Смысл этой жизни он заключается. В чём заключается смысл жизни

И это может изменить всю вашу жизнь, вести себя по-другому с этого момента. Изучая уроки прошлого, шаг за шагом видя видения будущего и здания, с любовью и преданностью вашему нынешнему времени. Смысл жизни должен приписываться индивидууму, но только по словам человека. Человек будет результатом множества моделей социальной и культурной жизни, которые действуют на каждого человека, «формируя» его как человека, поскольку человек является результатом множественных генов, которые взаимодействуют в зиготе, из которой он приходит.

Но так же, как нет биологического смысла говорить о том, что индивид префигурирован в генеративных гаметах, поэтому бессмысленно говорить, что человек предваряется в культурной и социальной составляющей или в людях, которые будут формировать человека. Мы должны утверждать, что жизнь индивидуума не имеет духовного смысла и что смысл жизни может быть результатом одной и той же биографической траектории, которую человек должен путешествовать. Смысл жизни не дается заранее или не предваряется, и не может быть, поскольку он сообщается жизнью своим собственным человеком, когда он разворачивается.

Тезис о невозможности выведения из человеческой личности значения личной жизни эквивалентен тезису множественности виртуальных чувств, которые должны быть конститутивно назначены человеку. Другими словами, если эта миграция виртуальных чувств приведет к траектории, способной определить смысл этой жизни, это будет потому, что реальное значение имеет смысл «победоносной» траектории между другими виртуальными или возможными траекториями, которые могут следовали Всякое определение - это отрицание, отречение или полет от других возможных чувств.

Поэтому понятие смысла жизни является диалектическим понятием, поскольку оно не может быть определено только тем, чем оно является, а тем, чем оно перестало быть, другими виртуальностями, которые составляют его «пространство свободы». Несомненно, в корне есть неопределенность, и поэтому самые глубокие чувства жизни всегда имеют что-то скрытое, неожиданное и даже загадочное и противоречивое с другими возможными линиями смысла. В любом случае смысл жизни не гарантирован априори, но может быть результатом только самого процесса жизни.

Еще раз мы рассмотрим театральную метафору и, возвращаясь к происхождению термина «человек», мы скажем, что смысл личной жизни может быть написан только актером, который надевает маску, чтобы выйти на сцену: актер, который, поэтому автор и, следовательно, может предложить оригинальный, интересный, вульгарный текст или простой плагиат.

Согласно Эпикуру, люди не могут жить приятно, если они не мудры, не добры к другим и справедливы в своих взглядах и мыслях. Затем добродетели должны практиковаться как гарантия удовольствия. Однако понятие удовольствия в эпикуреализме отличается от смысла условно используемого термина. Эпикурейский восторг спокойный и безмятежный. Эпкуристы должны стремиться избегать боли и беспокойства, вести жизнь вдали от толпы, чрезмерной роскоши и стремиться жить в гармонии с природой. Мудрый человек поймет, что он не может искоренить зла мира, как бы ни были исчерпывающими и проницательными его усилия, поэтому он должен «культивировать свой сад», изучать философию и наслаждаться сосуществованием своих немногих друзей с тем же темпераментом.

Эпикур осуждает обновление любой ценой и стремление к переменам, проповедуя своего рода спокойное удовольствие. Чтобы испытать это удовольствие, важно избегать боли. В отличие от отстраненного отношения к прошлому и будущему, характерного для последователей современного философского течения и соперничества с Эпикуром, эпикурейцы утверждали, что для облегчения болезненных моментов ничто не напоминает воспоминание прошлых радостей или создание счастливых ожиданий в отношении в будущее. Сам Эпикур страдал от постоянных болей из-за серьезной болезни, которая сопровождала его на протяжении большей части его жизни.

Другим значением, пропагандируемым эпикурейством и его сторонниками, является дружба. Дружба приносит людям большое счастье, поскольку сосуществование может привести к здоровому обмену обогащающими мыслями и мнениями. Роль философии, для Эпикура, заключается в том, чтобы заботиться о здоровье души.

Из-за отсутствия страха перед богами Эпикур был обвинен некоторыми как атеист. Однако он верил в существование богов, но утверждал, что они были безразличны к людям. Серены, божества будут жить в идеальном плане, не питая интереса к тому, что происходит здесь. Поэтому бесполезно бояться их или беспокоиться о наказаниях. Страх перед судьбой также не нужен: он не соткан божественными силами, а написан людьми.

По второму принципу, по отношению к смерти, для эпикурейцев просто нет смысла беспокоиться об этом, поскольку существование никогда не происходит одновременно с смертью. Когда существует человек, смерти для него не существует и когда он существует, человек больше не существует. Поэтому лучше всего, чтобы мы занимали наши умы жизнью и наслаждались им. И самое большое удовольствие, которое мы можем наслаждаться, - это удовольствие.

У каждого из нас есть уникальная личность, которая постоянно меняется. Мы приносим с собой историю, убеждения, способы действий и мышления, мании и ряд ограничений, которые влияют на наше мышление. И это убеждения, даже когда вы еще не осознаете их, оказывают сильное влияние на те вещи, которые мы желаем, и шансы их завоевания. Значительная часть того, что вы считаете плодом своей личности, порождается ими, факторами, которые препятствуют развитию вашего потенциала.

Связь между мышлением и предельными убеждениями

Знание овладения правильным мышлением может быть ключом к трансформации, которая положительно повлияет на вашу жизнь. Какова роль мышления в наших поисках более значимой жизни? Все переживания, которые мы переживаем, записываются в нашей истории, генерируя модели мышления и интерпретации нашей реальности в соответствии с прошлым, ограничивая нашу способность воспринимать и принимать изменения.

Ранее в этом году в Индии мы встретили духовного гуру и гуманитарного лидера бразильского Према Бабы, мастера, пробуждающего сознание своих последователей через любовь, тем самым возобновляя основы существования, чтобы сбалансировать личную и коллективную жизнь. В некоторых встречах с ним нас поразила ясность, с которой он связывал самопознание, и важность правильного мышления как ключевого инструмента для самореализации. Очень практично он объясняет необходимость отставки аспектов прошлого, чтобы преобразовать то, как мы живем сегодня, признавая нашу роль в мире.

Есть много детей, которые получают образование, чтобы быть успешными, но таким образом, что дистанцирует их от их сущности, их ценностей и особенно от их мечты. Эти дети становятся взрослыми, полными материальных достижений, но часто не могут найти счастья в жизни, которую они построили.

Образование играет фундаментальную роль в развитии и формировании нашей личности, помогая или не расширяя наше сознание как людей. По мере того, как мы становимся более осведомленными, мы становимся более настоящими. И состояние присутствия освобождается. Это шанс осознать, что часто самосознание, которое мы создаем из себя, не является реальным.

И чем меньше у вас привязан к тому, что вы думаете, тем проще будет процесс перемен. Обращая наш взгляд внутрь, признавая наши недостатки и выясняя причины и следствия наших отношений, мы открываем пространство для изменения и развития новой внутренней культуры.

Разум и самореализация

Превращение мышления означает улучшение того, как мы имеем дело с миром. Простая работа верований может заставить вас решить, кем вы хотите стать, трансформируя различные аспекты вашей жизни. Эта взаимосвязь начинается с осуществления самовосприятия. Необходимо понять, как мнение, которое вы принимаете в отношении себя, повлияло на то, как вы ведете свою жизнь, свои личные и профессиональные отношения.

Какова ваша позиция перед лицом проблем, сбоев, ошибок, отказа? Мы ошибались, ставя себя в положение превосходства, судя себя достаточно умным и полностью подготовленным к жизни. То же самое происходит при принятии позиции неполноценности, виктимизации нас и наличии поразительной позиции в неудачах.

Располагая баланс и усваивая правильное мышление к росту, мы можем неограниченно развивать наш потенциал. Кэрол Двек, которая считается одним из ведущих мировых экспертов в области изучения личности, социальной психологии и психологии развития и учит в Стэнфордском университете, считает, что истинный потенциал и возможности человека невозможно узнать. Таким образом, не было бы никаких препятствий в расширении нашего потенциала и эволюции в любое время в нашей жизни.

Можно ли трансформировать наш потенциал роста через мышление?

Руководствуясь изменением ментальной модели, мы исследуем нашу собственную способность развивать способности и качества экспоненциально. Мы достигаем лучшей версии самих себя, придавая жизни больше смысла, благодати и счастья. Необходимо знать способность расширения интеллекта для трансформации ключевых аспектов нашей личности. Изменения происходят с простыми отношениями, такими как ошибки и неудачи в качестве топлива для обучения.

Различия между людьми с фиксированным мышлением и людьми с мышлением роста могут восприниматься с детства. Как говорится в названии, первыми являются те, кто тратит время на самоутверждение и скрывает свои недостатки, убегая от проблем, которые ставят свой опыт на испытания.