Analiza „Czystego poniedziałku” Bunina. Temat ojczyzny i miłości w opowiadaniu Bunina Czysty poniedziałek Lojalność w dziele Czysty poniedziałek

Analiza „Czystego poniedziałku” Bunina. Temat ojczyzny i miłości w opowiadaniu Bunina Czysty poniedziałek Lojalność w dziele Czysty poniedziałek

Kompozycja


Człowiek, jak żadna inna istota ziemska, ma szczęście, że ma rozum i możliwość wyboru. Człowiek wybiera całe swoje życie. Zrobiwszy krok, staje przed wyborem: w prawo czy w lewo – gdzie dalej iść. Robi kolejny krok i wybiera ponownie, i tak idzie aż do końca ścieżki. Niektórzy idą szybciej, inni wolniej, a rezultat jest inny: robisz krok i albo wpadasz w bezdenną otchłań, albo lądujesz ze stopą na ruchomych schodach. Człowiek ma swobodę wyboru swojej pracy, pasji, hobby, myśli, światopoglądu, miłości. Miłość może dotyczyć pieniędzy, władzy, sztuki, może być miłością zwyczajną, ziemską, ale może się zdarzyć, że ponad wszystko, ponad uczucia, człowiek będzie stawiał miłość do ojczyzny lub do Boga.

W opowiadaniu Bunina „Czysty poniedziałek” bohaterka jest bezimienna. Imię nie jest ważne, imię jest dla ziemi, a Bóg zna każdego, nawet bez imienia. Bunin nazywa bohaterkę - ona. Od samego początku była dziwna, cicha, niezwykła, jakby obca całemu otaczającemu ją światowi, przeglądając go, „ciągle o czymś myślała, jakby zagłębiała się w coś myślami, leżąc na kanapie; z książką w rękach często ją opuszczała i spoglądała przed siebie pytająco.” Zdawała się pochodzić z zupełnie innego świata i żeby nie zostać rozpoznaną w tym świecie, czytała, chodziła do teatru, jadła obiady, kolacje, chodziła na spacery, uczęszczała na kursy. Ale zawsze ciągnęło ją do czegoś lżejszego, nieuchwytnego, do wiary, do Boga i tak jak Kościół Zbawiciela był blisko okien jej mieszkania, tak Bóg był blisko jej serca. Często chodziła do kościołów, odwiedzała klasztory i stare cmentarze.

I w końcu podjęła decyzję. W ostatnie dni światowe życie wypiła swój kielich do dna, przebaczyła wszystkim w Niedzielę Przebaczenia i oczyściła się z popiołów tego życia w „Czysty poniedziałek”: poszła do klasztoru. „Nie, nie nadaję się na żonę”. Od początku wiedziała, że ​​nie może być żoną. Jej przeznaczeniem jest być wieczną oblubienicą, oblubienicą Chrystusa. Znalazła swoją miłość, wybrała swoją ścieżkę. Można by pomyśleć, że wyszła z domu, ale tak naprawdę wróciła do domu. I nawet jej ziemski kochanek wybaczył jej to. Wybaczyłam, choć nie rozumiałam. Nie mógł zrozumieć, że teraz „widzi w ciemności” i „opuścił bramy” dziwnego klasztoru.

Inne prace dotyczące tego dzieła

Analiza ostatniego odcinka opowiadania I. A. Bunina „Czysty poniedziałek” Analiza opowiadania I. A. Bunina „Czysty poniedziałek” Opowieść I. A. Bunina „Czysty poniedziałek”: bohaterowie, ich miłość, niespodzianka zakończenia Temat miłości w twórczości I. A. Bunina (na podstawie opowiadania „Czysty poniedziałek”) Recenzja opowiadania Bunina „Czysty poniedziałek” Bohaterowie opowieści „Czysty poniedziałek” Recenzja literacka opowiadania I. A. Bunina „Czysty poniedziałek” Analiza opowiadania I. A. Bunina „Czysty poniedziałek” Temat miłości w prozie I. A. Bunina (na podstawie opowiadania „Czysty poniedziałek”)

>Eseje na temat pracy Czysty poniedziałek

Temat miłości w opowiadaniu

Opowiadanie „Czysty poniedziałek” powstało w maju 1944 r., kiedy pisarz był już stary i przebywał na emigracji. Historia ta znalazła się w cyklu „Ciemne zaułki”, w całości poświęconym miłości. Zatem, główny temat Opowieść „Czysty poniedziałek” to także miłość, wieloaspektowa, tajemnicza i tajemnicza. W tej historii występują tylko dwie postacie: on i ona. Choć ich imiona są ukryte, możemy zobaczyć, jak rozwija się ich związek. Autor ukazuje swoich bohaterów jako młodych, pięknych, bogatych i pełnych siły, co mimowolnie budzi sympatię czytelnika. Jednak zewnętrzne podobieństwa uwypuklają wewnętrzne różnice.

To pełen pasji młody człowiek, zaślepiony swoją miłością. Nie ma charakterystycznej dla niego głębi główny bohater. Odwiedzając ją każdego wieczoru, odwiedzając z nią restauracje i koncerty, nawet nie zauważa, jak bardzo jest zajęta innymi wartościami. W jego oczach to po prostu jej tajemnica, obcość i oryginalność. Cały swój czas spędza lekkomyślnie, ponieważ jest dość zamożny i nie jest zmuszony do myślenia o niczym. Jedyną rzeczą, która pochłania jego myśli od chwili ich poznania, jest niepewność związku. Ta miłość czasami wydaje mu się „dziwna” lub „nie kochana”.

Ona z kolei milcząca i powściągliwa. W jej zachowaniu jest coś dziwnego, co wymyka się logice. Czasem chodzi na wykłady i mówi, że lubi historię. Nigdy nie zastanawiał się, dlaczego przyjechała do Moskwy i wynajęła mieszkanie z widokiem na Sobór Chrystusa Zbawiciela. Dla niego to tylko „moda”. I to był właśnie główny sekret dziewczyny. Bohaterka poważnie interesowała się religią, rytuałami kościelnymi, podziwiała klasztory i uwielbiała odwiedzać katedry. Być może dlatego lubiła Moskwę – miasto katedr i wież Kremla. Mieszkając tam przez jakiś czas, jeszcze bardziej utwierdziła się w pragnieniu złożenia ślubów zakonnych i wstąpienia do klasztoru.

Bohater nigdy jednak do końca nie zrozumiał, co działo się w duszy jego ukochanej. Spędzili razem noc Czystego Poniedziałku, a potem ona zniknęła z jego życia na zawsze. Po pewnym czasie otrzymał list z Tweru, w którym wyjaśniła swoje działanie miłością do kościoła i poprosiła, aby w miarę możliwości nie szukała jej i starała się zapomnieć. Dla młody człowiek, który szczerze kochał i wierzył we wzajemność, był to trudny sprawdzian. Próbował sobie z tym poradzić odwiedzając tawerny i pijąc alkohol. Z biegiem czasu ból ustąpił, ale go nie opuścił. Raz nawet wydawało mu się, że widział ją wśród śpiewających zakonnic klasztoru Marfo-Mariinsky.

Prawie we wszystkich opowieściach z serii Mroczne zaułki miłość jest skazana na zagładę. Nie rozwija się ono w prawdziwe ziemskie szczęście. I tak w opowiadaniu „Czysty poniedziałek” miłość jawi się jako wielki sakrament, niezrozumiała zagadka, przynosząca zarówno szczęście, jak i udrękę. Ta historia jest uważana za jedną z najlepszych w kreatywności

Do ulubionych opowiadań autora należy opowiadanie „Czysty poniedziałek” z 1944 roku. I. A. Bunin opowiada w imieniu narratora wydarzenia z odległej przeszłości – młodego, zamożnego człowieka bez specjalnego zajęcia. Bohater jest zakochany, a bohaterka, jak ją widzi, robi na czytelniku dziwne wrażenie. Jest ładna, kocha luksus, wygodę, drogie restauracje, a jednocześnie jest „skromną studentką” i jada śniadania w wegetariańskiej stołówce na Arbacie. Ma bardzo krytyczny stosunek do wielu modnych dzieł literatury, sławnych

ludziom. I najwyraźniej nie jest zakochana w bohaterze tak bardzo, jak by sobie tego życzył. Na jego propozycję małżeństwa ona odpowiada, że ​​nie nadaje się na żonę. „Dziwna miłość!” - bohater o tym myśli. Wewnętrzny świat bohaterki odsłania się przed nim zupełnie niespodziewanie: okazuje się, że często chodzi do kościołów, jest głęboką pasjonatką religii i kościelnych rytuałów. Dla niej nie jest to tylko religijność – to potrzeba duszy, poczucie ojczyzny, starożytności, które jest wewnętrznie niezbędne bohaterce. Bohater uważa, że ​​to tylko „moskiewskie dziwactwa”, nie może jej zrozumieć i jest głęboko zszokowany jej wyborem, gdy po jedynej miłosnej nocy postanawia wyjechać i udać się do klasztoru. Dla niego upadek miłości jest katastrofą całego życia, niewyobrażalnym cierpieniem. Dla niej siła wiary i zachowanie wewnętrznego świata okazały się wyższe niż miłość; postanawia poświęcić się Bogu, wyrzekając się wszystkiego, co doczesne. Autorka nie zdradza powodów swego wyboru moralnego, co wpłynęło na jej decyzję – okoliczności społeczne czy poszukiwania moralne i religijne, ale wyraźnie pokazuje, że życie duszy nie podlega rozumowi. Jest to szczególnie podkreślone w odcinku ostatniego spotkania bohaterów w klasztorze Marfo-Mariinsky. Bohaterowie nie tylko widzą, jak bardzo siebie czują, ale nie kontrolują swoich uczuć: bohater „z jakiegoś powodu” chciał wejść do świątyni, bohaterka wewnętrznie odczuwa jej obecność. Ta zagadka, tajemnica ludzkich uczuć, jest jedną z nieodłącznych właściwości miłości w przedstawieniu Bunina, tragiczną i potężną siłą, która może wywrócić całe życie człowieka do góry nogami.


Inne prace na ten temat:

  1. Temat miłości w opowiadaniu I Bunina „Czysty poniedziałek” Opowiadanie „Czysty poniedziałek” powstało w maju 1944 r., kiedy pisarz był już stary i...
  2. Historia „Czysty poniedziałek” doczekała się wielu interpretacji, ale wszyscy badacze są zgodni co do jednego: zbudowana jest na kontraście. Jego bohaterowie On i Ona nie mają...
  3. Na podstawie opowiadania „Czysty poniedziałek” I. A. Bunina, Iwana Aleksiejewicza Bunina - największy pisarz przełom XIX i XX wieku Wszedł do literatury jako poeta, stworzył wspaniałe dzieła poetyckie....
  4. 1. Tajemnicze uczucie miłości. 2. Motyw śmierci w twórczości Bunina. 3. Cechy poetyki opowiadania „Czysty poniedziałek”. Wszystko co związane z miłością zawsze wydawało się ludziom niezrozumiałe i...
  5. Życie bez złudzeń to przepis na szczęście. A. Francja W twórczości Bunina można wyróżnić kilka głównych wątków, które szczególnie niepokoiły pisarza i, można rzec, zastąpiły je...
  6. Za swoje najdoskonalsze dzieło Bunin uznał książkę „Ciemne zaułki” – cykl opowieści o miłości. Książka powstała w czasie II wojny światowej, kiedy rodzina Buninów...
  7. Zawarte w zbiorze „Ciemne zaułki” opowiadanie I. A. Bunina „Czysty poniedziałek” powstało w 1944 roku. Łączy w sobie elementy tragiczne i liryczne. W centrum...

Do ulubionych opowiadań autora należy opowiadanie „Czysty poniedziałek” z 1944 roku. I.A. Bunin opowiada wydarzenia z odległej przeszłości z perspektywy narratora – młodego, zamożnego człowieka, który nie ma żadnego specjalnego zajęcia. Bohater jest zakochany, a bohaterka, jak ją widzi, robi na czytelniku dziwne wrażenie. Jest ładna, kocha luksus, wygodę, drogie restauracje, a jednocześnie jest „skromną studentką” i jada śniadania w wegetariańskiej stołówce na Arbacie. Ma bardzo krytyczny stosunek do wielu modnych dzieł literatury, sławni ludzie. I najwyraźniej nie jest zakochana w bohaterze tak bardzo, jak by sobie tego życzył. Na jego propozycję małżeństwa ona odpowiada, że ​​nie nadaje się na żonę. „Dziwna miłość!” - bohater o tym myśli. Wewnętrzny świat bohaterki odsłania się przed nim zupełnie niespodziewanie: okazuje się, że często chodzi do kościołów, jest głęboką pasjonatką religii i kościelnych rytuałów. Dla niej nie jest to tylko religijność – to potrzeba duszy, poczucie ojczyzny, starożytności, które jest wewnętrznie niezbędne bohaterce. Bohater uważa, że ​​to tylko „moskiewskie dziwactwa”; nie może jej zrozumieć i jest głęboko zszokowany jej wyborem, gdy po jedynej miłosnej nocy postanawia wyjechać i udać się do klasztoru. Dla niego upadek miłości jest katastrofą całego życia, niewyobrażalnym cierpieniem. Dla niej siła wiary i zachowanie wewnętrznego świata okazały się wyższe niż miłość; postanawia poświęcić się Bogu, wyrzekając się wszystkiego, co doczesne. Autorka nie zdradza powodów swego wyboru moralnego, co wpłynęło na jej decyzję – okoliczności społeczne czy poszukiwania moralne i religijne, ale wyraźnie pokazuje, że życie duszy nie podlega rozumowi. Jest to szczególnie podkreślone w odcinku ostatniego spotkania bohaterów w klasztorze Marfo-Mariinsky. Bohaterowie nie tylko widzą, jak bardzo siebie czują, nie kontrolują swoich uczuć: bohater „z jakiegoś powodu” chciał wejść do świątyni, bohaterka wewnętrznie czuje jej obecność. Ta zagadka, tajemnica ludzkich uczuć, jest jedną z nieodłącznych właściwości miłości w przedstawieniu Bunina, tragiczną i potężną siłą, która może wywrócić całe życie człowieka do góry nogami.

    • Opowiadanie „Czysty poniedziałek” jest częścią serii opowiadań Bunina „Ciemne zaułki”. Cykl ten był ostatnim w życiu autora i trwał osiem lat twórczości. Cykl powstał w czasie II wojny światowej. Świat się walił, a wielki rosyjski pisarz Bunin pisał o miłości, o wieczności, o jedynej sile zdolnej zachować życie w jego najwyższym celu. Tematem przekrojowym cyklu jest miłość w całej jej różnorodności, połączenie dusz dwojga wyjątkowych, wyjątkowe światy, prysznic kochanków. Opowieść „Czysty poniedziałek” […]
    • Iwan Aleksiejewicz Bunin to znany rosyjski pisarz i poeta przełomu XIX i XX wieku. Szczególne miejsce w jego twórczości zajmuje opis rodzimej przyrody, piękna regionu rosyjskiego, jego chwytliwości, jasności z jednej strony, a skromności, smutku z drugiej. Bunin przekazał tę cudowną burzę emocji w swojej historii „ Jabłka Antonowa" To dzieło jest jednym z najbardziej lirycznych i poetyckich dzieł Bunina, które ma nieokreślony gatunek. Jeśli oceniać dzieło objętościowo, to jest to opowieść, ale [...]
    • Historia skomponowana przez I. Bunina w kwietniu 1924 r. jest prosta. Nie dotyczy to jednak tych, które wszyscy znamy na pamięć i przyzwyczajeni jesteśmy do rozważań na ich temat, polemizacji i wyrażania własnych opinii (czasami czytanych z podręczników). Dlatego warto podać parafrazę składającą się z 2 linijek. A więc zima, noc, odosobniona, daleko od wsi, gospodarstwo rolne. Już prawie tydzień jest burza, wszystko sypie śniegiem, nie można wezwać lekarza. W domu jest pani z małym synkiem i kilku służących. Nie ma mężczyzn (z jakiegoś powodu przyczyny nie są jasne z tekstu). Mówię o [...]
    • Iwan Aleksiejewicz Bunin to największy pisarz przełomu XIX i XX wieku. Do literatury wszedł jako poeta i stworzył wspaniałe dzieła poetyckie. 1895 ...Ukazuje się pierwsze opowiadanie „Na koniec świata”. Zachęcony pochwałami krytyków Bunin zaczyna angażować się w twórczość literacką. Ivan Alekseevich Bunin jest laureatem różnych nagród, w tym laureatem Nagroda Nobla w literaturze 1933. W 1944 roku pisarz tworzy jedną z najcudowniejszych opowieści o miłości, o najpiękniejszych, najbardziej znaczących i najwyższych, […]
    • Opowieść „Pan z San Francisco” jest efektem przemyśleń pisarza na temat sensu istnienia człowieka, istnienia cywilizacji i losów Rosji w czasie I wojny światowej. Historia ukazała się drukiem w 1915 roku, kiedy miała już miejsce ogólnoświatowa katastrofa. Fabuła i poetyka opowiadania Bunin opisuje ostatni miesiąc życia zamożnego amerykańskiego biznesmena, który zorganizował dla swojej rodziny długą i „przyjemną” podróż do Europy. Za Europą miał pójść Bliski Wschód i […]
    • Osobowość pisarską V. Bunina charakteryzuje się w dużej mierze takim światopoglądem, w którym ostre, godzinne „poczucie śmierci”, ciągłe o niej wspomnienie, łączy się z silnym pragnieniem życia. Pisarz być może nie przyznał się do tego, co napisał w notatce autobiograficznej: „Księga mojego życia” (1921), gdyż mówi o tym samo jego dzieło: „Ciągła świadomość lub uczucie tej grozy / śmierci / prześladuje mnie trochę nie od dzieciństwa żyłem pod tym fatalnym znakiem przez całe życie, dobrze wiem, że [...]
    • Wiele opowiadań I.A. poświęconych jest tematowi miłości. Bunina. W jego przedstawieniu miłość jest potężną siłą, która może wywrócić całe życie człowieka do góry nogami i przynieść mu wielkie szczęście lub wielki smutek. Taką historię miłosną ukazuje on w opowiadaniu „Kaukaz”. Bohatera i bohaterkę łączy sekretny romans. Muszą ukrywać się przed wszystkimi, bo bohaterka jest zamężna. Boi się męża, który – wydaje jej się – coś podejrzewa. Mimo to bohaterowie są razem szczęśliwi i marzą o wspólnej odważnej ucieczce nad morze, na kaukaskie wybrzeże. I […]
    • „Każda miłość jest wielkim szczęściem, nawet jeśli nie jest dzielona” – w tym zdaniu zawarty jest patos przedstawienia miłości przez Bunina. Prawie we wszystkich pracach na ten temat wynik jest tragiczny. To właśnie dlatego, że miłość została „ukradziona”, nie była ona pełna i doprowadziła do tragedii. Bunin uważa, że ​​szczęście jednego może prowadzić do tragedii drugiego. Podejście Bunina do opisu tego uczucia jest nieco inne: miłość w jego opowieściach jest bardziej szczera, naga, a czasem nawet niegrzeczna, przepełniona nieugaszoną pasją. Problemem […]
    • Po rewolucji 1905 r. Bunin jako jeden z pierwszych odczuł zmiany, jakie zaszły w życiu Rosji, a mianowicie nastrój porewolucyjnej wsi, i odzwierciedlił je w swoich opowieściach i opowiadaniach, zwłaszcza w opowiadaniu „The Wieś”, wydanej w 1910 r. Na kartach opowiadania „Wioska” autor maluje przerażający obraz biedy narodu rosyjskiego. Bunin napisał, że ta historia „zapoczątkowała całą serię dzieł, które ostro przedstawiały rosyjską duszę, jej osobliwe faktury, światło i ciemność, ale prawie zawsze […]
    • Cykl opowiadań Bunina „Ciemne zaułki” obejmuje 38 opowiadań. Różnią się gatunkowo, kreacją postaci bohaterów i odzwierciedlają różne warstwy czasu. Ten cykl, ostatni w swoim życiu, autor pisał przez osiem lat, podczas I wojny światowej. Bunin o tym pisał wieczna miłość i siłę uczuć w czasie, gdy świat walił się w wyniku najkrwawszej znanej mu wojny w historii. Bunin uznał książkę „Ciemne zaułki” za „najdoskonalszą pod względem rzemieślniczym” i zaliczył ją do swoich najwyższych osiągnięć. To jest książka wspomnieniowa. W opowieściach [...]
    • Temat wsi i życia szlachty w ich rodzinnych majątkach był jednym z głównych w twórczości prozaika Bunina. Bunin zasłynął jako twórca dzieł prozatorskich w 1886 roku. Już w wieku 16 lat pisał opowiadania liryczne i romantyczne, w których oprócz opisu młodzieńczych impulsów duszy pojawiał się już zarys kwestie społeczne. Opowiadania „Jabłka Antonowa” i opowiadanie „Sukhodol” poświęcone są procesowi rozpadu szlacheckich gniazd w twórczości Bunina. Bunin dobrze znał życie rosyjskiej wsi. Dzieciństwo i młodość spędził na farmie [...]
    • Temat krytyki rzeczywistości burżuazyjnej znalazł odzwierciedlenie w twórczości Bunina. Jeden z najlepsze prace Temat ten słusznie można nazwać historią „Pan z San Francisco”, którą bardzo docenił V. Korolenko. Pomysł napisania tej historii przyszedł Buninowi podczas pracy nad opowiadaniem „Bracia”, gdy dowiedział się o śmierci milionera, który spoczął na wyspie Capri. Początkowo pisarz nazwał tę historię „Śmiercią na Capri”, ale później zmienił jej nazwę. Był to pan z San Francisco ze swoim […]
    • Opowiadanie „Łatwe oddychanie” zostało napisane przez I. Bunina w 1916 roku. Odzwierciedlała filozoficzne motywy życia i śmierci, piękna i brzydoty, które były w centrum uwagi pisarza. W tej historii Bunin rozwija jeden z głównych problemów swojej twórczości: miłość i śmierć. Pod względem kunsztu artystycznego „Łatwy oddech” uważany jest za perłę prozy Bunina. Narracja biegnie w przeciwnym kierunku, od teraźniejszości do przeszłości, początek historii jest jej zakończeniem. Już od pierwszych linijek autor zanurza czytelnika w [...]
    • Przez całą swoją działalność twórcza Bunin tworzył dzieła poetyckie. Oryginalnego, niepowtarzalnego stylu artystycznego Bunina nie można pomylić z wierszami innych autorów. Indywidualnie styl artystyczny pisarz odzwierciedla swój światopogląd. Bunin w swoich wierszach odpowiadał na złożone pytania egzystencjalne. Jego teksty są wieloaspektowe i głęboko filozoficzne pytania o sens życia. Poeta wyraził nastrój zamętu, rozczarowania, a jednocześnie wiedział, jak wypełnić swój […]
    • Poezja zajmuje znaczące miejsce w twórczości I. A. Bunina, choć zyskał sławę jako prozaik. Twierdził, że jest przede wszystkim poetą. Od poezji zaczęła się jego przygoda z literaturą. Kiedy Bunin miał 17 lat, w czasopiśmie „Rodina” ukazał się jego pierwszy wiersz „Żebrak z wioski”, w którym młody poeta opisał stan rosyjskiej wsi: „Przykro jest patrzeć, ile cierpienia, melancholii i potrzeb jest na Rusi! Od samego początku swojej twórczości poeta odnalazł własny styl, własne tematy, [...]
    • Przedstawiając moskiewską rzeczywistość lat 20. i 30. w powieści „Mistrz i Małgorzata” M. Bułhakow posługuje się techniką satyry. Autor pokazuje oszustów i łajdaków wszelkiej maści. Po rewolucji społeczeństwo radzieckie znalazło się w duchowej i kulturalnej samoizolacji. Zdaniem przywódców państwa, wysokie idee miały szybko dokonać reedukacji ludzi, uczynić z nich uczciwych, prawdomównych budowniczych „nowego społeczeństwa”. Oznacza środki masowego przekazu wychwalał wyczyny pracy narodu radzieckiego, jego oddanie partii i narodowi. Ale […]
    • To był piękny dzień – 22 czerwca 1941 r. Ludzie zajmowali się swoimi normalnymi sprawami, gdy nadeszły straszliwe wieści – rozpoczęła się wojna. Tego dnia nazistowskie Niemcy, które do tej pory podbijały Europę, zaatakowały Rosję. Nikt nie wątpił, że nasza Ojczyzna będzie w stanie pokonać wroga. Dzięki patriotyzmowi i bohaterstwu nasz naród mógł przetrwać ten straszny czas. W okresie od 41 do 45 ubiegłego wieku kraj stracił miliony ludzi. Padli ofiarami bezwzględnych walk o terytorium i władzę. Żaden […]
    • Eugeniusz Oniegin Włodzimierz Leński Wiek bohatera Bardziej dojrzały, na początku powieści wierszem oraz podczas znajomości i pojedynku z Leńskim ma 26 lat. Lensky jest młody, nie ma jeszcze 18 lat. Otrzymane wychowanie i edukacja edukacja domowa, co było typowe dla większości szlachty w Rosji. Nauczyciele „nie przejmowali się rygorystycznymi zasadami moralnymi”, „trochę skarcili go za żarty”, lub prościej, rozpieszczali małego chłopca. Studiował na Uniwersytecie w Getyndze w Niemczech, kolebce romantyzmu. W swoim intelektualnym bagażu [...]
    • Pierwotnym zamysłem Puszkina przy tworzeniu powieści „Eugeniusz Oniegin” było stworzenie komedii na wzór „Biada dowcipu” Gribojedowa. W listach poety można znaleźć szkice do komedii, w której główny bohater przedstawiany jako postać satyryczna. W trakcie trwających ponad siedem lat prac nad powieścią plany autora uległy istotnej zmianie, podobnie jak jego światopogląd. Powieść ze względu na swój gatunkowy charakter jest bardzo złożona i oryginalna. To „powieść wierszem”. Dzieła tego gatunku znajdują się także w innych [...]
    • Peczorin Grusznicki Pochodzenie Pieczorin, arystokrata z urodzenia, pozostaje arystokratą przez całą powieść. Grusznicki pochodzi z prostej rodziny. Zwykły kadet, jest bardzo ambitny i jakimś cudem stara się zostać jednym z ludzi. Wygląd Niejednokrotnie Lermontow skupia uwagę na zewnętrznych przejawach arystokracji Pieczorina, takich jak bladość, mała szczotka, „olśniewająco czysta pościel”. Jednocześnie Peczorin nie jest przywiązany do własnego wyglądu; wystarczy, że będzie [...]
  • Klasa- 11

    Cele lekcji:

    • zapoznanie uczniów z życiem i twórczością I.A. Bunina, książka „Ciemne zaułki”;
    • przeanalizuj historię „Czysty poniedziałek”: odkryj problem miłości, znajdź przyczyny tragiczny los bohaterowie;
    • przedstawić duchowe dziedzictwo Rosji;
    • rozwijać umiejętność analitycznego czytania dzieła epickiego, umiejętność wyciągania mikrowniosków i przy ich pomocy formułowania ogólnych wniosków;
    • kultywować kulturę duchową, odpowiedzialność za swoje czyny i losy kraju;
    • nawiązuj powiązania interdyscyplinarne - narysuj paralele: literatura, malarstwo, muzyka, religia.

    Sprzęt: wystawa „Kto chce poznać Rosję, odwiedź Moskwę”, portret I.A. Bunina, muzyka L.-V. „Sonata księżycowa” Beethovena, opera „Aida” D. Verdiego, „Czerwone dzwonienie” dzwonów, świec, teksty dzieł i modlitw E. Sirina, obraz Kustodiewa „Maslenitsa”, czasopismo „LSh” - nr 2, 3 , 1996, nr 3 , 1997, projektor.

    Postęp lekcji

    I. Org. moment.

    II. Przygotowanie do sceny głównej.

    Słowo nauczyciela.

    Dziś zapoznamy się z twórczością I.A. Bunina; Dowiedzmy się, jakie problemy porusza autor w opowiadaniu „Czysty poniedziałek” i jak rozwiązują je bohaterowie.

    III. Przyswajanie nowej wiedzy i metod działania.

    1. Prezentacja dotycząca wystąpienia I.A. Bunina.

    2. Czytanie motto.

    Czy istnieje coś takiego jak nieszczęśliwa miłość?
    Czyż smutna muzyka świata nie daje szczęścia?
    Wszelka miłość jest wielkim szczęściem,
    nawet jeśli nie jest podzielony.
    I. Bunin

    3. Analiza motto. Słowo nauczyciela.

    Te słowa są treścią całej książki „Ciemne zaułki”. Można ją nazwać encyklopedią dramatów miłosnych, księgą 38 historii miłosnych powstałych podczas II wojny światowej (1937-1944). I. Bunina w 1947 r Tak ocenił swoją twórczość: „Opowiada o rzeczach tragicznych oraz o wielu czułych i pięknych rzeczach – myślę, że to najlepsza i najbardziej oryginalna rzecz, jaką w życiu napisałam…”

    Miłość Bunina zadziwia nie tylko siłą artystycznego przedstawienia, ale także jego podporządkowaniem jakimś wewnętrznym, nieznanym prawom. To tajemnica. I nie każdy, jego zdaniem, ma możliwość jej dotknięcia. Stan miłości nie jest bezowocny dla bohaterów pisarza; podnosi ich dusze. Jednak miłość to nie tylko szczęście, ale i tragedia. To nie może zakończyć się małżeństwem. Bohaterowie Bunina rozstają się na zawsze.

    4. Historia pisania opowiadania „Czysty poniedziałek”.

    Opowieść „Czysty poniedziałek” została napisana 12 maja 1944 r.

    Dlaczego data napisania jest konkretna, a wydarzenia opisane w dziele odnoszą się do roku 1914? 1944 W latach trudnych prób dla kraju I. Bunin przypominał ludziom o miłości jako najwspanialszym uczuciu w życiu. W ten sposób Bunin odrzucił faszyzm i wywyższył Rosję.

    5. Znaczenie tytułu opowiadania.

    1) Tło historyczne wakacje. Czytanie artykułu z podręcznika.

    Maslenitsa – Niedziela Przebaczenia – Wielki Post – Czysty poniedziałek – Wielkanoc

    2) Opis Czystego poniedziałku I. Szmeleva w powieści „Lato Pana”.

    (Na tle muzyki Beethovena)

    „Dzisiaj jest czysty poniedziałek i w naszym domu wszystko jest sprzątane… Za oknem kapie – kiedy zaczyna płakać. Więc zaczęła płakać - kap... kap... kap... I coś radosnego miesza się w jej sercu: wszystko jest teraz nowe, inne. Teraz dusza zacznie...”, „dusza musi być przygotowana”. Szybko, szybko, przygotujcie się na Jasny Dzień... Dziś jest dzień wyjątkowy, surowy... Wczoraj był dzień przebaczenia... Czytaj - "Pan jest Panem mojego życia...". Pokoje są ciche i puste, pachnące świętym zapachem. W korytarzu, przed czerwonawą ikoną Ukrzyżowania... zapalili wielkopostną... lampę i teraz będzie się palić nieugaszona aż do Wielkanocy. Kiedy mój ojciec zapala lampy – w soboty sam je zapala – zawsze miło i smutno nuci: „Pokłońmy się Twojemu Krzyżowi, Mistrzu”, a ja za nim śpiewam, cudownie:

    I święte... Twoje Zmartwychwstanie

    Sla-a-vim!..

    Radosna modlitwa! Ona świeci łagodnym światłem w te smutne dni Wielkiego Postu!”

    6. Wprowadzenie do wielkopostnej modlitwy Efraima Syryjczyka.

    Efraim Syryjczyk to wybitna postać Kościoła chrześcijańskiego IV wieku, znany autor wielu dzieł teologicznych.

    „Panie i Władco mojego życia, nie dawaj mi ducha lenistwa, pożądliwości i próżnej gadaniny. Daj mi ducha czystości, pokory, cierpliwości i miłości do Twojego sługi! Jej, Panie Królu, daj mi zobaczyć moje grzechy i nie potępiać mojego brata, bo błogosławiony jesteś na wieki wieków. Amen".

    7. Kompozycja opowieści.

    Skład jest spójny.

    Zima na początku i na końcu opowieści to paralelizm syntaktyczny.

    8. Rozmowa oparta na treści.

    Dlaczego fabuła jest interesująca?

    Jakie emocje wywołała w Tobie ta historia?

    Jakiego zakończenia się spodziewałeś?

    Dlaczego Twoje nadzieje się nie spełniły?

    Jak zakończyłbyś historię tej nieśmiertelnej miłości?

    Gdzie toczy się akcja?

    Wymień święte miejsca Moskwy wspomniane w opowieści. (Katedra Chrystusa Zbawiciela, Klasztor Nowodziewiczy, Klasztor Poczęcia, Katedra Archanioła, Klasztor Marfo-Mariinsky) (Przy dźwiękach dzwonów słychać fragmenty wiersza o Moskwie)

    Tutaj, jak było, tak teraz -
    Serce całej Rusi jest święte.
    Oto jej sanktuaria
    Za murem Kremla!
    (V.Bryusow)

    Cudowne miasto, starożytne miasto,
    Pasujesz do swoich końcówek
    I miasta i wsie,
    I komnaty i pałace!
    Przepasany wstęgą gruntów ornych,
    Wszyscy jesteście kolorowi w ogrodach:
    Ile świątyń, ile wież
    Na twoich siedmiu wzgórzach!
    Obyś rozkwitł wieczną chwałą,
    Miasto świątyń i komnat!
    Miasto środkowe, miasto serdeczne,
    Miasto rdzennej Rosji!
    (F. Glinka)

    „To jest Rosja, którą straciliśmy” – ubolewa I. Szmelew. I ja. Bunin powtarza go.

    Fabuła zbudowana jest na kontrastach.

    Detale artystyczne odgrywają ogromną rolę. To jest kolor.

    czarny żółty czerwony
    Czarne włosy Buty ze złotymi klamrami Granatowe buty
    Oczy czarne jak węgiel Złota Kopuła Aksamitna sukienka w kolorze granatowym
    Smoła uderza Złoty brokat Ceglane i krwawe ściany klasztoru
    Ciemne oczy Emalia w kolorze zachodzącego słońca Czerwona Brama
    Węglowe aksamitne oko Bursztyn gołych dłoni
    Ikony czarnej tablicy Złoty krzyż na czole
    Czarna rękawiczka dziecięca Bursztynowa twarz
    Czarne filcowe buty Książka „Ognisty anioł”
    Czarna aksamitna sukienka Ruś żółtowłosa
    Czarne błyszczące warkocze Bursztynowe policzki
    Smolne włosy Ogniste naleśniki
    Indyjska perska piękność Ikonostas w kolorze złotym
    Brwi jak futro czarnego sobola
    Czarna skórzana sofa

    Jaka jest ich funkcja?

    Żółty i czerwony to tradycyjne kolory malowania ikon.

    Żółty symbolizuje Królestwo Niebieskie.

    Czerwony – ogień, tj. życie.

    Czarny – pokora, uległość.

    Co ONA robi?

    (Słuchanie „Sonaty księżycowej” Beethovena)

    Temat „ Sonata księżycowa” - to jest ONA.

    Jest tematem marszu z Aidy. Udowodnij to.

    (Posłuchaj muzyki Verdiego)

    „... życie ludzkie jest całkowicie w mocy kobiety” – zauważył Maupassant.

    Posłuchajmy ich dialogu.

    (W pobliżu znajdują się dwa krzesła. Czyta po cichu.)

    Ona: - Jesteś strasznie gadatliwy i niespokojny, daj mi dokończyć rozdział.

    On: - Gdybym nie był rozmowny i niespokojny, mógłbym cię nigdy nie rozpoznać

    Ona: - To wszystko prawda, ale mimo wszystko zamilknij na chwilę, poczytaj coś, zapal…

    On: - Nie mogę milczeć! Nie możesz sobie wyobrazić mocy mojej miłości do ciebie! Nie kochasz mnie!

    Ona: - Mogę sobie wyobrazić. Jeśli chodzi o moją miłość, dobrze wiesz, że poza moim ojcem i tobą nie mam nikogo na świecie. W każdym razie jesteś moim pierwszym i ostatnim. Czy to Ci nie wystarczy? Ale dość o tym.

    On (do siebie): -Dziwna miłość.

    Ona : - Nie nadaję się na żonę. Nie jest mi dobrze, nie jest mi dobrze.

    On (do siebie): - Zobaczymy!

    (głośno) Nie, to jest ponad moje siły! I dlaczego, dlaczego tak okrutnie torturujesz mnie i siebie! „Tak, przecież to nie jest miłość, nie jest to miłość…”

    Ona: - Może. Kto wie, czym jest miłość?

    On : - Ja wiem! (wykrzyknął) I będę czekać, aż dowiesz się, czym jest miłość i szczęście!

    Co mówią jego wewnętrzne uwagi?

    Myślisz, że się kochali? Udowodnij to.

    Czy ją rozpoznał? Dlaczego?

    I znowu cały wieczór rozmawiali o nieznajomych.

    I tak minął styczeń, luty... Maslenitsa.

    W Niedzielę Przebaczenia kazała mu przyjść wieczorem.

    Jaki to dzień?

    Przybył. Spotkała go, całego ubranego na czarno.

    Przeczytaj ich dialog. (Czytanie dialogu)

    Dlaczego chce iść do klasztoru?

    Dlaczego nie wiedział o jej religijności? Czym byłeś zaślepiony?

    (Brzmi „Sonata księżycowa”)

    O godzinie 10:00 wieczorem następnego dnia (był czysty poniedziałek) otworzył drzwi kluczem. Wszystko było oświetlone: ​​żyrandole, kandelabry, lampa... i grała „Moonlight Sonata”. Stała obok fortepianu w czarnej aksamitnej sukience.

    Poszli na imprezę z kapustą.

    Co to za rozrywka?

    Jak się zachowała? Dlaczego bezczelny? Co jest dziwnego w jej charakterze?

    Jaka była pogoda tego wieczoru? (Zamieć)

    Jaką rolę odgrywa śnieżyca?

    Dlaczego zatrzymała go po „kapuścianej imprezie”, której wcześniej nie robiła?

    Dlaczego zdjęła wszystkie swoje czarne ubrania i założyła tylko łabędziste pantofle?

    Jaką rolę odgrywa biały?

    Dlaczego nie było już śnieżycy, kiedy ją opuścił?

    Dlaczego wyjeżdża do Tweru?

    Jaki list napisała? Przeczytaj to.

    Dlaczego poszła do klasztoru?

    Dlaczego nie był zaskoczony takim zakończeniem ich spotkań? (Nie zajrzałem w duszę)

    Przeczytaj jeszcze raz zakończenie historii.

    Kiedy to było?

    Co go sprowadziło do klasztoru?

    Co zrozumiał?

    Dlaczego odwrócił się i cicho wyszedł z bramy?

    Dlaczego historia jest opowiedziana w pierwszej osobie?

    IV. Systematyzacja i uogólnianie wiedzy.

    Wnioski z lekcji.

    Każdy prawdziwa miłość- wielkie szczęście, nawet jeśli kończy się rozłąką, śmiercią, tragedią. Bohaterowie Bunina, którzy sami stracili, przeoczyli lub zniszczyli swoją miłość, dochodzą do tego wniosku, choć późno. W tej późnej pokucie, późnym duchowym zmartwychwstaniu bohaterów widzimy prawdziwych ludzi, ich niedoskonałość, nieumiejętność docenienia tego, co bliskie, ale także niedoskonałość samego życia, warunków społecznych, okoliczności, które często zakłócają prawdziwie ludzkie relacje.

    Historia opowiadająca o tragicznych kolizjach nie napawa optymizmem. Ona, jak muzyka, jak każda wielka sztuka, oczyszcza i wznosi duszę, potwierdzając to, co naprawdę wzniosłe i piękne.

    V. Podsumowanie lekcji.

    VI. Odbicie.

    VII. Informacje o zadaniach domowych.

    Jak zakończyłbyś tę historię? Dokończ historię miłosną.

     

     

    To jest interesujące: