Sfântul Nicolae, principe de Cernigov, făcător de minuni Pechersk, odihnindu-se în peșterile din apropiere, venerabil. Sf. Nicolae Sfântul din Pechersk Film documentar „Prinț-călugăr”

Imaginea acestei lumi trece. Dominația trece de la oameni la oameni. Domnul răstoarnă tronurile conducătorilor și îi pune pe cei blânzi în locul lor (1 Cor. 7:31; Sir. 10:8 și 17). La această fragilitate a măreției pământești și trecătoare s-a gândit binecuvântatul și credinciosul prinț Nikola Svyatosha, fiul lui David Svyatoslavich, principe de Cernigov, nepotul lui Svyatoslav Yaroslavich, prinț de Kiev și Cernigov, care a fondat sfânta Biserică Pechersk, creată de Dumnezeu. Și și-a dat seama că doar în cer chipul Ipostasului lui Dumnezeu, Cuvântul Său mereu prezent, nu trece și nu există decât Împărăția tuturor veacurilor și măreției în fiecare generație și generație, pregătită de Regele împăraților. și Domn al domnilor pentru cei ce-L iubesc. Și de aceea, lăsând slava și bogăția, cinstea și puterea domniei sale trecătoare pământești de dragul Împărăției veșnice cerești (ca acel străvechi principe indian Ioasaf) și venind la mănăstirea Pecersk, s-a îmbrăcat într-un chip sfânt monahal, vizavi. fiecărei imagini ale acestei lumi, care este trecătoare, ca o umbră și inexistență și, pe cât posibil, corespunde chipului neschimbător al Ipostasului lui Dumnezeu.

Și a strălucit atât de strălucitor cu strălucirea vieții sale, încât toată lumea și-a văzut faptele bune și L-a slăvit pe Dumnezeu pentru el. El a excelat cel mai mult în ascultare. La început a lucrat pentru frații din bucătăria, a tăiat lemne cu propriile mâini și deseori îl purta pe umeri de pe mal, făcea cu sârguință tot ce era necesar pentru bucătărie. După multe dintre eforturile sale, frații săi, Izyaslav și Vladimir, au aflat despre acest lucru și aproape l-au forțat să renunțe la această afacere. Dar acest adevărat novice a rugat cu lacrimi să lucreze încă un an în bucătarul pentru frați. Și în total a lucrat acolo trei ani cu toată sârguința și respectul posibil. Apoi, fiind priceput și desăvârșit în toate, a fost repartizat ca paznic la porțile mănăstirii și a stat acolo trei ani, fără să plece nicăieri în afară de biserică. De acolo l-au dus să servească la masă și a făcut-o cum trebuia, cu promptitudine.

Când a trecut prin rânduiala gradelor de ascultare, starețul și toți frații au hotărât că trebuie să tacă în chilia lui și să lucreze în tăcere pentru mântuirea lui. El, supunându-se și în aceasta, a sădit o livadă cu mâinile lângă chilie. Și în toți anii monahismului nu l-au văzut niciodată leneș, dar a avut mereu meșteșuguri în mâini; în gura ta este rugăciunea constantă a lui Isus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă”.

Nu a mâncat altceva decât o cantitate mică de mâncare monahală comună la masă.

Dacă, împotriva voinței sale, s-a întâmplat să aibă ceva, ca un prinț, de la foștii săi oameni, atunci a împărțit totul străinilor, cerșetorilor și zidirea de biserici și a donat bisericii multe cărți.

Acest prinț binecuvântat, când încă mai stăpânia principatul său, avea un doctor foarte priceput pe nume Petru, originar din Siria. A venit cu domnitorul la mănăstire. Văzând sărăcia liberă a stăpânului său, doctorul l-a părăsit, a trăit la Kiev și i-a tratat pe mulți. Dar venea adesea la fericitul și, văzându-l în multe necazuri, în post nemăsurat, slujind în bucătărie și stând la poartă, îl mustra, zicând: „Prințule, trebuie să te gândești la sănătatea ta, ca să nu te gândești. epuizează-te cu multă osteneală și abstinență: când ești epuizat de aceasta, îți va fi incomod să porți jugul pe care l-ai luat asupra ta de dragul lui Hristos. Dumnezeu nu vrea muncă sau post peste putere, ci doar o inimă curată și smerită. Lucrezi pentru călugări ca un sclav cumpărat, nu ești obișnuit cu o astfel de muncă și nu ar trebui să faci asta ca un prinț. Frații voștri nobili, Izyaslav și Vladimir, își reproșează și sunt într-o mare mâhnire pentru sărăcia voastră, că din așa slavă și cinste ați ajuns la ultima mizerie, vă risipiți trupul și vă îmbolnăviți din cauza hranei nepotrivite pentru voi. Sunt surprins de cum s-a schimbat stomacul tău, care obișnuia să doară din mâncărurile delicate, iar acum tolerează verdeața grosieră și pâinea uscată. Dar ai grijă ca boala să nu apară brusc în toate părțile corpului, iar tu, lipsit de puterea din tine, îți pierzi viața. Atunci nu te voi putea ajuta și vei lăsa plâns nemângâiat printre frații tăi. Boierii care ți-au slujit, care s-au mândri de tine, acum, pierzându-și nădejdea în tine, te regretă și sunt aruncați în deznădejde, dar totuși trăiesc în case bogate pe care și le-au construit singuri, dar nu ai unde să pleci capul. și nicăieri unde să stai, doar pe grămezi de gunoi când lângă bucătărie, când la poartă. Care dintre prinții ruși a făcut asta - binecuvântatul tău tată David sau memorabilul tău bunic Svyatoslav? Nici unul dintre boieri nu și-a dorit calea fără glorie a unei asemenea vieți, doar Varlaam, care era starețul aici. Prin urmare, dacă nu asculți sfatul meu, vei muri înaintea destinului tău.” Doctorul i-a vorbit fericitului despre multe alte lucruri, în numele fraților săi, uneori stând cu el în bucătărie, când la poartă.

Fericitul i-a răspuns: „Frate Petru, m-am gândit mult la mântuirea sufletului meu și am hotărât că nu este necesar să cruț trupul, ca să nu îngreuneze duhul cu pofte și să nu se răzvrătească împotriva mea în luptă. . Chinuită de abstinență și muncă, ea se va smeri și nu se va epuiza; și chiar dacă ar fi slabă, atunci așa cum a spus Domnul Apostolului: Puterea Mea se desăvârșește în slăbiciune (2 Cor. 12:9). Apostolul a spus: Suferințele din timpul prezent nu valorează nimic în comparație cu slava care se va descoperi în noi (Rom. 8:18). Dumnezeu vrea o inimă curată și smerită, dar fără post și muncă nu poate fi așa. Pentru că postul este mama castității și a purității. Se mai spune: le-a smerit inimile cu lucrările lor (Ps. 106:12). Îi mulțumesc lui Dumnezeu că m-a eliberat din robia lumii și m-a făcut sclav al slujitorilor Săi, acești fericiți călugări, căci eu, prinț fiind, lucrez pentru Regele regilor în persoana lor. Frații mei să se gândească la ei înșiși, fiecare își va purta povara lui (Gal. 6:5). Pentru ei este suficient să-mi fac griji în privința puterii pe care am lăsat-o în domnia mea pământească pentru a moșteni în Împărăția Cerurilor, căci m-am făcut sărac de dragul lui Hristos pentru a-L dobândi pe Hristos (Filipeni 3:8). De ce, în sărăcia mea, îmi reproșați abstinența și mâncarea aspră, amenințăndu-mă cu moartea? Și când vindeci o boală fizică, nu îi ordoni pacientului să se abțină și să evite anumite alimente? Și am nevoie de această metodă pentru a trata bolile spirituale. Dar chiar dacă mor trupește, a muri pentru Hristos este un câștig pentru mine (Filipeni 1:21). Și de ce stau lângă grămezile de buruieni - de ce mă consideri mai rău decât boierii mei: până la urmă voi domni cu Iov, care în viață s-a numit rege. Dacă niciunul dintre prinții ruși nu a făcut asta înaintea mea, atunci să le fiu un exemplu, imitându-l pe Regele Cerurilor, pentru ca de acum încolo cineva să fie gelos și să mă urmeze. Și acolo - gândește-te la tine și la cei care te-au învățat.

Adesea s-a întâmplat ca, atunci când acest binecuvântat prinț se îmbolnăvea, lucrând în ascultare, atunci doctorul Petru, după ce a aflat despre asta, să-i pregătească medicamente pentru a-i vindeca unele dintre afecțiunile - febră sau deteriorarea sângelui prin apă, dar întotdeauna înainte de a veni cu medicamentul, Cu ajutorul lui Dumnezeu, prințul și-a revenit și nu a lăsat niciodată să fie tratat. Într-o zi s-a întâmplat să se îmbolnăvească însuși doctorul, iar fericitul l-a trimis la el, spunându-i: „Dacă nu iei medicamente, în curând te vei vindeca, dar dacă nu mă asculți, vei suferi un lot. Același, considerându-se un medic cu experiență, nu a ascultat, ci a băut medicamentul pregătit și, dorind să scape de boală, aproape și-a pierdut viața. Apoi și-a revenit prin rugăciunea sfântului. Data viitoare când acest doctor s-a îmbolnăvit din nou, fericitul l-a trimis la el cu următoarea promisiune: „În a treia zi te vei vindeca dacă nu te tratezi singur”. Doctorul, pedepsit pentru prima sa neascultare, l-a ascultat pe fericit și, după cuvântul lui, și-a revenit a treia zi.

Fericitul l-a chemat pe cel vindecat (care isprăvea atunci ascultarea la poartă) și i-a zis: „Petru, să faci jurăminte monahale și să lucrezi pentru Domnul și Preacurata Maica Sa în această mănăstire în locul meu, căci în locul meu. trei luni voi pleca din această lume”.

Auzind acestea, doctorul Petru a căzut la picioarele lui și a exclamat cu lacrimi: „Vai de mine, domnul meu, binefăcătorul meu, viața mea prețioasă! Cine va avea grijă de călătoria mea pământească, cine va hrăni pe orfani și nenorociți, cine va mijloci pentru cei jignit, cine va avea milă de mulți oameni care cer ajutor? Nu ți-am spus: Prințe, cruță-ți viața, pentru că poți fi de folos multora, iar în viața ta există viața multora. Nu m-ai vindecat cu puterea lui Dumnezeu și cu rugăciunea ta - și acum unde te duci, păstor bun, de ce ești bolnav, vindecătorul meu? Spune-mi, slujitorul tău, despre rana ta de moarte, iar dacă nu te vindec, să fie capul meu pentru capul tău și sufletul meu pentru sufletul tău. Nu mă lăsa în tăcere, ci spune-mi, domnul meu, de unde ai luat vestea asta? Dacă de la oameni îmi voi da viața pentru tine, dar dacă Domnul Însuși te-a informat despre asta, roagă-te Lui să mor pentru tine. Dacă mă părăsiți, atunci unde voi sta și voi plânge orfanitatea mea? Nu este pe acest morman de gunoi de la poarta unde stai tu? Dar va fi blocat aici. Ce voi moșteni din averea ta când tu însuți ești gol: acestea sunt zdrele pe care le porți? Dar, plecând din lume, vei fi pus în ei. Dă-mi măcar rugăciunea ta, cum în vremurile străvechi Ilie i-a dat mantia lui Elisei, și voi împărtăși adâncul inimii mele și apele vieții mele și voi merge la locul satelor minunate la Casa lui Dumnezeu (Ps. 41:5) - unde vrei să ajungi. Iar fiara, după apusul soarelui, știe să se adune și să se culce în vizuina ei (Ps. 103, 22), dar după plecarea ta nu știu unde mă voi duce; și pasărea și-a găsit un cămin, iar rândunica și-a găsit un cuib, unde să-și pună puii (Ps. 83:4), dar tu locuiești într-o mănăstire de șase ani și nu ți-ai găsit adăpost. Unde ma lasi?

Fericitul prinț, ridicând doctorul care plângea, i-a spus: „Nu-ți face griji, Petre, mai bine să te încrezi în Domnul decât să nădăjduiești în prinți (Ps. 117:9). Domnul știe să păstreze toată creația pe care El Însuși a creat-o; El va avea grijă să hrănească pe cei flămânzi, să mijlocească pentru cei săraci și să-i salveze pe cei aflați în necazuri. Va fi un refugiu și pentru tine. Și frații mei după trup să strige nu pentru mine, ci pentru ei înșiși și pentru faptele lor, în valea deplorabilă a acestei lumi, pentru a fi mângâiați în fericirea viitoare. Nu am nevoie de tratament pentru viața temporară, căci am murit cu mult timp în urmă pentru tot ceea ce este temporar, dar morții (vorbind prin fire) nu vor învia și doctorii nu vor învia, așa cum exclamă Isaia (Isaia 26:14).

Acestea fiind spuse, fericitul s-a dus cu doctorul în peșteră și a pregătit un loc pentru înmormântare. Doctorul a spus: „Care dintre noi iubește mai mult acest loc?” Doctorul a răspuns cu lacrimi: „Știu că dacă vrei, te vei ruga Domnului să trăiești mai mult. Pune-mă aici!” Fericitul i-a spus: „Să fie cum vrei, dacă este voia lui Dumnezeu. Să-I slujim într-o singură formă monahală!” Atunci doctorul, la sfatul fericitului, a făcut jurăminte monahale și a petrecut trei luni necontenit vărsând lacrimi în rugăciune zi și noapte. Fericitul, mângâindu-l, i-a spus: „Frate, Petre, vrei să te iau cu mine?” Același, plângând (ca și înainte), a răspuns: „Vreau să mă lași să mor pentru tine, iar tu rămâi aici și te rogi pentru mine”. Fericitul i-a zis: „Fii îndrăzneț, frate, și fii gata; în trei zile, după dorința ta, vei pleca din această viață.”

Deci, Petru, după ce a primit tainele dumnezeiești și dătătoare de viață ale lui Hristos, când a venit vremea prezisă, s-a culcat în patul său și și-a dat duhul în mâinile Domnului.

După moartea doctorului, binecuvântatul prinț Svyatosha a muncit treizeci de ani fără a părăsi mănăstirea; După ce a dobândit, după numele său, o viață desăvârșită, sfântă, s-a odihnit în viața veșnică, Preasfântului dintre toți sfinții, Prințul smereniei, Isus.

În ziua odihnei acestui sfânt prinț, aproape întreg orașul Kiev s-a adunat, dându-i ultimul sărut și rugându-i cu multe lacrimi rugăciunile.

Mai ales frații fericitului, Izyaslav și Vladimir, aflați de moartea lui, l-au plâns cu lacrimi nespuse. Izyaslav a trimis starețului cu o rugăciune să-i dea spre binecuvântare și mângâiere crucea răposatului, capul și platforma pe care s-a închinat fericitul. Starețul i-a dat-o cu cuvintele: „După credința ta, să ai de la ce aștepți ajutor”. Primind aceste lucruri, le-a păstrat cu grijă și a trimis mult aur la mănăstire pentru a-i mulțumi pentru amintirea fratelui său.

Acest Izyaslav s-a îmbolnăvit grav și a disperat de viață. Văzându-l aproape de moarte, soția, copiii și toți boierii s-au adunat în jurul lui. Acesta, după ce a adormit puțin, s-a ridicat și a cerut să bea apă din fântâna Pechersk. Acestea fiind spuse, a rămas fără cuvinte și nu a mai putut spune nimic. După ce au trimis la Mănăstirea Pechersk, au luat apă acolo, spălând cu ea sicriul Sfântului Teodosie. Starețul i-a dăruit Venerabilului cămașă și cămașă pentru a-și îmbrăca fratele. Apoi, înainte ca mesagerul să sosească cu apă și cămașă de păr, prințul Izyaslav a spus: „Ieșiți repede din oraș să vă întâlniți cu venerabilii părinți Teodosie și Nicolae. Când mesagerul a intrat cu apă și cămașă de păr, prințul a exclamat din nou: „Nicholas Svyatosha!”

I-au dat acea apă să bea, i-au pus o cămașă de păr – și s-a făcut deodată sănătos – și toți au slăvit pe Dumnezeu și pe sfinții Săi.

De atunci, Izyaslav a luat și a pus întotdeauna această cămașă de păr atunci când s-a îmbolnăvit - și și-a revenit imediat. Și în fiecare luptă a avut această cămașă de păr cu el și a rămas nevătămat. Odată, după un păcat, n-a îndrăznit să-l pună pe el însuși și apoi a fost ucis în luptă, dar mai întâi a poruncit să se pună în el, sperând că se va vindeca măcar de boli și ulcere veșnice.

Tropar lui Nikola Svyatosha, prințul de Cernigov:

El a părăsit patria și slava domniei tale, /
Tu l-ai urmat cu sârguință pe Prințul smereniei, Hristoase, /
Cuviosul Părintele nostru Nikolo; /
Astfel ai primit de la El împărăția veșnică și slava în ceruri, /
Oriunde te bucuri, adu-ți aminte de noi care îți cinstim memoria cu credincioșie.

- (înainte de botez Svyatoslav, în botezul Pankraty) fiul domnitorului Cernigov David Svyatoslavich, în 1107 a luat jurăminte monahale la mănăstirea Pechersk. A petrecut 6 ani de experiență la bucătarul mănăstirii și ca portar, împotriva căruia frații săi s-au răzvrătit puternic... ... Dicţionar biografic

Nikolai Svyatosha

Nikolai Svyatosha- (înainte de botez Svyatoslav, în botezul Pankraty) fiul domnitorului Cernigov David Svyatoslavich, în 1107 a luat jurăminte monahale la mănăstirea Pechersk. N. a petrecut 6 ani de experiență într-un serviciu umilitor pentru prinț ca bucătar și ca portar, căruia i-a fost puternic împotriva... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

Nikolai Svyatosha- fiul domnitorului Cernigov David Sviatoslavovici, a făcut jurăminte monahale în 1107 în mănăstirea Pechersk, a fost ascet; amintire 14 octombrie... Dicționar Enciclopedic Teologic Ortodox Complet

Nikolai (dezambiguizare)- Nikolai este un nume masculin. Personalități cunoscute sub numele Papei Nicolae I, Papă al Romei în 858-867. Papa Nicolae al II-lea în 1059-1061. Papa Nicolae al III-lea în 1277-1280. Nicolae al IV-lea Papa... ... Wikipedia

Nikola Svyatosha- Reverendul, fiul prințului Cernigov David Svyatoslavich și nepotul lui Svyatoslav. La naștere i s-a dat numele Svyatoslav, iar la botez Nicolae. Ulterior, a fost supranumit Sfântul pentru evlavia sa. În lume se distingea prin isprăvile sale abuzive. În 1099...... Enciclopedie biografică mare

14 octombrie- ← octombrie → Luni Mar Mier Joi Sâmbăt Duminică 1 2 3 4 5 6 7 8 … Wikipedia

VSEVOLOD (GABRIIL) MSTISLAVICH- (aprox. 1095/1100 10/11.02.1138), bgv. carte (comemorare: 11 februarie, 27 noiembrie, 22 aprilie, în a 3-a săptămână după Rusalii în Catedrala Sfinților din Pskov). Tipărirea cărții. Vsevolod Mstislavich. 1117 1136 Priveşte în sus. (NGOMZ) Carte tipărită. Vsevolod Mstislavich. 1117 1136 ani... Enciclopedia Ortodoxă

prinți sfinți- Lista sfinților prinți include sfinții canonizați de Biserica Ortodoxă care au fost membri ai dinastiilor conducătoare Rusiei și Rusiei. Sfinții venerați la nivel local sunt marcați cu gri, canonizați cu verde sub Nicolae al II-lea, roz după... ... Wikipedia

Biserica Trinity Gate- situat deasupra Porților Sfinte, intrarea în Lavra Pechersk din Kiev ... Wikipedia

Cărți

• Semnul suveranului. Prima ediție, Evgeny Trimoruk, „Marca suveranului” - în capitala Evgetiei independente, fostul președinte al țării Nikolai Kolchak, poreclit Svyatosha, urmează să fie executat. În timp ce așteaptă moartea, Nikolai se gândește de ce s-a întâmplat asta și... Categorie:

Svyatoshino, numele intrigant al districtului Kiev, provine de la porecla „Svyatosha”, pe care strămoșii noștri l-au acordat unuia dintre prinții ruși. Acum, la Kiev, pe Bulevardul Vernadsky, vizavi de Administrația de Stat a Districtului Svyatoshinsky, a fost ridicat un monument pentru un conațional uimitor, primul sfânt al Rurikovicilor, a cărui amintire este sărbătorită pe 14/27 octombrie. S-a născut înainte de cruciade, în 1080. Apoi prințului i s-au dat două nume - în vechea tradiție păgână slavă și în botez. Potrivit sfântului patron, prințul a fost numit Pankratiy și, conform obiceiului păgân, Svyatoslav, un nume frumos, ca și bunicul său, Svyatoslav Yaroslavich, care a fondat Marea Biserică a Adormirii Fecioarei Maria în Mănăstirea Pechersk din Kiev. Au început să-l numească cu afecțiune pe băiat Sfânt (care era obiceiul atunci, de exemplu Stanislav - Stanisha, Dobyslav - Dobysha). Porecla s-a dovedit a fi providențială și profetică. Pentru noi, imaginea acestui om a venit din adâncurile istoriei ca imaginea Sfântului Nicolae Svyatosha.

Pr. Nicolae Svyatosha

În „Viața venerabilului Nicolae Svyatosha, prinț de Cernigov, făcător de minuni de la Pechersk, odihnindu-se în peșterile din apropiere”, se spune că ar fi fost fiul prințului Cernigov David Svyatoslavich, strănepotul lui Yaroslav cel Înțelept. Ajuns la maturitate, s-a căsătorit (numele soției sale era Anna) și a avut copii; una dintre fiicele sale a fost căsătorită cu Sfântul Vsevo-Lod, prințul Pskov. În 1097, Svyatoslav-Pankraty era prințul Luțkului, dar în același an, asediat de Bonyak și prințul David Olgovici, a părăsit voluntar Luțk și s-a dus în halul său, Cernigov. Satele Pakul și Navoz, care i-au aparținut, cu împrejurimile în apropierea Niprului, i-au fost ulterior date de acesta Mănăstirii Kiev-Pecersk. Potrivit cronicii, prințul deținea și pământurile Borshchagovka, învecinate cu teritoriul unde se află astăzi districtul Svyatoshinsky al capitalei. După ce a aranjat viața soției și a copiilor săi, evlaviosul prinț în vârstă de 26 de ani a decis să „lase gloria și bogăția, cinstea și puterea domniei” și a venit la Mănăstirea Pechersky, unde în februarie 1106 a devenit călugăr cu numele. Nicholas, surprinzând foarte mult publicul cu actul său. În același an, de sărbătoarea Sfintei Treimi, a fost pusă prima piatră a faimoasei Biserici Poarta Treimii a viitoarei Lavre. A fost amplasată la etajul doi pe zidul mănăstirii. Ei spun că în primăvară, poate în ultima duminică a lunii aprilie, conform noului stil, adică chiar înainte de Trinity, Nikolai Svyatosha a plantat primul copac în grădina lui Lavra. Prin urmare, anul acesta marchează 905 de ani de la eveniment. Grădina nu era acolo unde este acum, deasupra Peșterilor Aproape, ci la spital. Tot Sfântul a ctitorit-o: o mănăstire mică și un spital alăturat ei, chiar pe colțul Lavrei.

Biserica Sf. Nicolae și fostele secții ale spitalului mănăstirii

La nord-vest de Catedrala Sfânta Adormire a Lavrei, lângă Biserica Treimei, se află intrarea în fosta Mănăstire Spital Sf. Nicolae cu o biserică în numele Sf. Nicolae, ctitorită de călugărul Sf. Nicolae Svyatosha. . Aici și-a petrecut restul zilelor, îngrijind călugării în vârstă și bolnavi. În 1902-1903, după proiectul arhitectului Evgeny Ermakov, pe locul clădirilor vechi a fost construită o clădire de farmacie cu două etaje, cu o clopotniță. Această farmacie era cea mai mare din Kiev și era foarte populară în oraș. În prezent, această clădire găzduiește Biblioteca istorică de stat. Localul de serviciu al rezervației se află în biserica și în alte clădiri ale mănăstirii spital. Ne putem gândi și la faptul că, în închinarea sa la Sfânta Treime, Nikola Svyatosha a devenit precursorul învățăturii despre Sfânta Treime a Sfântului Serghie de Radonezh, datorită căreia am găsit acum atât Lavra Treimii, cât și cea mai faimoasă. și frumoasa icoană Rublev.

„Trei ani, scrie Fericitul Simon, Nicolae a petrecut în bucătărie, lucrând pentru frați, cu mâinile lui a tăiat lemne pentru gătit pentru frați și de multe ori a dus apă de pe malul Niprului pe umeri”. După ce a suferit diverse ascultări, Sfântul Nicolae și-a impus un jurământ de tăcere. Când primea bani, îi folosea pentru a împodobi templul, pentru a cumpăra cărți (căci îi plăcea să citească), sau îi dădea săracilor. În toți anii săi de monahism, nu a fost văzut niciodată degeaba, mereu în muncă și rugăciune. Sfântul a stat multă vreme la poarta de intrare a mănăstirii Kiev-Pechersk, pe care o vede astăzi toți cei care vin în Lavră.

Trinity, poarta principală a Lavrei Kiev-Pechersk

O singură dată, după cum spune legenda, această carte de rugăciuni și-a părăsit postul. Nikola avea 62 de ani când Marele Duce Vsevolod Olgovich a fost atacat de rude agresive din Cernigov. Sfântul a împăcat părțile în război, dar a trecut prin experiențe puternice care au dus la moartea sa. Ascetul a murit în grădina lui de lângă poarta Lavrei.

Îndemnurile pe care un anume tămăduitor Petru le-a adresat lui Nikola în numele fraților prinți în numele fraților prinți se citesc și astăzi: „Boierii care ți-au slujit, care s-au mândri de tine, acum, pierzându-și nădejdea în tine, regretă. voi și sunteți aruncați în deznădejde, dar toți - la urma urmei, ei trăiesc în case bogate pe care și le-au construit pentru ei înșiși, dar nu aveți unde să vă întindeți capul și unde să stați, doar pe mormane de gunoi, când lângă bucătar, când la Poartă. Care dintre prinții ruși a făcut asta - binecuvântatul tău tată David sau memorabilul tău bunic Svyatoslav? Nici unul dintre boieri nu și-a dorit calea fără glorie a unei asemenea vieți, doar Varlaam, care era starețul aici. Prin urmare, dacă nu asculți sfatul meu, vei muri înaintea destinului tău.” Iar ascetul a răspuns: „Frate Petru, m-am gândit mult la mântuirea sufletului meu și am hotărât că nu este necesar să cruț trupul, ca să nu îngreuneze duhul cu pofte și să nu se răzvrătească împotriva mea în luptă. Chinuită de abstinență și muncă, ea se va smeri și nu se va epuiza; și chiar dacă ar fi slabă, atunci, așa cum a spus Domnul Apostolului: Puterea Mea se desăvârșește în slăbiciune (2 Cor. 12:9)...”

S-a întâmplat un lucru uimitor: Petru a ascultat cu lacrimi răspunsul lui Nikola Svyatoshi și a făcut jurăminte monahale. Mai mult, după cuvintele sfântului, care a zis: „Îndrăznește, frate, și fii gata; în trei zile, după dorința ta, vei pleca din această viață”, el „se culcă în patul său și și-a dat duhul în mâinile Domnului”. Și binecuvântatul principe Svyatosha a lucrat în mănăstire încă 30 de ani, fără a părăsi mănăstirea. Tot Kievul s-a adunat pentru înmormântarea lui Nikola Svyatosha, mulți au vărsat lacrimi asupra lui, iar frații săi Vladimir și Izyaslav au plâns în mod special moartea lui. Izyaslav a trimis starețului cu o rugăciune să-i dea spre binecuvântare și mângâiere crucea fratelui său decedat, capul și platforma pe care s-a închinat fericitul. Primind aceste lucruri, le-a păstrat cu grijă și a dăruit mănăstirii mult aur pentru a-i mulțumi pentru amintirea fratelui său. Cu toate acestea, povestea vieții miraculoase a lui Nikola Svyatoshi a continuat după moartea sa. Izyaslav s-a îmbolnăvit odată, era deja aproape de moarte și, cerând apă din fântâna Pechersk, a tăcut. La Mănăstirea Pechersky au luat apă și au spălat-o cu sicriul Sfântului Teodosie din Pechersk, ctitorul mănăstirii. Hegumenul le-a dat celor trimiși și cămașa de păr a Sfântului Nicolae Svyatoșa, fratele lui Izyaslav, să-i ajute. Este uimitor: înainte ca mesagerii să sosească la patul lui Izyaslav cu apă și cămașă de păr, bolnavul amorțit a deschis gura și a spus: „Ieșiți repede din oraș să vă întâlniți cu Cuvioșii Părinți Teodosie și Nicolae!” Și când mesagerul a intrat cu apă și cămașă de păr, prințul Izyaslav a exclamat din nou: „Nicholas Svyatosha!” După ce a băut acea apă și și-a pus o cămașă de păr, Izyaslav s-a vindecat. Și de atunci a purtat mereu o cămașă de păr pentru vindecare, precum și în lupte. „Odată, după un păcat, n-a îndrăznit să-l pună pe el însuși și apoi a fost ucis în luptă, dar mai întâi a poruncit să se pună în el, sperând că se va vindeca măcar de boli și ulcere eterne.” Moaștele lui Nikola Svyatoshi se odihnesc în Antoniev (Lângă Peșteri). S-a întocmit un serviciu special pentru Sfântul Nicolae.

Relicvar cu moaștele cinstite ale Sfântului Nicolae Svyatosha în Peșterile Antonie din Lavrei Pechersk din Kiev

Să ascultăm cuvintele Fericitului Simon, care a încheiat povestea despre Sfântul Nicolae cel Sfânt cu acest apel: „Ce ai făcut așa? Ai lăsat în urmă vreo avere? Dar nu ai avut-o. Este glorie? Dar nu l-ai deținut. Ai trecut de la sărăcie la faimă și fericire. Gândește-te la acest prinț. Niciunul dintre prinți nu a făcut nimic ca el; niciunul dintre ei nu a intrat de bunăvoie în monahism: cu adevărat el este mai presus decât toți prinții ruși...” La 17 februarie 2006, în ziua aniversării a 900 de ani de la prințul Svyatoslav, primul dintre Rurikovici, care a luat jurămintele monahale cu numele Nikola, locuitorii microdistrictului Svyatoshinsky din Kiev au deschis un memorial (sculptorul Evgeniy Derevyanko) folosind fonduri de la bugetul local.

Monumentul lui Nikola Svyatosha din Kiev Svyatoshin

Sfântul Nicolae Sviatosa, ascetul Kiev-Pechersk, este venerat astăzi în toată Rusia. În special, în orașul Serpuhov, într-o suburbie adiacentă cetății, dar situată în amonte de râul Nara, există un grup pitoresc de biserici. Mai aproape de râu și de metereze, pe un deal mărginit de piatră, se află Biserica Adormirea Maicii Domnului. Un templu de lemn pe acest site a fost menționat pentru prima dată în 1620. În 1352, 1426 și 1693, Serpukhov a fost vizitat de o ciumă odată ce orașul s-a stins aproape complet: potrivit legendei, în acel moment au mai rămas doar șase familii; Morții au fost îngropați lângă Biserica Adormirea Maicii Domnului într-un mormânt comun, acest loc a fost numit „casă săracă”. În 1744 a fost construită Biserica de piatră Adormirea Maicii Domnului. Avariată de un incendiu în 1817, a fost reconstruită și sfințită în 1854. În această biserică, pe care o vedem în fotografie, se află trei capele: în numele Sfântului Apostol Ioan Teologul, icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” și în numele Sfântului Nicolae cel Svyatosha (în nivelul inferior al clopotniței). În perioada sovietică, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost închisă, iar rectorul, protopopul Alexy Sinaisky, a fost împușcat la poligonul Butovo în 1938.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Serpuhov

Și Biserica Apostolului Matei și Vineri Paraskeva a Mănăstirii Nikolo-Ugreshsky de lângă Moscova a fost construită în 1854 într-o clădire cu chiliile stareților la parter sub Biserica Adormirea Maicii Domnului (1763). Biserica a fost închisă împreună cu mănăstirea în 1925 și restaurată în 1994. Din exterior se remarcă printr-o proeminență cu cap auriu. Acest templu a fost construit pe cheltuiala lui P. M. Alexandrov, un prieten apropiat al arhimandritului Pimen. La începutul secolelor XIX-XX, templul avea o catapeteasmă neagră cu decorațiuni de argint, aramă, uși regale cioplite, crestate și arginte. În acest templu, sau mai bine zis, în fața intrării în templu, stătea sicriul de sub moaștele sfântului rus din secolul al XII-lea Nikola Svyatoshi.

În prim plan, cu o cupolă aurie, se află Biserica Sfântul Apostol Matei și Paraskeva Pyatnitsa a Mănăstirii Nikolo-Ugreshsky

Astfel îi proclamă al doilea glas din Tropar către Sfântul Nicolae, Domn al Cernigovului:

El a părăsit patria și slava domniei tale,
L-ai urmat cu sârguință pe Prințul smereniei, Hristos,
Cuviosul Părintele nostru Nikolo;
Astfel ai primit de la El împărăția veșnică și slava în ceruri,
Oriunde te bucuri, adu-ți aminte de noi care îți cinstim memoria cu credincioșie.

Ziua Pomenirii: 14 octombrie (27) și 28 septembrie (11 octombrie) - de ziua Venerabililor Părinți ai Pechersk-ului Kiev, odihnindu-se în Peșterile din apropiere.

Unul dintre fiii prințului Cernigov David Svyatoslavich, Svyatoslav (botezat Pankratiy) s-a născut c. 1072 de ani. Mama lui, Prințesa Feodosia,ŞiPărinții erau cunoscuți pentru evlavia și sprijinul pentru biserici și mănăstiri.

La atingerea maturității, Svyatoslav Davidovich se căsătorește cu fiica Marelui Duce Svyatopolk Izyaslavich, nepotul lui Yaroslav cel Înțelept, Anna. Au avut două fete. Unul dintre ei s-a căsătorit cu Vsevolod Olgovich, prințul de Cernigov, care a mers apoi la o mănăstire cu numele Gabriel, celălalt, în 1123, s-a căsătorit cu prințul de Novgorod, nepotul lui Vladimir Monomakh, Vsevolod Mstislavich.

Încă din copilărie, Svyatoslav i-a ajutat pe nefericiți și i-a plăcut să participe la slujbele bisericii. S-a rugat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din fața Icoanei Ieleților a Maicii Domnului și uneori își petrecea nopțile în rugăciune. Locul lui era în colțul de sud-vest. Ulterior, aici a fost construită o capelă, numită chilia Sfântului. Chiar și atunci au început să-l numească Sfânt pentru devotamentul său sincer față de Dumnezeu.

Sviatoslav nu a reușit să domnească. Ca urmare a conflictelor civile, și-a pierdut bunurile pe râul Oster, apoi la Luțk, unde a domnit în 1097. El a decis să meargă la Mănăstirea Kiev-Pechersk cu mult timp în urmă. A întreținut relații cu starețul, precum și cu călugărul mănăstirii, traducătorul Teodosie Grecul, și i-a dat porunci, având în vedere că avea o mare bibliotecă proprie și dorea să o extindă, îl cunoștea pe Nestor, autorul Povestea lui. Anii apuse. De aceea, când la 17 februarie 1107 a mers la mănăstire, aici și-a găsit liniștea sufletească și folosirea abilităților sale intelectuale. Este posibil ca decizia să fi fost facilitată într-o oarecare măsură de eclipsa de soare din 1106, care pentru mulți în acea vreme a servit drept semn înainte de a comite sau a amâna săvârșirea unor afaceri importante.

În Mănăstirea Kiev-Pecersk, prințului i s-a atribuit ascultarea în bucătărie și trebuia să taie lemne, să ducă apă din Nipru și să pregătească mâncarea. Frații săi Izyaslav și Vladimir Davidovich, după ce au aflat despre munca grea a fratelui lor, i-au cerut starețului să-și îndulcească ascultarea, dar fratele său nu a fost de acord și a slujit în bucătărie timp de trei ani. Apoi a slujit ca portar la porțile mănăstirii, plecând doar la rugăciune. După ce a fost tonsurat cu numele Nikolai, a locuit într-o celulă separată ca ceilalți și a lucrat constant. A plantat copaci de grădină lângă chilie, a început o grădină de legume și a cusut haine. Nu a mâncat niciodată altceva decât hrana monahală comună și a împărțit săracilor tot ce primea de la rudele sale. Pe baza bibliotecii sale, pe care a adus-o cu el, a fost creată o mănăstire și a dat proprietatea în folosul mănăstirilor Cernigov Yeletsky și Kiev-Pechersk și nu a regretat niciodată averea pierdută. Rudele au încercat în mod repetat să-l readucă în pace, iar medicul său personal, Peter, originar din Siria, s-a stabilit la Kiev, mai aproape de el, și i-a tratat pe mulți, vizitându-l constant. M-a convins să mă întorc acasă, la care Nikolai (Nikola Svyatosha) a răspuns: „M-am gândit mult la mântuirea sufletului meu și am decis că nu este nevoie să crut carnea, să o las să se smerească prin muncă și post. Spui adevărul că niciunul dintre prinți nu a mai făcut asta până acum, dar lasă-mă să fiu primul pe această cale: alții să mă urmeze. Îi mulțumesc lui Dumnezeu că m-a eliberat de munca lumească și m-a creat ca slujitor – sclavul său, un călugăr binecuvântat. Lasă frații mei prinți să aibă grijă de ei înșiși. Cât despre faptul că mă amenințați cu moartea pentru ostenelile și abstinența mea, atunci vă voi spune asta: și dumneavoastră, doctore, nu ordonați uneori pacienților să se abțină de la asta sau aceea pentru a se recupera? Și trebuie să-mi vindec bolile mintale într-un mod similar. Și dacă voi muri trupesc, pentru Hristos, atunci acesta va fi un câștig pentru mine.” Sub influența sa, Petru s-a aplecat din ce în ce mai mult de partea călugărului drept, minunându-se de faptul că bolile lui Nikola s-au vindecat fără ajutorul medicamentelor, doar cu rugăciunea. Într-o zi, Nikola Svyatosha l-a sunat pe Petru și i-a spus că în trei luni trebuie să moară din voia lui Dumnezeu și l-a invitat să ia monahismul și să lucreze în locul lui. Petru în lacrimi i-a cerut prințului să-L roage pe Dumnezeu să moară în locul lui, pentru că fără prinț, el, orfan, nu ar avea viață. Curând, a făcut jurăminte monahale și a trăit într-o peșteră trei luni, rugându-se neîncetat, apoi s-a împărtășit și a murit. Și Nikola Svyatosha a trăit încă 30 de ani.

Datorită donațiilor lui Svyatosha, Biserica Poarta Treimii a fost construită în 1108 și acum împodobește mănăstirea care a devenit Lavra. În timpul lucrărilor de reparații și restaurare din anii 80 ai secolului al XIX-lea, în peretele sudic al bisericii, nu departe de podea, a fost găsită o cruce de lemn acoperită cu plăci aurite și decorată cu email. Crucea era o relicvă a familiei prinților Cernigovi, căreia îi aparținea și era un altar. Biserica a fost construită ca Biserica Buna Vestire de pe Poarta de Aur. A întemeiat primul spital mănăstiresc din Rus' cu Biserica Sf. Nicolae şi a ajutat la tratament.

Cu puțin timp înainte de moartea sa, în 1142, la cererea prințului Vsevolod, i-a împăcat pe frații Vladimir și Izyaslav, Igor și Svyatoslav Olgovich, ceea ce a ajutat la evitarea vărsării de sânge. De asemenea, se știe că Vladimir și Izyaslav, distinși prin evlavia lor, în anii 20 ai secolului al XII-lea, pe cheltuiala lor, au construit o Biserică de piatră a Schimbarea la Față în Novgorod-Seversky, lângă care Nick Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky.

La 14 octombrie 1143 sfântul a murit. Moaștele sale încă mai stau în Peșterile Aproape ale Lavrei. După moartea lui Nikola, fratele Izyaslav Davidovich i-a cerut starețului tetiera și platforma pe care a îngenuncheat. Starețul le-a dat cu cuvintele: „Să se facă după credința voastră”. În curând Izyaslav se va umple frig de asemenea o cămașă de păr, când, îmbolnăvindu-se, a cerut să aducă apă din fântâna Kiev-Pechersk. Au adus apă, iar starețul i-a predat Sfântului și o cămașă de păr, pe care domnitorul a îmbrăcat imediat după ce a băut apa. Și-a revenit și a îmbrăcat-o întotdeauna înainte de luptă, iar când a uitat să facă acest lucru, a fost ucis în 1161.

Tropar, tonul 2

Ai părăsit Patria și slava domniei tale, / Cu râvnă ai urmat pe Domnitorul smereniei, Hristoase, / Cuviosul nostru Părinte Nikolo / Așa ai primit de la El împărăția cea veșnică și slava în Ceruri, / Unde, bucurându-te, pomenește-ne de noi cei ce; onorează-ți memoria cu credință.

Condacul, tonul 8

Tot roșul acestei lumi / și bogăția pieritoare fiind socotită ca nimic, / te-ai îmbogățit cu multe minuni și semne de la Hristos Dumnezeu, / stând înaintea Lui în bucurie, / adu-ți aminte de noi, care cinstim amintirea ta cu dragoste, și noi te cheamă: / Bucură-te, minunatul Nikolo.