Caracteristicile vorbirii lui Kabanikha în piesa lui A.N. Rezumatul lecției „Rolul caracteristicilor de vorbire în crearea personajelor personajelor din drama lui Ostrovsky „Furtuna”” plan de lecție în literatură (clasa a 10-a) pe tema Caracteristicile de vorbire ale eroilor furtunii citate
Alte rezumate pe tema Literatură
Forța și determinarea Katerinei sunt umbrite de construcții sintactice de natură puternic afirmativă sau negativă.
Capitolul 4. Comparativ caracteristica vorbirii sălbatic și
Kabanikha
În drama lui Ostrovsky, Groza Wild și Kabanikh sunt reprezentanți ai Regatului Întunecat. Se pare că Kalinov este îngrădit de restul lumii de un gard înalt și trăiește un fel de viață specială, închisă. Ostrovsky s-a concentrat pe cele mai importante lucruri, arătând mizeria și sălbăticia moravurilor vieții patriarhale rusești, deoarece toată această viață se bazează numai pe legi familiare, învechite, care sunt, evident, complet ridicole. Regatul întunecat se agață cu tenacitate de cel vechi, stabilit. Acesta este în picioare într-un singur loc. Și o astfel de poziție este posibilă dacă este susținută de oameni care au putere și autoritate.
O idee mai completă, după părerea mea, despre o persoană poate fi dată de discursul său, adică de expresii obișnuite și specifice inerente doar unui anumit erou. Vedem cum Dikoy, ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat, poate pur și simplu să jignească o persoană. Nu îi privește doar pe cei din jur, ci chiar și pe familia și prietenii lui. Familia lui trăiește într-o frică constantă de mânia lui. Dikoy își bate joc de nepotul său în toate felurile posibile. Este suficient să ne amintim cuvintele lui: Ți-am spus o dată, Ți-am spus de două ori; Nu îndrăzni să dai peste mine; vei gasi totul! Nu este suficient spațiu pentru tine? Oriunde ai cădea, aici ești. Uf, la naiba! De ce stai ca un stâlp! Îți spun că nu? Dikoy arată deschis că nu-și respectă deloc nepotul. Se pune deasupra tuturor celor din jurul lui. Și nimeni nu-i oferă nici cea mai mică rezistență. Îi certa pe toți asupra cărora își simte puterea, dar dacă cineva îl certa el însuși, nu poate răspunde, atunci rămâi puternic, toată lumea acasă! Dikoy își va înlătura toată furia asupra lor.
Persoană semnificativă sălbatică din oraș, un comerciant. Așa vorbește Shapkin despre el: Caută un alt scârbă ca al nostru, Savel Prokofich. Nu are cum să taie pe cineva.
Priveliștea este neobișnuită! Frumuseţe! Sufletul se bucură - exclamă Kuligin, dar pe fundalul acestui peisaj frumos se desenează o imagine sumbră a vieții care apare în fața noastră în Furtuna. Kuligin este cel care oferă o descriere precisă și clară a vieții, moravurilor și obiceiurilor care domnesc în orașul Kalinov.
La fel ca și Dikoy, Kabanikha se remarcă prin înclinații egoiste; Locuitorii orașului Kalinov vorbesc foarte des despre Dikiy și Kabanikha, ceea ce face posibilă obținerea de materiale bogate despre ele. În conversațiile cu Kudryash, Shapkin îl numește pe Diky un certat, în timp ce Kudryash îl numește un om strident. Kabanikha îl numește pe războinicul sălbatic. Toate acestea vorbesc despre morocănosul și nervozitatea caracterului său. Recenziile despre Kabanikha nu sunt nici ele foarte măgulitoare. Kuligin o numește ipocrită și spune că dă favoruri săracilor, dar este complet sătulă de familia ei. Acest lucru o caracterizează pe soția comerciantului din partea rea.
Suntem frapați de insensibilitatea lor față de persoanele dependente de ei, de reticența lor de a se despărți de bani atunci când plătesc muncitorii. Să ne amintim ce spune Dikoy: Postit de un post mare, și atunci nu a fost ușor și am strecurat un omuleț, am venit după bani, am cărat lemne de foc... Am păcătuit: l-am certat, l-am certat. ... aproape l-am ucis. Toate relațiile dintre oameni, în opinia lor, sunt construite pe bogăție.
Kabanikha este mai bogată decât Dikoy și, prin urmare, este singura persoană din oraș cu care Dikoy trebuie să fie politicoasă. Ei bine, nu-ți lăsa gâtul să iasă prea mult! Găsiți-mă mai ieftin! Și îți sunt dragă!
O altă trăsătură care îi unește este religiozitatea. Dar ei îl percep pe Dumnezeu nu ca pe cineva care iartă, ci ca pe cineva care îi poate pedepsi.
Kabanikha, ca nimeni altcineva, reflectă angajamentul acestui oraș față de vechile tradiții. (Învață pe Katerina și Tikhon cum să trăiască în general și cum să se comporte într-un caz specific.) Kabanova încearcă să pară o femeie amabilă, sinceră și, cel mai important, nefericită, încearcă să-și justifice acțiunile prin vârsta ei: mama este bătrână, prost; Ei bine, voi, tinerilor, deștepți, nu ar trebui să solicitați de la noi, proștilor. Dar aceste afirmații sună mai mult a ironie decât a recunoașterii sincere. Kabanova se consideră în centrul atenției, nu își poate imagina ce se va întâmpla cu întreaga lume după moartea ei. Kabanikha este absurd de orbește devotată vechilor ei tradiții, forțând pe toți cei de acasă să danseze pe melodia ei. Ea îl obligă pe Tikhon să-și ia rămas bun de la soția lui în mod demodat, provocând râsete și un sentiment de regret în rândul celor din jur.
Kabanikha este o soacră furioasă și ursuz. O persoană dintr-o epocă de criză, este ciudată cu tirania ei „sub masca evlavie”: „La urma urmei, din dragoste părinții tăi sunt severi cu tine, din dragoste te certa, toată lumea se gândește să te învețe lucruri bune. Ei bine, asta nu ne place acum Și copiii vor merge - să lăudeze pe oameni că mama e o mormăioară, că mama nu cedează, dar Doamne ferește, nu poți nora ta cu ceva cuvânt, așa că a început conversația că soacra este complet sătulă.” „... Am văzut de multă vreme că vrei libertate. Ei bine, stai, vei trăi în libertate când voi fi plecat...” „Ca să nu stai degeaba ca o doamnă, ca să nu mă uit la ferestre!”, adresându-se Katerinei.
Kuligin este o figură poetică și nobilă a unui mecanic autodidact. „Asta este un oraș mic, domnule! Au făcut un bulevard, dar nu se plimbă doar în vacanță, apoi se prefac că se plimbă, dar ei înșiși merg acolo să-și etaleze ținutele.”
Dikoy este un comerciant, o persoană importantă în oraș. Voința lui de sine nu se bazează pe nimic, cu cât devine mai bogat, cu atât devine mai lipsit de ceremonii. „Ei bine, asta înseamnă că trebuie să mi se supună, în caz contrar, voi începe să mă supun!” Puternic din punct de vedere material, este slab spiritual. El crede că are întotdeauna dreptate în orice. Kudryash spune despre Diky: „Cum să nu-l certați că nu poate respira fără el?” Dikoy: „Pierde-te, nici măcar nu vreau să vorbesc cu tine, iezuitul pe care m-am impus!”
Tikhon este fiul lui Kabanikha, îi este frică de mama lui, nu o crede, nu împărtășește pretențiile ei. „Ia totul la inimă, și în curând vei ajunge în consum. De ce să o asculți, ea trebuie să spună ceva, lasă-o să vorbească, și faci urechea...” În adâncul lui! suflet el este bun, generos, iubitor de Catherine.
Kudryash este iubita lui Varvara, mai înaltă și mai perspicace din punct de vedere moral decât ea, are un element popular în el, se opune lumii „părinților” cu răutățile și îndrăzneala lui, dar nu cu forța morală. „Nu avem destui băieți ca mine, altfel l-am fi învățat să nu fie obraznic”, vorbind despre Dikiy. „Sunt considerat o brută, de ce mă ține în brațe, înseamnă că nu îmi este frică de el.
Boris este nepotul lui Dikiy, un tânăr bine educat. locuiește în casa unchiului ei și încearcă să-i facă pe plac în orice, fără niciun rezultat. „E dureros și greu pentru mine aici, din obișnuință, toți mă privesc cumva, de parcă sunt de prisos, de parcă nu cunosc obiceiurile de aici rusul nostru, nativ, dar totul – nu mă voi obișnui niciodată cu asta.”
Katerina este soția lui Tikhon. Imaginea ei este foarte tragică, viața este tristă și dificilă. Nu are decât dragostea ei „... mi se întâmplă ceva rău, un fel de minune... ceva atât de extraordinar în mine parcă încep să trăiesc din nou, sau... nu știu mai.” Este o fire gânditoare și visătoare, frântă: „Eu zic, de ce nu zboară oamenii ca păsările. Știi, uneori mi se pare că sunt o pasăre când stai pe un munte atras să zboare. Așa ai alerga, ai ridica mâinile și ai zbura acum.
Varvara este opusul lui Tikhon, are voință și curaj, dar nu există nicio responsabilitate pentru acțiunile ei. Ea nu înțelege chinul moral al Katerinei. Katerina: "De ce nu zboară oamenii?" Varvara: „Nu înțeleg ce spui”. "Ce e cu tine? Ești bine?" întorcându-se către Katerina.
1. Caracteristicile vorbirii ca element de compunere opera literarăși rolul său în crearea unei imagini artistice.
2. Caracteristicile vorbirii ale Katerinei. Combinația diferitelor straturi stilistice în discursul eroinei este o dovadă a complexității ei lumea spiritualăși contradicțiile dintre creștere și înclinații naturale.
· Religiozitatea creșterii Katerinei și elementele religioase ale discursului ei
A) pelerinii si pelerinii in casa
B) bogăția discursului eroinei cu vocabular și frazeologie religioasă
B) Katerina în biserică (d. 1, iv. 7, d. 3, scena 2, iv. 2) Înălțare
D) frica de păcat și anticiparea lui. Motivul ispitei în discursul eroinei. Interpretarea ei a cuvântului „furtună”.
· Bogăție spirituală, poezie și visare generate de educația orală arta populara. Elemente poetice populare în discursul eroinei. „... și seara vor fi din nou povești și cântări.” (1, 7 ianuarie)
· Dragostea de libertate, hotărâre, incapacitatea de a minți, sinceritate - acestea sunt trăsăturile care îi sunt date Katerinei de la natură.
A) Dragostea de libertate, dorinta de a zbura, dorinta de a decola. (D. 2 yav.7) „De ce oamenii nu zboară?” (d.1 yavl.7)
B) „M-am născut așa, fierbinte!” – natură pasională, manifestată în copilărie. (D. 2 yav. 2)
C) „Cui îi place să îndure minciuni?” Un simț acut al dreptății. (D. 1 yav. 5)
D) „Orice vreau, voi face.” Hotărâre și voință de sine. (D.2 yav. 2)
D) „Nu știu să înșel, nu pot ascunde nimic.” Minciunile o dezgustă. Adevarul. (D.2 yavl. 2, d.3 scena 2 yavl.3)
· Contradicția dintre înclinațiile naturale ale Katerinei (hotărâre, dragoste de libertate, lipsă de smerenie) și educație (exaltare religioasă, poezie) este conflictul dramei, cauza tragediei.
· Folosirea vorbirii ca element de compoziție pentru a identifica disonanța în sufletul eroinei, care a dus la tragedie.
· Ostrovsky este un maestru al caracterizării vorbirii.
Sarcina nr. 2.
Scrieți o schiță de eseu conform acestui plan folosind materialele din tabel.
Probă de eseu.
| Planificați puncte, inserții, spațiu pentru editare | Text de eseu |
| 1. Introducere 2. pod către partea principală Teza - începutul părții principale Pod · A) Rătăcitori și pelerini în casă · B) Bogăția discursului eroinei cu vocabular și frazeologie religioasă · C) Katerina în biserică. Exaltare. · D) Frica de păcat și anticiparea lui. Motivul ispitei în discursul eroinei. Interpretarea ei a cuvântului „furtună”. | · Bogăție spirituală, poezie și visare... · A) Dragostea de libertate, dorința de a zbura, dorința de a decola. · B) Natura pasională, manifestată în copilărie · C) Un simț acut al dreptății.· D) Hotărâre și voință · E) Adevăr 3, 4. Contradicția dintre înclinațiile naturale și educație este conflictul dramei. 5. Ostrovsky – maestru al caracterizării vorbirii Katerina este în casa mamei ei încă din copilărie... De aceea discursul ei este plin de vocabular religios. (Dați exemple de vorbire din masă) Eroina gândește în aceste categorii, este cufundată într-o atmosferă de frică de Dumnezeu și exaltare religioasă. Felul în care se roagă în biserică arată puterea sentimentului ei religios. (Oferiți material ilustrativ, completați cu citate) Dorința păcătoasă de a iubi a fost generată în Katerina de educația ei în arta populară orală. Este poetică și visătoare. (Extindeți cu material ilustrativ) Așa sunt văzute aici amploarea și lățimea rusească a spațiilor deschise Volga. Cum să nu cânți aici: „În mijlocul unei văi plate, la o înălțime lină...” Dar în aceste cuvinte a apărut iar cealaltă parte a naturii Katerinei este dragostea pentru libertate, dorința de a zbura. (Extindeți cu material ilustrativ) Dragostea de libertate este un semn de natură pasională, temperamentală. Și Katerina este exact așa. Nu întâmplător nici în copilărie... Ea nu are smerenia cuvenită despre care a vorbit Dostoievski: „Smeriți-vă, mândru!” trăiește în ea sentiment acut justiţie. (Adăugați citate și exemple din text) Hotărârea și voința de sine sunt o altă latură a comportamentului copilăresc al Katerinei. Dar ceea ce a apărut în zorii zilelor ei s-a păstrat și, probabil, a devenit mai vizibil. (Citat) Dar cealaltă parte a aceleiași hotărâri este veridicitatea. Minciunile o dezgustă. (Extindeți cu material ilustrativ) Toate aceste contradicții între pasiune și lipsă de smerenie, pe de o parte, și religiozitate și frică de Dumnezeu, pe de altă parte, au avut ca rezultat o tragedie care s-a încheiat în bazinul Volgăi. Datorită faptului că Ostrovsky a împărțit într-un fel discursul eroinei în diferite straturi stilistice, el a arătat disonanța din sufletul eroinei, conflictul insolubil între înclinațiile naturii și educație. |
Sarcina nr. 3.
Scrieți un eseu pe tema „Semnificația titlului piesei lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” folosind acest plan.
1. „Furtuna” este o mare dramă rusă care ridică probleme umane universale.
2. Ambiguitatea titlului dramei lui Ostrovsky „Furtuna”.
· Furtună - opresiune " regat întunecat”, care este resimțit de toți „subordonații”.
· O furtună este o pedeapsă în înțelegerea lui Dikiy și a altor locuitori ignoranți ai orașului Kalinov.
· O furtună este o tragedie care a izbucnit în familia Kabanov și în sufletul Katerinei.
· O furtună aduce ușurare lumii, nu degeaba Dobrolyubov a spus că „există ceva răcoritor în piesă”.
A) Declarațiile lui Kuligin
B) Opinia lui Dobrolyubov
B) Sinuciderea Katerinei
D) Protestul lui Tihon
D) Evadarea Varvara
Tragedia descrisă în piesă a trezit un protest împotriva sălbăticiei, cruzimii, ignoranței, tiraniei și tiraniei
3. „The Thunderstorm” este o piesă veșnic modernă.
Sarcina nr. 4.
Scrieți un eseu pe tema „Este caracterul Katerinei puternic sau slab?” Utilizați acest plan.
1. Katerina este o eroină care a primit recenzii mixte de la critici.
2. Complexitatea naturii Katerinei. Contradicția dintre înclinațiile naturii și educație
· Înclinații ale naturii
A) Dragostea de libertate a Katerinei (resentimente în copilărie, vis de iubire liberă și pasională)
B) sinceritate („Nu știu să mint, nu pot ascunde nimic”, pocăință publică)
C) poezie, sublimitate (monolog „De ce nu zboară oamenii?”; vise minunate în copilărie, viziuni bisericești
· Educație religioasă (viețile sfinților, frecventarea bisericii)
· Cercul vicios în care s-a găsit Katerina
· O întrebare care nu are răspuns (atât puterea, cât și slăbiciunea)
3. O imagine care provoacă gândire și dezbatere.
Sarcina nr. 5.
Scrieți un eseu pe tema „Moralele locuitorilor orașului Kalinov” folosind acest plan.
1. „Furtuna” este o dramă care înfățișează viața de negustor a oricărui oraș de provincie din Rusia.
2. Oroarea „regatului întunecat”.
Despotismul și tirania lui Dikiy și Kabanova
A) „cergerul” lui Dikoy
B) Kabanova a mâncat complet familia. Legile Domostroevski după care trăiește Marfa Ignatievna
Ipocrizie și ipocrizie
A) „abuzează pe străini, dar își mănâncă complet familia”
B) „credinciosul” Kabanova nu iartă nimănui nimic
· Minciunile sunt principiul după care trăiește „împărăția întunecată”.
A) Varvara: „Fă ce vrei, principalul lucru este că totul este în siguranță”
B) Boris: „De parcă nimeni n-ar afla”
· Ignoranță
A) credința în poveștile lui Feklusha
B) conversație despre ruina lituaniană
C) „Ne-a fost trimisă o furtună ca pedeapsă” (Dikoy)
Lipsa poeziei
A) Răspunsul lui Kudryash la observațiile lui Kuligin
B) Răspunsul Varvara la monologul Katerinei
· Nelegiuirea domnește în oraș (monologul lui Kuligin)
3. Orașul Kalinov - o imagine colectivă
4. Sunetul modern al piesei
Lecția nr. 4. Eseu-analiza episodului.
Un episod este una sau alta, într-o anumită măsură, parte completă și independentă a unei opere literare, care descrie un eveniment încheiat sau un moment important din soarta unui personaj.
Analiza episodului operă de artă este unul dintre tipurile de eseuri oferite la examenul de clasa a XI-a. Prin urmare, vom învăța să analizăm episoadele.
Episodul trebuie analizat din interior, ca o mică lucrare independentă, dar și pentru a înțelege ce loc ocupă acest episod în întreaga lucrare, adică să conturăm legături apropiate și îndepărtate.
Un episod poate îndeplini diferite funcții:
1. folosit pentru a caracteriza un personaj
3. creați o anumită dispoziție
Tipul de episod poate fi:
· descriere (natura - peisaj, spatiu - interior, exterior - portret)
· narațiune (vorbește despre evenimente)
· raționament
dialog (conversație între mai multe persoane)
· combina diferite tipuri
De când am lucrat cu episoade epice, lirice și opere dramatice cu toată diversitatea lor are tehnici comune, atunci planul eseului poate fi următorul:
1. Introducere.
A) ce este un episod? Originalitatea episodului din această lucrare specială.
B) Rolul episodului în cauză în opera de artă.
A) Idei generale, motive, cuvinte cheie care unesc acest episod cu cel precedent
· Sunt dezvăluite unele aspecte ale caracterului personajului și viziunea sa asupra lumii
· Oferă o idee despre starea de spirit a personajului
· Arată o întorsătură în relațiile dintre personaje
C) Idei generale, motive, cuvinte cheie care unesc acest episod cu următorul.
D) Originalitatea mijloacelor lingvistice, tehnici artistice, servind întruchiparea ideii autorului.
3. Concluzie. Rolul episodului în lucrare, funcția sa semnificativă, originalitatea artistică
Acest plan are un dezavantaj: este necesar să se analizeze episodul în unitate de formă și conținut. Trebuie să pornim de la mijloace lingvistice și să venim cu ideea pasajului, pozitia autorului. Prin urmare, acest plan este oferit ca ghid.
Un alt dezavantaj al lucrărilor de acest gen este că sunt confundate prin repovestire.
Întrebări privind analiza conținutului
1. Care este subiectul? (Despre ce este episodul, cum poate fi intitulat)
2. Care este ideea principală? (Ce vrea să spună autorul cu acest episod)
3. În ce părți poate fi împărțit un episod? (părți de titlu)
4. Ce rol joacă episodul în dezvăluirea ideii principale a întregii lucrări?
5. Cum leagă acest episod pe precedentul și următorul?
6. Care este funcția acestui episod?
Întrebări de analiză a formularelor
1. Ce epitete, metafore, comparații și personificări folosește autorul?
Întrebări de revizuire:
· Ce este un „epitet”?
Ce este o „metaforă”?
· Ce este „comparația”?
· „Personificare”?
2. Care este starea de spirit (tonul) și prin ce mijloace este creată?
4. Examinați sintaxa pasajului. (Scurt sau fraze lungi, există repetări, propoziții interogative și exclamative, întrebări retorice)
Toate aceste observații trebuie făcute în text folosind simboluri speciale. Aici începe munca de analiză a episodului.
Slide 1
Slide 2
În 1845 a lucrat Ostrovsky
Curtea Comercială din Moscova
funcţionar clerical.
Întreaga lume s-a deschis înaintea lui
conflicte dramatice. Aşa
talentul viitorului maestru a fost alimentat
caracteristicile de vorbire ale personajelor din lor
joacă.
Ostrovsky în drama „Furtuna” foarte clar
arată toată diferența globală dintre
vederi patriarhale vechi şi
nou. Toate cele mai importante caracteristici sunt clar vizibile
personajele personajelor, reacțiile lor la
dezvoltarea evenimentelor. Să luăm în considerare
caracteristicile vorbirii lui Kabanikha.
Slide 3
Kabanikha este un bătrân
moralitate. Ea se uită peste tot
regulile de construcție a casei. În toate
ea îl vede pe cel nou ca pe o amenințare
cursul stabilit al lucrurilor, ea
condamnă tinerii pentru
ea nu are „datorită”
respect." Kabanova este înfricoșător
nu prin fidelitate faţă de antichitate, ci
tiranie „sub masca
pietate."
Kabanova.
„Este amuzant să te uiți la ei...
ei nu stiu nimic
comanda. Spune la revedere cumva
ei nu știu cum... Ce se va întâmpla, cum
bătrânii vor muri așa cum se întâmplă
lumina va sta, nici măcar nu știu.”
Slide 4
Kabanikha îi forțează pe toți acasă
dansează pe melodia ta. Ea forțează
Tikhon și-a luat rămas bun de la el în mod demodat
cu soția lui, provocând râsete și sentimente
regrete printre altele. Întreaga familie
trăiește cu frica de ea. Tihon,
complet deprimat dominator
mama, traieste numai din dorinta
- ieși undeva și fă o plimbare.
„Eu, se pare, mamă, din voia ta
nici un singur pas”.
„De îndată ce pleacă, va începe să bea. El este acum
ascultă și se gândește cum poate
ieși repede”.
Slide 5
Kuligin o numește „ipocrită” și
spune că e o cerșetoare
haine, dar mănâncă familia
deloc". Aceasta caracterizează
nevasta unui negustor cu latura rea.
Kabanikha în discursul ei
încearcă să se prefacă a fi bun și
afectuos, deși uneori
detectează vorbirea
trăsăturile ei negative
caracter, de exemplu pasiunea pentru
bani.
Katerina.
„Hai, hai, nu te teme! Păcat!
Am văzut de multă vreme că ai o soție
mai dulce decât mama. Din moment ce
m-am căsătorit, văd deja de la tine
Nu văd iubire.”
Slide 6
sora lui Tihon, Varvara,
de asemenea experiente
toate greutățile familiei
situaţie. Cu toate acestea, în
spre deosebire de Tikhon, ea
are un mai greu
caracter şi lipsit
insolența, deși pe ascuns, nu
ascultă-te de mama ta.
„Am găsit un loc de instruire
citire."
„Și nu am fost un mincinos, da
invatat atunci cand este nevoie
devenit”.
Slide 7
Kabanikha este foarte pios și
religios. Dar înainte
ni se deschide
înfricoșător și tiranic
esența lui Kabanikha. Ea
a reușit să subjugă
toată lumea, ține totul sub
control, chiar ea
încercând să controleze
relatii
oameni, care conduce
Katerina până la moarte.
Mistrețul este viclean și deștept,
diferență față de cel Sălbatic și asta
o face mai mult
înfricoșător.
Slide 8
Kabanikha nu are îndoieli cu privire la neprihănirea morală
relaţiile vieţii patriarhale, dar şi încrederea în ele
nu există nici indestructibilitate. Dimpotrivă, ea simte
aproape ultimul gardian al acestui lucru
ordinea mondială „corectă” și așteptarea că de la ea
Haosul va veni odată cu moartea, adaugă tragedie figurii ei.
Temele pentru lecție
1. Colectează material de citare să o caracterizeze pe Katerina.
2. Citiți II și Actul III. Notați fraze din monologuri Katerinei care indică poezia naturii ei.
3. Cum este discursul Katerinei?
4. Cum diferă viața în casa părinților tăi de viața în casa soțului tău?
5. Care este inevitabilitatea conflictului Katerinei cu lumea „regatului întunecat”, cu lumea Kabanova și Wild?
6. De ce este Varvara lângă Katerina?
7. Katerina îl iubește pe Tihon?
8. Fericire sau nefericire pe calea vieții Katerina Boris?
9. Sinuciderea Katerinei poate fi considerată un protest împotriva „regatului întunecat” Poate că protestul este îndrăgostit de Boris?
Exercita
Folosind material pregătit acasă, caracterizați-o pe Katerina. Ce trăsături ale caracterului ei sunt dezvăluite în primele ei remarci?
Răspuns
D.I, yavl. V, p.232: Incapacitatea de a fi ipocrit, minciuna, directie. Conflictul este imediat evident: Kabanikha nu tolerează sentimentele în oameni stima de sine, nesupunere, Katerina nu știe să se adapteze și să se supună. În Katerina există - alături de moliciunea spirituală, tremurul, cântecul - și o fermitate și o hotărâre puternică pe care Kabanikha le urăște, ceea ce poate fi auzit în povestea ei despre navigarea pe o barcă și în unele dintre acțiunile ei și în patronimul ei. Petrovna, un derivat al lui Petru - „piatră”. D.II, yavl. II, p. 242–243, 244.
Prin urmare, Katerina nu poate fi adusă în genunchi, iar acest lucru complică semnificativ confruntarea conflictuală dintre cele două femei. Apare o situație când, după cum spune proverbul, coasa aterizează pe o piatră.
Întrebare
Prin ce altceva diferă Katerina de locuitorii orașului Kalinov? Găsiți locuri în text în care este subliniată poezia naturii Katerinei.
Răspuns
Katerina este o persoană poetică. Spre deosebire de Kalinovii nepoliticoși, ea simte frumusețea naturii și o iubește. Dimineața m-am trezit devreme... A, da, am locuit cu mama, ca o floare care înflorește...
„Obișnuiam să mă trezesc devreme dacă e vară, mă duc la primăvară, mă spăl, aduc apă cu mine și gata, ud toate florile din casă, am avut multe, multe flori. ” spune ea despre copilăria ei. (D.I, Rev. VII, p. 236)
Sufletul ei este atras constant de frumusețe. Visele ei erau pline de viziuni minunate, fabuloase. A visat adesea că zboară ca o pasăre. Ea vorbește despre dorința ei de a zbura de mai multe ori. (D.I, Apoc. VII, p. 235). Cu aceste repetări, dramaturgul subliniază sublimitatea romantică a sufletului Katerinei și aspirațiile ei iubitoare de libertate. Căsătorită devreme, încearcă să se înțeleagă cu soacra ei și să-și iubească soțul, dar în casa soților Kabanov nimeni nu are nevoie de sentimente sincere.
Katerina este religioasă. Având în vedere impresionabilitatea ei, sentimentele religioase insuflate în copilărie au pus ferm stăpânire pe sufletul ei.
„Înainte de a muri, îmi plăcea să merg la biserică. Cu siguranță, obișnuiam să intru în rai, și nu mai vedeam pe nimeni, și nu-mi aminteam ora și nu mai auzeam când aveam slujba! sfârşit”, îşi aminteşte ea. (D.I, Rev. VII, p. 236)
Întrebare
Cum ai caracteriza discursul eroinei?
Răspuns
Discursul Katerinei reflectă toată bogăția lumii ei interioare: puterea sentimentelor, demnitatea umană, puritatea morală, veridicitatea naturii. Forța sentimentelor, profunzimea și sinceritatea experiențelor Katerinei sunt exprimate în structura sintactică a discursului ei: întrebări retorice, exclamații, propoziții neterminate. Și în momentele deosebit de tensionate, discursul ei capătă trăsăturile unui cântec popular rusesc, devenind neted, ritmic și melodios. În discursul ei sunt colocviali, cuvinte cu caracter bisericesc-religios (vieți, îngeri, temple de aur, imagini), mijloace expresive ale limbajului poetic popular („Vânturi violente, purtați cu el tristețea și melancolia mea”). Discursul este bogat în intonații - vesel, trist, entuziast, trist, anxios. Intonațiile exprimă atitudinea Katerinei față de ceilalți.
Întrebare
De unde au apărut aceste trăsături la eroină? Spune-ne cum a trăit Katerina înainte de căsătorie? Cum este viața în casa părinților tăi diferită de viața în casa soțului tău?
|
Ca un copil „Ca o pasăre în sălbăticie”, „mama îi adora sufletul”, „nu m-a forțat să lucrez”. Activitățile Katerinei: a îngrijit flori, a mers la biserică, a ascultat rătăcitori și mantise rugătoare, brodată pe catifea cu aur, s-a plimbat în grădină Trăsături ale Katerinei: dragoste de libertate (imaginea unei păsări): independență; stima de sine; visare și poezie (poveste despre vizitarea bisericii, despre vise); religiozitate; determinare (poveste despre acțiunea cu barca) Pentru Katerina, principalul lucru este să trăiască conform sufletului ei |
În familia Kabanov „M-am ofilit complet aici”, „da, totul aici pare să fie din captivitate.” Atmosfera de acasă este frică. „Nu se va teme de tine și cu atât mai puțin de mine. Ce fel de ordine va fi în casă?” Principiile casei Kabanov: supunerea completă; renunțarea la voința cuiva; umilirea prin reproșuri și suspiciuni; lipsa principiilor spirituale; ipocrizie religioasă Pentru Kabanikha, principalul lucru este să se supună. Nu mă lăsa să trăiesc în felul meu |
Răspuns
P.235 d.I, yavl. VII („Oare am fost așa!”)
Concluzie
În exterior, condițiile de viață din Kalinov nu sunt diferite de mediul copilăriei Katerinei. Aceleași rugăciuni, aceleași ritualuri, aceleași activități, dar „aici”, notează eroina, „totul pare să fie din captivitate”. Iar captivitatea este incompatibilă cu sufletul ei iubitor de libertate.
Întrebare
Care este protestul Katerinei împotriva „regatului întunecat”? De ce nu o putem numi nici „victimă”, fie „amantă”?
Răspuns
Katerina este diferită ca caracter de toată lumea personaje„Furtuni”. Întreaga, sinceră, sinceră, este incapabilă de minciuni și minciuni, așadar lume crudă, unde domnesc Sălbaticii și Kabanov, viața ei este tragică. Ea nu vrea să se adapteze la lumea „regatului întunecat”, dar nici nu poate fi numită victimă. Ea protestează. Protestul ei este dragostea ei pentru Boris. Aceasta este libertatea de alegere.
Întrebare
Katerina îl iubește pe Tikhon?
Răspuns
Dată în căsătorie, aparent nu din proprie voință, ea este la început pregătită să devină o soție exemplară. D.II, yavl. II, p. 243. Dar o natură atât de bogată ca Katerina nu poate iubi o persoană primitivă, limitată.
D. V, yavl. III, P.279 „Da, mi-a fost urât, urât, mângâierea lui este mai rea pentru mine decât bătăile.”
Deja la începutul piesei aflăm despre dragostea ei pentru Boris. D. I, fenomenul VII, p. 237.
Întrebare
Fericire sau nenorocire în calea vieții Katerinei Boris?
Răspuns
Dragostea pentru Boris în sine este o tragedie. D.V, yavl. III, p. 280 „Din păcate, te-am văzut”. Chiar și îngustul Kudryash înțelege asta, avertizând cu alarmă: „Eh, Boris Grigorici (...) În fond, asta înseamnă că vrei să o strici complet, Boris Grigorici (...) Dar ce fel de oameni sunt! aici, știi, o vor trage în sicriu (...) Doar uite, nu-ți face probleme, deși soțul ei este un prost. socrul este foarte crud.”
Întrebare
Care este complexitatea stării interne a Katerinei?
Răspuns
Dragostea pentru Boris este: o alegere liberă dictată de inimă; înșelăciune care o pune pe Katerina la egalitate cu Varvara; refuzul iubirii înseamnă supunerea față de lumea Kabanikha. Alegerea dragostei o condamnă pe Katerina la chinuri.
Întrebare
Cum se arată chinul eroinei, lupta cu ea însăși și puterea ei în scena cu cheia și scenele întâlnirii și adio cu Boris? Analizați vocabularul, construcția propozițiilor, elementele folclorice, legăturile cu cântecele populare.
Răspuns
D.III, scena II, yavl. III. p. 261–262, 263
D.V, yavl. III, p. 279.
Scenă cu cheia: „Ce spun, mă înșel? Chiar ar trebui să mor ca să-l văd.” Scena întâlnirii: „Să știe toată lumea, să vadă toată lumea ce fac! Dacă nu mi-a fost frică de păcat pentru tine, îmi va fi frică de judecata omenească?” Scena de rămas bun: „Prietene! Bucuria mea! La revedere!" Toate cele trei scene arată determinarea eroinei. Nu s-a trădat nicăieri: a hotărât să iubească la porunca inimii ei, a recunoscut că a fost trădată dintr-un sentiment interior de libertate (o minciună este întotdeauna nelibertate), a ajuns să-și ia rămas-bun de la Boris nu numai din cauza sentimentului de iubire. , dar și din cauza sentimentului de vinovăție: a suferit pentru că... pentru ea. Ea s-a repezit la Volga la cererea naturii ei libere.
Întrebare
Deci, ce se află în centrul protestului Katerinei împotriva „regatului întunecat”?
Răspuns
În centrul protestului Katerinei împotriva opresiunii „regatului întunecat” se află o dorință firească de a apăra libertatea personalității sale. Bondage este numele principalului ei dușman. Cu toată ființa ei, Katerina a simțit că trăind în " regat întunecat„mai rău decât moartea. Și ea a preferat moartea captivității.
Întrebare
Demonstrează că moartea Katerinei este un protest.
Răspuns
Moartea Katerinei este un protest, o rebeliune, un apel la acțiune. Varvara a fugit de acasă, Tikhon și-a dat vina pe mama pentru moartea soției sale. Kuligin i-a reproșat că nu este milostiv.
Întrebare
Orașul Kalinov va putea trăi ca înainte?
Răspuns
Cel mai probabil nu.
Soarta Katerinei are loc în piesă sens simbolic. Nu doar eroina piesei moare - Rusia patriarhală, moralitatea patriarhală moare și devine un lucru al trecutului. Drama lui Ostrovsky părea să surprindă Rusia oamenilorîntr-un punct de cotitură, în pragul unei noi ere istorice.
Pentru a încheia
Piesa încă pune multe întrebări până astăzi. În primul rând, este necesar să înțelegem natura genului, principalul conflict al „Furtuna” și să înțelegem de ce N.A. Dobrolyubov a scris în articolul „O rază de lumină în Regatul întunecat”: „Furtuna” este, fără îndoială , cel mai mult munca decisiva Ostrovsky. Autorul însuși și-a numit opera o dramă. De-a lungul timpului, cercetătorii au început să numească „Furtuna” o tragedie, bazată pe specificul conflictului (evident tragic) și pe personajul Katerinei, care a ridicat mari întrebări care au rămas undeva la periferia atenției societății. De ce a murit Katerina? Pentru că are o soacră crudă? Pentru că ea, fiind soția soțului ei, a comis un păcat și nu a putut rezista durerilor de conștiință? Dacă ne limităm la aceste probleme, conținutul operei este semnificativ sărăcit, redus la un episod separat, privat, din viața cutare sau cutare familie și este lipsit de marea sa intensitate tragică.
La prima vedere, se pare că principalul conflict al piesei este ciocnirea dintre Katerina și Kabanova. Dacă Marfa Ignatievna ar fi fost mai blândă, mai blândă, mai umană, este puțin probabil că Katerinei i s-ar fi întâmplat o tragedie. Dar tragedia s-ar fi putut întâmpla dacă Katerina ar fi fost în stare să mintă, să se adapteze, dacă nu s-ar fi judecat atât de aspru, dacă ar fi privit viața mai simplu și mai calm. Dar Kabanikha rămâne Kabanikha, iar Katerina rămâne Katerina. Și fiecare dintre ele reflectă un anumit pozitia de viata, fiecare dintre ei actioneaza in conformitate cu propriile principii.
Principalul lucru în piesă este viața interioară a eroinei, apariția a ceva nou în ea, încă neclar pentru ea. „Este ceva atât de extraordinar la mine, de parcă aș începe să trăiesc din nou, sau... nu știu”, îi mărturisește ea surorii soțului ei, Varvara.
