Նիկոլայ Կոպեռնիկոս. համառոտ կենսագրություն և նրա ուսմունքի էությունը. Ո՞վ է Կոպեռնիկոսը: Նիկոլայ Կոպեռնիկոս. կենսագրություն, հայտնագործություններ Նիկոլայ Կոպեռնիկոս իր հայտնագործությունները համառոտ

Անհնար է հստակ ասել, թե ով է Կոպեռնիկոսը։ Ենթադրվում է, որ նա տեսաբան է, աստղագետ, մաթեմատիկոս, մեխանիկ, տնտեսագետ, կանոնագիր, հումանիստ, ով ապրել է 1473-1543 թվականներին։ Նա ենթադրյալ ստեղծագործողն է ժամանակակից տեսությունմոլորակային կառուցվածք, ըստ որի Արեգակը գտնվում է կենտրոնում։ Սակայն նրա կյանքի և ստեղծագործության մասին տեղեկությունները խիստ հակասական են, ինչը մեզ թույլ չի տալիս միանշանակ պատասխանել «Ո՞վ է Կոպեռնիկոսը» հարցին։ Մեծ է հավանականությունը, որ դա կեղծիք է եղել։ Կոպեռնիկոս անունը կարող է վերաբերել նաև աստղագիտության ոլորտում նորարարների մի ամբողջ խմբի, որոնք թաքնվում էին հալածանքներից։ Այնուամենայնիվ, կներկայացնենք պաշտոնական կենսագրությունայս գիտնականը. Դուք կիմանաք, թե ով է Կոպեռնիկոսը՝ ըստ ամենատարածված վարկածի։ Երբեմն լինում են մի քանի հայտնի տարբերակներ, իսկ հետո կներկայացնենք բոլորը։

Ծննդյան տարեթիվը, Կոպեռնիկոսի ծագումը

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը, ըստ 19-րդ դարի լեհ պատմաբանների, ծնվել է 1473 թվականին, փետրվարի 2-ին։ Այս իրադարձությունը տեղի է ունեցել Պրուսիայի Տորն քաղաքում (ժամանակակից Տորուն, Լեհաստան): Գալիլեոյի և Կեպլերի ուսուցչի (Մ. Մաստլին) աստղագիտական ​​հաշվարկների համաձայն՝ նա ծնվել է առավոտյան ժամը 4։48-ին։ pm 1473 թվականի փետրվարի 19: Հենց այս ամսաթիվն է կրկնվում մեր ժամանակի գիտական ​​աղբյուրների մեծ մասի կողմից:

Ապագա գիտնականի հայրը նրա անվանակիցն է։ Կան բազմաթիվ վարկածներ, թե ով է եղել Կոպեռնիկոս Ավագը և ինչ է նա արել: Նա կամ վաճառական էր, գյուղացի, բժիշկ, գարեջրագործ, կամ հացթուխ։ Այս մարդը Կրակովից եկավ Տորուն մոտ 1460 թ. Տորունում Նիկոլայի հայրը դարձավ հարգված մարդ։ Նա երկար տարիներ ծառայել է որպես ընտրված քաղաքային դատավոր։ Բացի այդ, նա «եղբայր երրորդական» (այս կարգին պատկանող վանականների աշխարհական օգնական) պատվավոր կոչման կրողն էր։

Ի՞նչ է նշանակում Կոպեռնիկոս անունը:

Անհնար է ճշգրիտ ասել, թե ինչ է նշանակում Կոպեռնիկոս ազգանունը, բայց պատմաբանները կարծում են, որ Նիկողայոսի ընտանիքի հեռավոր նախնիները պղնձի առևտրականներ են եղել (լատիներեն պղինձը «cuprum» է): Մեկ այլ տարբերակ այն է, որ ազգանունը գալիս է Սիլեզիայի գյուղերի անուններից, որոնք ունեն նույն անունը։ Ենթադրաբար նրանք իրենց անունը ստացել են այդ տարածքում աճող սամիթից (լեհերենում սամիթը «կոպեր» է): Սակայն այս գյուղերի ստույգ տեղը հայտնի չէ։ Լեհ պատմաբաններն առաջին անգամ այս ազգանունը հայտնաբերել են 1367 թվականին թվագրվող Կրակովի փաստաթղթերում։ Հայտնի է, որ հետագայում դրա կրողները եղել են տարբեր մասնագիտությունների արհեստավորներ, այդ թվում՝ պղնձագործներ, քարագործներ, հրացանագործներ, բաղնիքի սպասավորներ, պահակներ։

Նիկոլայի հարազատների ճակատագիրը

Նիկոլա Կոպեռնիկոս Ավագը Տորունում ամուսնացել է դատարանի նախագահի դստեր՝ Վարվառա Վատցենրոդեի հետ։ Ենթադրվում է, որ հարսանիքը տեղի է ունեցել մինչև 1463 թվականը։ Ընտանիքում չորս երեխա է ծնվել։ Նիկոլայը նրանցից ամենաերիտասարդն էր։

Լեհաստանում այսօր էլ նշում են այն տունը, որտեղ իբր ծնվել է Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը, որի կենսագրությունը մեզ հետաքրքրում է։ Ստորև ներկայացված լուսանկարում ներկայացված այս շենքը 18-րդ դարի վերջում դարձել է բազմաթիվ լեհերի ուխտագնացության առարկա։ Նրա ծեփն ու աղյուսները ազգային մասունքներ են, որոնք պահվում են թանգարաններում։

Կոպեռնիկյան ընտանիքի երեխաները սովորել են հայրենի քաղաքըորտեղ նրանք լավ կրթություն են ստացել։ Անդրեյը, ավագ եղբայրը, ծնված մոտ 1464 թվականին, ուղեկցում էր Նիկոլասին ամենուր գրեթե մինչև նրա մահը (նա մահացավ 1518 կամ 1519 թթ.): Օգնել է նրան ուսման և կրոնական գործունեության մեջ։ 1512 թվականին Անդրեյը հիվանդանում է բորոտությամբ, իսկ մի քանի տարի անց Ա.Կոպեռնիկոսը մահանում է։ Համառոտ խոսենք մեր հերոսի քույրերի ճակատագրի մասին։ Առաջինը՝ Վարվառային, վանական է դարձել Կուլմում։ Նա մահացավ մոտ 1517 թվականին։ Եվ Եկատերինան գնաց Կրակով իր ամուսնու՝ վաճառական Բարդուղիմեոս Գերտների հետ։ Դրանից հետո նրա հետքերը կորչում են։ Իսկ ի՞նչ կասեք մեր հերոս Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի մասին։ Նրա կենսագրությունն ու հայտնագործությունները արժանի են մանրամասն ուսումնասիրության։ Նախ կխոսենք դրա մասին կյանքի ուղինՆիկոլայ Կոպեռնիկոսը, իսկ հետո՝ իր ձեռքբերումների մասին։

Ծնողների մահ, հորեղբոր խնամք

1483 թվականին Նիկոլասի հայրը մահանում է անցողիկ հիվանդությունից (ենթադրաբար՝ ժանտախտից)։ Մայրը մահացել է 1489 թ. Նրա մահից հետո Լուկա Վատցենրոդեը՝ մոր եղբայրը (նկարը ստորև), հոգ էր տանում ընտանիքի մասին: Եղել է տեղի թեմի կանոնավոր, որոշ ժամանակ անց եպիսկոպոս է դարձել։ Այս մարդը կրթված էր այդ ժամանակ։ Նա Կրակովի մագիստրոս էր և բժիշկ մեկ այլ համալսարանում՝ Բոլոնիայում:

Նիկոլայ և Անդրեյ եղբայրների վերապատրաստում

Շուտով Անդրեյն ու Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը գնացին իրենց հորեղբոր հետքերով։ Մեր հերոսի կենսագրությունը շարունակվում է երկար պարապմունքներով։ Ավարտելով քաղաքային դպրոցը (մոտ 1491 թ.) եղբայրները գնացին Յագելոնյան համալսարան։ Նիկոլայը և Անդրեյն ընտրեցին ազատական ​​արվեստի ֆակուլտետը։ Այս ուսումնական հաստատությունում նրանք ծանոթացան այն ժամանակ տարածվող հումանիզմին։ Ենթադրաբար, համալսարանը նույնիսկ պահպանել է Նիկոլա Կոպեռնիկոսի ուսման վարձի վճարումը (1491թ.) վկայական: 3 տարի լատիներեն, աստղագիտություն, մաթեմատիկա և այլ գիտություններ ուսումնասիրելուց հետո եղբայրները որոշեցին հեռանալ Կրակովից՝ առանց դիպլոմ ստանալու։ Հավանաբար նրանք այս որոշումը կայացրել են այն պատճառով, որ 1494 թվականին համալսարանում հաղթեց դպրոցական կուսակցությունը, որի ներկայացուցիչները պատկանում էին հունգարական համայնքին։

Եղբայրները ընտրվում են կանոններ դառնալու համար

Անդրեյն ու Նիկոլայը մտադիր էին ուսումը շարունակել Իտալիայում։ Սակայն հորեղբայրս, ով մինչ այդ դարձել էր Էրմելանդի եպիսկոպոս, դրա համար հավելյալ միջոցներ չուներ։ Նա իր եղբորորդուն խորհուրդ է տվել իրեն ենթակա թեմում զբաղեցնել կանոնական տեղերը (կառավարության բաժնի անդամներ)՝ երկար ճանապարհորդությունների և արտասահման սովորելու համար անհրաժեշտ աշխատավարձ ստանալու համար։ Սակայն այս ծրագիրը անմիջապես չիրականացվեց. այն կանխվեց եղբայրների դիպլոմների բացակայությունից։ Նույնիսկ ուժեղ պաշտպանությունը չօգնեց: Այնուամենայնիվ, եղբայրները, այնուամենայնիվ, 1496 թվականին գնացին Բոլոնիայի համալսարանում որպես իրավաբան սովորելու։ Նրանք 1487 թվականին հեռակա կարգով ընտրվել են կանոնների պաշտոններում՝ վարձատրությամբ, ինչպես նաև ուսումը շարունակելու համար 3 ​​տարի արձակուրդով։

Ուսման շարունակություն Բոլոնիայի համալսարանում

Գիտնական Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը ուսումնասիրել է ոչ միայն իրավունք, այլև աստղագիտություն։ Նրա այս ժամանակվա կենսագրությունը նշանավորվում է Դոմինիկ Մարիա դի Նավարի հետ ծանոթությամբ։ Սա Բոլոնիայի համալսարանի ուսուցիչ է, այն ժամանակվա հայտնի աստղագուշակ։ Կոպեռնիկոսը, որի կենսագրությունը կարող է վերակառուցվել միայն անուղղակի աղբյուրների հիման վրա, իր ապագա գրքում իբր նշում է աստղագիտական ​​դիտարկումներ, որոնք նա կատարել է իր ուսուցչի հետ համատեղ։ Բոլոնիայի համալսարանում Նիկոլասը սովորեց նաև հունարեն, որը բավականին տարածված էր հումանիստների շրջանում, բայց կաթոլիկ գիտնականների մոտ հերետիկոսության կասկած առաջացրեց։ Բացի այդ, նա սիրահարվել է նկարչությանը. պահպանվել է մի նկար, որը համարվում է Կոպեռնիկոսի հեղինակած ինքնանկարի կրկնօրինակը։

Դասախոսություններ Հռոմում, բժշկության ուսումնասիրություն

Եղբայրները 3 տարի սովորել են Բոլոնիայում՝ կրկին առանց դիպլոմ ստանալու։ Ըստ պատմաբանների՝ Նիկոլասը կարճ ժամանակ աշխատել է Հռոմում որպես մաթեմատիկայի ուսուցիչ՝ միաժամանակ աստղագիտական ​​դասախոսություններ կարդալով Ալեքսանդր VI Բորջիային, Հռոմի պապին, ինչպես նաև իտալացի գիտնականներին։ Այնուամենայնիվ, այս կարծիքի համար ոչ մի ապացույց չկա:

1501-ին եղբայրները կարճ ժամանակով վերադարձան Ֆրաուենբուրգ՝ իրենց ծառայության վայրը։ Ուզում էին տարկետում խնդրել՝ ուսումը շարունակելու համար։ Ստանալով այն՝ եղբայրները գնացին բժշկություն սովորելու Պադուայի համալսարանում։ Նրանք այստեղ մնացին մինչև 1506 թվականը և դարձյալ դիպլոմ չստացան։ Սակայն 1503 թվականին եղբայրները Ֆերարայի համալսարանում անցան արտաքին քննություններ և դարձան իրավունքի դոկտորներ։

Վերադարձ հայրենիք, ծառայություն սրբազանի մոտ

Կոպեռնիկեցիները ուսումն ավարտելուց հետո վերադարձան հայրենիք 1506 թվականին։ Այդ ժամանակ Նիկոլայը արդեն 33 տարեկան էր, իսկ Անդրեյը՝ 42։ Այն ժամանակ այս տարիքում դիպլոմներ ստանալը նորմալ էր համարվում։ Ավելին, գիտական ​​հանրության մեջ ճանաչված շատ գիտնականներ (օրինակ՝ Գ. Գալիլեոն) չունեին դիպլոմներ։ Դա չխանգարեց նրանց բոլորին ստանալ պրոֆեսորի կոչումներ։

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը Ֆրոմբորկում մեկ տարի որպես կանոնական ծառայությունից հետո դարձավ եպիսկոպոսի (նրա հորեղբոր) խորհրդականը, իսկ հետո՝ թեմի դիվանապետը։ Նա օգնեց իր ազգականին պայքարել Տևտոնական միաբանության դեմ, որը 1511 թվականին գլխավորում էր Ալբրեխտ ֆոն Հոհենցոլերնը՝ իր ապագա ուրացողը։ Նիկոլասը նաև օգնեց բանակցել Լեհաստանի թագավոր Սիգիզմունդ I-ի հետ, ով Ալբրեխտի հորեղբայրն էր։ Ենթադրվում է, որ Լուկա Վատցելրոդը ցանկանում էր Նիկոլասին դարձնել իր իրավահաջորդը։ Սակայն նման գործունեության համար նա բավարար ակտիվություն և հավակնություն չուներ։

Տեղափոխվելով Ֆրենբուրգ

Կոպեռնիկոսն այս ժամանակ սկսեց ստեղծել աստղագիտական ​​տեսություն: 1512 թվականի փետրվարին եպիսկոպոս Լյուկ Վատցելրոդեն մահացավ։ Այս պահից սկսած Կոպեռնիկյան սինեկուրան ավարտվում է: Եպիսկոպոսի աթոռը զբաղեցնում է Բոլոնիայի համալսարանի եղբայրների դասընկեր Ֆաբիան Լոսայնենը։ Նիկոլայը պետք է հեռանա «Լիձբարգից». Ն. Կոպեռնիկոսը վերադառնում է Ֆրաուենբուրգ, որտեղ դառնում է տաճարի կանոն: Թիդեման Գիզեն՝ նրա համախոհն ու ընկերը, դառնում է թեմի դիվանապետ։ Այնուամենայնիվ, Նիկոլայի պարտականությունները դեռ շատ չեն ծանրաբեռնում նրան: Նա ղեկավարում էր տնտեսական գործերը և հարկերի հավաքագրումը։ Մոտավորապես այս ժամանակահատվածում նրա եղբայր Անդրեյը հիվանդանում է բորոտությամբ և որոշում է մեկնել Իտալիա։

Կոպեռնիկոսը դառնում է հայտնի

Կոպեռնիկոսը շարունակում է իր ուսումնասիրությունները աստղագիտության ոլորտում։ Իբր գիտնականն այս ոլորտում համբավ է ձեռք բերել 15-րդ դարի վերջին։ Նրա դասախոսությունները մեծ տարածում գտան, դրանց մասնակցում էին Ալեքսանդր VI Բորջիան, ինչպես նաև Նիկոլաս դա Վինչին։ Պատմաբանները նշում են, որ Լեո X պապը 1514 թվականին գիտնականին հարցրել է, թե ինչ է նա մտածում օրացույցային բարեփոխումների մասին։ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսն իր կարծիքն է հայտնել Պողոս Միդդելբուրգցուն՝ այդ գործի պապական համադրողին ուղղված նամակում։ Նա խորհուրդ տվեց որոշ ժամանակով հետաձգել այս գաղափարը, մինչև ավարտի իր տեսության ստեղծումը (որի վրա, ի դեպ, Կոպեռնիկոսն աշխատեց 30 տարի)։ Սակայն դա հաստատող գրավոր ապացույցներ չեն հայտնաբերվել։

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսն ընտրվել է 1516 թվականի աշնանը՝ փոխարինելու Թայդեման Գիզեին։ Նա դառնում է Վարմի թեմին պատկանող հարավային ունեցվածքի կառավարիչը։ Եվ այդ ժամանակվանից Գիզեն զբաղեցնում էր Կուլմի եպիսկոպոսի պաշտոնը։ Իր նոր նշանակման շնորհիվ Կոպեռնիկոսը 4 տարով տեղափոխվեց Օլշտին։ Այստեղ նա ստիպված է ձեռնամուխ լինել ռազմական արհեստին՝ Տևտոնական օրդենի զորքերը հարձակվում են Վարմիայի վրա և գրավում դրա մի մասը։ Եվ մի օր նրանք նույնիսկ պաշարեցին հենց Կոպեռնիկոսի նստավայրը։ Նիկոլասը վերադառնում է Ֆրոմբորկ 1521 թվականին, այն բանից հետո, երբ խաղաղություն կնքվեց Տևտոնական օրդենի հետ:

Առաջին տրակտատ, դրամավարկային բարեփոխումների առաջարկներ

Ենթադրվում է, որ հենց այդ ժամանակ է նա ստեղծել իր առաջին տրակտատը, որը կոչվում է «Փոքր մեկնաբանություն»: Այս շարադրանքը նեղ շրջանակում հայտնի դարձրեց նրա տեսությունը։ Պրուսիայում դրամական բարեփոխումների վերաբերյալ Կոպեռնիկոսի առաջարկները վերաբերում են 1528 թ. Հենց այդ ժամանակ նա դրանք ներկայացրեց Elbląg Sejm-ում։

Կոպեռնիկոսի դեմ առաջադրված մեղադրանքը

1537 թվականին Ֆերբերի մահից հետո Յոհան Դանտիսկուսը, նախկին հումանիստ և էպիկուրագետ, դարձավ Վարմիայի եպիսկոպոս։ Հետագայում նա դարձավ գոռոզ և հետադիմական, և դրա շնորհիվ էր, որ նա սկսեց կրոնական կարիերա: Կոպեռնիկոսի թագավորությունը շատ վիշտ ու անախորժություն բերեց։ Ատամնաբույժը, իբր, մեղադրել է Նիկոլասին ամուսնացած տնային տնտեսուհի Աննա Շիլլինգի հետ անբարոյական համատեղ կյանքի մեջ։ Ենթադրաբար, եպիսկոպոսի հատուկ հրամանագրով կնոջը արգելվել էր հայտնվել Ֆրոմբորկում, քանի որ այդ վտանգավոր անձը գայթակղել էր «հարգելի աստղագետին»։

Կյանքի վերջին տարիները, մահը

I. Rheticus-ը եկել է Կոպեռնիկոս 1539 թվականին՝ ուսումնասիրելու իր տեսությունը։ Որոշ ժամանակ անց նա հրատարակեց մի գիրք, որտեղ ներկայացվեց նոր տեսություն, իսկ հետո հրատարակեց իր ուսուցչի գիրքը։

Կոպեռնիկոսը մահացավ 1543 թվականի մայիսի 24-ին: Մահը տեղի ունեցավ կաթվածից և դրա հետևանքով մարմնի աջ կեսի կաթվածից հետո: 1655 թվականին Պիեռ Գասենդին գրել է կենսագրություն, ըստ որի՝ ընկերները նրա գրքի բնօրինակը դրել են Կոպեռնիկոսի սառը ձեռքերում։ Նիկոլասը, ըստ ժամանակակից պատմաբանների, թաղվել է Ֆրոմբորկի տաճարում (նրա լուսանկարը ներկայացված է վերևում): 1581 թվականին նրա գերեզմանի դիմաց տեղադրվել է դիմանկար, իսկ տաճարի մոտ կա Նիկոլասի հուշարձանը։

Նիկոլայի գործերը

Ն. Կոպեռնիկոսը հայտնի է հիմնականում որպես հելիոկենտրոն տեսության ստեղծող: Սակայն նրան վերագրվում են նաև ժամանակի շնորհալի և բարձր կրթությամբ հումանիստներին բնորոշ բազմաթիվ այլ գործունեություն։ Եկեք համառոտ նկարագրենք Կոպեռնիկոսի հիմնական հայտնագործությունները։

Թարգմանություն հունարենից

1509 թվականին Նիկոլասը, ով վարժ տիրապետում էր հունարենին, լատիներեն թարգմանեց 6-րդ կամ 7-րդ դարերի մի ստեղծագործություն։ մ.թ.ա ե. «Բարոյական, գյուղական եւ սիրային նամակներ Theophylact Simocatta, cholastic»: Ենթադրվում է, որ այս աշխատության ստեղծողը եղել է վերջին պատմաբանը, ով պատկանում է հին ավանդույթին: Ցավոք, հայտնի չէ, թե արդյոք այս թարգմանությունը հրատարակվել է, բայց դրա տեքստը հայտնի է: Հետաքրքիր է, որ պատմաբանները հայտնում են, որ սա Պատմական և առասպելական գործիչների հետ նամակագրությունը լցված է անախրոնիզմով և չի ներկայացնում որևէ ակնառու բան, սակայն, չգիտես ինչու, Կոպեռնիկոսը հիացած էր «ձանձրալի» աղբով և ոգեշնչեց Նիկոլասին թարգմանել իր գործերը հրատարակել է Theophylact Scholasticus-ի այլ աշխատություններ։

Քարտեզագրության պարապմունքներ

Եվ այս ոլորտում Կոպեռնիկոսը թողեց իր հետքը: Նա ստեղծել է Պրուսիայի քարտեզը, որը, ցավոք, չի պահպանվել։ Օգտագործելով եղևնու կոներից պատրաստված ինքնաշեն պարալաքս քանոն՝ Նիկոլայը որոշել է Ֆրաուենբուրգի լայնությունը 3 ճշտությամբ։ Այս ձողիկները, որոնք կոչվում են «տրիկետրա», այսօր գտնվում են Կրակովի համալսարանում։ Ըստ պատմաբանների՝ մ.թ. 16-րդ դարում այս թանկագին մասունքը ձեռք բերեց Ջոն Հանովիուսը՝ Վարմիայի եպիսկոպոսը, որը Տիխոյին տվեց Բրահեին՝ վերջինիս աշակերտ Էլիաս Օլայ Սիմբերի միջոցով:

Կոպեռնիկոսի այլ գործունեությունը

Վարմիայի հողերի վերահսկողության ժամանակաշրջանում (1516-ից 1520 թվականներին) Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը տիրապետում է հրամանատարի, ռազմական ինժեների և ադմինիստրատորի արհեստին։ Նրա ներգրավվածությունը պետական ​​ֆինանսների մեջ սկսվում է 1520-ականների վերջին: Բացի այդ, նրանք գրում են, որ Նիկոլայը հայտնի բժիշկ էր, ով անվճար բուժում էր արհեստավորներին ու գյուղացիներին։ Կոպեռնիկոսի հայտնագործությունները ենթադրաբար ներառում էին նույնիսկ սենդվիչի իր գյուտը։

«Փոքր մեկնաբանություն»

Երեք էսսեներ ներկայացնում են Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի աստղագիտական ​​աշխատանքները։ Դրանցից երկուսը հրատարակվել են միայն 19-րդ դարում։ Առաջին էսսեն «Փոքր մեկնաբանություն» է, որը հակիրճ ուրվագծում է Նիկոլասի տեսությունը: Այս ձեռագրի պատճենը գտնվել է Վիեննայի դատարանի գրադարանում 1877 կամ 1878 թվականներին: Իսկ մի քանի տարի անց՝ 1881 թվականին, հայտնաբերվել է նույն տետրը՝ Կոպեռնիկոսի գրառումներով: Այն բաղկացած է 16 թերթից և հայտնաբերվել է Ուփսալայի համալսարանում՝ նրա գրադարանում։ Սակայն երբեմն հաղորդվում է, որ այն հայտնաբերվել է Ստոկհոլմում։

«Կոպեռնիկոսի թուղթն ընդդեմ Վերների» և «Երկնային ոլորտների հեղափոխությունների մասին»

«Կոպեռնիկոսի թուղթն ընդդեմ Վերների» Նիկողայոսի երկրորդ ամենավերջին աշխատանքն է աստղագիտության վերաբերյալ։ Սա նրա նամակն է Կրակովի տաճարի ռեկտոր Բեռնարդ Վապովսկուն։ Աշխատանքը կրկնակի հետաքրքիր է, քանի որ ներկայացնում է հեղինակի ժամանակագրական փաստարկները, որոնք հիմնված են միջնադարյան և հնագույն աղբյուրների համաձայն աստղերի առաջացման վերլուծության վրա։ 1543 թվականին լույս է տեսել Կոպեռնիկոսի գլխավոր գիրքը՝ «Երկնային ոլորտների հեղափոխությունների մասին»։ Այս աշխատության հրատարակման վայրը կա՛մ Ռեգենսբուրգն է, կա՛մ Նյուրնբերգը։ Այն պարունակում է հեղինակի դիտարկումների արդյունքները, ինչպես նաև 1025 աստղերի կատալոգ, որը կազմվել է անձամբ նրա կողմից։

Կոպեռնիկյան տեսություն

Այս գիտնականի գաղափարներն իրենց ժամանակի համար շատ համարձակ էին։ Կոպեռնիկոսի աշխարհը արմատապես տարբերվում էր նրա նախորդների և ժամանակակիցների ընդհանուր ընդունված հայացքներից։ Նիկոլասը մերժեց Պտղոմեոսի ստեղծած աշխարհակենտրոնը: Սա այն ժամանակ համարձակ քայլ էր, քանի որ մոդելը հազվադեպ էր հարցաքննվում: Նրան այն ժամանակ աջակցում էր մի շատ ազդեցիկ կին։ կաթոլիկ եկեղեցի. Ըստ դրա՝ տիեզերքի կենտրոնը Երկիրն է, իսկ նրա շուրջը պտտվում են Արեգակը, անշարժ աստղերի գունդը և բոլոր մոլորակները։ Կոպեռնիկոսի հելիոկենտրոն համակարգը արմատապես շեղվեց այս գաղափարից։ Գիտնականը կարծում էր, որ Երկիրը, ինչպես մյուս մոլորակները, պտտվում է Արեգակի շուրջը։ Նիկոլայը նշել է, որ երկնքի այն շարժումը, որը մենք դիտում ենք օրվա ընթացքում, հետևանք է մեր մոլորակի՝ իր առանցքի շուրջ շարժման։ Կոպեռնիկոսի հայտնագործությունները ներկայացվել են նրա «Երկնային ոլորտների հեղափոխությունների մասին» աշխատությունում, որը լույս է տեսել նրա մահվան տարում։ Գիրքն արգելվել է կաթոլիկ եկեղեցու կողմից 1616 թվականին։ Այնուամենայնիվ, նոր գաղափարները անշեղորեն իրենց ճանապարհը բացեցին: Նիկոլայի կատարած հայտնագործությունը հզոր խթան հաղորդեց բնական գիտությանը։ Շատ գիտնականներ հետագայում դիմեցին նրան:

Այսպիսով, մենք համառոտ ներկայացրել ենք Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի կենսագրությունն ու հայտնագործությունները։ Ինչպես հասկանում եք, կա միայն որոշակի աստիճանի հավանականություն, որ նրա կյանքից որոշ փաստեր ճշմարիտ են: Մեզնից շատ առաջ ապրած մարդկանց կենսագրությունը վերականգնելը միշտ էլ դժվար է։ Այնուամենայնիվ, մենք փորձել ենք ներկայացնել ամենահավանական տեղեկությունը այնպիսի մարդու մասին, ինչպիսին Կոպեռնիկոսն է։ Նրա կենսագրությունն ու հայտնագործությունները մինչ օրս պատմաբանների ուսումնասիրության առարկան են։ Միգուցե որոշ ժամանակ անց նրանք կարողանան ավելի ճշգրիտ տեղեկատվություն ստանալ։

Կոպեռնիկոսն առաջինն է ապացուցել տիեզերքի մասին հնագույն պատկերացումների անհամապատասխանությունը։ Նրա աշխատանքները բեկումնային եղան աստղագիտության մեջ։ Որոշեցինք հիշել ու պատմել, թե ով է Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը։

Կոպեռնիկոսի կենսագրությունը - համառոտ

1473 թվականի փետրվարի 19 Չորրորդ երեխան ծնվել է Բարբարա Վատցենրոդի և Նիկոլա Կոպեռնիկոսի վաճառական ընտանիքում։ Երեխային անվանակոչել են հոր անունով։ Տորունը, պրուսական քաղաքը, որտեղ ապրում էր ընտանիքը, 1466 թվականին դարձավ Լեհաստանի թագավորության մաս։ Հարցի պատասխանը, թե որ երկրում է ծնվել Կոպեռնիկոսը, ակնհայտ է՝ Լեհաստանում։ Էթնիկ ծագումը դժվար է որոշել։ Հայտնի է, որ մայրը գերմանացի էր, հայրը կամ լեհական, կամ գերմանական արմատներ ուներ։

Երկու ծնողներն էլ մահացել են, երբ Նիկոլայը 10 տարեկան էր։ Երեխաները մնացել են քեռի Լուկաշի խնամքին, ով ծառայում էր որպես քանոն։ Մինչ մահը ապագա գիտնականին ուղեկցում էր ավագ եղբայրը՝ Անդրեյը։ Իրենց ուսուցչի խրախուսմամբ եղբայրները եվրոպական մի քանի համալսարաններում սովորեցին աստվածաբանություն, հունարեն, մաթեմատիկա, բժշկություն և աստղագիտություն։

Կոպեռնիկոսը, ինչպես վկայում է նրա կարճ կենսագրություն, դիպլոմը ստացել է միայն 1503 թ. Կրակովի համալսարանում նրան փաստաթուղթը չեն տվել։ Այլ ուսումնական հաստատություններՆիկոլայը ինքն է նետել այն։ Ստանալով գիտական ​​աստիճանԻտալիայում, սկսել է բժշկությամբ զբաղվել Ֆերարի քաղաքում։ 1506 թվականին նա վերադարձել է Լեհաստան։ Քեռի Լուկաշն արդեն եպիսկոպոս էր և եղբորորդուն դարձրեց իր վստահելի անձը։

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի կենսագրության մեջ հոգեւորականի գործունեությունը չի խանգարում նրան զբաղվել գիտությամբ։ 1512 թվականին իր ուսուցչի մահից հետո նա տեղափոխվեց Ֆրոմբորկ և ստանձնեց կանոնի պարտականությունները։

Աստղադիտարանին է նվիրված բերդի աշտարակներից մեկը։ Այստեղ նա միավորում է փորձն ու մտքերը։ Նիկոլայը ընկերների հետ ակտիվորեն քննարկում է համաշխարհային մոդելը և սերտորեն զբաղվում է գիրք գրելով։ Նա տառերով բացահայտում է մտքերը։ Նրանք ծառայեցին որպես նշումներ «Երկնային շարժումների հետ կապված վարկածների փոքր մեկնաբանություն» գրելու համար։

Կոպեռնիկոսն այրվել է խարույկի վրա

Ոմանք կարծում են, որ Նիկոլայ Նիկոլաևիչը զոհ է գնացել ինկվիզիցիայի դատարաններին։ Նման կարծիք կա, բայց դա ոչ մի հիմք չունի։ Ինչպե՞ս իրականում մահացավ Կոպեռնիկոսը:

Գիտնականի առաջարկած մոդելը կատարյալ չէ, բայց ավելի պարզ է, քան իր նախորդի՝ Պտղոմեոսի մոդելը։ Դա գիտության մեջ հեղափոխական քայլ է համարվում։ Տեսությունը արագ տարածվեց 1520-ական թվականներին, նույնիսկ նախքան թղթային հրատարակությունը։ Ուսանող Ռետիկուսի շնորհիվ 1543 թվականին հրատարակվել են Կոպեռնիկոսի հայտնագործություններով վեց գիրք։

Արդյո՞ք հեղինակը տեսել է այս հրապարակումները, մնում է բաց հարց: Նույն թվականի մայիսին նա մահացավ կաթվածից։ Քանի որ տեսությունը տարածվել և մշակվել է Կոպեռնիկոսի հետևորդների կողմից, նրանք այրվել են խարույկի վրա: Ինքը՝ Նիկոլայ Նիկոլաևիչը, խուսափեց այս ճակատագրից։ Նա ուղղակի չապրեց այն ժամանակները, երբ ինկվիզիցիայի դատարանները մոտեցան իր գործերին։

Գրքերը հակասում էին հաստատված գաղափարներին և եկեղեցական կանոններին, բայց դրանք միայն առաջարկվում էին խմբագրել: Շատ հրատարակչություններ չեն արձագանքել առաջարկություններին և հրապարակել են տեքստն ամբողջությամբ։ Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ այն պաշտոնապես արգելվեց 1616 թվականին, Կոպեռնիկոսի տեսությունը օգտագործվեց մոլորակների շարժումը հաշվարկելու համար։

Կոպեռնիկոսի հելիոկենտրոն համակարգ

Աշխարհի նոր աստղագիտական ​​մոդելը նկարագրված է հետևյալ հայտարարություններով.

• ուղեծրերի և ոլորտների ընդհանուր կենտրոնի բացակայություն;
• Արևը բոլոր մոլորակների, հետևաբար աշխարհի ուղեծրի կենտրոնն է. Երկիրը Լուսնի ուղեծրի կենտրոնն է.
• Արեգակի շարժումը Երկրի շարժման ազդեցությունն է.
• Արեգակից հեռավորությունը փոքր է՝ համեմատած անշարժ աստղերի հեռավորության հետ:

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը, եթե նայեք նրա կարճ կենսագրությանը, ունի նաև այլ բացահայտումներ։ Ստեղծագործություններից մեկում հեղինակը խոսում է համընդհանուր ձգողության մասին։ Նա ներկայացնում է ծանրությունը որպես «որոշակի ձգտում» և ենթադրում է, որ բոլոր գնդաձև երկնային մարմիններն ունեն այդ հատկությունը:

Տնտեսագիտության մեջ հայտնի է Կոպերնիկ-Գրեշեմ օրենքը։ Երկու գիտնական, միմյանցից անկախ, ուշադրություն հրավիրեցին փողի շրջանառության կախվածության վրա խնայողությունների չափից։ Մարդիկ ավելի թանկարժեքներ են կուտակում (օրինակ՝ ոսկի), բայց շրջանառության մեջ են ցածր (պղնձի) միջոցները։

Սկզբունքը հիմք հանդիսացավ Լեհաստանում նոր դրամավարկային համակարգի զարգացման համար։

Կոպեռնիկոսի թանգարան Վարշավայում

Թանգարանը բացվել է 2005 թվականին։ Ցուցադրված է մոտավորապես 450 ինտերակտիվ ցուցանմուշ: Մասնավորապես, կա պլանետարիում, որտեղ հստակ ցուցադրվում է աշխարհի հելիոկենտրոն մոդելը։ 2010 թվականին հաստատությունը ստացել է նոր կոչում։ Ամեն ինչ սկսվեց ռոբոտաշինության սեմինարի բացումից։

Այժմ Վարշավայի այս շենքը կոչվում է Կոպեռնիկոսի գիտական ​​կենտրոն։ Նա ամենամեծն է գիտական ​​կենտրոնԼեհաստանում և ամենամեծերից մեկը Եվրոպայում: 2011թ բացվել է տեխնոլոգիական պարկ, քիմիական, ֆիզիկական և կենսաբանական լաբորատորիաներ։ Հայտնաբերվել են առարկաներ երեխաների և երիտասարդների ուսումնասիրության համար, և անցկացվում են գիտության հանրահռչակմանն ուղղված հանդիպումներ։

Վարշավայում Կոպեռնիկոսի թանգարանը բաժանված էր մի քանի թեմատիկ մասերի.

• Քաղաքակրթությունների արմատները– պատկերասրահը կպատմի մարդկության պատմության մասին: Տեխնոլոգիաները թույլ են տալիս սուզվել դարերի խորքերը, իրականացնել հնագիտական ​​պեղումներ, ստեղծել լեգենդար շենքերի մոդելներ և մի քանի փորձեր անցկացնել.
• մարդ և շրջակա միջավայր– ռոբոտային հավաքածուն ներկայացնում է մարդու մարմնի կառուցվածքը ընդլայնված մասշտաբով.
• Կոպեռնիկյան երկինք- Կոպեռնիկյան աշխարհի հելիոկենտրոն համակարգ;
• լուսային գոտի- դիտորդին կմղի օպտիկայի օրենքներին.
• աշխարհը շարժման մեջ- Դուք կարող եք տեսնել ոմանց ծագումը բնական երևույթներկամ զգալ դրանց հետեւանքները:

Ն.Կոպեռնիկոսի գիտափիլիսոփայական գաղափարներում կան բազմաթիվ թերություններ։ Այնուամենայնիվ, նրանք դրդեցին հետագա գիտնականներին ստեղծել աշխարհի ավելի առաջադեմ մոդել: Առանց պատճառի չէ, որ Նիկոլայ Նիկոլաևիչի ձեռքբերումները գիտական ​​շրջանակներում համարվում են հեղափոխական քայլ։

Ի դեպ, ինչո՞ւ եք կարծում, որ սպեկուլյացիայի և գիտելիքի միջանկյալ փուլն այդքան կարևոր է մեր զարգացման գործում: Գրեք մեկնաբանություններում։

>> Նիկոլայ Կոպեռնիկոս

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի կենսագրությունը (1473-1543)

Համառոտ կենսագրություն.

ԿրթությունՊադուայի համալսարան, Կրակովի համալսարան, Ֆերարայի համալսարան, Բոլոնիայի համալսարան

ԾննդավայրՏորուն, Լեհաստան

Մահվան վայրըՖրաուենբուրգ, Լեհաստան

– Լեհ աստղագետ, մաթեմատիկոս. կենսագրություն լուսանկարներով, հիմնական գաղափարներով և հայտնագործություններով, ներդրում գիտության մեջ, աշխարհի հելիոկենտրոն համակարգ, Արևը կենտրոնում:

Նոր ժամանակներում ընդունված լինելով որպես աստղագիտության հայր՝ նա ծնվել է 1473 թվականի փետրվարի 19-ին։ մեկնարկում է Լեհաստանի Տորուն քաղաքում: Նա հաջողակ վաճառականի որդի էր։ Հոր մահից հետո նրան մեծացրել է հորեղբայրը՝ հարուստ կաթոլիկ եպիսկոպոս։ Հենց նրա հորեղբայրն էր կազմակերպել, որ Կոպեռնիկոսը սովորի Կրակովի համալսարանում, որն այն ժամանակ հայտնի էր իր մաթեմատիկական, փիլիսոփայական և աստղագիտական ​​ուսումնասիրություններով։վերապատրաստման ծրագրեր . Կոպեռնիկոսը հետագայում ուսումնասիրել էհումանիտար գիտություններ

Հետաքրքրությունը աստղագիտության նկատմամբ ի վերջո վերածվեց մեծ հետաքրքրության: Իր ընթացքում կենսագրություններ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսինա աշխատում էր միայնակ, առանց կողմնակի օգնության և խորհուրդների։ Բոլոր դիտարկումները կատարվել են առանց օպտիկական գործիքների օգտագործման, քանի որ վերջիններս հայտնագործվել են միայն հարյուր տարի անց։ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը դիտում էր աշտարակից, որը գտնվում էր վանքը շրջապատող պաշտպանիչ պատի վրա: 1530 թվականին Կոպեռնիկոսը ավարտեց աշխատանքը իր առաջին մեծ աշխատության վրա՝ «De Revolutionibus Orbium Coelestium» (Երկնային ոլորտների հեղափոխության մասին): Հենց այս գրքում նա պնդում էր, որ Երկիրը պտտվում է իր առանցքի շուրջ ամեն օր մեկ անգամ և ամբողջ տարվա ընթացքում շրջում է Արեգակի շուրջը: Սա աներևակայելի ֆանտաստիկ գաղափար էր այն ժամանակ: Մինչ Կոպեռնիկոսի ժամանակները արևմտյան աշխարհի մտածողները հավատարիմ էին Պտղոմեոսյան տեսությանը, ըստ որի տիեզերքը փակ տարածություն էր՝ սահմանափակված գնդաձև պատյանով, որից այն կողմ ոչինչ չկար։ Նրանք կարծում էին, որ Երկիրը Տիեզերքի կենտրոնն է, և որ աստղերը, մոլորակները և Արևը պտտվում են անշարժ Երկրի շուրջը: Սա հայտնի աշխարհակենտրոն (Երկրակենտրոն) տեսությունն էր։ Կոպեռնիկոսը չէր շտապում հրատարակել իր գիրքը, քանի որ նա պերֆեկցիոնիստ էր և կարծում էր, որ անհրաժեշտ է ստուգել և կրկնակի ստուգել իր դիտարկումները։

Գրվելուց տասներեք տարի անց՝ 1543 թվականին, վերջապես լույս տեսավ De Revolutionibus Orbium Coelestium-ը։ Ցավոք, Կոպեռնիկոսը մահացավ նույն տարում և չիմացավ իր ստեղծած մեծ հակասությունների մասին: Ասում են, որ նա, ըստ երևույթին, իր գրքի առաջին օրինակը ստացել է մահվան անկողնում, երբ մահացել է 1543 թվականի մայիսի 24-ին Լեհաստանի Ֆրոմբորկ քաղաքում։ Նրան մեծ գիրքդեմ գնաց փիլիսոփայական և կրոնական համոզմունքներին, որոնք տարածվում էին միջնադարում։ Եկեղեցին պնդում էր, որ մարդը ստեղծվել է Աստծո կողմից իր պատկերով և, հետևաբար, իրենից հետո հաջորդ արարածն է: Այսինքն՝ մարդը գերազանցում է մյուս բոլոր արարածներին և բնավ բնաշխարհի մաս չի կազմում։ Եկեղեցին վախենում էր, որ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի ուսմունքների պատճառով մարդիկ կհավատան, որ իրենք պարզապես աշխարհի մի մասն են, բայց ոչ դրանից վեր, ինչը դեմ էր այդ ժամանակի քաղաքական հզոր եկեղեցականների տեսություններին: Նրա աշխատանքը ընդմիշտ փոխեց մարդու տեղը տիեզերքում: Հելիոկենտրոն (արևակենտրոն) տեսության բացահայտումը նշանավորեց գիտական ​​հեղափոխության սկիզբը և Տիեզերքի պատկերի նոր հայացքը:

(1473-1543) լեհ աստղագետ

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը ծնվել է Լեհաստանի Տորուն քաղաքում՝ Գերմանիայից ժամանած վաճառականի ընտանիքում։ Նա որբ է մնացել վաղ տարիքում և մեծացել իր հորեղբոր՝ հայտնի լեհ հումանիստ եպիսկոպոս Լուկաշ Վախենրոդեի տանը։ 1490 թվականին նա ավարտել է Կրակովի համալսարանը և դարձել Վիստուլայի գետաբերանում գտնվող ձկնորսական քաղաքի՝ Ֆրոմբորկի տաճարի կանոն: Նա այս պաշտոնում մնաց (ընդհատումներով) մինչև կյանքի վերջ։

1496 թվականին Կոպեռնիկոսը երկար ճանապարհորդեց դեպի Իտալիա։ Նա սկզբում սովորել է Բոլոնիայի համալսարանում, որտեղ դարձել է արվեստի մագիստրոս, ինչպես նաև սովորել է եկեղեցական իրավունք։ Հենց Բոլոնիայում նա սկսեց հետաքրքրվել աստղագիտության նկատմամբ, որը որոշեց նրա գիտական ​​ճակատագիրը։

Այնուհետև նա կարճ ժամանակով վերադարձավ Լեհաստան, բայց շուտով վերադարձավ Իտալիա, որտեղ սովորեց բժշկություն Պադուայի համալսարանում և աստվածաբանության դոկտորի կոչում ստացավ Ֆերարայի համալսարանում։ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը հայրենիք վերադարձավ 1503 թվականին ամբողջությամբ կրթված մարդ. Նա բնակություն հաստատեց նախ Լիձբարկ քաղաքում, որտեղ ծառայեց որպես քեռու քարտուղար և բժիշկ, իսկ մահից հետո տեղափոխվեց Ֆրոմբորկ, որտեղ ապրեց մինչև իր կյանքի վերջը։

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը զարմանալիորեն բազմակողմանի գիտնական էր: Աստղագիտության ուսումնառությանը զուգահեռ զբաղվել է բյուզանդական հեղինակների ստեղծագործությունների թարգմանությամբ, ինչպես նաև բժշկությամբ՝ վաստակելով հրաշալի բժշկի համբավ։ Կոպեռնիկոսը աղքատներին անվճար բուժում էր՝ օր ու գիշեր պատրաստ էր շտապել հիվանդներին օգնության։ Բացի այդ, նա մասնակցել է շրջանի կառավարմանը և ղեկավարել նրա ֆինանսատնտեսական հարցերը։ Բայց ամենից շատ նրան հետաքրքրում էր աստղագիտությունը, որը նա ներկայացնում էր մի փոքր այլ կերպ, քան ընդունված էր։

Այդ ժամանակ հին հույն գիտնական Կլավդիոս Պտղոմեոսի առաջարկած համաշխարհային կառուցվածքի համակարգը գոյություն ուներ գրեթե մեկուկես հազարամյակ։ Այն բաղկացած էր նրանից, որ Երկիրը անշարժ հանգչում է Տիեզերքի կենտրոնում, և Արևը և այլ մոլորակները պտտվում են նրա շուրջը: Պտղոմեոսի տեսությունը չէր բացատրում աստղագետներին լավ հայտնի շատ երևույթներ, մասնավորապես տեսանելի երկնքում մոլորակների հանգույցի շարժումը։ Այնուամենայնիվ, դրա դրույթները համարվում էին անսասան, քանի որ դրանք լավ համահունչ էին կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունքներին։

Կոպեռնիկոսից շատ առաջ հին հույն գիտնական Արիստարքոսը պնդում էր, որ Երկիրը պտտվում է Արեգակի շուրջը։ Բայց նա դեռ չէր կարող փորձնականորեն հաստատել իր ուսմունքը։

Դիտելով երկնային մարմինների շարժումը՝ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը եկավ այն եզրակացության, որ Պտղոմեոսի տեսությունը սխալ էր։ Երեսուն տարվա քրտնաջան աշխատանքից, երկար դիտարկումներից և բարդ մաթեմատիկական հաշվարկներից հետո նա համոզիչ կերպով ապացուցեց, որ Երկիրը միայն մոլորակներից մեկն է, և որ բոլոր մոլորակները պտտվում են Արեգակի շուրջը։ Ճիշտ է, Կոպեռնիկոսը դեռ հավատում էր, որ աստղերն անշարժ են և գտնվում են հսկայական գնդի մակերեսի վրա՝ Երկրից մեծ հեռավորության վրա։ Դա պայմանավորված էր նրանով, որ այն ժամանակ չկային այնպիսի հզոր աստղադիտակներ, որոնցով կարելի էր դիտել երկինքն ու աստղերը։

Բացահայտելով, որ Երկիրը և մոլորակները Արեգակի արբանյակներն են, Նիկոլա Կոպեռնիկոսը կարողացավ բացատրել Արեգակի ակնհայտ շարժումը երկնքում, որոշ մոլորակների շարժման տարօրինակ խճճվածությունը, ինչպես նաև երկնքի ակնհայտ պտույտը: Նա կարծում էր, որ մենք ընկալում ենք երկնային մարմինների շարժումը այնպես, ինչպես Երկրի վրա տարբեր առարկաների շարժումը, երբ մենք ինքներս շարժման մեջ ենք: Երբ մենք նավով նավարկում ենք գետի մակերևույթին, թվում է, թե նավը և մենք անշարժ ենք նրա մեջ, իսկ ափերը լողում են հակառակ ուղղությամբ։ Նույն կերպ, Երկրի վրա գտնվող դիտորդին թվում է, թե Երկիրը անշարժ է, և Արևը պտտվում է նրա շուրջը: Իրականում հենց Երկիրն է պտտվում Արեգակի շուրջը և տարվա ընթացքում լրիվ պտույտ է կատարում իր ուղեծրում։

1510-1514 թվականներին Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը գրել է կարճ հաղորդագրություն, որում նա առաջինը տեղեկացրեց գիտնականներին իր հայտնագործության մասին։ Այն ռումբի պայթելու տպավորություն ստեղծեց և դժբախտության պատճառ դարձավ ոչ միայն դրա հեղինակի, այլև նրա հետևորդների համար։ Նման տեսությունն ընդունելը նշանակում էր ոչնչացնել եկեղեցու հեղինակությունը, քանի որ այս հայեցակարգը հերքում էր Տիեզերքի աստվածային ծագման տեսությունը:

Կոպեռնիկոսի տեսությունն ամբողջությամբ բացատրվել է նրա «Երկնային ոլորտների հեղափոխությունների մասին» աշխատությունում։ Հեղինակը չապրեց այս գիրքը աշխարհով մեկ տարածված տեսնելու համար: Նա մահանում էր, երբ ընկերները նրան բերեցին իր գրքի առաջին օրինակը, որը տպագրվել էր Նյուրնբերգի տպարաններից մեկում։ Նրա գիրքը հետաքրքրություն է առաջացրել առաջադեմ մտածողությամբ գիտնականների շրջանում։

Եկեղեցու առաջնորդները անմիջապես չհասկացան կրոնին հասցված հարվածը, որը հասցրեց Կոպեռնիկոսի գիրքը: Որոշ ժամանակ նրա աշխատանքը ազատորեն տարածվում էր գիտնականների միջև։ Միայն այն ժամանակ, երբ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը հետևորդներ ունեցավ, նրա ուսմունքը հերետիկոսություն հռչակվեց, և գիրքը ներառվեց «Արգելված գրքերի ցուցիչում»։ Միայն 1835 թվականին Պապը բացառեց Կոպեռնիկոսի գիրքն այս ցուցիչից և դրանով իսկ, այսպես ասած, ճանաչեց իր ուսմունքի գոյությունը եկեղեցու աչքում:

1600 թվականին իտալացի գիտնական Ջորդանո Բրունոյին այրեցին խարույկի վրա՝ Կոպեռնիկոսի տեսակետները քարոզելու համար։ Բայց դա չէր կարող կասեցնել գիտության զարգացումը։

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի մահից անմիջապես հետո իտալացի աստղագետ Գալիլեո Գալիլեյը հաստատեց, որ Արևը նույնպես պտտվում է իր առանցքի շուրջ, ինչը հաստատեց լեհ գիտնականի եզրակացությունների ճիշտությունը:

Ակնհայտ է, որ Կոպեռնիկոսի հայտնաբերած օրինաչափությունները նպաստել են աստղագիտության հետագա զարգացմանը, որում դեռ ավելի ու ավելի շատ նոր բացահայտումներ են արվում։

Ինչ ներդրում է ունեցել Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը գիտության և աստղագիտության մեջ, դուք կիմանաք այս հոդվածից:

Ապագա աստղագետը ծնվել է 1473 թվականին Լեհաստանի Տորուն քաղաքում՝ Վիստուլայի վրա։ Կրակովի համալսարանում սովորելու ընթացքում նրա մոտ առաջացել է աստղագիտության նկատմամբ հետաքրքրություն։ Ուսանողական տարիներին էր, որ նա անցկացրեց իր առաջին ուսումնասիրությունները և սկսեց կասկածել աշխարհի Պտղոմեոսյան համակարգի վրա։

Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի ներդրումը աստղագիտության մեջ

Մինչ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը Երկիրը համարվում էր Տիեզերքի միակ անշարժ մարմինը և ամենաշատը հիմնական մասըտիեզերքի. Կրոնը սովորեցնում էր, որ բոլոր երկնային մարմինները ստեղծվել են հատուկ Երկրի և մարդկանց համար: Այնուամենայնիվ, Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի հետազոտություններն ու աշխատանքները ստիպեցին գիտությանը հրաժարվել աշխարհի մասին Պտղոմեոսյան հայեցակարգից: Եվ ահա թե ինչու.

Գիտնական Նիկոլա Կոպեռնիկոսը հեղափոխական տեսություն է առաջ քաշել այն մասին, թե կոնկրետ ինչ Աշխարհի կենտրոնում Արևն է, ոչ թե Երկիրը. Եվ մոլորակները շարժվում են նրա շուրջը, ներառյալ Երկիրը և նրա արբանյակը՝ Լուսինը: Արեգակնային համակարգից հեռու աստղերի գունդ կա։ Այլ կերպ ասած, աստղագետը մեր մոլորակը իջեցրեց սովորական տիեզերական մարմնի աստիճանի: Աստղերի և մոլորակների տեսանելի շարժումները նա բացատրել է աստղի շուրջ Երկրի տարեկան և ամենօրյա պտույտով։ Գիտնականը նախ նկարագրել է ցերեկային ու գիշերվա, եղանակների փոփոխությունը։ Իր «Երկնային ոլորտների հեղափոխությունների մասին» (1543) աշխատության մեջ, որը Կոպեռնիկոսը նվիրել է Պապին, նա նկարագրել է երկնային և երկրայինի նախկինում գերիշխող գաղափարի ամբողջ անհամապատասխանությունը: Նաև գրքում հանճարը ներառել է աստղերի աղյուսակներ, մոլորակները դիտարկելու հրահանգներ, գնդաձև աստղագիտության և եռանկյունաչափության մասին օգտակար տեղեկություններ և ավելի մանրամասն բացատրել աշխարհի նոր համակարգը: Նրա մահից հետո Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը, հիմնվելով Նիկոլայ Կոպեռնիկոսի հետազոտական ​​տվյալների վրա, ներկայացրեց ավելի ճշգրիտ օրացույց՝ Գրիգորյան։

Կոպեռնիկոսի տեսությունը, համեմատած Պտղոմեոսի տեսության հետ, ավելի պարզ էր և գործնական։ Ըստ դրա՝ Տիեզերքում շարժումը ենթարկվում էր միասնական մեխանիկայի և ընդհանուր օրենքների։ Նոր աշխարհակարգը կոչվում էր հելիոկենտրոն աշխարհակարգ։

Բացի աստղագիտական ​​հետազոտություններից, Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը հորինել է հիդրոտեխնիկական համակարգը և սանտեխնիկան. Գիտնականի հիդրոտեխնիկական զարգացումները 16-րդ դարի սկզբին շատ առաջադեմ էին։ Նա առաջինն էր, որ նախագծեց ջրային ռեսուրսների արդյունավետ օգտագործման համալիր։ Գյուտը ջուր էր մատակարարում տներին, կարգավորում էր հոսքերը, ապահովում էր գետի նավարկությունը, ջրաղացների համար օգտագործվող ջրային էներգիան և ջրով լցնում բերդի խրամատներն ու քաղաքային հորերը։ Նիկոլայ Կոպեռնիկոսը նախագծվել է նաև Ֆրոմբորկի աշտարակի համար մեխանիկական վերելակ. Բացի այդ, գիտնականն է Լեհաստանի նոր դրամավարկային համակարգի հիմնադիրը.