Ռուսական ժողովրդական հեքիաթներ» ժողովածուն լույս է տեսել 1855 թվականին։ Սովորական ժամանակակից երեխաԷմելյան ֆանտազիայի արգասիք է։ Գրողը հարմարեցրել է «Պայքի հրամանով» ստեղծագործության դասական տարբերակը՝ ժողովրդական հեքիաթը հարմարեցնելով խորհրդային գրականության նորմերին։
Պատկեր և սյուժե
Էմելյան ծնվել է հասարակ աշխատասեր գյուղացու ընտանիքում։ Երիտասարդն ընտանիքի երրորդ որդին է։ Հերոսի ավագ եղբայրները վաղուց տուն են բերել կանանց, որոնց վրա են ընկել ընտանիքի պահպանման գործերը։ Բոլոր տղամարդիկ, բացի Էմելյայից, զբաղվում են վարելահողով։ Եղբայրները պարբերաբար գնում են քաղաքի տոնավաճառ, որտեղ վաճառում են բերքը։
Միակն, ով ընդհանրապես չի մասնակցում բազմազավակ ընտանիքի կյանքին, Էմելյան է։ Տղան շատ ծույլ է վառարանից իջնելու համար: Տարեց տղամարդիկ վաղուց են համակերպվել իրենց կրտսեր եղբոր յուրահատկության հետ, ուստի ևս մեկ անգամ Եմելյային ոչ մի գործ չեն վստահում։
Բայց, մեկնելով քաղաք, տղամարդիկ խնդրում են ամենափոքրից օգնել կանանց տնային գործերում։ Կենցաղային պարտականությունները հնազանդ կատարելու համար եղբայրները խոստանում են Էմելյային կարմիր կաֆտան բերել։ Կարմիր գույնը հեքիաթում հայտնվում է ոչ պատահական. IN հին Ռուսաստանկարմիրի երանգները խորհրդանշում էին արևի գույնն ու էներգիան, ինչն այնքան պակասում է հերոսին։
Տան ջուրը վերջանում է։ Կանայք խնդրում են Էմելյային գնալ գետ, տղան մերժում է համառ խնդրանքները: Բայց նոր կաֆտանի միտքը դեռ ստիպում է ինձ վեր կենալ վառարանից։ Ջուր վերցնելով՝ հետաքրքրասեր Էմելյան նայում է անցքի մեջ։ Նման փայտահատի համար անսպասելի ճարտար շարժումով հերոսը ձուկ է բռնում գետից։ Եվ հիմա խոսող մի խոզուկ նայում է Էմելյայի աչքերին, որը տղային ազատություն է խնդրում.
«Էմելյա, Էմելյա, թող ջուրը մտնեմ, ինչ ուզում ես կանեմ»։
Չնայած բազմաթիվ բացասական հատկություններին՝ Էմելյան դաժան մարդ չէ։ Տղան բաց է թողնում պիկին և իր բարության համար պարգև է ստանում. այժմ Էմելյայի բոլոր ցանկությունները անմիջապես կկատարվեն:
Թվում է, թե նման հնարավորություններով տղան կարող է ամբողջովին փոխել իր կյանքը, բայց այն ամենը, ինչ ուզում է Էմելյան, դա ջուրը ինքնուրույն տուն տեղափոխելու, առանց շփման վառելափայտ հավաքելու և գյուղով մեկ սահնակով շարժվելու ունակությունն է առանց: ձիերի օգնությունը.
Ժամանակակից հոգեբաններն ասում են, որ նման ցանկությունները ամենևին էլ հիմար ծուլության նշան չեն։ Էմելյայի հատկանիշն այս դեպքում կրեատիվությունն ու հնարամտությունն է։ Ի վերջո, երիտասարդն ինքն է դասավորում իր կյանքը՝ չհեռանալով իր հարմարավետության գոտուց։
Էմելյայի անհոգ կյանքն ավարտվում է, երբ թագավորն իմանում է գյուղացու հնարքների մասին։ Վլադիկան կանչում է Էմելյային, բայց փչացած երիտասարդը չի շտապում թողնել իր սիրելի վառարանը։ Սխալ վարված ազնվականները տղայից ստանում են միայն մերժումներ և փայտե փայտով ծեծ: Երկար համոզումներից և քաղցր նվերներից հետո հերոսը, այնուամենայնիվ, գնում է թագավորին այցելելու՝ հենց վառարանի վրա:
Այցելության ժամանակ տղան պիկե մոգության օգնությամբ կախարդում է թագավորի դստերը։ Աղջիկը գլուխը կորցնում է տգեղ ու անփույթ տղամարդուց. Թագավորը պատրաստ չէ համակերպվել իր դստեր ընտրության հետ, ուստի երիտասարդներին դնում է տակառի մեջ և բեռները նետում ծովը։ Եվ նույնիսկ այստեղ Էմելյան չի ձգտում ցույց տալ առաջնորդության հմտություններ. Արքայադստեր արցունքները տղային ստիպում են ելք փնտրել ստեղծված իրավիճակից։
Հմայության շնորհիվ տակառը դուրս է բերվում ափ, որտեղ Էմելյան և նրա գրավիչ հարսնացուն նոր տուն են հիմնում: Տպավորված փեսայի հնարավորություններից՝ արքայադուստրը խնդրում է նշանվածին աշխատել ոչ միայն պալատի, այլ նաև իր վրա։ Այժմ ծույլ Էմելյան տիտղոսակիր հարսնացուի, հարուստ տան և գրավիչ արտաքինի երջանիկ տերն է։
Ցարը, անցնելով կողքով, որոշեց հանդիպել իր նոր հարեւաններին։ Դստեր հետ հանկարծակի հանդիպումն ինքնիշխանին անխոս թողեց։ Մերժված փեսացուն, պարզվեց, լի էր գաղտնիքներով ու տաղանդներով։ Հեքիաթը ևս մեկ դաս է տալիս՝ մի դատեք մարդկանց առաջին տպավորությամբ:
Փոփոխությունները տեսնելուց հետո թագավորը համաձայնում է օրհնել ամուսնությունը։ Հարսանիքին գալիս են ազնվականներ և ազնվական տղաներ։ Միևնույն ժամանակ, բարեսիրտ հերոսը չի մոռանում տոնակատարությանը հրավիրել գյուղի հարազատներին.
Էկրանի հարմարեցումներ
Պատմությունն առաջին անգամ ցուցադրվել է հեռուստատեսությամբ 1938 թվականին։ Սև-սպիտակ ֆիլմը հիմնված է Ելիզավետա Տարախովսկայայի պիեսի վրա՝ հիմնված «Պիկերի հրամանով» լեգենդի վրա։ Ֆիլմում Էմելյայի դերը կատարել է դերասան Պյոտր Սավինը։ Նկարահանումները չհասցրեցին ավարտել մինչև ձմռան ավարտը, ուստի սցենարիստները Էմելյայի կերպարին ավելացրին նոր գիծ՝ տղան չի սիրում ձմեռը և որքան հնարավոր է շուտ արագացնում է գարնան գալուստը։
1957 թվականին «Սոյուզմուլտֆիլմը» թողարկեց հեքիաթի անիմացիոն տարբերակը։ Մուլտֆիլմի անվանումն է՝ «Որոշակի վիճակում»։ Նկարված Էմելյայի ձայնը տվել է դերասանը. Մուլտֆիլմն արժանացել է Կարլովի Վարիի միջազգային կինոփառատոնի մրցանակին՝ «Լավագույն անիմացիոն ֆիլմ» անվանակարգում։
1970 թվականին թողարկվել է ֆիլմի ադապտացիա՝ տիկնիկային շոուի տեսքով։ «Էկրան» ստեղծագործական ասոցիացիան թողարկել է Կալինինի տիկնիկային թատրոնի ներկայացման հիման վրա նկարահանված ֆիլմ։ Էմելյայի ձայնը հնչեցրեց խորհրդային դերասան Անատոլի Կուբացկին։
Մեկ այլ մուլտֆիլմ՝ «By Pike» անունով, թողարկվել է 1984 թվականին։ Սցենարը, որը հիմնված է համանուն հեքիաթի վրա, գրել է Ալեքսանդր Տիմոֆեևսկին։ Էմելյային հնչյունավորել է Նիկոլայ Խոլմոգորովը։
- Էմելյա անվան իմաստը աշխատասեր է։
- Գերմանիայի Դեմոկրատական Հանրապետությունը թողարկել է Էմելյայի արկածները պատկերող 6 նամականիշ։
- Ռուսաստանը մշակել է ինքնաշեն մանրանկարչական ռոբոտ. Ստեղծողները նախագծին տվել են Էմելյա անունը։ Ռոբոտը ճանաչում է տիրոջ ձայնը և պատասխանում պարզ հարցերի։
- Էմելյայի կերպարը ոգեշնչել է ոչ միայն կինոյի ներկայացուցիչներին։ Գրողը ստեղծել է «Գրագիտություն» հեքիաթը։ Ստեղծագործության գլխավոր հերոսները՝ Էմելյա, և այլ հեքիաթային կերպարներ։
Մեջբերումներ
«Վատից և լավ մարդջրի վրա օղակները նույնն են:
«Ես ուզում եմ, որ դույլերը ինքնուրույն գնան տուն, և ջուրը չթափվի…»
«Պիկերի հրամանով, իմ կամքով՝ կացին, չոր վառելափայտ կտրիր, իսկ դու, վառելափայտ, ինքդ ընկիր սահնակը, հյուսիր քեզ…»:
«Ես նույն Էմելյան եմ։ Եթե ուզեմ, կվառեմ քո ամբողջ թագավորությունը և կկործանեմ։
Ցանկացած երկրի բանահյուսության բնորոշ բաղադրիչներից մեկը հեքիաթների առկայությունն է։ Եվ մեր երկիրն այստեղ բացառություն չէ։ Հավանաբար բոլորդ էլ հիշում եք, թե ինչպես է մանկության տարիներին ձեր ծնողներից մեկը կամ, օրինակ, տատիկը ձեզ համար հեքիաթ կարդալ քնելուց առաջ, որպեսզի դուք փակեք ձեր աչքերը և ավելի շուտ քնեք։ Հանգիստ և միապաղաղ հայրենի ձայնը, որը պատմում է քնելուց առաջ շատ հետաքրքիր բանի մասին, գործում է իսկապես հանգստացնող և քնկոտ: Սակայն մենք չենք խոսի այն ազդեցության մասին, որ հեքիաթներ կարդալը քնելու ժամանակ է թողնում, այլ այն իմաստի մասին, որը ներդրված է այս հեքիաթների մեջ, բայց շատ հաճախ անհասկանալի է մնում՝ թաքնված լինելու պատճառով։ Եվ դա չեն կարող հասկանալ ոչ միայն երեխաները, այլեւ մեծահասակները։
Փաստն այն է, որ հեքիաթները հաճախ ներծծված են ամենախոր սիմվոլիզմով, ինչպես նաև անսպառ են և տեղեկատվություն հնության բոլոր տեսակի իրադարձությունների մասին։ Հեքիաթների մեծ մասում պատահական պատկերներ և կերպարներ, վերնագրեր, անուններ և բառեր չկան, և իմաստային բեռը կարող է այնքան խորը լինել, որ պարզապես զարմանալ՝ նման է ռուսական բնադրող տիկնիկին, որի ներսում կա ևս մեկը, և դրա ներսում: - ևս մեկը և այլն, Հիմնական կետնՀեքիաթները կարող են թաքնվել ինչ-որ տեղ նրա խորքում՝ ավելի պարզ իմաստային շերտերի շերտի տակ: Հեքիաթի բոլոր մակարդակները կարող են պատուհան լինել դեպի տիեզերքի անհայտ աշխարհը և կյանքի հիմքերը:
Բոլորս պետք է իմանանք, որ հեքիաթները, բացի ամենօրյա սովորական դաստիարակչական ֆունկցիայից, կարող են կատարել նաև մի շարք այլ, ավելի բարդ, օրինակ.
- Բացահայտեք տիեզերքի և այլ գաղտնի գիտելիքների գաղտնիքները
- մատնանշեք կյանքի ցիկլը
- Ծառայել աստղագիտական կամ բնական
- Եղեք պատմության շտեմարան
- Միացեք նախնիների հետ
- Խոսեք նախաձեռնության ծեսերի մասին, երբ մարդը մանկությունից անցնում է չափահաս
- Ուղղորդեք մարդուն ճանապարհի և անձնական աճի վրա և այլն:
Շատ հեքիաթներում ներկայացված ուղղությունները կարող են ոչ միայն իրար կողք ընթանալ, այլև հատվել և նույնիսկ սինխրոնիզացվել: Հեքիաթների հերոսները ինչ-որ խորհրդանիշներ են, նրանց յուրաքանչյուր գործողություն կրում է սուրբ իմաստ, և նրանց անցած ուղիները ցույց են տալիս գաղտնի գիտելիքներ ստանալու և ներքին ներդաշնակության հասնելու հատուկ մեթոդներ: Հեքիաթները հաճախ համեմատվում են նույնիսկ կախարդական բանաձեւերի հետ, որոնք կորցնում են իրենց ուժը, եթե ճիշտ չեն արտասանվում։
Եվ որպես օրինակ դիտարկենք մի քանի հայտնի ռուսական ժողովրդական հեքիաթներ: Փաստ չէ, որ մեր արտագրություններն ամբողջությամբ կարտացոլեն ճշմարտությունը, այլ ծառայում են որպես մի տեսակ ալգորիթմ՝ հասկանալու, թե ինչն է բնորոշ հեքիաթներին։ թաքնված իմաստնրանք դեռ կարող են:
Այսպիսով, դիտարկենք երեք հեքիաթներ՝ «Շաղգամը», «Պայքի հրամանով» և «Կոսչեյ անմահը»։
Հեքիաթ «Շաղգամ»
Ի՞նչ գիտենք պատմությունից:Մենք գիտենք, որ պապը շաղգամ է տնկել, և հատկապես բերքառատ տարվա շնորհիվ այն մեծացել է։ Շաղգամը հանելու համար հերթով օգնության վազեցին տատիկը, թոռնուհին, Բագը, կատուն ու մուկը։ Նրանք կարողացան դուրս հանել շաղգամը միայն այն ժամանակ, երբ բոլորը միասին քաշեցին։
Թաքնված իմաստ.Եթե խոսենք այս հեքիաթի թաքնված, էզոթերիկ իմաստի մասին, ապա այն մեզ պատմում է այն գիտելիքների մասին, որոնք կուտակել են հին ժամանակներում ապրած նախնիները։ Շաղգամը հանդես է գալիս որպես կլանի արմատներ, և այն տնկել է առաջին նախահայրը` նույն պապը, ով ամենահինն է և ամենաիմաստունը:
Այս հեքիաթի տատիկը խորհրդանշում է տան ավանդույթները. հայր - ընտանիքի աջակցություն և պաշտպանություն; մայր - խնամակալություն, ջերմություն և սեր; թոռնուհի - ընտանիքի շարունակություն; Սխալ - բարեկեցության պաշտպանություն; կատուն օրհնված վիճակ է տանը և; իսկ մուկը հարստություն է։
Ներկայացված պատկերներից յուրաքանչյուրը սերտորեն կապված է միմյանց հետ, և միասին ներկայացնում են մեկ ամբողջություն։ Միայն բոլոր մասերը իրար միացնելով՝ մարդը կարողանում է հասնել կեցության իսկական ներդաշնակության, սովորել ապրել, երբ այն ամենը, ինչ կա մարդու ներսում, և այն, ինչ շրջապատում է նրան դրսում, համահունչ են միմյանց հետ։
Հեքիաթ «Պիկերի հրամանով»
Ի՞նչ գիտենք պատմությունից:Էմելյա անունով երիտասարդը նստել է վառարանի վրա և ոչինչ չի արել։ Մի օր, գնալով գետը ջրի համար, նա բռնեց մի խոզուկ: Պիկեն խնդրեց Էմելյային բաց թողնել իրեն, իսկ փոխարենը համաձայնեց կատարել մի քանի ցանկություն։ Որոշ մտածելուց հետո Եմելյան պիկին արքայադուստր և պալատ խնդրեց, որոնք նա վերջում ստացավ և նույնպես դարձավ գեղեցիկ։
Թաքնված իմաստ.Վառարանը խորհրդանշում է գիտակցության այն տարածությունը, որում շատ ժամանակ եղել է հեքիաթի հերոսը, և որից նա իսկապես չէր ուզում դուրս գալ, քանի որ. անընդհատ մտածում էր ինքն իրեն: Սակայն մարդը չի կարող ներդաշնակ լինել, եթե նրա ներաշխարհը ոչ մի կերպ կապված չէ արտաքինի հետ։
«Ծանոթանալով» պիկին՝ Էմելյան հասկացավ իր իրական ցանկություններըև ձեռք բերեց այն մտադրությունը, որն արտահայտվում է «Պիկերի հրամանով, իմ կամքով» բառերով։ Պիկն իր հերթին ներկայացնում է մայր բնությունը, որի նկատմամբ Էմելյան ուշադրություն է ցուցաբերել։ Եվ միայն այդ ժամանակ բնությունը նրան հնարավորություն տվեց իրականացնելու իր մտադրություններն ու ինքնագիտակցությունը։
«Պայքի հրամանով, իմ կամքով» արտահայտությունը նշանակում է գոյության երկու կողմերի՝ մարդու ոգու և նրա հոգու միասնությունը: Պիկեն կարող է մեկնաբանվել նաև որպես «Շուրա», այսինքն. նախահայր - ամեն ինչի նախահայրը և մարդկային ոգին: Գետը, որտեղից Եմելյան որոշել է ջուր հանել, մի տեսակ էներգետիկ-տեղեկատվական ալիք է, որտեղ կարելի է թափանցել միայն կաշկանդող համոզմունքներից հրաժարվելով։ Ի վերջո, Էմելյան իր ոգու ազատման միջոցով հասավ սովորական գիտակցական վիճակում գտնվող մարդուն անհասանելի հնարավորություններին և դարձավ իր ճակատագրի տերը։ Բացի այդ, Էմելյայի գեղեցիկ արքայազն դառնալը արտաքին հարթության վրա ներքին գեղեցկության դրսեւորում է։
Հեքիաթ «Կոսչեյ Անմահը»
Ի՞նչ գիտենք պատմությունից:Կոշեյը չար տիրակալ է մութ թագավորությունզնդաններ, պարբերաբար գողանալով գեղեցիկ աղջիկներին: Նա հարուստ է, և նրա ունեցվածքում ապրում են արտասովոր թռչուններ և կենդանիներ։ Կոշչեյին սպասարկում է Գորինիչ օձը, որն ունի հսկայական գաղտնի գիտելիքներ, ինչի պատճառով էլ նա ունի մեծ ուժ։ Կոշեյը համարվում է անմահ, և նրան չի կարելի հաղթել սովորական միջոցներով, թեև ցանկության դեպքում կարող ես պարզել. անսովոր ուղիներ, որը, որպես կանոն, Իվան Ցարևիչին բացահայտում է Բաբա Յագան։
Թաքնված իմաստ.Եթե դիմենք սլավոնների աստվածների պանթեոնին, ապա կտեսնենք, որ Կոսչեյը Չեռնոբոգի դրսևորումներից մեկն է, որը տիրում է Նավիուն, Խավարին և Պեկելնի թագավորությանը։ Կոշեյը նաև անձնավորում է ձմեռային ցուրտը, իսկ աղջիկներին, որոնց նա գողանում է, բնության և գարնան կենսատու ուժը: Իվան Ցարևիչը արևի լույսի և գարնանային ամպրոպի խորհրդանիշն է, որն ուղեկցվում է անձրևով (մենք հիշում ենք Պերուն աստծուն), Կոշչեյի որոնման մեջ, որին նպաստում են բոլոր բնական ուժերը: Հաղթելով Կոշչեյին, Իվան Ցարևիչին, խավարն ու մահը:
Ինչպես գիտենք, Կոշչեի մահը կարելի է գտնել ձվի մեջ, որը վերածննդի խորհրդանիշն է և այն ամենից, ինչ կարող է լինել: Ելնելով դրանից՝ Կոշեյը գտնվում է Ամեն ինչի սկզբում, և նրա մահը հավասարեցվում է աշխարհի առաջացմանը։
Ասեղը, որի ծայրին Կոշչեևի մահն է, ծառայում է որպես հղում աշխարհի ծառին, որը կապում է. անդրաշխարհ, երկիր և երկինք, ինչպես նաև ձմեռային և ամառային արևադարձներ։ Կոշչեյը կարելի է մեկնաբանել որպես ձմեռային արևադարձ, իսկ Իվան Ցարևիչը որպես ամառային արևադարձ։ Նրանք միշտ պայքարի մեջ են միմյանց հետ։ Մեկի մահը մյուսի ծնունդն է, ճիշտ այնպես, ինչպես ձմռան տերեւներն ու ամառը գալիս են, իսկ հետո այս ցիկլը կրկնվում է։
Եվ ևս մեկ դետալ՝ Կոշեյ Անմահը Իվան Ցարևիչին վախեցնելու փորձ է, որը բոլորովին այլ ուղերձ է պարունակում՝ Կոսչեյ Անմահը Կոշեյ Մահկանացու Բեսն է։
Մի փոքր բաժանման խոսք
Ժամանակն անխուսափելիորեն առաջ է գնում: Աշխարհը փոխվում է. Եվ աշխարհի հետ մեկտեղ փոխվում է մարդն ու նրա ընկալումը։ Այսօր շատ քչերը կարող են հասկանալ և բացատրել մեր իմաստուն նախնիների հեքիաթների սուրբ և շատ խորը իմաստը, և, ինչպես դուք ինքներդ տեսաք, իհարկե, կա: Իսկ գիտելիքը, որ փոխանցվել է այս հեքիաթներում, ընդհանրապես, կարող է շուտով մոռացության մատնել։ Հեշտ է նկատել, որ ժամանակի ընթացքում մարդկանց տարբեր սերունդներին միմյանց հետ կապող այդ նուրբ կապը ընդհատվեց։
Հեքիաթների, հատկապես ռուսերենի իրական էությունը հասկանալու համար մարդը պետք է հետին պլան մղի իր ներկայիս աշխարհայացքը և փորձի նայել աշխարհին ու դրանում գտնվող կյանքին, որով նրանց նայում էին այդ հեռավոր ժամանակներում ապրած մարդիկ։ , երբ միայն սկսեցին երեւալ հեքիաթները :
Իմաստի որոնումը, անպայման, պետք է ներկա լինի, որովհետև գոյության օրենքները, ինչքան էլ լինի ժամանակը, որքան էլ զարգացած լինի հասարակությունը, որքան էլ բարձր տեխնոլոգիական լինի մարդու կյանքը, միշտ մնացել են և կմնան նույնը. Հետևաբար, թող Կոսչեի Անմահի, Բաբա Յագայի, Իվան Ցարևիչի, Էմելի, Ալյոնուշկայի և այլ կերպարների հեքիաթները ձեզ համար լինեն ոչ միայն հետաքրքիր հասկացություններ, այլ այն ցուցումները, որոնցով դուք կառաջնորդվեք ձեր կյանքում: Առօրյա կյանք, որի մեջ, կարծես թե, իրական մոգություն ընդհանրապես չի մնացել։
Հիշեք. կա կախարդանք, և այն շրջապատում է ձեզ ամենուր:
Ելենա Ռադ
1. Տեղեկություն մասին հեքիաթ.
2. Հողամաս հեքիաթներ
3. Մայոր եւ մինոր հեքիաթի հերոսներ.
4. պետ հեքիաթի հերոսը՝ Էմելյա.
1. Տեղեկություն մասին հեքիաթ«Ըստ Pike հրամանը» .
Մենք արդեն գիտենք Հեքիաթները գալիս են ժողովրդից, ոմանք գրողներով են հանդես գալիս։ Ինչպես է արել հեքիաթ«Ըստ Pike հրամանը» ? սա հեքիաթժողովրդական արվեստի արգասիք է։ Նա ունի մի քանիսը տատանումները: « Էմելյա և պիկե» , «Նեսմեյանա արքայադուստրը», բայց ամենուր գլխավորը հերոսներ Էմելյա և պիկե.
Ռուս ազգագրագետ Աֆանասիևը՝ ուրիշների օրինակով հեքիաթասացներ(Եղբայրներ Գրիմ, Չարլզ Պերոտ)շրջել է երկրով մեկ և հավաքել ժողովրդական արվեստ. Երբեմն փոխում էի պատմվածքի անվանումը որոշ չափով, առանձին տարրեր։ Նրա շնորհիվ մենք իմացանք հեքիաթ« Էմելյա և պիկե» .
Ա.Տոլստոյը դարձավ հաջորդ գրողը, ով վերամշակեց ծանոթ սյուժեն։ Նա դրան ավելացրեց գրական գեղեցկություն ու վերադարձավ հեքիաթային հին անուն«Ըստ Pike հրամանը» և այն ավելի հետաքրքիր դարձրեց երեխաների համար: Թարմացվել է հեքիաթարագորեն ցրվեցին ամբողջ Մոսկվայում և Սանկտ Պետերբուրգում, իսկ տեղական թատրոնները նույնիսկ նոր ներկայացում ավելացրին իրենց խաղացանկում:
Ըստ հեքիաթային մուլտֆիլմեր 1957 թվականին Սոյուզմուլտֆիլմ, 1984 թ. Սվերդլովսկի կինոստուդիա։ Հայտնի Ալեքսանդր Ռոուն 1938 թ հեքիաթ«Նեսմեյանա արքայադուստրը».
2. Հողամաս հեքիաթներ
«Ըստ Pike հրամանը» - դա կախարդական է հեքիաթ, նրա հերոս Էմելյաով բախտ է վիճակվել բռնել խոսող բլիթ: Պայքի օգնությամբ նա կատարեց իր բոլորը ցանկություններըդույլերն իրենք են ջուր կրում, սահնակներն ինքնուրույն են քշում առանց ձիու, վառարանը ինքն է տանում պետին հերոս դեպի պալատ թագավորին. Սյուժեն պարզ է, բայց խոր իմաստ ունի։
Էմելյա- սա ընտանիքի կրտսեր որդին է, մի տեսակ հիմար, ում ամեն ինչ ներվում է ու պրծնում: Նա ծույլ է և անտարբեր այն ամենի նկատմամբ, ինչ կատարվում է իր շուրջը։ Բայց երբ ինչ-որ բան հետաքրքրում է նրան, նա պատրաստակամորեն գործի է անցնում։ Նա այնքան էլ ծույլ չէր և բռնեց մի կույտ, և նույնիսկ ձեռքերով, դա ամենևին էլ հեշտ չէ: Դա նշանակում է, որ նա ուժեղ է և արագաշարժ: Բայց նա ևս բարի է՝ ողջ թողեց բանտարկյալին։ Եվ շնորհիվ այն բանի, որ այժմ նրա բոլոր ցանկությունները կատարվեցին, նա շատ բանի հասավ և նույնիսկ հաղթեց արքայադստերը և դարձավ լավ ընկեր:
3. Մայոր եւ մինոր հեքիաթի հերոսներ.
1. Էմելյա 7. միջնեկ եղբոր կինը
2. Ցար 8. Բուֆոններ (3)
3. Մարիա - Արքայադուստր 9. Սպա
4. Մեծ եղբայր 10. Գյուղացի աղջիկներ (2)
5. Միջին եղբայր 11. Պիկ
6. Մեծ եղբոր կինը 12. Պահակներ (2)
4. պետ հեքիաթի հերոսը՝ Էմելյա.
Էմելյան հեքիաթի գլխավոր հերոսն է«Ըստ Pike հրամանը» , բռնել է խոսող բլիթ և դրա օգնությամբ կատարել իր ցանկությունները։ Առաջին հայացքից նա կարծես ծույլ ու թախտ կարտոֆիլ լինի, ով կյանքում ոչնչի չի ձգտում, այլ իր հնարամտությամբ ու լավատեսությամբ համակրանք է առաջացնում իր հանդեպ։ Բայց նա նաև բարի է՝ ձկանը հետ է բաց թողնում գետը։ Ի վերջո, մարդկանց արտաքինից չես դատի: Էմելյապարզվեց, որ նա ամենևին էլ հիմար չէ, և պիկեն օգնեց նրան ամեն ինչում: Էմելյաև Pike-ը դառնում են ընկերներ:
հեքիաթի հերոս«Ըստ Pike հրամանը» պատրաստված գործվածքի, սինթետիկ ձմեռացուցիչի, նեյլոնե զուգագուլպաների օգնությամբ, գլխարկը կապված է։ Բայց ինչպես Էմելյան առանց վառարանի. Նա վառարանը պատրաստեց տուփերից, որոնց վրա թղթով կպցրեց և ներկեց գուաշով։
Առնչվող հրապարակումներ.
Հարգելի գործընկերներ! Ձեր ուշադրությանն եմ ներկայացնում «Պեյկի հրամանով» հեքիաթի դասավորությունը. Դասավորությունը ստեղծվել է կոշիկի տուփից: Նրանք ֆոնն էին։
«Լուչի հրամանով» «Լոբի սերմ» Ձմռանը, երբ շատ շուտ է մթնում, ֆանտազիա է խաղում, ի՞նչ կարող ես անել քո ձեռքերով։ Ա.
Մանկավարժական շարադրություն «Ինչպես մեծացնել հերոս» IN մանկապարտեզանցկացվում է նախադպրոցական տարիքի երեխաների հայրենասիրական դաստիարակության միամսյակ. Ուսուցչական խորհրդում որոշվել է երեխաներին ծանոթացնել հերոս մարդկանց հետ։
«Ես ապրում եմ հերոսի փողոցում» մանկավարժական նախագծի անձնագիր.«Ես ապրում եմ Գերոյա փողոցում» մանկավարժական նախագծի պորտֆելի այցեքարտ. Նախագծի հեղինակ(ներ) Ազգանուն, անուն, հայրանուն Տեսլենկո Նատալյա Վլադիմիրովնա.
Ծրագրի համապատասխանությունը նախադպրոցական տարիք- սա անհատականության, բնավորության ձևավորման տարիքն է, հենց այս տարիքում են ինտենսիվորեն ընդլայնվում հորիզոնները։
Ամանորյա «Pike»-ի թատերական ներկայացման սցենարը.Ամանորյա հեքիաթի «Պիկերի հրամանով» 2013 - 2014 ուս. տարի Նպատակը` - Ամանորը նշելու ավանդույթների պահպանում և ամրապնդում ք.
