Copaci sacri din India. Flora Indiei

Din timpuri imemoriale, anumitor copaci și plante din India li s-au atribuit proprietăți divine. Hindușii îi venerau și îi venerau, crezând că le va aduce noroc în propria lor viață. Copacii veșnic verzi erau considerați simboluri viata vesnica. Crânci de copaci în păduri
au fost considerate ca fiind locuințele zeilor...

Banyan cu mândrie își ia locul printre copacii sacri din India.
Rădăcinile sale supraterane cresc în pământ, formând trunchiuri suplimentare. De aceea este numit Bahupada - cu multe picioare, simbolizând viața lungă și fiind întruchiparea creatorului divin Brahma.
Acest copac este cu siguranță plantat în fața templelor hinduse. Se crede chiar că zeii și spiritele trăiesc în numeroasele sale tulpini. Sub arborele banyan stăteau înțelepții hinduși în transă în căutarea iluminării, sub care se țineau întâlniri și se oficiau ritualuri sacre.
Unii arbori bani ating peste 100 de picioare înălțime și peste o mie de picioare în circumferință. Nu este de mirare că există credințe că zece mii de oameni se pot ascunde sub un copac.
Banyanul este menționat în notele multor călători.
Episcopul Heber (1825) a fost atât de uimit de vederea acestui copac încât a exclamat: „Ce loc minunat de închinare!” călătorii l-au determinat chiar pe marele poet englez Milton să se refere la arborele banian din Paradisul pierdut.

În mitologia hindusă arbore de tamarind numit Kalapvriksha, i.e. un copac care îndeplinește dorințele și oferă beneficii materiale.
Acest copac este considerat sacru și în cărțile budiste.

Un alt copac grozav din India este Smochin indian, în creștere în toate părțile țării.
Acest copac este considerat cel mai vechi, referințe la el sunt conținute în multe sculpturi hinduse ca arbore sacru, închinare
care este considerat a fi un tribut adus Trinității Divine - Brahma și Shiva.
Mai mult, acest copac este asociat cu vechile ritualuri vedice de aprindere a unui foc de sacrificiu folosind o ramură a copacului Peepul.
Fiecare sat are propriul său copac Peepul, iar bătrânii satului își țin consiliul sub frunzișul său sacru.
Cel mai faimos este arborele sacru Peepul din Gaya, sub care a stat înainte de a primi iluminarea.
De atunci, arborele Peepul a mai fost numit și arborele Bo sau Bodhi.
În plus, acest copac este considerat și un simbol al fertilității și oamenii vin să-l închine, cerând urmași.

Alți copaci sacri sunt Bilva sau vierme biliar și Ashoka, asociate cu diferite zeități.
Arborele Ashoka este considerat un copac de închinare a lui Kama, zeul iubirii și, conform legendei, mugurii săi se deschid și încep să înflorească atunci când rădăcinile lui ating picioarele unei fete frumoase.
Arborele Bilwa, cu trefoliile sale asemănătoare cu Trishul sau tridentul ținut de Lordul Shiva, este menționat în mitologia hindusă. Se consideră că fructele sale purifică sângele.

Pe lângă copacii sacri, există și o serie de plante sacre, printre care cele mai notabile Tulsi-, care creste in zone nisipoase si vaporoase. O varietate străveche de busuioc, Tulsi, este considerat un simbol al soției lui Dumnezeu.
Vishnu și hindușii se închină lui.
Acasă, Tulsi este cultivat în ghivece și este venerat zilnic. Se crede că pur și simplu atingerea acestei plante purifică
persoană, iar a da o crenguță de Tulsi cuiva înseamnă a-l proteja de pericole și dificultăți.
În plus, Tulsi are calități medicinale. Frunzele sale au un miros placut si sunt folosite ca elixir pentru tuse.
Frunzele sale sunt mestecate pentru a ajuta digestia și pentru a preveni alte afecțiuni precum răceala și febra. Nu e de mirare că
pentru cei mulţi ai lui proprietăți benefice Hindușii au zeificat această plantă.
Fanny Parkes, primul scriitor și artist indofil, menționează în mod special venerarea plantei „Tulsi”. Ea descrie ritualurile și
ceremonia „Tulsia Puja” și modul în care a fost plantat în mai multe coloane goale la vârf în Benares, iar credincioșii s-au plimbat în jurul acestor coloane, turnând apă pe planta sacră.

Darbha sau Kusha- Aceasta este o plantă sacră, fără de care nu poate fi efectuat un singur ritual.
Această plantă crește în sol umed, mlăștinos. Este dur la atingere și ascuțit la capete.
Cea antică spune că a fost creată în timpul agitației oceanului de către zei și demoni. Se mai spune că atunci când zeii au băut
amrita sau nectarul nemuririi, au scăpat câteva picături pe această iarbă, făcând-o astfel sacră. Ea este menționată în
Sculpturi hinduse și epopee și este folosit în diferite ceremonii religioase, deoarece se crede că are proprietatea de a purifica totul.
◆
Autorul este un scriitor celebru.

:) ***

Templul din sudul Indiei are mai multe altare semnificative. În plus față de altarele Devat, acesta este un tirtha - un iaz pentru abluție și are întotdeauna un nume (de exemplu, în templul Kanyakumari este Patala Ganga tirtha, în Chidambaram - Shiva Ganga tirtha) și un copac sacru - fiecare templu are și al lui. Treptat, am descoperit pentru mine că diverși copaci sunt în general un element foarte important în relația indienilor cu Supremul. Nu numai lotusul este sacru)

Arborele templului - sau altfel, sthala vriksha. În cele mai vechi timpuri, când templele nu erau încă construite în jurul altarelor, lingam (dacă vorbim despre locurile Shaivite) era situat într-o peșteră sau sub un copac, iar copacul pentru altar era un protector - chaitya vriksha. În multe legende, Rishis și Devatas s-au închinat svayambha (auto-manifestat) linga sub un copac.

Multe complexe de temple și orașe din jurul lor au crescut în locul pădurilor și au purtat la început numele de copaci. De exemplu, zona din Madurai a fost numită după arborele Kadamba - Kadambavanam. Arborele kadamba este acum lăsat ca sthala vriksha al templului Meenakshi. Kadamba înflorește cu flori pur și simplu incredibile - sunt în fotografia de mai jos) în a doua fotografie - arborele sacru Kadamba din templul Meenakshi.

Desigur, acum nu există păduri, dar, de regulă, un copac sacru crește în templu. Deci, în Chidambaram - cândva pe acest loc erau păduri de tillai (mangrove) - în pădure, conform legendei, Shiva și-a executat dansul ananda-tandava. Templul a apărut mult mai târziu decât a apărut altarul în sine, la început a fost „protejat” de pădure) Acum malul râului s-a îndepărtat de câțiva kilometri de oraș și, odată cu el, pădurile de mangrove; (seamănă cu fotografia de mai jos). Dar numele Tillai rămâne în numele templului, un arbore de mangrove crește în incinta sa ca sthala vriksha.

În templul Ekambarnath, sthala vriksha este un arbore de mango; Știu că unii din grupul nostru au fost impregnați de locul unde crește în templu și au meditat lângă el). Acest loc este în fotografie

Îmi place și legenda asociată cu arborele jambu - care este sthala vriksha din templul Jambukeshwar. Conform acestei legende, Shiva a mâncat fructele arborelui jambu și i-a scuipat semințele. Sfântul, un devotat al lui Shiva, a înghițit aceste oase, văzându-le ca prasad. Mai târziu, oasele au încolțit în sfânt, un copac sacru a crescut prin capul lui și Shiva i-a acordat moksha. Legenda capacității de a vedea sacrul în simplu și de a câștiga grație prin el. (în fotografie - fructele arborelui jambu, precum și un element al gopurei templului Jambukeshwar, cu un episod în care copacul a încolțit deja în sfânt și a câștigat moksha prin grația lui Shiva).

În general, din anumite motive sunt aproape de modul în care în legende plantele au participat în mod natural la apariția locurilor sfinte. Există o legendă despre apariția unui lingam în locul în care s-a format mai târziu Suchindram. Era odată ca niciodată păduri și acolo) Și o păstoare se plimba în fiecare zi prin pădurea de bambus (și pădurea se numea Jnanaranya - pădurea cunoașterii) pentru a vinde lapte și kurd. Și în fiecare zi se agăța cu picioarele de desișurile dintr-un anumit loc și vărsa mereu lapte și caș. Într-o zi ea s-a plâns soțului ei de asta, iar bărbații din sat s-au dus în acel loc să taie bambusul. Când au început să taie, sângele curgea din trunchiurile de bambus, iar oamenii și-au dat seama că locul era sfânt, iar laptele și kurdul turnat în fiecare zi îl spălau. Un sanctuar a fost creat în acest loc. Poate chiar au descoperit acolo un lingam auto-manifestat)

În India există încă o mulțime de simbolism sacru asociat cu copacii - vom scrie cu siguranță despre asta)

Răspuns de la 2 raspunsuri[guru]

Buna ziua! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea dvs.: Ce fel de lemn este apreciat în India?

Răspuns de la Natasha[guru]
Banyan, banian, numele a 2 specii de copaci din genul Ficus:
1. Ficus bengalensis este un copac imens care își începe dezvoltarea ca epifită, atașându-se de ramurile unui alt copac, de care păsările își poartă semințele. Trunchiul subțire al arborelui banian formează numeroase rădăcini aeriene, care cresc rapid în jos și prind rădăcini în sol, ramificându-se pe scară largă. Ulterior, rădăcinile aeriene se îngroașă, transformându-se în coloane groase (până la 10 m în circumferință). Coroana copacului crește și ea puternic. Că. , dintr-o sămânță se formează un crâng întreg, parcă. În grădina botanică din Calcutta, un arbore banian la vârsta de 150 de ani avea o coroană cu o circumferință de 300 m și mai mult de 300 de rădăcini columnare.
2. Ficus religiosa este, de asemenea, un copac imens cu rădăcini aeriene care se dezvoltă din ramuri, care servesc drept suport pentru o coroană puternică. Cel mai adesea nu este o epifită. Ambele tipuri de banian cresc în India, fructele lor sunt comestibile; Pe scoarța lăstarilor tineri de banian, se formează rășină de șelac valoroasă cu participarea insectelor - insecte solzi. Toate dicționarele
Vocabular general

Răspuns de la 2 raspunsuri[guru]

Buna ziua! Iată și alte subiecte cu întrebări similare.

Toată lumea știe cât de mult respectă hindușii natura. Mai mult, nu numai animalele, ci și plantele sunt considerate sacre în această țară. Vom vorbi despre care anume în acest articol. Ne vom da seama și ce fel de plante venerate există în general. diferite țări pace.

Aceasta este o plantă puțin cunoscută în țara noastră, dar o plantă sacră în India. Aici este un simbol al Arborelui Lumii. Locuitorii acestei țări cred că ramurile acestei plante pot alunga spiritele rele de la o persoană, iar frunzele ei îndeplinesc dorințele. În antichitate, lemnul de Ashwattha era folosit pentru a face boluri rituale. Oamenii de știință cunosc două motive arhaice asociate cu această plantă. Primul reprezintă o persoană pe aswatthi care încearcă să obțină fructul. Acesta a fost considerat un simbol al cunoașterii religioase. Tot în antichitate, hindușii descriu adesea un cal lângă planta menționată. Se crede că sub acest asvatthi a coborât o revelație asupra lui Buddha.

Tulasi

Într-o serie de tradiții indiene, o altă plantă interesantă este venerată - tulsi (busuioc). El este venerat ca soția lui Vishnu. Potrivit legendei, ea a fost odată soția unuia dintre demoni. Vishnu însuși a transformat-o în busuioc. Ulterior, s-a căsătorit cu ea. Este o plantă tulsi cu frunze verzi ovate. Printre altele, este folosită și ca plantă medicinală.

Rozariile au fost adesea făcute din această plantă sacră, deoarece, potrivit legendei, alungă toate nenorocirile și forțele malefice de la o persoană. Tulsi este o plantă care este descrisă într-una dintre epopee indiene. Într-o zi, un înțelept venerat de oameni i-a rupt accidental rozariul făcut din busuioc și a cerut unui servitor să-l repare. Tom nu a avut timp și a promis că o va face a doua zi. Cu toate acestea, înțeleptul i-a ordonat să le repare imediat. „Dacă ai ști cât de periculos este să fii în această lume fără ei, ai tremura de frică”, a spus el.

Udumbara și Nyagroha

Udumbara este o plantă sacră în India, venerată ca simbol al abundenței. Pe vremuri, din el se făceau tronuri pentru regi, diverse feluri de amulete și boluri. Udumbara dă roade de trei ori pe an, de unde sensul ei sacru.

Nyagroha este una dintre soiurile de smochin. Caracteristica sa interesantă este că produce rădăcini aeriene care, ajungând la sol, germinează pentru a forma trunchiuri noi. Rezultatul este că o coroană crește pe un întreg crâng de trunchiuri deodată. Potrivit legendei, Vishnu însuși a ales odată această plantă sacră. În India, se crede că acest zeu plutește în mijlocul oceanului primordial tocmai pe o frunză a copacului menționat.

lotus sacru

Aceasta este cea mai venerată plantă din țările budiste, un simbol al religiei. Hindușii cred că sufletul uman, pe măsură ce se dezvoltă, înflorește ca această floare. Întunericul nămolului de unde provine această plantă este considerat un simbol al lumii materiale. Făcându-și drum prin grosimea apei, lotusul arată lumii o adevărată transformare spirituală. Dacă vorbim despre subiectul „Plantele sacre ale Egiptului”, atunci aici întâlnim și această floare. Locuitorii acestei țări îi dau același sens sacru ca și hindușii. Ca un lotus sacru, o persoană, care a renunțat la tot ceea ce este superficial, și-a făcut drum prin jungla vicisitudinilor vieții, trebuie să urmeze calea înfloririi și a auto-îmbunătățirii. Această floare este, de asemenea, simbolul național al Indiei în sine.

Trandafir

Aceasta este o altă plantă sacră din India. Există o legendă conform căreia o persoană care a adus un trandafir regelui avea dreptul să-și îndeplinească orice dorință. Prințesele Indiei se plimbau adesea prin grădini parfumate, tăiate de șanțuri în care curgea apa de trandafiri.

Plante venerate de incași

Desigur, nu numai hindușii au o tradiție de a venera diferite tipuri de plante. Reprezentanții florei au fost adorați și de alte popoare ale lumii. O plantă sacră a incașilor, de exemplu, coca. Cândva, reprezentanții acestui popor american îl foloseau în ritualurile lor religioase și îi atribuiau o varietate de proprietăți magice. Popoarele antice care locuiau în Anzi l-au folosit nu numai în scopuri rituale, ci și ca echivalent monetar, pentru tratarea bolilor și chiar pentru mestecat. Această plantă este un tufiș cu ramuri drepte și subțiri și este folosită în prezent ca materie primă pentru prepararea cocainei. La mijlocul secolului trecut, un comitet al OMS a decis să recunoască mestecatul cocai drept o tulburare de abuz de substanțe. După aceasta, planta a început să fie eradicată peste tot. Cunoscuta băutură Coca-Cola conține câțiva alcaloizi nepsihoactivi din frunzele culturii menționate.

Plantele sacre ale slavilor

Strămoșii noștri aveau și o tradiție de a onora copacii. Astfel, stejarul a fost considerat arborele puterii lui Perun și nu a fost niciodată tăiat nici măcar pentru un lan de porumb. El a fost cel care a simbolizat Arborele Vieții printre popoarele slave. În plus, stejarul era considerat o reflectare a Lumii Superioare și un copac al longevității. În crângurile sacre el era adesea dominant. Sărbătorile și mesele se țineau sub stejari. Din acest copac a fost sculptat un toiag pentru liderul tribal, transmis prin moștenire.

Slavii foloseau ramuri de alun pentru a alunga spiritele rele, iar salcia era considerată un arbore talisman. Plantele sacre ale slavilor sunt, de asemenea, hameiul și mușețelul. Primul, desigur, era patronul festivităților, iar al doilea era un simbol al iubirii și fidelității (iubește - nu iubește). Iarba plângătoare a fost, de asemenea, foarte venerată de strămoșii noștri. A fost folosit ca talisman și pentru căutarea comorilor. Se credea că „întărește” norocul. Slavii considerau mesteacanul un simbol al Începutului Vieții.

Vitex sacru

Această plantă, folosită adesea ca plantă medicinală în timpul nostru, este numită popular Arborele lui Avraam. Printre evrei, planta sacră vitex este venerată ca dăruitoare a tinereții. Potrivit legendei, strămoșul tuturor evreilor, Avraam, s-a odihnit odată sub ea. Pentru a obține efectul de întinerire, trebuie doar să stai sub el, inhalând aroma florilor sale. În diferite momente, preoții făceau toiag din crengile și trunchiurile acestui tufiș.

Toate părțile sale sunt medicinale și sunt utilizate în medicina popularași cosmetologie. Sucul proaspăt al acestei plante este folosit pentru a vindeca afecțiuni precum impotența și depresia. Decocturile se beau pentru a scăpa de diverse tipuri de probleme ale pielii și ca contraceptiv. În plus, tratează boli ale splinei, ficatului, mastopatiei, fibromului și infertilității. Această plantă poate fi folosită și pentru a calma picioarele obosite. Pentru a face acest lucru, frunzele sale sunt așezate în pantofi. Nu se recomandă administrarea de infuzii și decocturi din orice parte a acestei plante copiilor sub 12 ani.

Vitexul sacru este solicitat nu numai în medicină, ci și în gătit. De exemplu, în țările arabe, acest tufiș se numește „ardei fioros” și este folosit ca condiment pentru preparatele din carne și pește.

Aproape fiecare națiune din lume a venerat plantele. Poate că în vremea noastră nu li se dă același sens sacru ca în cele mai vechi timpuri, dar încă nu sunt uitați și iubiți. În India și în alte țări estice se compun și astăzi cântece și poezii despre lotus, iar unul dintre simbolurile țării noastre este mesteacănul alb.

Capacitatea misterioasă a copacilor, care cresc dintr-o sămânță minusculă, de a atinge dimensiuni colosale este uimitoare, moartea aproape reală în toamnă și renașterea colorată în primăvară, mișcarea ramurilor și zgomotul frunzelor în vânt erau mistere inexplicabile pentru oamenii antici. Ei credeau că copacii sunt creaturi mistice care nu se supun legilor pământești, ci divine. Poate că strămoșii noștri nu erau atât de departe de adevăr...

În India, există copaci care au o relație specială cu oamenii Puțini reprezentanți ai regnului vegetal se pot compara cu ei în puterea de influență lumea spirituală Vorbim despre arbori sacri, a căror închinare este răspândită în India. Acestea sunt câteva specii de floră care aparțin diferitelor familii botanice, fructele lor sunt necomestibile cazuri speciale, nu este folosit. Cu toate acestea, ele sunt adesea menționate în epopeea indiană antică, unde, împreună cu zeitățile, oamenii și animalele hinduse, sunt personajele sale.

Conform miturilor indiene antice, zeii își înzestrează unele dintre puterile cu unele ființe vii și devin simboluri ale virtuților inerente zeității, păstrând energia primită, creează o aura specială în jurul lor, insuflă oamenilor o anumită dispoziție emoțională și conferă putere ritualurilor religioase la temple de câteva milenii Trebuie remarcat că nici unul dintre ele pentru aceasta perioadă lungă de timp nu a fost supus selecției.

Unul dintre cei mai iubiți și venerați copaci din India este un mic copac veșnic verde. Ashoka(Saraca indica) din familia Caesalpiniaceae.

Inițial, frunzele roșii de Ashoka capătă o culoare verde închis în timpul dezvoltării și ajung la 30 cm în lungime a ramurilor, care ulterior devin roșii .Inflorescențele roșii portocalii pe fundalul frunzișului închis prezintă o vedere neobișnuit de spectaculoasă Arborele înflorit răspândește o aromă care se intensifică odată cu apariția nopții.

Ashoka este dedicat zeului indian Kama Deva și este considerat un simbol al iubirii, al fidelității conjugale și al castității. Vechea epopee indiană „Ramayana” povestește cum demonul Ravana, lovit de frumusețea tinerei Sita, soția lui Rama, o răpește și. o duce pe insula Ceylon. Fugând din urmărirea demonului ei iubit, Sita și-a găsit refugiu în crângul de copaci Ashoka, fiind venerat de budiști, Shakyamuni, viitorul Buddha, s-a născut la umbra ramurilor sale poezie, Ashoka este înzestrată cu un suflet blând și senzual. Potrivit credinței populare, un copac înflorește de la atingerea unei fete drăguțe, femeile indiene mănâncă muguri și beau apa în care sunt scufundate, crezând că Ashoka îi transmite frumusețea. iar virtutea lor ceremoniile de nuntă și templele hinduse sunt decorate cu inflorescențe parfumate.

„Flacăra pădurii” - așa au numit-o britanicii palat sacru(Butea monosperma) este un arbore de foioase din familia leguminoaselor.

Frunzele sale mari trifoliate cad în perioada decembrie-ianuarie, după care la capetele ramurilor apar muguri de flori întunecate. Cu înflorirea, Palas marchează începutul celei mai calde perioade din India Fructele verzi formate rapid în masă dau impresia unei coroane cu frunze, dar frunzele tinere apar abia în aprilie.

Arborele Palatului este dedicat Lunii.Po legendă străveche a crescut din picăturile de Soma care au căzut la pământ, băutura zeilor, care dă nemurirea. Se crede că toate părțile arborelui conțin Soma în vechile imnuri-Vede, arborele Palas este menționat ca fiind sacru Lemnul său este folosit în rugurile funerare, folosit pentru a face obiecte rituale și ustensile pentru templu. Frunza trifoliată a lui Palas simbolizează trimurti-trinitatea zeităților hinduse. Lobul superior al frunzei reprezintă Vishnu, lobul drept reprezintă Brahma lobul reprezintă Shiva În imnurile budiste, florile Palas sunt asemănate cu păcătoșii pocăiți îmbrăcați în haine portocalii, iar în poezia indiană antică sunt comparate cu colții unui leu, sângele pătat al victimei.

Sfântul Peepal sau Bo(Ficus religiosa) este o rudă apropiată a arborelui Banyan (F.benghalensis).

Arborele ajunge la o înălțime de 15-18 m Odată cu vârsta, se formează o coroană întinsă, dând multă umbră frunzele de Bo fluturează și sunt în continuă mișcare.

Arborele Bo este cel mai venerat de budiști, potrivit legendei, Buddha Gautama, așezat la umbra sa, a obținut iluminarea și a devenit fondatorul unei noi religii - budismul cu multe secole în urmă, pe insula Ceylon a fost construit un templu budist unul dintre copacii Bo Experții estimează vârsta lui la mai mult de două mii de ani și până în prezent continuă să crească și să dea roade.

De asemenea, considerat sacru Bauhinia(Bauhinia variegata).

Soiul său cu flori albe crește într-un singur loc - pe ruinele unui templu hindus antic de lângă Bombay.

Ar trebui menționați și copacii sacri Cauţiune(Aegle marmelos) (stânga) și Kadamba(Anthocephalus cadamba) (dreapta), care sunt identificate cu părți ale corpului lui Krishna și sunt plantate cu temple dedicate lui.

Există, de asemenea, o plantă care trebuie descrisă mai detaliat, altfel cunoașterea cu copacii sacri va fi incompletă. Plumeria(Plumeria) - regiuni de nord ale Americii de Sud.

În India, și-a găsit o casă nouă și este venerat de budiști și musulmani. Mai multe specii de plumeria P. rubra, P. alba, P. obtusa sunt arbori de foioase joase sau veșnic verzi , lăstarii cărnoase sunt ovate, sau liniare pe pețioli lungi. Florile, adunate în perii scurte în vârful lăstarilor, sunt albe, roz, roșii, cu o aromă puternică ceva timp și este chiar capabilă să înflorească. Această proprietate este motivul pentru care Plemuria a devenit un simbol al nemuririi, este cultivată în grădinile templelor budiste și în cimitirele musulmane.

La prima vedere, cultul arborilor sacri este un fenomen exotic, dar de fapt este o latură cotidiană a vieții indiene cultura mărturisește că plantele influențează cu adevărat starea de spirit a unei persoane. Aș dori să cred că timpul va reveni când o persoană își va da seama pe deplin de legătura sa inextricabilă cu lumea ființelor vii și învață să trăiască în armonie cu natura și cu sine însuși.