Shtëpi → Rreth vetes Si manifestohet liria e mendimit. Kufizime të lirisë së mendimit dhe fjalës

Si manifestohet liria e mendimit. Kufizime të lirisë së mendimit dhe fjalës

Liria e mendimit dhe e fjalës është e sanksionuar në nenin 29 të Kushtetutës Ruse dhe është tipari më i rëndësishëm i një shteti demokratik dhe ligjor. Liria e mendimit dhe e fjalës presupozon të drejtën e një individi për të formuar lirisht bindjet dhe opinionet e tij, t'u përmbahet atyre, të drejtën për t'i hequr dorë lirisht ato, si dhe të drejtën për të shprehur lirisht mendimet dhe bindjet e tyre, të drejtën për të komunikuar gojarisht dhe në shkrimi, duke përfshirë të drejtën për t'u përmbajtur nga komunikimi, të drejtën për të zgjedhur lirisht gjuhën e komunikimit. Detyrimi për të shprehur mendimet dhe bindjet e dikujt nuk lejohet. Rëndësia e lirisë së mendimit dhe fjalës është e paracaktuar nga fakti se kjo liri është kusht i domosdoshëm për zbatimin e të drejtave të tjera kushtetuese të individit, në radhë të parë në sferën politike.

Në kushtet e shoqërisë moderne të informacionit, realizimi i vërtetë i lirisë së fjalës është i mundur vetëm në kushtet e aksesit në media. Në këtë drejtim, një garanci efektive e lirisë së fjalës në Federatën Ruse është mundësia e krijimit të lirë të mediave masive dhe papranueshmëria e censurës së masmedias. Sipas ligjit të Federatës Ruse "Për mediat masive", çdo qytetar i aftë i Federatës Ruse që ka mbushur moshën 18 vjeç dhe nuk është duke vuajtur dënimin me burg me vendim gjykate mund të veprojë si themelues i një masmedia. prizë. Përveç kësaj, çdo qytetar apo organizatë në lidhje me të cilën shpërndahet informacion në media nuk pajtohet

ata që cenojnë realitetin, ose që cenojnë të drejtat dhe interesat legjitime të një qytetari, kanë të drejtën e përgjigjes (komentit, vërejtjes) në të njëjtën media.

Në të njëjtën kohë, liria e fjalës nuk është absolute. Në Federatën Ruse, propaganda ose agjitacioni që nxit urrejtje dhe armiqësi sociale, racore, kombëtare ose fetare nuk lejohet. Ndalohet edhe propaganda e epërsisë shoqërore, racore, kombëtare, fetare ose gjuhësore. Shkelja e këtij ndalimi sjell përgjegjësi penale (neni 282 i Kodit Penal të Federatës Ruse). Përveç kësaj, abuzimi me lirinë e medias është i ndaluar në Rusi - përdorimi i medias për qëllime të kryerjes së veprave penale, për zbulimin e informacionit që përbën një sekret të mbrojtur me ligj, për shpërndarjen e materialeve që përmbajnë thirrje publike për aktivitete terroriste, duke justifikuar publikisht terrorizëm, etj materiale ekstremiste, si dhe materiale që promovojnë pornografi, kultin e dhunës dhe mizorisë.

Liria e fjalës është e lidhur ngushtë me funksionimin e medias, si dhe krijon bazën e nevojshme për ushtrimin e së drejtës për të kërkuar, marrë, transmetuar, prodhuar dhe shpërndarë lirisht informacion në çdo mënyrë ligjore.

Informacioni është çdo informacion, pavarësisht nga forma në të cilën paraqitet. Informacioni mund të përdoret lirisht nga çdo person dhe të transferohet nga një person te një person tjetër, përveç nëse ligjet federale vendosin kufizime për aksesin në informacion (neni 2.5 i Ligjit Federal "Për informacionin, teknologjitë e informacionit dhe mbrojtjen e informacionit").

Qytetarët (individët) dhe organizatat (personat juridikë) kanë të drejtë të kërkojnë dhe të marrin çdo informacion në çdo formë dhe nga çdo burim.

Qasja në:

aktet ligjore rregullatore që prekin të drejtat, liritë dhe përgjegjësitë e njerëzve dhe qytetarëve, si dhe vendosin kompetencat e organeve shtetërore dhe të pushtetit vendor;
informacion mbi gjendjen e mjedisit;
informacion mbi veprimtarinë e organeve shtetërore dhe të qeverisjes vendore, si dhe për përdorimin e fondeve buxhetore; informacioni i grumbulluar në koleksionet e hapura të bibliotekave, muzeve dhe arkivave, si dhe në sistemet shtetërore, komunale dhe të tjera të informacionit të krijuara ose që synojnë t'u ofrojnë qytetarëve (individëve) dhe organizatave informacione të tilla;
informacione të tjera, papranueshmëria e kufizimit të aksesit në të cilat përcaktohet nga ligjet federale.

Një refuzim i paligjshëm i aksesit në informacion mund të apelohet tek autoritetet më të larta (zyrtarët) ose në gjykatë.

Është veçanërisht e nevojshme të theksohet miratimi i kohëve të fundit i një sërë aktesh legjislative që synojnë të sigurojnë qasje në informacion në lidhje me aktivitetet e autoriteteve shtetërore dhe të vetëqeverisjes lokale.

Qytetarët dhe organizatat kanë të drejtë të marrin informacion të besueshëm për veprimtarinë e organeve shtetërore dhe të pushtetit vendor. Në të njëjtën kohë, qytetarët dhe organizatat kanë të drejtë të mos justifikojnë nevojën për të marrë informacionin e kërkuar në lidhje me aktivitetet e organeve shtetërore dhe qeverisjes vendore, aksesi në të cilin nuk është i kufizuar.

Aktualisht, Ligji Federal "Për sigurimin e aksesit në informacion mbi veprimtarinë e organeve shtetërore dhe organeve të vetëqeverisjes vendore" përmban një gamë të gjerë informacioni që organet shtetërore dhe organet e vetëqeverisjes vendore duhet të postojnë në internet në faqet e tyre zyrtare të internetit. . Ky informacion përfshin informacione për kompetencat e organeve, aktet që ato miratojnë, urdhrat e dhëna, rregulloret administrative, informacionin për procedurën e hyrjes në shërbim të organit përkatës dhe vendet e lira të disponueshme etj. Në të njëjtën kohë, qytetarët kanë mundësinë të kërkojnë informacione me interes për ta duke dërguar kërkesa elektronike në adresat e postës elektronike (neni 10 i Ligjit Federal "Për sigurimin e aksesit në informacion mbi veprimtarinë e organeve shtetërore dhe organeve të qeverisjes vendore").

Aktet kryesore legjislative:

Kodi Penal i Federatës Ruse;
Kodi Civil i Federatës Ruse;
Ligji i Federatës Ruse "Për mediat masive";
Ligji i Federatës Ruse "Për sekretet shtetërore";
Ligji Federal "Për informacionin, teknologjitë e informacionit dhe mbrojtjen e informacionit";
Ligji Federal "Për sigurimin e aksesit në informacion mbi veprimtarinë e organeve shtetërore dhe organeve të qeverisjes vendore";
Ligji Federal "Për sigurimin e aksesit në informacion në lidhje me veprimtaritë e gjykatave në Federatën Ruse".

Liria e mendimit është një pronë natyrore e lindur e një personi, e lidhur me përcaktimin e qëndrimit të tij ndaj objekteve, fenomeneve, ngjarjeve të botës përreth, me formimin e lirë të besimeve të tij për gjithçka që ndodh. Qëndrimi subjektiv i një personi ndaj botës së jashtme, besimet e tij janë një pjesë integrale e stilit të jetës së tij, origjinaliteti dhe veçantia e një personi të caktuar. Liria e mendimit është një proces i karakteristikave të brendshme psikologjike, sociokulturore, politike, etike dhe të tjera të një personi. Mund të mbetet pronë e një personi, e fshehur nga të tjerët. Por, si rregull, një individ ka nevojë të shprehë qëndrimin e tij ndaj botës së jashtme, ngjarjeve dhe fenomeneve, për ta përcjellë këtë qëndrim te njerëzit që përbëjnë grupin më të afërt shoqëror, ose te një rreth më i gjerë njerëzish - ekipi, shoqëria, komuniteti botëror.

Për të përmbushur këtë nevojë njeriu ka lirinë e fjalës, d.m.th. e drejta për të objektivizuar mendimet e dikujt - me gojë, me shkrim, në koncepte politike dhe filozofike, në imazhe artistike, etj.

Liria e mendimit dhe e fjalës është një e drejtë natyrore e patjetërsueshme e njeriut. Sidoqoftë, nëse zbatimi i lirisë së mendimit nuk varet nga kushtet e jashtme dhe lind dhe zhvillohet për shkak të vetive të lindura të një personi për të vlerësuar botën përreth tij, atëherë liria e fjalës, vëllimi i saj dhe rrethi i subjekteve janë kryesisht të lidhura. në kushtet e organizimit shtetëror të shoqërisë me natyrën e regjimit politik. Liria e fjalës është shenjë e një regjimi demokratik që është i interesuar për pjesëmarrjen e barabartë të të gjithë anëtarëve të shoqërisë në zgjidhjen e çështjeve shtetërore dhe publike. Demokracia klasore, e pronave shoqërohet gjithmonë me dëshirën për të kufizuar lirinë e fjalës për këdo që nuk i përket klasës sunduese, pronës apo elitës politike. Regjimet totalitare karakterizohen nga një ngushtim ekstrem i lirisë së fjalës, apo edhe shtypja e plotë e saj, pasi regjime të tilla mund të ekzistojnë vetëm në kushtet e unanimitet të imponuar zyrtarisht, duke ndjekur çdo manifestim besimi që bie në kundërshtim me ideologjinë dominuese. Totalitarizmi shoqërohet në mënyrë të pashmangshme nga dëshira për të kufizuar dhe eliminuar një nga të drejtat themelore natyrore të njeriut - lirinë e fjalës.

liria e drejtë personi kushtetues

Liria e mendimit dhe e fjalës është një e drejtë, pa të cilën është i pamundur funksionimi normal i njerëzve dhe i shoqërisë në tërësi.

Në Deklaratën Universale të të Drejtave të Njeriut, e drejta e lirisë së mendimit dhe të fjalës përcaktohet në këto terma: “Çdokush ka të drejtën e lirisë së mendimit, ndërgjegjes dhe fesë” (neni 18); “Çdokush ka të drejtën e lirisë së mendimit dhe të shprehjes; kjo e drejtë përfshin lirinë për të mbajtur mendime pa ndërhyrje dhe lirinë për të kërkuar, marrë dhe përhapur informacione dhe ide përmes çdo mjeti, pavarësisht nga kufijtë” (neni 19). Pakti Ndërkombëtar për të Drejtat Civile dhe Politike thotë: “Çdokush ka të drejtën e lirisë së mendimit, ndërgjegjes dhe fesë” (neni 18); “Çdo person ka të drejtë të mbajë mendimet e tij/saj pa ndërhyrje”; “Çdokush ka të drejtën e lirisë së shprehjes” (neni 19). Këto formulime zbulojnë një lidhje të ngushtë midis lirisë së mendimit dhe lirisë së besimit me lirinë për t'iu përmbajtur lirshëm bindjeve të dikujt dhe për të shprehur lirisht mendimin e dikujt.

Liria e fjalës është një arritje e madhe e demokracisë, e cila na lejon të identifikojmë dhe të marrim parasysh diversitetin e mendimeve dhe bindjeve të njerëzve, nga një individ dhe një grup i vogël shoqëror e deri te komuniteti botëror. Por kjo e drejtë nuk mund të jetë e pakufizuar. Qytetërimi, në interes të ruajtjes së paqes, sigurisë, moralit, kulturës dhe interesave të të gjithë pjesëmarrësve në komunikimin shoqëror, ka krijuar kufizime të caktuara në përdorimin e kësaj të drejte. Baza e përgjithshme për këto kufizime thuhet në nenin 29(2) të Deklaratës Universale të të Drejtave të Njeriut: “Në ushtrimin e të drejtave dhe lirive të tij, çdokush do t'i nënshtrohet vetëm atyre kufizimeve që parashikohen me ligj vetëm për qëllimin e sigurimin e njohjes dhe respektimit të duhur për të drejtat dhe liritë e të tjerëve dhe për përmbushjen e kërkesave të drejta morale, rendit publik dhe mirëqenies së përgjithshme në një shoqëri demokratike." Neni 19(3) i Paktit Ndërkombëtar për të Drejtat Civile dhe Politike thekson se ushtrimi i së drejtës për të mbajtur mendime pa ndërhyrje përfshin detyra dhe përgjegjësi të veçanta. Prandaj mund t'i nënshtrohet disa kufizimeve, të tilla që mund të parashikohen me ligj dhe janë të nevojshme: a) për respektimin e të drejtave ose reputacionit të të tjerëve; b) të mbrojë sigurinë shtetërore, rendin publik, shëndetin ose moralin e popullatës.

Kushtetuta e Federatës Ruse specifikon këto kushte të përgjithshme për kufizimet e mundshme të të drejtave të njeriut. Ai ndalon propagandën ose agjitacionin që nxit urrejtje dhe armiqësi sociale, racore, kombëtare ose fetare, propagandën e epërsisë shoqërore, racore, kombëtare, fetare ose gjuhësore.

Pjesa e pestë e nenit 13 të Kushtetutës së Federatës Ruse ndalon krijimin dhe aktivitetet e shoqatave publike, qëllimet ose veprimet e të cilave synojnë ndryshimin e dhunshëm të themeleve të sistemit kushtetues dhe cenimin e integritetit të Federatës Ruse, duke dëmtuar sigurinë e shtetit. , duke krijuar grupe të armatosura, duke nxitur urrejtje sociale, racore, kombëtare dhe fetare.

Legjislacioni i Federatës Ruse përcakton përgjegjësinë për shkeljen e këtyre ndalimeve (neni 136 i Kodit Penal të Federatës Ruse parashikon përgjegjësinë penale për shkeljen e barazisë së qytetarëve në varësi të gjinisë, racës, kombësisë, gjuhës, origjinës, etj.; Neni 280 - për thirrjet publike për marrjen me dhunë të pushtetit, mbajtjen me dhunë të pushtetit ose ndryshimin e dhunshëm të sistemit kushtetues një luftë agresive).

Ndalimi i propagandës së urrejtjes fetare ose epërsisë fetare përforcohet nga neni 14 i Kushtetutës së Federatës Ruse, i cili thotë se asnjë fe nuk mund të vendoset si shtetërore ose e detyrueshme.

Ligji i RSFSR-së i 25 tetorit 1991 "Për gjuhët e popujve të RSFSR" thotë se propaganda e armiqësisë dhe përbuzjes për çdo gjuhë, krijimi i pengesave, kufizimeve dhe privilegjeve në përdorimin e gjuhëve që janë në kundërshtim me parimet e përcaktuara me kushtetutë të politikës kombëtare, dhe shkeljet e tjera të legjislacionit për gjuhët e popujve të Rusisë dhe të republikave brenda saj janë të papranueshme. Neni 28 i këtij ligji tregon se veprimet e personave juridikë dhe individë që shkelin legjislacionin e RSFSR-së për gjuhët e popujve sjellin përgjegjësi dhe apelohen në mënyrën e përcaktuar në përputhje me ligjin.

Legjislacioni rus përmban gjithashtu ndalime të tjera në lidhje me kufizimet e lirisë së fjalës, të cilat janë plotësisht në përputhje me standardet e mësipërme ndërkombëtare. Kështu, neni 242 i Kodit Penal të Federatës Ruse parashikon përgjegjësinë për shpërndarjen e paligjshme të materialeve ose objekteve pornografike, e cila është një kërcënim për moralin e shoqërisë. Kufizimi i domosdoshëm i lirisë së fjalës për të mbrojtur nderin, dinjitetin ose reputacionin e biznesit të qytetarëve u prezantua nga pjesa e parë e nenit 152 të Kodit Civil të Federatës Ruse, sipas të cilit një qytetar ka të drejtë të kërkojë në gjykatë një përgënjeshtrimi i informacionit që diskrediton nderin, dinjitetin ose reputacionin e tij të biznesit, përveç rastit kur personi që ka shpërndarë një informacion të tillë provon se ai përputhet me realitetin. Nëse në media shpërndahen informacione që diskreditojnë nderin, dinjitetin ose reputacionin e biznesit të një qytetari, ai duhet të përgënjeshtrohet në të njëjtën media (pjesa e dytë e nenit 152).

Neni 62 i ligjit të 27 dhjetorit 1991 “Për mjetet e informimit masiv” parashikon se dëmi moral (jopasuror) i shkaktuar qytetarit si pasojë e shpërndarjes nga media të informacioneve të pavërteta që diskreditojnë nderin dhe dinjitetin e një qytetari. ose dëme të tjera jopasurore të shkaktuara ndaj tij, shpërblehet me vendim gjykate nga media, si dhe nga zyrtarët dhe qytetarët fajtorë në masën e përcaktuar nga gjykata.

Siç u përmend tashmë, opinionet dhe besimet e një personi janë pjesë e botës së tij të brendshme. Mundësia e shprehjes së tyre është çështje e vetëvendosjes së lirë të një personi, mbi të cilin askush nuk duhet të ushtrojë ndikim të dhunshëm - as një person tjetër, as shteti, as shoqëria. Një person ka të drejtë t'i mbajë për vete këto mendime dhe bindje, çdo lloj shtrëngimi i një individi për të shprehur mendimin e tij është i paligjshëm. Po kështu, çdo presion ndaj një personi që synon të heqë dorë nga mendimet dhe bindjet e tij është i papranueshëm, pasi ato bien ndesh me parimin më të rëndësishëm kushtetues që garanton lirinë e mendimit.

Liria e mendimit dhe e fjalës sanksionuar në nenin 29 të Kushtetutës Ruse dhe është tipari më i rëndësishëm i një shteti demokratik dhe ligjor. Liria e mendimit dhe e fjalës presupozon të drejtën e një individi për të formuar lirisht bindjet dhe opinionet e tij, t'u përmbahet atyre, të drejtën për t'i hequr dorë lirisht ato, si dhe të drejtën për të shprehur lirisht mendimet dhe bindjet e tyre, të drejtën për të komunikuar gojarisht dhe në shkrimi, duke përfshirë të drejtën për t'u përmbajtur nga komunikimi, të drejtën për të zgjedhur lirisht gjuhën e komunikimit. Detyrimi për të shprehur mendimet dhe bindjet e dikujt nuk lejohet. Rëndësia e lirisë së mendimit dhe fjalës është e paracaktuar nga fakti se kjo liri është kusht i domosdoshëm për zbatimin e të drejtave të tjera kushtetuese të individit, në radhë të parë në sferën politike.

Njohja e lirisë së fjalës kërkon gjithashtu njohjen e mundësisë së kufizimeve të saj - jo vetëm etike dhe kulturore, por edhe ligjore. Prandaj, Pakti Ndërkombëtar për të Drejtat Civile dhe Politike përcakton drejtpërdrejt nevojën për të kufizuar lirinë e fjalës në bazë të ligjit për të mbrojtur sigurinë shtetërore, rendin publik, shëndetin dhe moralin e popullatës.

Kushtetuta dhe ligjet e shumicës së vendeve në botë vendosin haptazi kufizime për lirinë e fjalës, duke treguar qëllime të papranueshme për përdorimin e saj. Është e pamundur, për shembull, të njihen si shprehje të lirisë së fjalës thirrjet "komike" për një zjarr në një sallë të errët të mbushur me njerëz të kinemasë, duke shkaktuar panik, grumbullim në dyer dhe vdekje të njerëzve. Po aq larg lirisë së fjalës janë ata që predikojnë epërsi kombëtare apo racore dhe kërkojnë legalizimin e linçimit. Edhe nëse qëllimet e fjalës së folur janë legjitime, atëherë kërkohet edhe përgjegjësi morale për këtë fjalë që të mos kthehet kundër njerëzve të tjerë dhe kundër gjithë shoqërisë.

Kushtetuta e Federatës Ruse garanton lirinë e mendimit dhe të fjalës, por menjëherë përcakton se nuk lejohet propaganda ose agjitacioni që nxit urrejtje dhe armiqësi shoqërore, racore, kombëtare ose fetare. Ndalohet promovimi i epërsisë shoqërore, racore, kombëtare, fetare ose gjuhësore. Ky është një program i tërë qëndrimi negativ ndaj ideve që mund të hedhin në erë ndërtimin e harmonisë sociale. Në Rusi, këto norma janë krijuar për të kundërshtuar ideologjinë komuniste, duke e ndarë shoqërinë në klasa "të avancuara" dhe "të prapambetura", nacionalizëm dhe racizëm, shovinizëm dhe antisemitizëm. Sidoqoftë, nuk është plotësisht e qartë se cilat forca po promovojnë epërsinë gjuhësore - duket se nuk ka forca të tilla në Rusi, përveç kërkesave për të respektuar të drejtën e përdorimit të gjuhës amtare, e cila, megjithatë, nuk mund të interpretohet në asnjë mënyrë. si propagandë e epërsisë.

Një tjetër rrezik që vjen nga liria e pakontrolluar e fjalës është e natyrës fashiste. Dekreti i Presidentit të Federatës Ruse mbi masat për të siguruar veprime të koordinuara të organeve qeveritare në luftën kundër manifestimeve të fashizmit dhe formave të tjera të ekstremizmit politik në Federatën Ruse, i datës 23 mars 1995, thekson se aktivitetet antikushtetuese të individëve me mendje ekstremiste dhe shoqatat po bëhen gjithnjë e më të përhapura e më të guximshme në natyrë, po krijohen grupe ilegale të armatosura dhe paraushtarake dhe po rritet kërcënimi i bashkimit të këtyre të fundit me disa struktura sindikaliste, tregtare, financiare dhe kriminale. Dekreti parashikon masa për të forcuar luftën kundër kërcënimit fashist dhe udhëzon organet e Ministrisë së Punëve të Brendshme, FSB dhe të tjerë të arrestojnë dhe ndjekin penalisht personat që shpërndajnë materiale të shtypura, filma, fotografi, materiale audio dhe video që synojnë promovimin e fashizmit, duke nxitur urrejtje sociale, racore, kombëtare ose fetare, të marrin masa për konfiskimin e produkteve dhe materialeve të tilla të shtypura. Mbledhjet, mitingjet, demonstratat, procesionet dhe piketimet përkatëse janë vënë nën kontroll. Këto dhe një sërë masash të tjera kanë për qëllim ndalimin dhe kufizimin e veprimtarive të natyrës fashiste.

Dispozita e formuluar në Pjesën 3 të Artit është shumë e rëndësishme. 29 i Kushtetutës së Federatës Ruse: "Askush nuk mund të detyrohet të shprehë mendimet dhe bindjet e tij ose të heqë dorë nga ato". Në përmbajtjen e tij, koncepti i "besimit" është më i gjerë se "opinionet" ky koncept mbulon një sistem të qëndrueshëm pikëpamjesh të bazuara në një botëkuptim të caktuar, por opinioni mund të thotë shumë, sepse është pjesë e besimeve. Për demokracinë, gjëja kryesore është që të gjithë të mund të shprehin bindjet dhe mendimet e tyre pa frikë, dhe të respektohen bindjet dhe mendimet e pakicës, apo disidentëve.

Liria e ndërgjegjes dhe liria e fesë bazohen në natyrën laike të shtetit rus, në të cilin asnjë fe nuk mund të vendoset si shtetërore ose e detyrueshme. Shoqatat fetare janë të ndara nga shteti dhe janë të barabarta para ligjit.

Ndërgjegjja kuptohet si një pronë mendore e një personi, një manifestim i vetëdijes morale, vetëkontrollit, njohjes së nevojës për të respektuar disa rregulla të jetës. Për njerëzit fetarë, ndërgjegjja lidhet kryesisht me dogmat e besimit. Për ateistët, ndërgjegjja bazohet në kriteret morale për të dalluar të mirën nga e keqja.

Kështu, përmbajtja e lirisë së ndërgjegjes presupozon lirinë për vetëvendosje personale, lirinë e zgjedhjes ideologjike të një personi. Një nga elementet e lirisë së ndërgjegjes është liria e fesë.

Përmbajtja e lirisë së fesë përfshin, ndër të tjera, të drejtën për të shpallur, individualisht ose së bashku me të tjerët, çdo fe ose për të mos shpallur ndonjë, për të zgjedhur dhe ndryshuar lirisht, për të pasur dhe shpërndarë besime fetare dhe për të vepruar në përputhje me to. Vendosja e avantazheve, kufizimeve ose formave të tjera të diskriminimit në varësi të qëndrimit ndaj fesë në Federatën Ruse nuk lejohet.

Garancia e lirisë së ndërgjegjes dhe lirisë së fesë në Rusi është se askush nuk është i detyruar të raportojë qëndrimin e tij ndaj fesë dhe nuk mund t'i nënshtrohet detyrimit kur përcakton qëndrimin e tij ndaj fesë, të deklarojë ose refuzojë të shpallë një fe, të marrë pjesë ose jo. marrin pjesë në shërbesat e adhurimit, ritet dhe ceremonitë e tjera fetare, në veprimtaritë e shoqatave fetare, duke mësuar fenë.

Një element i rëndësishëm i lirisë së fesë është e drejta e qytetarit për të marrë arsim fetar sipas zgjedhjes së tij, individualisht ose së bashku me të tjerët. Edukimi dhe edukimi i fëmijëve kryhet nga prindërit ose personat që i zëvendësojnë ata, duke marrë parasysh të drejtën e fëmijës për lirinë e ndërgjegjes dhe lirinë e besimit. Me kërkesë të prindërve ose personave që i zëvendësojnë, me pëlqimin e fëmijëve që studiojnë në institucionet arsimore shtetërore dhe bashkiake, administrata e këtyre institucioneve, në marrëveshje me organin përkatës të qeverisjes vendore, i jep mundësinë një organizate fetare që t'u mësojë fëmijëve fenë jashtë. kuadrin e programit arsimor.

Në Federatën Ruse, të gjithëve u garantohet liria e mendimit dhe e fjalës. Ky aspekt i lirisë individuale mbrohet ndërkombëtarisht.
E drejta e lirisë së mendimit dhe fjalës korrespondon me të drejta të tilla kushtetuese si liria për të kërkuar, marrë, transmetuar, prodhuar dhe shpërndarë informacion në çdo mënyrë ligjore (Pjesa 4 e nenit 29 të Kushtetutës së Federatës Ruse), liria e medias ( Pjesa 5 e nenit 29 të Kushtetutës së Federatës Ruse), liria e ndërgjegjes dhe fesë (neni 28 i Kushtetutës së Federatës Ruse), liria e krijimtarisë letrare, artistike, shkencore, teknike dhe llojeve të tjera të krijimtarisë, mësimdhënies (Pjesa 1 , neni 44 i Kushtetutës së Federatës Ruse). Të marra së bashku, ato përbëjnë një institucion kushtetues dhe ligjor që u garanton individëve mundësinë për të shprehur dhe shpërndarë lirisht mendime dhe ide, opinione dhe bindje, përfshirë ato që nuk përkojnë me qëndrimin zyrtar për rendin ekzistues politik, ekonomik, shoqëror në vend. , me fjalë ose me çdo mjet tjetër ligjor, për shembull, me teknika artistike, pa asnjë ndërhyrje nga të tretët dhe mbi të gjitha nga shteti. Askush nuk mund të detyrohet gjithashtu të shprehë mendimet dhe bindjet e tij ose të heqë dorë prej tyre (Pjesa 3, neni 29 i Kushtetutës së Federatës Ruse).
Liria e fjalës realizohet jo vetëm në sferën personale të një personi, por edhe në sferën socio-politike. Sipas Gjykatës Kushtetuese të Federatës Ruse, e shprehur në qëndrimet e saj ligjore, liria e fjalës nuk është vetëm një mundësi e garantuar nga shteti për të shprehur lirisht mendimet e dikujt për një sërë çështjesh përmes fjalës së folur ose të shtypur, por edhe një kusht për efektiviteti i kontrollit publik mbi veprimet e autoriteteve publike. Kërkesa kushtetuese për papranueshmërinë e detyrimit për të hequr dorë nga mendimet dhe bindjet i drejtohet organeve shtetërore, pushtetit vendor, partive politike, shoqatave të tjera publike, zyrtarëve të tyre dhe të gjithë anëtarëve të shoqërisë.
Në të njëjtën kohë, Kushtetuta e Federatës Ruse nuk përcakton asnjë kornizë ideologjike për lirinë e fjalës: normat kushtetuese për lirinë e fjalës funksionojnë në unitet me dispozitat e Kushtetutës së Federatës Ruse për njohjen e diversitetit ideologjik dhe politik, pengimi i vendosjes së çdo ideologjie si shtetërore ose të detyrueshme (neni 13 ). Me të vërtetë e garantuar - brenda kornizës së kufizimeve të mundshme në përputhje me kërkesat e pjesës 3 të nenit 55 të Kushtetutës së Federatës Ruse - liria e shprehjes së pikëpamjeve, mendimeve, besimeve të ndryshme, liria e kritikës, opozita janë një tregues konkret i demokracisë së shoqërisë.
Liria e mendimit dhe e fjalës ushtrohet si individualisht ashtu edhe kolektivisht. Një formë e ushtrimit kolektiv të lirisë së mendimit dhe fjalës është bashkimi i personave që kanë të njëjtat bindje ose interesa ose ndajnë ide të përbashkëta, për shembull, në një parti politike.
Të drejtat e njeriut ndonjëherë identifikohen me konceptin e "lirisë": "Të drejtat e njeriut janë liri të garantuara nga të drejta të tilla si liria e mendimit, fesë dhe fjalës, e drejta për të zgjedhur një vendqëndrim dhe banim, e drejta për të kërkuar, marrë dhe lirshëm lirinë e lirë dhe shpërndajnë informacione dhe aktivitete. Të drejtat e njeriut që lidhen me lirinë e tij në një mënyrë ose në një tjetër kufizohen nga të drejtat dhe liritë e të tjerëve, d.m.th. nuk mund të kryhet në dëm të tyre”. Në thelb, liritë personale janë të njëjtat mundësi për një individ për të zgjedhur sjelljen e tij (si të drejtat), por me disa veçori. Duke ofruar liri, shteti fokusohet në vetëvendosjen maksimale të pavarur të një personi.
Siç tregohet në dokumentet ndërkombëtare për të drejtat e njeriut (shih më lart), ushtrimi i lirisë së mendimit dhe fjalës i imponon një personi në të njëjtën kohë një sërë detyrimesh, në veçanti, për të respektuar disa kufizime. Pra, në përputhje me pjesën 2 të nenit 29 të Kushtetutës, nuk lejohet propaganda ose agjitacioni që nxit urrejtje dhe armiqësi shoqërore, racore, kombëtare ose fetare. Ndalohet promovimi i epërsisë shoqërore, racore, kombëtare, fetare ose gjuhësore.
Sipas pjesës 3 të nenit 17 të Kushtetutës së Federatës Ruse, ushtrimi i të drejtave dhe lirive të njeriut dhe qytetarit nuk duhet të cenojë të drejtat dhe liritë e personave të tjerë, të cilët përfshijnë, në veçanti, të drejtën e çdo personi për dinjitet dhe mbrojtje. për nderin dhe emrin e tij të mirë.
Meqenëse një person ka lirinë e fjalës, mendimeve dhe besimeve, ai është i lirë të zgjedhë nëse do të shprehë mendimet dhe bindjet e tij apo jo. Kjo çështje zgjidhet nga një person në mënyrë të pavarur, pa presion dhe asnjë detyrim nga askush. Në të njëjtën kohë, liria e mendimit dhe e fjalës presupozon ndalimin e detyrimit të një personi të heqë dorë nga mendimet dhe bindjet e tij. Mendimet, ndjenjat, besimet, qëndrimet ideologjike janë sfera e vetëvendosjes personale, e lirë nga ndikimi i shtetit dhe i personave të tjerë.
Pra, kategoria e “të drejtave të njeriut” është e natyrës morale, juridike, politike, sociale, ideologjike, integruese, akumulon vlerat themelore demokratike dhe është tregues i zhvillimit të shoqërisë.

Mendimi është një pronë integrale e çdo njeriu. Në këtë drejtim, mbrojtja legjislative e lirisë së mendimit nuk kërkohet. Një person mund të detyrohet të thotë diçka tjetër nga ajo që mendon, por është e pamundur ta detyrosh një person të mendojë ose të mos mendojë sipas dëshirës. Situata me lirinë e fjalës është e ndryshme. Fati i lirisë së fjalës dhe demokracisë është i përbashkët: njëra nuk mund të ekzistojë pa tjetrën. Njohja e lirisë së fjalës kërkon njohjen e kufizimeve të saj. Kushtetuta garanton lirinë e fjalës, por edhe vendos menjëherë pamundësinë e propagandës apo agjitacionit që nxit çdo lloj armiqësie dhe urrejtjeje. Shumëllojshmëria e manifestimeve të lirisë së fjalës jep bazën për ta klasifikuar atë në mënyrë të barabartë si të drejta personale dhe politike. Kështu ndodhi me nenin 29 të Kushtetutës së Federatës Ruse, i cili thotë se:

1. Secilit i garantohet liria e mendimit dhe e fjalës.

2. Nuk lejohet propaganda ose agjitacion që nxis urrejtje dhe armiqësi shoqërore, racore, kombëtare ose fetare. Ndalohet promovimi i epërsisë shoqërore, racore, kombëtare, fetare ose gjuhësore.

3. Askush nuk mund të detyrohet të shprehë ose të heqë dorë nga mendimet dhe bindjet e tij.

4. Gjithkush ka të drejtë të kërkojë, të marrë, të transmetojë, të prodhojë dhe të shpërndajë lirisht informacion me çdo mjet ligjor. Lista e informacionit që përbën sekret shtetëror përcaktohet me ligj federal.

5. Garantohet liria e medias. Censura është e ndaluar.

Të drejtat politike

Të drejtat politike- këto janë mundësitë e një personi në jetën shtetërore dhe socio-politike, duke siguruar vetëvendosjen dhe lirinë e tij politike, pjesëmarrjen në menaxhimin e shtetit dhe shoqërisë.

Këto të drejta mund të ushtrohen si individualisht ashtu edhe bashkërisht me persona të tjerë. Një tipar dallues i të drejtave politike nga të drejtat personale është se shumë nga të parat u përkasin ekskluzivisht qytetarëve të Federatës Ruse. Të drejtat themelore politike fillojnë të zbatohen menjëherë që nga momenti kur një qytetar i Federatës Ruse arrin moshën madhore. Kjo shprehet drejtpërdrejt në nenin 60 të Kushtetutës së Federatës Ruse, i cili thotë se:

Një qytetar i Federatës Ruse mund të ushtrojë në mënyrë të pavarur të drejtat dhe detyrimet e tij plotësisht nga mosha 18 vjeç.

Me mbushjen e ditëlindjes së 18-të të qytetarit krijohet zotësia e plotë juridike. Pasi ka mbushur moshën madhore, një qytetar i Federatës Ruse ushtron të drejta në të gjitha fushat e jetës politike, ekonomike dhe personale dhe është përgjegjës për rezultatet e veprimeve të tij.

1. Liria e shtypit dhe e informimit.

Kjo çështje e lirisë së shtypit dhe informacionit është padyshim qendrore për problemin e demokracisë. Sepse pa këtë të fundit nuk është e mundur as shoqëria civile dhe as shteti ligjor. Baza themelore e kësaj lirie është parashikuar në nenin 29, pjesa 4 e Kushtetutës.

Rëndësi të veçantë në këtë çështje kanë mediat. Në veçanti, kjo është e parashikuar në Ligjin për Mjetet e Mjekësisë Masive të 27 dhjetorit 1991. Megjithatë, shteti ka të drejtë t'i imponojë mediave disa detyrime, siç është mbulimi i aktiviteteve të qeverisë. trupat.

I vetmi institucion qeveritar që kundërshton abuzimet në media është Dhoma Gjyqësore për Mosmarrëveshjet e Informacionit nën Presidentin e Federatës Ruse.

Kjo është interesante: