Igra A.P. Čehov "Češnjev sadovnjak" kot odraz duhovnega iskanja človeka s konca XIX - začetka XX stoletja

Igra A.P. Čehov "Češnjev sadovnjak" kot odraz duhovnega iskanja človeka s konca XIX - začetka XX stoletja

Publikacije v rubriki Literatura

Kako brati " Češnjev sadovnjak»

Oktobra 1903 je Anton Čehov končal delo na predstavi Češnjev sadovnjak. Režija Konstantina Stanislavskega, ki je predstavo prvi postavil na oder v Moskvi Umetniško gledališče, je priznala: »Njen [igra] čar je v izmuzljivi, globoko skriti aromi. Da bi to občutili, je treba tako rekoč odpreti popek rože in prisiliti njene cvetne liste, da zacvetijo. In do zdaj Češnjev sadovnjak ostaja eno najbolj kontroverznih del ruske literature. O tem, na katere podrobnosti morate biti pozorni, da bi igro resnično razumeli, Irina Sukhova, raziskovalka na oddelku Državni muzej zgodovina ruske književnosti po imenu V.I. Dahl "Hiša-muzej A. P. Čehova".

Viktor Borisov-Musatov. Pomlad (detajl). 1898-1901. Državni ruski muzej, Sankt Peterburg

Krnstantin Korovin. Za čajno mizo (podrobnost). 1888. Državni spominski zgodovinski, umetniški in naravni muzej-rezervat V.D. Polenov, regija Tula

Claude Monet. Ženska na vrtu (detajl). 1876. Državni Ermitaž, Saint Petersburg

Preberite izobraževalni cikel, posvečen delu Antona Čehova v V.I. Dahl "Literarni ekspres".

Pogovarjala se je Ekaterina Tarasova

Čas je skupaj s prostorom eden glavnih pogojev za obstoj kot umetniško delo kot tudi življenje samo. V predstavi A.P. Čehovljev Češnjev sadovnjak je čas ključni simbol, ki ustvarja zaplet in tvori problem.

Podoba časa omogoča ločitev resničnega od lažnega, povezuje in hkrati ločuje like predstave in se izkaže za usodno na osebni, družbeni in zgodovinski ravni.

Tri oblike časa - preteklost, sedanjost in prihodnost - delijo junake Češnjevega sadovnjaka v tri ideološke kategorije. Tako se Gaev in Ranevskaja nanašata na preteklost: kljub svojemu položaju lastnika zemljišč ne kmetujeta in zato ne moreta rešiti češnjevega nasada. Ranevskaja živi samo s spomini in je globoko čuteča in ljubeča narava, Gaev pa je še nedorasli fant, ki je sladkarije in razmišlja samo o igranju biljarda.

Lopakhin v predstavi je predstavnik sedanjosti, ki v razmerah novega časa postane lastnik vrta in posestva. Anya in Petya sta neaktivna junaka, ki živita v prihodnosti. Petya obsoja staro Rusijo, govori o novih načinih za izboljšanje družbe, v resnici pa je večni študent in "pokvarjen gospod".

Junaki, ki pripadajo različnim časom, se ne morejo razumeti in slišati. Konec koncev, vsak govori o svojem. Oblike časa imajo tako svoje prednosti kot slabosti, vendar skupaj tvorijo en sam »življenjski« zaplet Češnjevega sadovnjaka.

Tudi sam vrt predstavlja čas. To se zgodi, prvič, zaradi neposrednega pomena podobe vrta: spomladi cveti, jeseni odvrže liste. V tem smislu vrt pomeni letni krog časa in narave. Drugič, vrt je zgodovinski čas: treba je uničiti stare ideje o svetu, da se na njihovem mestu pojavijo nove; potrebno je posekati čudovit neuporaben vrt, da bi zemljo dali poletnim prebivalcem in od tega imeli dobiček.

Končno se izkaže, da je prelomnica povezana z zgodovinsko usodo Rusije in avtorja: drama je nastala leta 1903, na pragu revolucije leta 1905 in revolucije leta 1917, ki ji sledi. napovedati usodo likov: Gaev in Ranevskaja ne bosta sprejela revolucije, odšla bosta v tujino, kjer bosta pozabljena; Lopakhin bo razlastil, zemljišče vrta bo kolektivizirano; sledilci revolucionarno gibanje Petya in Anya bosta postali ubogi, "otrcani", pripravljeni na delo in iskreno verjeti v možnost izgradnje idealne družbe.

Tako lahko sklepamo, da čas ni le sestavni del predstave »Češnjev sadovnjak«, temveč tudi aktivna figura. Zaradi številnih obrazov časa so dogodki v Češnjevem sadovnjaku harmonični in logično medsebojno povezani. Vendar pa je kljub moči časa veliko pomembnejša sposobnost likov, da samostojno delujejo in samostojno izberejo realnost, v kateri morajo živeti.

Okvir iz filma "Vrt" (2008)

Posestvo posestnice Lyubov Andreevne Ranevskaya. Pomlad, češnjevi cvetovi. Toda lep vrt bo kmalu prodan za dolgove. Zadnjih pet let sta Ranevskaya in njena sedemnajstletna hči Anya živeli v tujini. Na posestvu sta ostala brat Ranevskaya Leonid Andrejevič Gaev in njena posvojena hči, štiriindvajsetletna Varja. Zadeve Ranevske so slabe, sredstev skoraj ni več. Lyubov Andreevna je bila vedno polna denarja. Pred šestimi leti je njen mož umrl zaradi alkoholizma. Ranevskaya se je zaljubila v drugo osebo, se razumela z njim. Toda kmalu je njen sin Grisha tragično umrl in se utopil v reki. Lyubov Andreevna, ki ni mogla prenašati svoje žalosti, je pobegnila v tujino. Ljubitelj ji je sledil. Ko je zbolel, ga je morala Ranevskaya naseliti na svoji dači blizu Mentona in skrbeti zanj tri leta. In potem, ko je moral prodati dačo za dolgove in se preseliti v Pariz, je oropal in zapustil Ranevsko.

Gaev in Varya srečata Lyubov Andreevno in Anyo na postaji. Doma jih čakata služkinja Dunyasha in znani trgovec Jermolai Aleksejevič Lopakhin. Lopahinov oče je bil podložnik Ranevskih, sam je obogatel, a o sebi pravi, da je ostal "človek človek". Pride uradnik Epihodov, človek, s katerim se nenehno nekaj dogaja in ki mu pravijo "dvaindvajset nesreč".

Končno pridejo kočije. Hiša je polna ljudi, vse v prijetnem vznemirjenju. Vsak govori o svojem. Lyubov Andreevna se ozira po sobah in se skozi solze veselja spominja preteklosti. Sobarica Dunyasha komaj čaka, da mladi dami pove, da jo je Epihodov zaprosil. Sama Anya svetuje Vari, naj se poroči z Lopakhinom, Varya pa sanja, da bi se poročila z Anjo z bogatim moškim. Guvernanta Charlotte Ivanovna, čudna in ekscentrična oseba, se ponaša s svojim neverjetnim psom, soseda posestnik Simeonov-Pishchik prosi za posojilo. Skoraj nič ne sliši in ves čas nekaj mrmra stari zvesti hlapec Firs.

Lopakhin opomni Ranevskaya, da naj bi posestvo kmalu prodali na dražbi, edini izhod je, da se zemljišče razbije na parcele in jih da v najem poletnim prebivalcem. Lopahinov predlog preseneti Ranevsko: kako lahko posekate njen najljubši čudovit češnjev sadovnjak! Lopakhin želi ostati dlje z Ranevskajo, ki jo ljubi "bolj kot svojo", a je čas, da odide. Gaev izreče pozdravni govor stoletni "spoštovani" omari, potem pa v zadregi spet začne nesmiselno izgovarjati svoje najljubše biljardne besede.

Ranevskaya ni takoj prepoznala Petje Trofimova: tako se je spremenil, postal grši, "dragi študent" se je spremenil v "večnega študenta". Lyubov Andreevna joka, ko se spominja svojega malega utopljenega sina Grisha, katerega učitelj je bil Trofimov.

Gaev, ki ostane sam z Varjo, poskuša govoriti o poslu. V Jaroslavlju je bogata teta, ki pa jih ne mara: navsezadnje se Lyubov Andreevna ni poročila s plemičem in ni se obnašala "zelo krepostno". Gaev ljubi svojo sestro, a jo še vedno imenuje "zlobna", kar Ani povzroča nezadovoljstvo. Gaev nadaljuje z gradnjo projektov: njegova sestra bo Lopahina prosila za denar, Anya bo šla v Jaroslavl - z eno besedo, ne bodo dovolili prodaje posestva, Gaev celo prisega na to. Grumpy Firs končno odpelje gospodarja, kot otroka, spat. Anya je mirna in srečna: njen stric bo vse uredil.

Lopakhin ne preneha prepričevati Ranevskaya in Gaeva, da sprejmeta njegov načrt. Vsi trije so kosili v mestu in se po vrnitvi ustavili na polju blizu kapelice. Ravno tukaj, na isti klopi, se je Epihodov poskušal razložiti Dunyashi, vendar je imela mladega ciničnega lakeja Yasha že raje kot njega. Zdi se, da Ranevskaya in Gaev ne slišita Lopahina in govorita o povsem drugih stvareh. Torej, ne da bi v nič prepričeval "neresne, neposlovne, čudne" ljudi, želi Lopakhin oditi. Ranevskaya ga prosi, naj ostane: z njim je "še vedno bolj zabavno."

Prihajajo Anya, Varya in Petya Trofimov. Ranevskaya začne govoriti o "ponosnem človeku". Po besedah ​​Trofimova ni smisla v ponosu: nesramen, nesrečen človek ne bi smel občudovati samega sebe, ampak delati. Petya obsoja inteligenco, ki je nesposobna za delo, tiste ljudi, ki pomembno filozofirajo in ravnajo s kmeti kot z živalmi. V pogovor vstopi Lopakhin: dela samo "od jutra do večera", ukvarja se z velikim kapitalom, a je vse bolj prepričan, kako malo spodobnih ljudi je v bližini. Lopakhin ne konča, Ranevskaja ga prekine. Na splošno vsi tukaj nočejo in ne znajo poslušati drug drugega. Nastane tišina, v kateri se zasliši daljni žalosten zvok pretrgane strune.

Kmalu se vsi razidejo. Ostana sama, sta Anya in Trofimov vesela, da imata priložnost govoriti skupaj, brez Varye. Trofimov prepriča Anjo, da je treba biti "nad ljubeznijo", da je glavna stvar svoboda: "vsa Rusija je naš vrt", a da bi živeli v sedanjosti, je treba preteklost najprej odkupiti s trpljenjem in delom. Sreča je blizu: če ne oni, jo bodo zagotovo videli drugi.

Prihaja dvaindvajsetega avgusta, dan trgovanja. Prav ta večer, povsem neprimerno, na posestvu prirejajo bal, povabljen je judovski orkester. Nekoč so tu plesali generali in baroni, zdaj pa, kot se pritožuje Firs, tako poštni uradnik kot vodja postaje »ne hodita po volji«. Charlotte Ivanovna zabava goste s svojimi triki. Ranevskaya nestrpno čaka na vrnitev svojega brata. Teta Yaroslavl je kljub temu poslala petnajst tisoč, vendar niso dovolj za nakup posestva.

Petya Trofimov "pomiri" Ranevskajo: ne gre za vrt, že dolgo je konec, soočiti se moramo z resnico. Lyubov Andreevna prosi, naj je ne obsojajo, naj se ji smilijo: navsezadnje brez češnjevega sadovnjaka njeno življenje izgubi smisel. Vsak dan Ranevskaya prejema telegrame iz Pariza. Sprva jih je takoj strgala, nato - potem ko jih je najprej prebrala, zdaj ne bruha. "Ta divji moški", ki ga še vedno ljubi, jo prosi, naj pride. Petya obsoja Ranevskajo zaradi njene ljubezni do "majhnega lopovca, ničeta." Jezna Ranevskaya, ki se ne more zadržati, se maščuje Trofimovu in ga imenuje "smešni ekscentrik", "čudak", "čist": "Moraš se ljubiti ... moraš se zaljubiti!" Petya v grozi poskuša oditi, a nato ostane in pleše z Ranevskayo, ki je prosila za odpuščanje.

Končno se pojavita osramočeni, veseli Lopakhin in utrujeni Gaev, ki brez besed takoj odide v svojo sobo. Češnjev sadovnjak je bil prodan in Lopakhin ga je kupil. "Novi lastnik zemljišča" je vesel: uspel je premagati bogatega Deriganova na dražbi in dal devetdeset tisoč več kot dolg. Lopakhin pobere ključe, ki jih na tla vrže ponosna Varya. Naj igra glasba, naj vsi vidijo, kako Jermolaju Lopahinu "zadošča sekira v češnjevem nasadu"!

Anya tolaži jokajočo mamo: vrt je prodan, a pred nami je celo življenje. Volja nov vrt, bolj luksuzno od tega, jih čaka "tiho globoko veselje" ...

Hiša je prazna. Njegovi prebivalci, ko so se poslovili drug od drugega, se razidejo. Lopakhin gre na zimo v Harkov, Trofimov se vrne v Moskvo, na univerzo. Lopakhin in Petya si izmenjujeta bode. Čeprav Trofimov Lopahina imenuje "plenilska žival", potrebna "v smislu presnove", v njem še vedno ljubi "nežno, subtilna duša". Lopakhin ponudi Trofimovu denar za pot. Zavrne: čez " svoboden človek"," v ospredju odhoda "do" najvišje sreče ", nihče ne bi smel imeti moči.

Ranevskaya in Gaev sta se po prodaji češnjevega nasada celo razveselila. Prej so bili zaskrbljeni, trpeli, zdaj pa so se umirili. Ranevskaya bo zaenkrat živela v Parizu na denar, ki ga je poslala njena teta. Anya je navdihnjena: začne se novo življenje- končala bo gimnazijo, delala bo, brala knjige, pred njo se bo odprl "nov čudovit svet". Nenadoma se brez sape pojavi Simeonov-Pishchik in namesto da bi zahteval denar, nasprotno, razdeli dolgove. Izkazalo se je, da so Britanci na njegovi zemlji našli belo glino.

Vsak se je drugače ustalil. Gaev pravi, da je zdaj bančni uslužbenec. Lopakhin obljublja, da bo našel nov prostor za Charlotte, Varya se je zaposlila kot hišna pomočnica pri Ragulinih, Epihodov, ki ga je najel Lopakhin, ostane na posestvu, Firsa bi morali poslati v bolnišnico. A vseeno Gaev žalostno pravi: "Vsi nas zapuščajo ... kar naenkrat smo postali nepotrebni."

Med Varjo in Lopakhinom se mora končno zgoditi razlaga. Varjo že dolgo draži "madame Lopakhina". Varya ima rad Jermolaja Aleksejeviča, vendar sama ne more predlagati. Lopakhin, ki tudi dobro govori o Vari, se strinja, da bo tej zadevi "takoj naredil konec". Toda ko Ranevskaya uredi njuno srečanje, Lopakhin, ne da bi se odločil, zapusti Vario, pri čemer uporabi čisto prvo pretvezo.

"Čas je za odhod! Na poti! - s temi besedami zapustijo hišo in zaklenejo vsa vrata. Ostane le stari Firs, za katerega so, kot kaže, skrbeli vsi, a so ga pozabili poslati v bolnišnico. Firs, ki vzdihuje, da je Leonid Andrejevič šel v plašč in ne v krzneni plašč, se uleže k počitku in leži negibno. Sliši se isti zvok pretrgane strune. "Tišina je in samo se sliši, kako daleč na vrtu s sekiro trkajo po lesu."

pripovedan

Podoba vrta v predstavi "Češnjev sadovnjak" je dvoumna in zapletena. To ni le del posestva Ranevskaya in Gaev, kot se morda zdi na prvi pogled. O tem ni pisal Čehov. Češnjev nasad je podoba-simbol. Pomeni lepoto ruske narave in življenja ljudi, ki so ga vzgajali in občudovali. S smrtjo vrta propade tudi to življenje.

Center, ki združuje znake

Podoba vrta v predstavi "Češnjev sadovnjak" je središče, okoli katerega se združujejo vsi liki. Sprva se morda zdi, da so to le stari znanci in sorodniki, ki so se po naključju zbrali na posestvu za reševanje vsakdanjih težav. Vendar pa ni. Ni naključje, da je Anton Pavlovič združil like, ki predstavljajo različne družbene skupine in starostne kategorije. Njihova naloga je odločati o usodi ne le vrta, ampak tudi svoje.

Povezava Gaeva in Ranevske s posestvom

Ranevskaya in Gaev sta ruska posestnika, ki imata v lasti graščino in češnjev sadovnjak. Sta brat in sestra, občutljiva, pametna, izobražena človeka. Znajo ceniti lepoto, zelo subtilno jo občutijo. Zato jim je podoba češnjevega nasada tako draga. V dojemanju junakov predstave "Češnjev sadovnjak" pooseblja lepoto. Vendar so ti liki inertni, zato ne morejo storiti ničesar, da bi rešili tisto, kar jim je drago. Ranevskaya in Gaev sta z vsem svojim duhovnim bogastvom in razvojem prikrajšana za odgovornost, praktičnost in občutek za resničnost. Zato ne morejo skrbeti ne le za ljubljene, ampak tudi zase. Ti junaki nočejo poslušati Lopahinovega nasveta in oddajati svojo zemljo, čeprav bi jim to prineslo dostojen dohodek. Menijo, da so dacha in poletni prebivalci vulgarni.

Zakaj je posestvo tako drago Gaevu in Ranevski?

Gaev in Ranevskaja ne moreta oddati zemljišča zaradi občutkov, ki ju vežejo na posestvo. Do vrta imajo poseben odnos, ki je zanje kot živ človek. Te junake veliko povezuje z njihovim posestvom. Češnjev nasad se jim zdi poosebljenje minule mladosti, preteklo življenje. Ranevskaya je svoje življenje primerjala s "hladno zimo" in "temno deževno jesenjo". Ko se je posestnik vrnil na posestvo, se je spet počutila srečno in mlado.

Lopahinov odnos do češnjevega nasada

Podoba vrta v predstavi "Češnjev sadovnjak" se razkriva tudi v Lopahinovem odnosu do njega. Ta junak ne deli občutkov Ranevske in Gaeva. Njihovo vedenje se mu zdi nelogično in čudno. Ta oseba se sprašuje, zakaj ne želi poslušati navidez očitnih argumentov, ki bodo pomagali najti izhod iz stiske. Treba je opozoriti, da je Lopakhin sposoben ceniti tudi lepoto. Češnjev sadovnjak razveseljuje tega junaka. Verjame, da ni lepšega od njega na svetu.

Vendar je Lopakhin praktična in aktivna oseba. Za razliko od Ranevske in Gaeva ne more samo občudovati češnjevega nasada in ga obžalovati. Ta junak želi narediti nekaj, da bi ga rešil. Lopakhin iskreno želi pomagati Ranevskaya in Gaev. Ne preneha jih prepričevati, da je treba tako zemljo kot češnjev nasad dati v zakup. To je treba storiti čim prej, saj bo dražba kmalu. Vendar ga lastniki nočejo poslušati. Leonid Andreevič lahko le priseže, da posestvo nikoli ne bo prodano. Pravi, da dražbe ne bo dovolil.

Nov lastnik vrta

Kljub temu je dražba vseeno potekala. Lastnik posestva je bil Lopakhin, ki ne more verjeti svoji sreči. Konec koncev sta tu delala njegov oče in dedek, »bila sužnja«, niti v kuhinjo ju niso smeli. Nakup posestva za Lopakhin postane nekakšen simbol njegovega uspeha. To je zaslužena nagrada za dolgoletno trdo delo. Junak bi rad, da bi njegova dedek in oče vstala iz groba in bi se lahko veselila z njim, da bi videla, kako je njunemu potomcu uspelo v življenju.

Negativne lastnosti Lopakhin

Češnjev sadovnjak za Lopakhin je samo zemlja. Lahko se kupi, zastavi ali proda. Ta junak se v svojem veselju ni zdel dolžan pokazati občutka za takt v odnosu do nekdanjih lastnikov kupljenega posestva. Lopakhin takoj začne rezati vrt. Ni želel čakati na odhod nekdanjih lastnikov posestva. Nekoliko podoben mu je brezdušni lakaj Yasha. Popolnoma nima lastnosti, kot so navezanost na kraj, v katerem se je rodil in odraščal, ljubezen do matere, prijaznost. V tem pogledu je Yasha pravo nasprotje Firsa, služabnika, ki ima ta čutila nenavadno razvita.

Odnos do vrta Firsovega hlapca

Ob razkritju je treba povedati nekaj besed o tem, kako je z njim ravnal Firs, najstarejši od vseh v hiši. Dolga leta je zvesto služil svojim gospodarjem. Ta človek iskreno ljubi Gaeva in Ranevskaya. Pripravljen je zaščititi te junake pred vsemi težavami. Lahko rečemo, da je Firs edini izmed vseh likov v Češnjevem sadovnjaku, ki je obdarjen s takšno lastnostjo, kot je predanost. To je zelo celotna narava, ki se v celoti kaže v odnosu hlapca do vrta. Za Firs je posestvo Ranevskaya in Gaev družinsko gnezdo. Skuša ga zaščititi, pa tudi njegove prebivalce.

Predstavniki nove generacije

Podoba češnjevega nasada v predstavi "Češnjev sadovnjak" je draga le tistim junakom, ki imajo z njim povezane pomembne spomine. Predstavnik nove generacije je Petya Trofimov. Usoda vrta ga sploh ne zanima. Petya izjavi: "Mi smo nad ljubeznijo." Tako priznava, da resnih občutkov ni sposoben doživljati. Trofimov na vse gleda preveč površno. Ne ve resnično življenje, ki ga poskušajo predelati na podlagi namišljenih zamisli. Anya in Petya sta navzven srečni. Hrepenijo po novem življenju, za katerega se trudijo prekiniti s preteklostjo. Za te junake je vrt "cela Rusija" in ne poseben češnjev sadovnjak. Toda ali je mogoče ljubiti ves svet, ne da bi ljubil svoj dom? Petya in Anya izgubita korenine v iskanju novih obzorij. Medsebojno razumevanje med Trofimovim in Ranevsko je nemogoče. Za Petjo ni spominov, ni preteklosti, in Ranevskaya je globoko zaskrbljena zaradi izgube posestva, saj se je tu rodila, tukaj so živeli tudi njeni predniki in posestvo ima iskreno rada.

Kdo bo rešil vrt?

Kot smo že omenili, je simbol lepote. Rešijo jo lahko le ljudje, ki jo lahko ne samo cenijo, ampak se tudi borijo zanjo. Aktivni in energični ljudje tisti, ki nadomeščajo plemstvo, obravnavajo lepoto le kot vir dobička. Kaj bo z njo, kdo jo bo rešil?

Podoba češnjevega sadovnjaka v Čehovovi drami "Češnjev sadovnjak" je simbol domačega ognjišča in srcu drage preteklosti. Je mogoče pogumno naprej, če se za tvojim hrbtom sliši zvok sekire, ki uniči vse, kar je bilo nekoč sveto? Treba je opozoriti, da je češnjev nasad navsezadnje ni naključje, da izrazi, kot so »udariti s sekiro v drevo«, »poteptati rožo« in »porezati korenine«, zvenijo nečloveško in bogokletno.

Tako smo na kratko preučili podobo češnjevega nasada v razumevanju junakov predstave "Češnjev sadovnjak". Ko razmišljamo o dejanjih in značajih likov v Čehovovem delu, razmišljamo tudi o usodi Rusije. Navsezadnje je za vse nas »češnjev nasad«.

A. P. Čehov je leta 1903 napisal svojo znamenito dramo "Češnjev sadovnjak". V tej predstavi osrednje mesto zasedajo ne toliko osebne izkušnje likov, kot alegorična vizija usode Rusije. Nekateri liki poosebljajo preteklost (Ranevskaya, Gaev, Firs, Varya), drugi - prihodnost (Lopakhin, Trofimov, Anya). Junaki Čehovove drame "Češnjev sadovnjak" služijo kot odraz takratne družbe.

Glavni junaki

Junaki Čehovljevega "Češnjevega sadovnjaka" so lirični liki s posebnimi lastnostmi. Na primer Epihodov, ki je imel nenehno nesrečo, ali Trofimov, "večni študent". Spodaj bodo predstavljeni vsi junaki predstave "Češnjev sadovnjak":

  • Ranevskaya Lyubov Andreevna, gospodarica posestva.
  • Anya, njena hči, stara 17 let. Ni ravnodušen do Trofimova.
  • Varya, njena posvojena hči, stara 24 let. Zaljubljen v Lopakhin.
  • Gaev Leonid Andrejevič, brat Ranevske.
  • Lopakhin Ermolai Aleksejevič, po rodu iz kmetov, zdaj trgovec. Všeč mu je Varya.
  • Trofimov Pyotr Sergeevich, večni študent. Sočustvuje z Anyo, vendar je nad ljubeznijo.
  • Simeonov-Pishchik Boris Borisovič, posestnik, ki nenehno nima denarja, vendar verjame v možnost nepričakovane obogatitve.
  • Charlotte Ivanovna, služkinja, rada izvaja trike.
  • Epihodov Semyon Panteleevich, uradnik, nesrečna oseba. Želi se poročiti z Dunyasho.
  • Dunyasha, služkinja, se ima za damo. Zaljubljen v Yasha.
  • Za Gaeva nenehno skrbi stari lakaj Firs.
  • Yasha, Ranevskajev razvajen lakej.

Liki predstave

A.P. Čehov je v vsakem liku vedno zelo natančno in subtilno opazil njegove lastnosti, pa naj bo to videz ali značaj. To čehovsko lastnost podpira tudi igra "Češnjev sadovnjak" - podobe likov tukaj so lirične in celo nekoliko ganljive. Vsaka ima svoje edinstvene lastnosti. Značilnosti junakov "Češnjevega sadovnjaka" lahko zaradi udobja razdelimo v skupine.

stara generacija

Ranevskaya Lyubov Andreevna je videti kot zelo lahkomiselna, a prijazna ženska, ki ne more popolnoma razumeti, da je ves njen denar zmanjkalo. Zaljubljena je v nekega podlega, ki jo je pustil brez denarja. In potem se Ranevskaja z Anyo vrne v Rusijo. Lahko jih primerjamo z ljudmi, ki so zapustili Rusijo: ne glede na to, kako dobro je v tujini, še vedno hrepenijo po domovini. Podoba, ki jo je Čehov izbral za svojo domovino, bo zapisana spodaj.

Ranevskaya in Gaev sta poosebljenje plemstva, bogastva preteklih let, ki je v času avtorja začelo upadati. Tako brat kot sestra se tega morda ne zavedata povsem, a kljub temu čutita, da se nekaj dogaja. In po tem, kako začnejo delovati, je mogoče videti reakcijo Čehovovih sodobnikov - šlo je bodisi za selitev v tujino bodisi za poskus prilagajanja novim razmeram.

Jelka je podoba služabnice, ki je bila vedno zvesta svojim gospodarjem in ni želela nobenih sprememb v redu, ker je niso potrebovali. Če je s prvimi glavnimi junaki Češnjevega sadovnjaka jasno, zakaj so vključeni v to skupino, zakaj je potem lahko Varya vključena sem?

Ker Varya zavzema pasiven položaj: ponižno sprejema nastajajoči položaj, toda njene sanje so priložnost, da gredo na svete kraje, močna vera pa je bila značilna za ljudi starejše generacije. In Varya kljub svoji navidezno burni dejavnosti ne sodeluje dejavno pri govorjenju o usodi češnjevega nasada in ne ponuja nobenih rešitev, kar kaže na pasivnost takratnega bogatega sloja.

Mlajša generacija

Tu bodo obravnavani predstavniki prihodnosti Rusije - to so izobraženi mladi ljudje, ki se postavljajo nad kakršna koli čustva, kar je bilo v zgodnjih 1900-ih modno. Takrat je bila na prvo mesto postavljena javna dolžnost in želja po razvoju znanosti. Toda ne smemo domnevati, da je Anton Pavlovič upodobil revolucionarno naravnano mladino - to je prej podoba večine inteligence tistega časa, ki se je ukvarjala le s pogovori o visokih temah, se postavljala nad človeške potrebe, a ni bila nič prilagojena. .

Vse to je bilo utelešeno v Trofimovem - "večni študent" in "pokvarjen gospod", ki ni mogel ničesar dokončati, ni imel poklica. Skozi igro je govoril le o različnih zadevah in preziral Lopahina in Varjo, ki je znala priznati misel na svojo morebitno romanco z Anjo - on je "nad ljubeznijo".

Anya je prijazna, ljubka, še vedno precej neizkušena deklica, ki občuduje Trofimova in pozorno posluša vse, kar pravi. Pooseblja mladino, ki so jo od nekdaj zanimale ideje inteligence.

Toda ena najbolj presenetljivih in značilnih podob tiste dobe se je izkazala za Lopakhin - rojen kmetov, ki mu je uspelo obogateti zase. Toda kljub bogastvu je ostal v bistvu preprost človek. To je aktivna oseba, predstavnik tako imenovanega razreda "kulakov" - bogatih kmetov. Jermolaj Aleksejevič je spoštoval delo in delo mu je bilo vedno na prvem mestu, zato je razlago z Varjo ves čas odlašal.

V tistem obdobju bi se lahko pojavil junak Lopahin - takrat je to "vstalo" kmetje, ponosno na spoznanje, da niso več sužnji, pokazalo večjo prilagodljivost življenju kot plemiči, kar dokazuje dejstvo, da je je bil Lopakhin, ki je kupil posestvo Ranevske.

Zakaj je bila karakterizacija junakov "Češnjev sadovnjak" izbrana posebej za te like? Ker se bodo na značilnostih likov gradili njihovi notranji konflikti.

Notranji konflikti v predstavi

Predstava prikazuje ne le osebne izkušnje junakov, ampak tudi soočenje med njimi, kar omogoča, da postanejo podobe junakov "Češnjevega sadovnjaka" svetlejše in globlje. Poglejmo jih podrobneje.

Ranevskaya - Lopakhin

Večina glavni konflikt ki se nahaja v paru Ranevskaya - Lopakhin. In to je posledica več razlogov:

  • pripadnost različnim generacijam;
  • nasprotje likov.

Lopakhin skuša pomagati Ranevski pri reševanju posestva tako, da poseka češnjev sadovnjak in na njegovem mestu zgradi dače. Toda za Raevskaya je to nemogoče - navsezadnje je odraščala v tej hiši in "dače - to je tako običajno." In v tem, da je bil Ermolai Aleksejevič tisti, ki je kupil posestvo, vidi v tem izdajo z njegove strani. Zanj je nakup češnjevega nasada rešitev osebnega konflikta: on, preprost človek, katerega predniki niso mogli preko kuhinje, je zdaj postal lastnik. In v tem je njegov glavni triumf.

Lopakhin - Trofimov

Konflikt v paru teh ljudi je posledica dejstva, da imajo nasprotna stališča. Trofimov meni, da je Lopakhin navaden kmet, nesramen, omejen, ki ga ne zanima nič drugega kot delo. Isti verjame, da Pyotr Sergejevič preprosto zapravlja svoje umske sposobnosti, ne razume, kako je mogoče živeti brez denarja, in ne sprejema ideologije, da je človek nad vsem zemeljskim.

Trofimov - Varja

Konfrontacija je najverjetneje zgrajena na osebni zavrnitvi. Varya prezira Petra, ker ni z ničemer zaposlen, in se boji, da se bo Anya s pomočjo njegovih pametnih govorov zaljubila vanj. Zato jih Varya poskuša na vse možne načine preprečiti. Po drugi strani Trofimov draži dekle "Madame Lopakhina", saj ve, da vsi že dolgo čakajo na ta dogodek. Toda prezira jo, ker je njega in Anjo enačila s seboj in Lopahinom, ker sta nad vsemi zemeljskimi strastmi.

Torej, zgoraj je bilo na kratko napisano o likih junakov Češnjevega sadovnjaka. Opisali smo le najpomembnejše like. Zdaj lahko preidemo na najbolj zanimivo - podobo glavnega junaka predstave.

Glavni junak Češnjevega sadovnjaka

Pozorni bralec je že uganil (ali ugiba), da gre za češnjev nasad. V predstavi pooseblja Rusijo samo: njeno preteklost, sedanjost in prihodnost. Zakaj je vrt sam glavni junak Češnjevega sadovnjaka?

Ker se ravno na to posestvo vrača Ranevskaya po vseh nesrečah v tujini, saj se zaradi njega zaostruje notranji konflikt junakinje (strah pred izgubo vrta, zavedanje svoje nemoči, nepripravljenost, da bi se ločila od njega) in nastane soočenje med Ranevsko in Lopakhin.

K reševanju prispeva tudi nasad češenj notranji konflikt Lopakhin: spomnil ga je, da je kmet, navaden kmet, ki je na neverjeten način lahko obogatel. In priložnost, da poseka ta vrt, ki se je pojavila z nakupom posestva, je pomenila, da ga zdaj nič drugega v tistih krajih ne more spominjati na njegov izvor.

Kaj je vrt pomenil za junake

Za udobje lahko v tabelo zapišete razmerje znakov do češnjevega nasada.

RanevskayaGaevAnyaVaryaLopakhinTrofimov
Vrt je simbol blaginje, dobrega počutja. Z njim so povezani najsrečnejši spomini na otroštvo. Zaznamuje njeno navezanost na preteklost, zato se od nje težko ločiEnak odnos kot sestraVrt je zanjo asociacija na včasih otroštvo, a zaradi mladosti nanj ni tako navezana in še vedno obstaja upanje za svetlejšo prihodnost.Enaka asociacija na otroštvo kot Anya. Hkrati pa se zaradi njegove prodaje ne razburja, saj zdaj lahko živi tako, kot želi.Vrt ga spominja na njegovo kmečko poreklo. Ko ga nokautira, se poslovi od preteklosti, obenem pa upa na srečno prihodnostČešnje so zanj simbol podložništva. In meni, da bi jih bilo celo prav, če bi jih opustili, da bi se osvobodili starega načina življenja.

Simbolika češnjevega nasada v predstavi

Toda kako je potem podoba glavnega junaka "Češnjevega sadovnjaka" povezana s podobo domovine? Skozi ta vrt je Anton Čehov pokazal preteklost: ko je bila država bogata, posestvo plemstva je bilo v vrhuncu, nihče ni razmišljal o odpravi kmetovanja. V sedanjosti se že kaže nazadovanje družbe: razdeljena je, mejniki se spreminjajo. Rusija je bila že na pragu novo obdobje, se je plemstvo zmanjšalo, kmetje pa so pridobili moč. In prihodnost je prikazana v Lopahinovih sanjah: državi bodo vladali tisti, ki se ne bojijo dela - le ti ljudje lahko vodijo državo do blaginje.

Prodaja češnjevega nasada Ranevske za dolgove in nakup s strani Lopahina je simboličen prenos države iz bogatega razreda v navadne delavce. Pod dolgom je tu mišljen dolg za to, kako so lastniki dolgo ravnali z njimi, kako so izkoriščali navadne ljudi. In dejstvo, da moč v državi prehaja na navadne ljudi, je naravna posledica poti, po kateri se je gibala Rusija. In plemstvo je moralo narediti to, kar sta storila Ranevskaya in Gaev - iti v tujino ali delati. In mlajša generacija bo poskušala izpolniti sanje o svetlejši prihodnosti.

Zaključek

Po tako majhni analizi dela je mogoče razumeti, da je predstava "Češnjev sadovnjak" globlja stvaritev, kot se zdi na prvi pogled. Anton Pavlovič je znal mojstrsko prenesti razpoloženje takratne družbe, položaj, v katerem je bila. In pisatelj je to storil zelo graciozno in subtilno, kar omogoča, da ta igra bralci še dolgo ostane ljubljena.

 

 

Zanimivo je: