Ի՞նչ է նշանակում «Արևի մառան» աշխատության վերնագիրը. Դասընթացի նախագիծ «Հեքիաթ «Արևի մառան» Մ.Մ. Պրիշվինի «Հեքիաթի անվան իմաստը»»

Կազմը

Միխայիլ Միխայլովիչ Պրիշվինն իր բոլոր աշխատանքները նվիրել է բնությանը։ Նրա պատմվածքներում ու պատմվածքներում բնության երևույթները կենդանանում և օժտված են կենդանի էակին բնորոշ հատկություններով։ Ու թեև գրողն ինքն է ասել, որ բնությունն իր ստեղծագործության մեջ մարդուց առանձին գոյություն չունի, այնուամենայնիվ իր գրքերում այն ​​դառնում է ինքնուրույն կերպար։ Եվ այս կերպարն ունի իր սովորությունները, իր «բնավորությունը»։
Պրիշվինի «Արևի մառանը» հեքիաթում մարդը հանդես է գալիս որպես բնական ռեսուրսների սեփականատեր, այն օգուտները, որոնք տալիս են մեզ անտառները, գետերը, դաշտերը և տափաստանները: Բայց բնությունն իր շտեմարանները չի բացում բոլորի առաջ՝ միայն առատաձեռնների, բարի և իմաստուն մարդարժանի է տնօրինելու այն անթիվ գանձերը, որոնք մայր բնությունը թաքցնում է անփույթ տերերից:
Ինչպես գրել է ինքը՝ հեղինակը, մարդիկ «բնության տերն են», և նրանց համար դա «արևի շտեմարան է՝ կյանքի մեծ գանձերով»։ Բայց այնքան էլ հեշտ չէ իշխել բնության վրա, որն ինքն է սահմանում օրենքները, և մարդիկ պետք է ենթարկվեն դրանց։ Հեքիաթում կար «Արևի մառանը» բնական երևույթներյուրօրինակ դառնալ դերասաններորոնք օգնում կամ խանգարում են մարդկանց: Այսպիսով, Պրիշվինում «... քամին խաղաց տան հետ, և այն անմիջապես քանդվեց»: «Տոնածառի ծեր կանայք շատ էին անհանգստանում, թողնում էին, որ տղան անցնի իրենց միջով»։
Պրիշվինի «Արևի մառան»-ում ապրում են եղևնին և սոճին, որոնց մասին հեղինակը խոսում է հետևյալ կերպ. եղևնին ու սոճին միասին են աճում... Տարբեր տեսակի ծառերը արմատներով կռվում էին ուտելիքի համար, ճյուղերով՝ օդի և լույսի համար... Չար քամին, ծառերին այդքան թշվառ կյանք տալով, երբեմն թռչում էր այստեղ՝ թափահարելու նրանց։ . Իսկ հետո ծառերը... հառաչեցին ու ոռնացին Բլուդովոյի ճահիճով մեկ»։
Եվ մենք, կարդալով այս տողերը, պարզ տեսնում ենք հաշմանդամ ծառերի «պայքարը» և կարեկցում «արևի մառան» այս բնակիչներին։ Ի վերջո, Պրիշվինը խոսում է սոճու և եղևնի մասին որպես կենդանի էակներ. նրանք ձգտում են առաջ անցնել միմյանցից, պայքարել կյանքի համար և կռվել միմյանց միջև: Եվ ոչ պակաս իրական չարագործը՝ քամին, ներս է թռչում՝ տանջելու այս դժբախտներին:
Որքան ուշադիր կարդաք այս Պրիշվինի հեքիաթի տողերը, այնքան ավելի շատ օրինակներ կգտնեք նրա էջերում «արևի մառան» բնակիչների կյանքի մասին: Ապրում են, ուրախանում արևի տակ, վշտանում, կարծես մարդիկ լինեն իրենց խնդիրներով, կրքերով, թուլություններով, ուժեղ և թույլ կողմերով։

Այս աշխատանքի վերաբերյալ այլ աշխատանքներ

Միտրաշա և Նաստյա Բնություն և մարդ Դուք պետք է ընկերներ լինեք անտառի հետ: Մարդու և բնության միասնությունը Պրիշվինի «Արևի մառան» հեքիաթում. Մ.Մ. Պրիշվինի «Արևի մառան» հեքիաթի վերլուծություն Ի՞նչ սովորեցրեց ինձ M.M. Prishvin-ի «Արևի մառան» հեքիաթը: Պրիշվինի «Արևի մառան» պատմվածքի հերոսներ Նաստյա և Միտրաշ Նաստյա և Միտրաշ (հիմնված «Արևի մառան» հեքիաթի վրա)

Դասի նպատակները

Սարքավորումներ

Մեթոդական տեխնիկա

Ներբեռնել:

Նախադիտում:

Հեքիաթի վերնագրի փոխաբերական իմաստը Մ.Մ

«Արևի մառան»

(գրականության դաս 6-րդ դասարանում)

Դասի նպատակները ցույց տալ հեքիաթի փոխաբերական իմաստը. բացահայտել գրողի մտադրությունը՝ ցույց տալ մարդու ու բնության միասնությունը։

Սարքավորումներ գրողի դիմանկարը, գծագրերն ու նկարազարդումները ուսանողների կողմից, շնորհանդես դասի համար:

Մեթոդական տեխնիկաուսուցչի պատմություն, զրույց հարցերի շուրջ, սովորողների կողմից պատմվածքի դրվագների վերապատմում. ուսանողական ուղերձներ, թեստավորում.

Դասի առաջընթաց

1. Ուսուցչի խոսքը . «Արևի մառան» անսովոր, կախարդական անուն է: Սա, ինչպես հեղինակն է սահմանում, հեքիաթ է։ Սլայդ 1 - դասի թեմա:
2. Զրույց հարցերի շուրջ.

Որտե՞ղ և ե՞րբ է տեղի ունենում ակցիան:

(Գործողությունները տեղի են ունենում Պերեսլավլ-Զալեսսկի քաղաքի մոտ գտնվող գյուղում, Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմ- «Բլուդովի ճահճի մոտ»):

1. Բանավոր նկարչություն.Ինչպե՞ս եք տեսնում հեքիաթի գլխավոր հերոսներին: (Ուսանողների պատմությունները Նաստյայի և Միտրաշի մասին (գծանկարներով և նկարազարդումներով): Սլայդներ 4-5.
2. Վերապատմության տարրերով հաղորդագրություն.Որտե՞ղ և ինչու են գնացել քույրն ու եղբայրը: Աշակերտի ուղերձը լոռամրգի մասին, ներառյալ նկարագրությունները հեքիաթից: Սլայդ 7.
3. Բնության նկարագրության մեջ օգտագործվող գեղարվեստական ​​միջոցների դիտարկում և սև գորշ.Սլայդներ 7-8.
4. Փորձաքննություն տնային աշխատանք: դրվագների վերապատմում.

- պատմություն անտառապահի, ծեր որսորդ Անտիպիչի մասին։ Հիմնական գաղափարը- «Ի՞նչ է ճշմարտությունը, ինչպիսի՞ն է այն, որտեղ է ապրում և ինչպես գտնել այն» հարցը:

- Տրավկայի պատմությունը «սարսափելի դժբախտություն է Տրավկայի կյանքում»: Հիմնական գաղափարն այն է, թե ինչու էր Գրասի համար դժվար ընտելանալ վայրի կյանքին: Սլայդ 9.

- դրվագ «Միտրաշը դժվարության մեջ». Ինչպե՞ս բնությունը զգուշացրեց տղային վտանգի մասին: Միտրաշը? Սլայդ 10.

- դրվագ «Նաստյայի արկածները անտառում». Ինչու Նաստյան մոռացավ եղբոր մասին: Ինչպե՞ս են կենդանիները արձագանքում անտառում երեխաների հայտնվելուն: Սլայդ 11.

7. Ուսուցչի խոսքը . Հեքիաթի վերջում Պրիշվինը բացականչում է. «Սրանք մեր ճահիճներում թաքնված հարստություններն են»: Խոսքը, իհարկե, միայն տորֆի մասին չէ։ Սա առաջին հերթին մարդկանց, նրանց հոգևոր հարստության մասին է։ Ինչպես տորֆն է «արևի շտեմարան», այսինքն՝ կյանք, այնպես էլ շատ սերունդների մարդկային կյանքը հոգևոր ջերմության և սիրո շտեմարան է։

Ի՞նչ նոր բաներ ենք մենք սովորում երեխաների մասին: (պատմություն Նաստյայի և Միտրաշայի գյուղ վերադարձի մասին, հիվանդ, թուլացած Լենինգրադի երեխաներին օգնելու մասին): Սլայդ 12.

8. Ամփոփելով դասը. Արտացոլում.

9. Տնային աշխատանք: պատրաստվել փորձարկման:

Թեստ Մ.Մ.Պրիշվինի «Արևի մառան» հեքիաթի վրա.

1. Ստեղծագործության ժանրը՝ ա) պատմվածք, բ) վեպ գ) հեքիաթդ) հեքիաթ.
2. Աշխատանքը նկարագրում է իրադարձությունները

Ա) Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակը

Բ) Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակաշրջանը

Բ) մեր օրերում

3. Աշխատանքի թեման.

Ա) մարդու և բնության միասնությունը

Բ) մարդկանց միջև հարաբերությունները

Գ) մտորումներ այն մասին, թե որքան բարձր է բնությունը, քան մարդը և մարդկային կրքերը

4. Պատմությունը պատմվում է մարդու տեսանկյունից

Ա) Միտրաշ և Նաստյա

Բ) երկրաբաններ

Բ) գյուղացիներ

5. Պատմողները կարծում են, որ Նաստյայի և Միտրաշայի բարեկամության մեջ եղել է

Ա) կատարյալ հավասարություն

Բ) քրոջ անվիճելի առաջնայնությունը

Բ) եղբոր առավելությունը

6. Էլան (ճահճոտ տեղ ճահճի մեջ) կոչվում էր Կույր, քանի որ

Ա) մարդիկ, ովքեր մտել են դրա մեջ, կորցրել են իրենց տեսողությունը

Բ) այստեղ աճում էին ծաղիկներ, որոնք մարդիկ անվանում էին «գիշերային կուրություն».

Գ) արտաքուստ այն ոչնչով չէր տարբերվում մնացած ճահիճից

7. Նախադասությամբ՝ «Հզոր կոճղեր սոճու անտառդարձավ բնության մեծ տաճարի վառված մոմերի պես»,- օգտագործեց հեղինակը

Ա) հակաթեզ

Բ) էպիտետ

Բ) համեմատություն

8. Պատմություն սև ագռավի մասին («Առավոտը կարծես սկսեց ծաղկել ծագող արևի ճառագայթների տակ։ Գլխի սանրը վառվեց կրակոտ ծաղիկով։ Նրա կուրծքը՝ սևի խորքում կապույտ, սկսեց շողալ։ Կապույտից մինչև կանաչ, և նրա ծիածանափայլ, քնար փռված պոչը դարձավ հատկապես գեղեցիկ

Ա) նկարագրություն

Բ) պատմվածք

Բ) պատճառաբանություն

9. Անտառում կյանքի օրենքը, որը մերժվել էր Գրասի կողմից, վայրի կենդանիներից պահանջում էր ապրել

Ա) ուրիշներ

Բ) ինքներդ

Բ) բնությունը

10. Մարդկային ճշմարտությունը, որ Անտիպիչն «շշնջաց» Տրավկային, ճշմարտություն է

Ա) «Մեկը բոլորի համար և բոլորը մեկի համար» սկզբունքը.

Բ) մարդկանց հավերժական դաժան պայքարը սիրո համար

գ) «Ես և դու նույն արյունից ենք՝ դու և ես» բառերը.

Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդներով.

1 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Թեմա՝ Մ.Պրիշվինի «Արևի մառան» հեքիաթի հորինվածքի առանձնահատկությունները և վերնագրի իմաստը։ աշխատել տեքստի հետ

2 սլայդ

3 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Կոմպոզիցիան ստեղծագործության կառուցումն է։ Էքսպոզիցիան (հերոսների դիրքի պատկերումը, որում նրանք գտնվում են մինչև գործողության սկիզբը), 1. սյուժեն (գործողության զարգացման սկիզբը նշող իրադարձություն), 2. գործողության զարգացում (դեպի իրադարձությունների համակարգ. գագաթնակետ, գագաթնակետ (ամենաբարձր գործողության պահը), 3. հանգուցալուծում (սյուժեի տարրերից մեկը, արվեստի ստեղծագործության մեջ գործողության զարգացման վերջնական պահը)

4 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Հեքիաթ Պրիշվինը ինքն է սահմանել իր ստեղծագործության ժանրը՝ հեքիաթը։ Ի՞նչ է դա։ - Որտեղ և երբ է տեղի ունենում գործողությունը, նման է «Արևի մառանը»: իսկական հեքիաթ? Պատճառ կա՞ դրա համար։ Հիշենք, թե ինչ մասերից է բաղկացած հեքիաթը, ինչով է այն տարբերվում պատմվածքից։

5 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Հեքիաթի կոմպոզիցիա՝ 1. Սկիզբ. («Ինչ-որ թագավորությունում, որոշակի նահանգում ապրում էին…»): 2. Հիմնական մաս 3. Ավարտ. («Նրանք սկսեցին ապրել. լավ ապրել և լավ բաներ անել» կամ «Խնջույք կազմակերպեցին ամբողջ աշխարհի համար...»): Հեքիաթի յուրահատկությունը կրկնությունների եռամիասնությունն է՝ երեք ճանապարհ, երեք եղբայր, 33 տարեկան և այլն։ «Ես էլ էի այնտեղ էի, սկսեցին լավ ապրել ու լավ բաներ սարքել» մշտական ​​էպիտետներ, «արգելքի» շարժառիթը, սահմանը հատելը «օտար աշխարհ» (արգելքի խախտում), փորձարկումներ, վերադարձ։ տուն.

6 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Աշխատանք խմբերով Առաջադրանք. 1-ին շարքը նշում է հեքիաթի մոտիվները, 2-րդ շարքը՝ ռեալիստական ​​պատմվածքի առանձնահատկությունները, 3-րդ շարքում կքննարկվի, թե ինչու է գրողը ստեղծագործության մեջ համատեղել հեքիաթն ու իրականը: Ի՞նչ էր նա ուզում ասել մարդկանց: Ուշադրություն՝ հուշում

7 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Ստեղծագործության հեքիաթի վերնագրի իմաստը Հեքիաթային տարրերՊրիշվինի ստեղծագործություններում ոչ ավելի, բայց ոչ պակաս առասպելական են, քան ստեղծագործության մյուս բոլոր պատկերները։ Հետեւաբար, այստեղ ամեն ինչ կարելի է անվանել հեքիաթ եւ միաժամանակ իրականություն։ Նկատենք նաև գրողի ոճի առանձնահատկությունները. կախարդական ինչ-որ բանի մասին խոսելիս Պրիշվինը ուշադիր կնշի. մենք խոսում ենքիրականի մասին գրողն անպայմանորեն շեշտում է բարության և աշխատասիրության մոգական հատկությունները։ «Արևի մառան»-ում «հեքիաթներն ու հեքիաթները երբեք չեն դառնում տարբեր պատկերներ, պատմվածքի տարբեր բաղադրիչներ. դրանք հստակ ընկալելի են և բացարձակապես անբաժանելի տեքստի յուրաքանչյուր մանրուքի մեջ»:

8 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Հեքիաթը գեղարվեստական ​​գրականության վրա հիմնված պատմություն է: հեքիաթի սկիզբ (եղբայրն ու քույրը գնացին հատապտուղներ փնտրելու և մոլորվեցին. հերոսները կանգնած են քարի մոտ ուղու թեստի ընտրության առաջ՝ ընտրել լավ կամ վատ ճանապարհ: Հերոսի թշնամու առկայությունը. պատմվածքում դա կա. գայլ, պառավ եղևնիներ, սև ագռավ կա օգնող առարկա՝ կողմնացույցը զգուշացնում է մոտեցող վտանգի մասին (եղևնիները վախեցնում են հերոսին, ագռավներն ու կաչաղակները շաղակրատում են, ակնկալում են շահույթ, բնությունը խոժոռվում է, դիտում է վեճը: քրոջ և եղբոր միջև բարին հաղթում է չարին, և պատմվածքում ամեն ինչ ավարտվում է ուրախությամբ՝ «կորչել» բառից, «թափառել ճշմարտությունը փնտրելով»: , հաղթահարելով մարդուն թշնամաբար տրամադրված այս վայրի բոլոր փորձությունները, «Հեքիաթը սուտ է, բայց դրանում ակնարկ կա, դաս լավ ընկերների համար» ուսանելի իմաստը՝ մենք պետք է միասին ապրենք, հոգ տանենք միմյանց մասին։ Ամենամեծ ճշմարտությունը «մարդկանց հավերժական դաժան պայքարի ճշմարտությունն է հանուն սիրո Հերոսները հասկացան այս ճշմարտությունը իրենց ճամփորդության ավարտին»:

Սլայդ 9

Սլայդի նկարագրություն.

Իրական պատմությունը պատմություն է իրականում տեղի ունեցածի մասին: Պատմվածքի սկզբում գրողը պատկերում է ռուս ժողովրդի սոված, աշխատատար, միայնակ հետպատերազմյան կյանքը։ Անվանում է Պերեյասլավլ-Զալեսկի իրական քաղաքը և տորֆի հանքավայրը, որտեղ աշխատում են երկրաբանները: Պարզ և պարզ ձևով Պրիշվինը խոսում է լուրջ բնական գիտական ​​հայտնագործությունների մասին. «Արևն իր ջերմությունն է տալիս բույսերին, երբ նրանք մեռնում են և ընկնում ճահիճ, նրանք կուտակում են այդ էներգիան և ձևավորում այրվող նյութ՝ տորֆ։ Պատմության հերոսները՝ Նաստյան և Միտրաշը, այս պատմությունից հաղթող են դուրս գալիս ոչ թե այն պատճառով, որ նրանց օգնել են կախարդական արարածներն ու առարկաները, այլ որ նրանք լսել են իրենց մեծերի խորհուրդները, սիրում և ճանաչում են բնությունն ու կենդանիների սովորությունները։ Դասը, որը տղաները քաղեցին լոռամրգի ճամփորդությունից, երկրի վրա կյանքի գլխավոր օրենքն է, երջանկության գրավականը։

10 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Հեղինակը ցանկանում էր, որ ընթերցողները ընկալեն այս պատմությունը ոչ միայն որպես պատմություն, որը տեղի է ունեցել կոնկրետ երեխաների հետ, այլ նաև ավելի լայն, ընդհանրացված, խորհրդանշական իմաստ. Հեքիաթի վերջում Պրիշվինը բացականչում է. «Սրանք մեր ճահիճներում թաքնված հարստություններն են»: Խոսքը, իհարկե, միայն տորֆի մասին չէ։ Սա առաջին հերթին մարդկանց, նրանց հոգևոր հարստության մասին է։ Մարդկային կյանքը հոգևոր ջերմության և սիրո շտեմարան է: Գրողը ցույց է տալիս, որ «կյանքի ճշմարտության» ամենակարևոր իմաստը մարդու և բնության միասնության մեջ է. իմաստուն վերաբերմունքմարդ նրան: «Արևի մառան» պատմվածքը մեզ ստիպում է մտածել բազմաթիվ հարցերի շուրջ՝ ո՞րն է մարդու կյանքի իմաստը, ինչպես վարվել բնության և կենդանիների հետ, որտեղ է բարու և չարի սահմանը։ Որպեսզի այս ստեղծագործությունը կարդալուց հետո մարդիկ մի քիչ բարիանան և հասկանան, թե ինչպես վարվել բնության և կենդանիների հետ, պետք չէ լինել անլուրջ ու անտարբեր։

11 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Աշխատանք զույգերով Աշխատանքի պլանի կազմում Վերնագրեք աշխատանքի մասերը. Դուք կարող եք կատարել պարզ պլան, կամ կարող եք կազմել գնանշման պլան:

12 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Հեքիաթի պլանը «Արևի մառանն» էր. ա) Նաստյայի և Միտրաշայի կյանքը ծնողների մահից հետո. բ) լոռամրգի համար. գ) արևածագ անտառում. պառկած քարի մոտ։ դ) Խոտի պատմություն: ե) Բլուդովոյի ճահիճ. զ) Միտրաշայի ուղին. է) Նաստյայի ուղին. ը) Մայրամուտ անտառում. թ) Միտրաշայի փրկությունը. Դեպի) Երջանիկ ավարտ. Առաջարկվող պլանի կետերից ո՞րն եք այլ կերպ անվանել: Համեմատեք հետ գնանշման պլան:

Սլայդ 13

Սլայդի նկարագրություն.

1. «Մի գյուղում՝ Բլուդովի ճահճի մոտ, ... երկու երեխա որբ մնացին ...»։ 2. «Միտրաշն ու Նաստյան սկսեցին հավաքվել լոռամրգի համար 3. «Երեխաները եկան այստեղ՝ Պառկած քարի մոտ...»։ 4. «Սարսափելի դժբախտություն Տրավկայի կյանքում». 5. «Չիմանալով ֆորդը... Միտրաշան բարձրացավ ուղիղ դեպի Կույր Էլան»։ 7. Նաստյան «ուզում էր գնալ մաշված ճանապարհով». 8. «Օրն ավարտվեց... վերջին թեթեւ շունչով». 9. «U» փոքրիկ մարդբառերի մեջ ոչ միայն ընկերություն ու ուրախություն կար, այլև թաքնված էր մարդու փրկության խորամանկ ծրագիր»: 10. «Գորշ հողատերը» ավարտեց իր կյանքը առանց տառապանքի»: 11. «Քաղցր լոռամրգի որսորդները դուրս են գալիս անտառից միայնակ, և նրանց ուսերին ծանր զամբյուղով ձող կա, իսկ կողքին՝ Խոտը...»:

Սլայդ 14

Սլայդի նկարագրություն.

Հեքիաթի սյուժեի վերլուծություն. Ո՞րն է գործողության զարգացման ամենաինտենսիվ տեղը: արվեստի գործ? - Ո՞րն է «Արևի մառան» ակցիայի զարգացման գագաթնակետը:

15 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Միտրաշայի փրկության դրվագի արտահայտիչ ընթերցում. - Հետևեք տեքստին, թե ինչպես է «արևի մառան» պատկերը փոխկապակցված շան՝ մարդու ընկերոջ կերպարի հետ:

16 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

«Տրավկան չդիմացավ (երեխայի լացին), «տերը սիրում էր նրան, կերակրում և պաշտպանում էր գայլերից», «շունը անմիջապես հասկացավ մարդուն», «տեսավ մի փոքրիկ մարդու և մոռանալով նապաստակի մասին. դադարեց», «ամենայն հավանականությամբ, դա Անտիպիչն է» և այլն: Խոտը անցյալ սերունդների ստեղծագործական գործունեության արդյունքն է՝ ի շահ ապագայի։ Մարդիկ, ըստ գրողի, ապրել են բնության հետ համատեղ արարման մեջ և դրանով իսկ հաստատել մարդկությունը։

Սլայդ 17

Ի՞նչ է նշանակում «Արևի մառան» հեքիաթի վերնագիրը: և ստացավ լավագույն պատասխանը

Յոդոր Մարչենկոյի պատասխանը[գուրու]

Պատասխանել [էլփոստը պաշտպանված է] [գուրու]
Փաստն այն է, որ այնտեղ տորֆի հանքավայրեր են եղել։ Կամ, որ բոլորը պետք է ընկերներ լինեն, քանի որ մենք բոլորս հոգով երեխաներ ենք, և բոլորն ունեն ձեր «արևի մառանը»:

Պատասխանել Ինոնա[գուրու]
Պրիշվինի «Արևի մառանը» հեքիաթում մարդը հանդես է գալիս որպես բնական ռեսուրսների սեփականատեր, այն օգուտները, որոնք տալիս են մեզ անտառները, գետերը, դաշտերը և տափաստանները: Բայց բնությունը չի բացում իր պահեստները բոլորի առաջ. միայն առատաձեռն, բարի և իմաստուն մարդն է արժանի տնօրինելու այն անհամար գանձերը, որոնք մայր բնությունը թաքցնում է անփույթ տերերից:
Ինչպես գրել է ինքը՝ հեղինակը, մարդիկ «բնության տերն են», և նրանց համար դա «արևի շտեմարան է՝ կյանքի մեծ գանձերով»։ Բայց այնքան էլ հեշտ չէ իշխել բնության վրա, որն ինքն է սահմանում օրենքները, և մարդիկ պետք է ենթարկվեն դրանց։ «Արևի մառանը» հեքիաթում բնության երևույթները դառնում են յուրահատուկ կերպարներ, որոնք օգնում կամ խանգարում են մարդկանց։ Այսպիսով, Պրիշվինում «... քամին խաղաց տան հետ, և այն անմիջապես քանդվեց»: Կարծես նրանք ողջ լինեին, «պառավ տոնածառի կանայք շատ էին անհանգստանում՝ թույլ տալով, որ տղան անցնի իրենց միջով»։
Պրիշվինի «Արևի մառան»-ում ապրում են եղևնի և սոճի, որի մասին հեղինակն այսպես է խոսում. «Քամին ցանողը երկու սերմ բերեց... Երկու սերմն էլ ընկել է մի փոս... Այդ ժամանակից ի վեր... եղևնին և սոճին աճում են միասին... Տարբեր տեսակների ծառերը արմատներով կռվում էին իրար մեջ՝ ուտելու համար, ճյուղերով՝ օդի և լույսի համար... Չար քամին, ծառերին այդքան թշվառ կյանք պարգեւելով, երբեմն թռչում էր այստեղ՝ ցնցելու նրանց։ Եվ հետո ծառերը ... նրանք հառաչեցին ու ոռնացին Բլուդովոյի ամբողջ ճահիճով մեկ»։
Եվ մենք, կարդալով այս տողերը, պարզ տեսնում ենք հաշմանդամ ծառերի «պայքարը» և կարեկցում «արևի մառան» այս բնակիչներին։ Ի վերջո, Պրիշվինը խոսում է սոճու և եղևնի մասին որպես կենդանի էակներ. նրանք ձգտում են առաջ անցնել միմյանցից, պայքարել կյանքի համար և կռվել միմյանց միջև: Եվ ոչ պակաս իրական չարագործը՝ քամին, ներս է թռչում՝ տանջելու այս դժբախտներին:
Որքան ուշադիր կարդաք այս Պրիշվինի հեքիաթի տողերը, այնքան ավելի շատ օրինակներ եք գտնում նրա էջերում «արևի մառան»-ի բնակիչների կյանքի մասին: Ապրում են, ուրախանում արևի տակ, վշտանում, կարծես մարդիկ լինեն իրենց խնդիրներով, կրքերով, թուլություններով, ուժեղ և թույլ կողմերով։

Պատասխանել Օլեգ Զյուբին[նորեկ]
Չէ, ես այլ կերպ եմ մտածում)))
Այնտեղ ինչ-որ բան կա, այն կա, բայց երբ հուսահատ ես և այլընտրանք չունես, ապա ամեն դեպքում պետք է գործել սրտով:

Պատասխանել Յովետլանա Ցիգանովա[նորեկ]
1. Արևի մառան - տորֆ ճահճում (ջերմային էներգիայի աղբյուր)
2. Արևի մառանը մարդկային սրտերի սերն է:

Պատասխանել Մաքսիմ Կրասիլենկո[ակտիվ]
«Արևի մառան» արտահայտության մեջ հեղինակը դնում է մեծ արժեք. Պրիշվինը գյուղատնտես, կենսաքիմիկոս, հետազոտող էր և հետևում էր ժամանակակից գիտության զարգացմանը։ «Արևի մառան»-ում նա հանդես է եկել ոչ միայն որպես գրող, այլև որպես դաստիարակ։ Պարզ ու հստակ ձևով հեղինակը խոսում է լուրջ բնական գիտական ​​հայտնագործությունների մասին։ Արևն իր ջերմությունը տալիս է բույսերին, բույսերը սատկում են և ընկնում ճահճի հատակը, և այնտեղ աստիճանաբար տորֆի շերտ է կուտակվում։ Տորֆը բնական հարստություն է, որը երկրի վրա կյանքը կուտակել է դարերի ընթացքում: Բայց այս ճահճի բուժիչ լոռամիրգները, ծառերն ու խոտաբույսերը, կենդանիներն ու թռչունները նույնպես բնության պահեստն են:
The Sun's Pantry սկզբնապես կոչվում էր «Մարդու ընկեր»: M. M. Prishvin-ը լքեց այս անունը: Եթե ​​Պրիշվինը պատմվածքը վերնագրեր «Մարդու ընկերը», ապա ամբողջ շեշտը կդրվեր տղային փրկած շան կերպարի վրա։ Բայց հիմնական գաղափարըՊատմությունն այն է, որ բնությունը հսկայական պահեստ է, և մարդը պետք է սովորի օգտագործել բնական ռեսուրսները խելամտորեն, առանց ագահության և չվատնել լավագույնը մարդկային որակները. «Արևի մառան» անվանումը բավականին համահունչ է այս գաղափարին։

Պատասխանել Նիկոլայ Շավանով[նորեկ]
Մ.Մ.Պրիշվինը արևի մառանն է անվանում տորֆի այդ հսկայական հանքավայրերը, որոնք այնուհետև մասնագետները ուսումնասիրեցին և սկսեցին զարգացնել: Լինելով այս մասնագետներից մեկը՝ Պրիշվինը իմացավ տոպրակով փոքրիկ մարդու և ոսկե հավի պատմությունը։ Այս երեխաների կյանքի պատմությունը հետագայում դարձավ հեքիաթի հիմքը՝ նրանք էին։ այս ամենի մասին գրված է աշխատության վերջին գլխում։ Ժամանակակից երեխաները չգիտեն, թե որքան կարևոր էր տորֆը այն ժամանակներում, երբ մեր երկրում նավթ և գազ դեռ չէին արդյունահանվում, երբ չէին կառուցվում բազմաթիվ հիդրոէլեկտրակայաններ և ատոմակայաններ։ Նույնիսկ քաղաքներում կերակուրը եփում էին պրիմուսի ու կերոսինի վառարանների վրա, իսկ ձմռանը տաքացնում էին ամեն ինչով, այդ թվում՝ տորֆով։ Նույնիսկ տորֆով էին աշխատում էլեկտրակայանները։ Սա հենց պատերազմից հետո էր՝ անցյալ դարի քառասուն-հիսունական թվականներին։ Երբ ես սա ասում եմ երեխաներիս, նրանք ահավոր զարմանում են։ Նրանք չեն կարող պատկերացնել սա. Հետևաբար, ըստ երևույթին, հարց է առաջանում Պրիշվինի հեքիաթի անվան իմաստի մասին:

Պատասխանել Նաստյա Սլուգինա[նորեկ]
Մ.Մ.Պրիշվինը արևի մառանն է անվանում տորֆի այդ հսկայական հանքավայրերը, որոնք այնուհետև մասնագետները ուսումնասիրեցին և սկսեցին զարգացնել: Լինելով այս մասնագետներից մեկը՝ Պրիշվինը իմացավ տոպրակով փոքրիկ մարդու և ոսկե հավի պատմությունը։ Այս երեխաների կյանքի պատմությունը հետագայում դարձավ հեքիաթի հիմքը՝ նրանք էին։ այս ամենի մասին գրված է աշխատության վերջին գլխում։ Ժամանակակից երեխաները չգիտեն, թե որքան կարևոր էր տորֆը այն ժամանակներում, երբ մեր երկրում նավթ և գազ դեռ չէին արդյունահանվում, երբ չէին կառուցվում բազմաթիվ հիդրոէլեկտրակայաններ և ատոմակայաններ։ Նույնիսկ քաղաքներում կերակուրը եփում էին պրիմուսի ու կերոսինի վառարանների վրա, իսկ ձմռանը տաքացնում էին ամեն ինչով, այդ թվում՝ տորֆով։ Նույնիսկ տորֆով էին աշխատում էլեկտրակայանները։ Սա հենց պատերազմից հետո էր՝ անցյալ դարի քառասուն-հիսունական թվականներին։ Երբ ես սա ասում եմ երեխաներիս, նրանք ահավոր զարմանում են։ Նրանք չեն կարող պատկերացնել սա. Հետևաբար, ըստ երևույթին, հարց է առաջանում Պրիշվինի հեքիաթի անվան իմաստի մասին:

Պատասխանել Leysan gizzatullina[նորեկ]
Տեքստում այս մասին պարբերություն կա

Պատասխանել Մորոզկովա Սվետլանա[նորեկ]
ինչու միայն տորֆի մասին???

Պատասխանել 3 պատասխան[գուրու]

Ողջույն Ահա թեմաների ընտրանի՝ ձեր հարցի պատասխաններով. Ի՞նչ է նշանակում «Արևի մառան» հեքիաթի վերնագիրը:

Ի՞նչ է նշանակում «Արևի մառան» հեքիաթի վերնագիրը:

1. Պրիշվինի «Արևի մառան» հեքիաթում մարդը հանդես է գալիս որպես բնական ռեսուրսների սեփականատեր, այն օգուտները, որոնք տալիս են մեզ անտառները, գետերը, դաշտերը և տափաստանները: Բայց բնությունը չի բացում իր պահեստները բոլորի առաջ. միայն առատաձեռն, բարի և իմաստուն մարդն է արժանի տնօրինելու այն անհամար գանձերը, որոնք մայր բնությունը թաքցնում է անփույթ տերերից:
   Ինչպես գրել է ինքը՝ հեղինակը, մարդիկ բնության տերն են, և նրանց համար դա արևի շտեմարան է՝ կյանքի մեծ գանձերով։ Բայց այնքան էլ հեշտ չէ իշխել բնության վրա, որն ինքն է սահմանում օրենքները, և մարդիկ պետք է ենթարկվեն դրանց։ «Արևի մառան» հեքիաթում բնության երևույթները դառնում են յուրահատուկ կերպարներ, որոնք օգնում կամ խանգարում են մարդկանց։ Այսպիսով, Պրիշվինում ... քամին խաղաց տան հետ, և այն անմիջապես քանդվեց: Կարծես ողջ լինեին, տոնածառի պառավ կանայք շատ անհանգստացան՝ տղային թույլ տալով անցնել իրենց արանքով։
   Արևի Պրիշվինսկայա մառանն ապրում է եղևնի և սոճի, որի մասին հեղինակն այսպես է խոսում՝ հողմացանը երկու սերմ է բերել... Երկու սերմն էլ ընկել է մի փոս... Այդ ժամանակից ի վեր... եղևնին և սոճին աճում են միասին... Տարբեր տեսակների ծառերն իրար մեջ կռվում էին արմատներով՝ ուտելու համար, ճյուղերով՝ օդի և լույսի համար... Չար քամին, ծառերին այդքան թշվառ կյանք պարգեւելով, երբեմն թռչում էր այստեղ՝ ցնցելու նրանց։ Եվ հետո ծառերը ... հառաչեց ու ոռնաց ամբողջ Բլուդովոյի ճահիճով։
   Եվ մենք, կարդալով այս տողերը, պարզ տեսնում ենք հաշմանդամ ծառերի պայքարը և կարեկցում արևի մառան այս բնակիչներին։ Ի վերջո, Պրիշվինը խոսում է սոճու և եղևնի մասին որպես կենդանի էակներ. նրանք ձգտում են առաջ անցնել միմյանցից, պայքարել կյանքի համար և կռվել միմյանց միջև: Եվ ոչ պակաս իրական չարագործը՝ քամին, ներս է թռչում՝ տանջելու այս դժբախտներին։
   Որքան ուշադիր կարդաք Պրիշվինի այս հեքիաթի տողերը, այնքան ավելի շատ օրինակներ եք գտնում նրա էջերում արևի մառանների բնակիչների կյանքից: Ապրում են, ուրախանում արևի տակ, վշտանում, կարծես մարդիկ լինեն իրենց խնդիրներով, կրքերով, թուլություններով, ուժեղ և թույլ կողմերով։
2. Փաստն այն է, որ այնտեղ տորֆի հանքավայրեր են եղել։ Կամ, որ բոլորը պետք է ընկերներ լինեն, քանի որ մենք բոլորս հոգով երեխաներ ենք, և բոլորն ունեն ձեր «արևի մառանը»:
3. Մ.Մ.Պրիշվինը արևի մառանն է անվանում տորֆի այդ հսկայական հանքավայրերը, որոնք այնուհետև մասնագետները ուսումնասիրեցին և սկսեցին զարգացնել: Լինելով այս մասնագետներից մեկը՝ Պրիշվինը իմացավ տոպրակով փոքրիկ մարդու և ոսկե հավի պատմությունը։ Այս երեխաների կյանքի պատմությունը հետագայում դարձավ հեքիաթի հիմքը՝ նրանք էին։ Այս ամենի մասին գրված է աշխատության վերջին գլխում։ Ժամանակակից երեխաները չգիտեն, թե որքան կարևոր էր տորֆն այն ժամանակներում, երբ մեր երկրում դեռ չէին արտադրվում նավթ և գազ, երբ չէին կառուցվում բազմաթիվ հիդրոէլեկտրակայաններ և ատոմակայաններ։ Անգամ քաղաքներում կերակուրը եփում էին պրիմուսի և կերոսինի վառարանների վրա, իսկ ձմռանը տաքացնում էին այն ամենով, ինչ կար, այդ թվում՝ տորֆով։ Նույնիսկ տորֆով էին աշխատում էլեկտրակայանները։ Սա հենց պատերազմից հետո էր՝ անցյալ դարի քառասուն-հիսունական թվականներին։ Երբ ես սա ասում եմ երեխաներիս, նրանք ահավոր զարմանում են։ Նրանք չեն կարող պատկերացնել սա. Հետևաբար, ըստ երևույթին, հարց է առաջանում Պրիշվինի հեքիաթի անվան իմաստի մասին:
4. Մ.Մ.Պրիշվինը արևի մառանն է անվանում տորֆի այդ հսկայական հանքավայրերը, որոնք այնուհետև մասնագետները ուսումնասիրեցին և սկսեցին զարգացնել: Լինելով այս մասնագետներից մեկը՝ Պրիշվինը իմացավ տոպրակով փոքրիկ մարդու և ոսկե հավի պատմությունը։ Այս երեխաների կյանքի պատմությունը հետագայում դարձավ հեքիաթի հիմքը՝ նրանք էին։ Այս ամենի մասին գրված է աշխատության վերջին գլխում։ Ժամանակակից երեխաները չգիտեն, թե որքան կարևոր էր տորֆն այն ժամանակներում, երբ մեր երկրում դեռ չէին արտադրվում նավթ և գազ, երբ չէին կառուցվում բազմաթիվ հիդրոէլեկտրակայաններ և ատոմակայաններ։ Անգամ քաղաքներում կերակուրը եփում էին պրիմուսի և կերոսինի վառարանների վրա, իսկ ձմռանը տաքացնում էին այն ամենով, ինչ կար, այդ թվում՝ տորֆով։ Նույնիսկ տորֆով էին աշխատում էլեկտրակայանները։ Սա հենց պատերազմից հետո էր՝ անցյալ դարի քառասուն-հիսունական թվականներին։ Երբ ես սա ասում եմ երեխաներիս, նրանք ահավոր զարմանում են։ Նրանք չեն կարող պատկերացնել սա. Հետևաբար, ըստ երևույթին, հարց է առաջանում Պրիշվինի հեքիաթի անվան իմաստի մասին:
5. 1. Արևի մառան - տորֆ ճահճում (ջերմային էներգիայի աղբյուր)
   2. Արևի մառանը մարդկային սրտերի սերն է:
6. Չէ, ես այլ կերպ եմ մտածում)))

   Այնտեղ ինչ-որ բան կա, այն կա, բայց երբ հուսահատ ես և այլընտրանք չունես, ապա ամեն դեպքում պետք է գործել սրտով:

7. Հեղինակը շատ է կարևորում արևի մառան արտահայտությունը. Պրիշվինը գյուղատնտես, կենսաքիմիկոս, հետազոտող էր և հետևում էր ժամանակակից գիտության զարգացմանը։ Արևի մառանում նա հանդես է եկել ոչ միայն որպես գրող, այլ նաև որպես դաստիարակ։ Պարզ ու հստակ ձևով հեղինակը խոսում է լուրջ բնական գիտական ​​հայտնագործությունների մասին։ Արևն իր ջերմությունը տալիս է բույսերին, բույսերը սատկում են և ընկնում ճահճի հատակը, և այնտեղ աստիճանաբար տորֆի շերտ է կուտակվում։ Տորֆը բնական հարստություն է, որը երկրի վրա կյանքը կուտակել է դարերի ընթացքում: Բայց այս ճահճի բուժիչ լոռամիրգները, ծառերն ու խոտաբույսերը, կենդանիներն ու թռչունները նույնպես բնության պահեստն են:
   Արևի մառանն ի սկզբանե կոչվում էր Մարդու ընկեր: M. M. Prishvin-ը լքեց այս անունը: Եթե ​​Պրիշվինը պատմվածքն անվաներ «Մարդու ընկեր», ապա ամբողջ շեշտը կփոխանցվեր տղային փրկած շան կերպարի վրա: Բայց պատմության հիմնական գաղափարն այն է, որ բնությունը հսկայական պահեստ է, և մարդը պետք է սովորի օգտագործել բնական ռեսուրսները խելամտորեն, առանց ագահության և չկորցնի մարդկային լավագույն որակները: Արևի մառան անվանումը համահունչ է այս գաղափարին: