விளக்கக்காட்சியுடன் சோபகேவிச்சின் இலக்கியப் பாடம் படம். பாடத்தின் சுருக்கம் "நில உரிமையாளர் சோபகேவிச்சின் பயங்கரமான படம்" (RKMC தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி)

சோபாகேவிச். ஒரு "ஆரோக்கியமான மற்றும் வலிமையான மனிதனின்" உருவப்படம், அவரை இயற்கையானது "எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் வெட்டப்பட்டது"; "ஒரு நடுத்தர அளவிலான கரடிக்கு" மிகவும் ஒத்திருக்கிறது; “... இந்த உடலுக்கு ஆத்மா இல்லை, அல்லது அதற்கு ஒன்று இருப்பதாகத் தோன்றியது, ஆனால் அது இருக்க வேண்டிய இடத்தில் இல்லை, ஆனால், அழியாத கோஷ்சேயைப் போல, எங்கோ மலைகளுக்குப் பின்னால், அவ்வளவு அடர்த்தியான ஷெல்லால் மூடப்பட்டிருந்தது. அதன் அடிப்பகுதியில் கிளறிக் கொண்டிருந்த அனைத்தும் மேற்பரப்பில் எந்த அதிர்ச்சியையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

ஸ்லைடு 14விளக்கக்காட்சியில் இருந்து "இறந்த ஆத்மாக்களில் நில உரிமையாளர்கள்".

விளக்கக்காட்சியுடன் கூடிய காப்பகத்தின் அளவு 607 KB ஆகும்.

இலக்கியம் 9ஆம் வகுப்புசுருக்கம்

மற்ற விளக்கக்காட்சிகள் “புனினில் அன்பின் தீம்” - புனினின் படைப்புகளில் காதல். காதல் தீம்.கேப்டனின் மகள்

. I. Bunin இன் படைப்புகளில் காதல் தீம். சொற்களஞ்சியம். I. புனினின் படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு. சன் ஸ்ட்ரோக். பெரும் மகிழ்ச்சி. குழந்தைகள். மகிழ்ச்சி. ஐ.ஏ புனின் கதைகளில் காதல் தீம். "வாழ்க்கைக் கோப்பையின்" மர்மம். அன்பு. "பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் "எளிய எண்ணெய் துணி"" - முக்கிய சதி கூறுகள். "ஸ்கார்லெட் சேல்ஸ்

» பைரோஸ்மணி. அன்பு. கான்ஸ்டான்டின் பாஸ்டோவ்ஸ்கி "எளிய எண்ணெய் துணி". ஸ்கார்லெட் படகோட்டம். வாய்மொழி கருப்பொருள் தொடர். எளிய எண்ணெய் துணி. ஒட்டகச்சிவிங்கி. காகசஸின் "மொசைக்". வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை. வாக்கியங்களை முடிக்கவும். பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் கதையில் நேரம். சிறந்த உடை. மகிழ்ச்சி. பைரோஸ்மணியின் பிறந்தநாள். பைரோஸ்மணி எண்ணெய் துணிகள். இசைத்திறன் தரம். பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் வேலை எதைப் பற்றியது? படைப்பாற்றலுக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல். "கிளிஃப்" கவிதையின் பகுப்பாய்வு" - சொற்பிறப்பியல் வேலை. சொற்களின் குழுக்கள். சுருக்கம். பொருள். மொழியியல் (ரஷ்ய மொழியின் அறிவியல்). பொருளின் அடிப்படையில் சொற்களின் குழுக்கள். எம்.யுவின் கவிதையின் சொற்பிறப்பியல் பகுப்பாய்வு. லெர்மொண்டோவ் "கிளிஃப்". M.Yu இன் "The Cliff" கவிதையில் அசல் வார்த்தைகள் இல்லை. படிப்பு பகுதி. இந்தோ-ஐரோப்பியமொழி குடும்பம்

. இரவு. வார்த்தைகளின் தோற்றம். பேச்சின் பகுதிகள். பாறை. "காதல் தீம்" - தீம்நித்திய அன்பு ரஷ்ய படைப்புகளில் மற்றும்வெளிநாட்டு இலக்கியம் . எம். புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா". நித்திய அன்பைப் பற்றிய படைப்புகள். ஏ. குப்ரின் "கார்னெட் வளையல்

" I. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." அன்பு தன்னலமற்றது, தன்னலமற்றது, வெகுமதியை எதிர்பார்க்காதது. ரோமியோ ஜூலியட். ஸ்டெண்டால் "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு". ஸ்டீபனி மேயரின் வாழ்க்கை வரலாறு. நாவல் "புதிய நிலவு". “ஒரு நாயின் இதயம்” கதையில் நையாண்டி” -நையாண்டி படம் புதிய காலத்தின் எஜமானர்கள்.எழுத்தாளர். நையாண்டிக்கும் நகைச்சுவைக்கும் என்ன வித்தியாசம்? உங்களைப் பார்த்து சிரிக்கவும். இல்லக் குழு உறுப்பினர்கள். நாடகம் "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்". நாய் மீது உங்களுக்கு என்ன அணுகுமுறை? நையாண்டி பொருள். பேராசிரியர் பிரீபிரஜென்ஸ்கி. வினாடி வினா. ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களை நினைவில் கொள்க. தருணங்கள். "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலின் பாத்திரம். M. A. புல்ககோவின் மேசை. ஒரு நாயின் இதயம். நாய்கள். விஞ்ஞானியின் தலை.

"கதைசொல்லிகள்" - தனித்துவமான அம்சங்கள்ஐரோப்பாவின் விசித்திரக் கதைகள். பெரால்ட்டின் வாழ்க்கை வரலாறுகளுடன் பரிச்சயம். புதிய பொருள். விசித்திரக் கதைகளின் பொருள். ஐரோப்பாவின் சிறந்த கதைசொல்லிகள். ஐரோப்பாவின் கதைசொல்லிகள் மற்றும் நவீன வாசகர். இன்றும் நமக்கு ஒரு விசித்திரக் கதை தேவை. ஐரோப்பிய விசித்திரக் கதைகளின் அறிவு. கதைகள் ஜி.எச். ஆண்டர்சன். சி. பெரால்ட்டின் கதைகள். ஹான்ஸ் கிறிஸ்டியன் ஆண்டர்சன். சார்லஸ் பெரால்ட். E.T.A இன் கதைகள் ஹாஃப்மேன். எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன்.

"என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் நில உரிமையாளர் சோபகேவிச்சின் உருவம்" என்ற தலைப்பில் 9 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடத்தின் வளர்ச்சி.

இலக்குகள்:

உரையுடன் தனிப்பட்ட வேலையின் அடிப்படையில் ஆசிரியரின் கருத்தியல் நிலையை வெளிப்படுத்த நில உரிமையாளர் சோபகேவிச்சின் படத்தை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்;

உரைநடைப் படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்வதில், பொதுவான முடிவுகளை எடுப்பதில் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

மாணவர்களின் கவனம், துணை சிந்தனை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான கற்பனை, பேச்சு வளர்ச்சி, ஒரு குழுவில் பணிபுரியும் திறன், அவர்களின் வகுப்பு தோழர்களைக் கேட்பது, அவர்களின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பாடத்தில் பெற்ற அறிவைப் பொதுமைப்படுத்துதல்;

முக்கிய கருத்துகளுடன் பணிபுரிதல்;

தொழில்நுட்பம்: வாசிப்பு மற்றும் எழுதுவதன் மூலம் விமர்சன சிந்தனையை வளர்ப்பது

பாடத்தின் முன்னேற்றம்

1. பாடம் தொடங்குகிறது முந்தைய பொருள் மீண்டும் ஆசிரியரால் முன்வைக்கப்பட்ட சிக்கலைத் தீர்க்க மாணவர்களை தயார்படுத்துவதற்காக.

ஆசிரியர்: கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் சதி என்ன, அது எழுத்தாளருக்கு என்ன வாய்ப்புகளை அளித்தது கருத்தியல் பொருள்வேலை?

மாணவர்: சதித்திட்டத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், தொழிலதிபர்-கையகப்படுத்துபவர் சிச்சிகோவ் ரஷ்யாவைச் சுற்றி பயணம் செய்கிறார், நில உரிமையாளர்களின் தோட்டங்களுக்குச் சென்று வாங்குகிறார். இறந்த ஆத்மாக்கள். இந்த சதி கோகோலுக்கு ஏ.எஸ். இந்த சதி எழுத்தாளருக்கு தனது ஹீரோவைப் பின்தொடர்ந்து, "ரஷ்யாவைச் சுற்றி பயணம் செய்து ரஷ்யா மற்றும் பல்வேறு நில உரிமையாளர்களின் வாழ்க்கையை பரந்த அளவில் காட்ட" வாய்ப்பளித்தது.

2. பிரச்சனைக்குரிய கேள்வியின் அறிக்கை:

– என்.வி. கோகோல் தனது படைப்பை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று ஏன் அழைத்தார் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

3. கருதுகோள்களை முன்மொழிதல்:

– வாங்குவதைப் பற்றி பேசுவதால் கோகோல் தனது கவிதைக்கு பெயரிட்டார் இறந்த ஆத்மாக்கள்»
- என் கருத்துப்படி, நில உரிமையாளர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் பயனை விட அதிகமாக வாழ்ந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள் என்பதை கோகோல் காட்ட விரும்புகிறார்.

தலைப்பு - யோசனை - பிரச்சனை

அந்த பெயர் உனக்கும் எனக்கும் தெரியும் கலை வேலைஅதன் கருப்பொருளை வெறுமனே பிரதிபலிக்கவில்லை, அதன் கருப்பொருளை வெறுமனே வெளிப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அதன் கருத்தியல் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

5. அத்தியாயம் 5 இன் உள்ளடக்கத்தின் பகுப்பாய்வு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்காக கோகோலின் கவிதை மற்றும் சோபகேவிச்சின் உருவம்.

ஆசிரியர்: மீண்டும் கோகோலுக்கு வருவோம். கவிதையின் தலைப்பில் அவர் என்ன அர்த்தம் வைத்தார்? இந்த பெயரைப் பற்றி யோசிப்போம். நாம் என்ன அர்த்தம் வைக்கிறோம்"ஆன்மா" என்ற கருத்து ”, நாம் கூறும்போது: “இவர் ஒரு ஆன்மா கொண்ட மனிதர்”, “அழகான ஆன்மா கொண்ட மனிதர்”?
- ஆன்மா அழகாக இருக்கிறது உள் குணங்கள்நபர்.
- இந்த கருத்தின் மூலம் நாம் ஒரு நபரின் உன்னத அபிலாஷைகளைக் குறிக்கிறோம். அது அகம் ஆன்மீக உலகம்நபர்.

ஆசிரியர்: சோபகேவிச்சின் உருவத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி கவிதையின் தலைப்பின் பொருளை வெளிப்படுத்துவோம். அவரது ஆன்மீக உலகம், அவரது அபிலாஷைகள் என்ன? எஸ்டேட் மற்றும் அறைகளின் உள்துறை அலங்காரத்தை எழுத்தாளர் எவ்வாறு விவரிக்கிறார்?

ஆசிரியரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், சூழ்நிலையின் விளக்கத்தின் மூலம், கோகோல் சோபகேவிச்சை சுவையற்ற, அழகியல் உணர்வு இல்லாத ஒரு நபராக வகைப்படுத்துகிறார் என்று முடிவு செய்கிறார்கள்.

ஆசிரியர்: சோபாகேவிச்சின் தோற்றம் எவ்வாறு விவரிக்கப்படுகிறது?

மாணவர்கள் அத்தியாயத்திலிருந்து தொடர்புடைய பத்திகளை மீண்டும் கூறும்போது, ​​​​ஆசிரியர் கவனத்தை ஈர்க்கிறார் கலை நுட்பங்கள்படத்தின் அவுட்லைன்:

– விலங்குகள் மற்றும் பொருட்களுடன் சோபாகேவிச்சின் ஒற்றுமையை கோகோல் ஏன் விடாப்பிடியாக வலியுறுத்துகிறார்?

ஆசிரியரால் வழிநடத்தப்படும் மாணவர்கள், சோபாகேவிச்சின் வெளிப்புற முரட்டுத்தனம் அவரது இயல்பின் அடிப்படை மற்றும் மிருகத்தனத்தை வெளிப்படுத்துகிறது என்று முடிவு செய்கிறார்கள். விலங்குகள் மற்றும் தளபாடங்களுடனான ஹைபர்போலிக் ஒப்பீடு என்பது சோபாகேவிச்சிற்கு கம்பீரமான எதுவும் இல்லை என்பதை வலியுறுத்தும் ஒரு பாடல் சாதனமாகும்.

ஆசிரியர்: சிச்சிகோவ் சோபகேவிச்சில் வந்தபோது, ​​​​விருந்தினரும் உரிமையாளரும் பல நிமிடங்கள் அமைதியாக இருந்தனர், ஒருவரையொருவர் வெறுமையாகப் பார்த்தார்கள். "சிறிய" உரையாடல்களில் திறமையான சிச்சிகோவ் கூட, வீட்டின் உரிமையாளருடன் என்ன பேசுவது, மோசமான அமைதியை எப்படி உடைப்பது என்று தெரியவில்லை.
அது உண்மைதான், சோபகேவிச்சுடன் நீங்கள் என்ன பேசலாம்? அரசியல், கலை, ரஷ்யாவின் தலைவிதி பற்றி, இலக்கியம் பற்றி? - இல்லை, இந்த நில உரிமையாளர் இதுபோன்ற கேள்விகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை.
இன்னும், உரையாடலின் சில புள்ளிகளில், வழக்கமாக அமைதியாக இருக்கும் சோபகேவிச் அனிமேட்டாக மாறுகிறார் மற்றும் சொற்பொழிவாற்றுகிறார். வெளிப்படையாக, உரையாடல் அவருக்கு ஆர்வமாக இருந்தது. சோபாகேவிச் எப்போது, ​​​​ஏன் புத்துயிர் பெறுகிறார்?

இறந்த ஆன்மாக்கள் மீது பேரம் பேசும் போது சோபாகேவிச் ஊக்கமளிப்பதாக மாணவர்கள் கூறுகிறார்கள். சிச்சிகோவ் கூட ஆச்சரியப்பட்டார்: "சுறுசுறுப்பும் பேச்சுப் பரிசும் எங்கிருந்து வந்தது?"

6. சோபாகேவிச் மற்றும் சிச்சிகோவ் இடையே பேரம் பேசும் காட்சியின் பாத்திரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட வெளிப்படையான வாசிப்பு.

ஆசிரியர்: அந்தக் காட்சியில் சோபாகேவிச்சின் என்ன ஆர்வங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள் வெளிப்படுகின்றன?

மாணவர்: சோபகேவிச்சின் வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோள் லாபம். அவர் எதற்கும் பேரம் பேசத் தயாராக இருக்கிறார், இறந்த ஆத்மாவுக்கு நூறு ரூபிள் கேட்கிறார்.

ஆசிரியர்: Sobakevich என்ன ஆர்வம்?

மாணவர்: சோபாகேவிச் சாப்பிட விரும்புகிறார். அவருக்கு ஒரு பயங்கரமான பசி உள்ளது.(அவர்கள் எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகிறார்கள், "காலை உணவு தலைமை அதிகாரி", "சோபாகேவிச்சில் மதிய உணவு" அத்தியாயங்களை மறுபரிசீலனை செய்கிறார்கள்).

ஆசிரியர்: சோபாகேவிச் தனது நோயுற்ற பெருந்தீனியைப் பற்றி வெட்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அதைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார் என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும். சாப்பிடும் திறன் ஒரு ரஷ்ய நபரின் முக்கிய நன்மை என்று கூட அவர் நம்புகிறார்.
தேசபக்தர்களில் பல்வேறு வகைகள் உண்டு . அவர்கள் தங்கள் நாட்டின் வரலாற்றை மதிக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் கலாச்சாரத்தை மதிக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் சொந்த நாட்டின் இராணுவ வெற்றிகளை மதிக்கிறார்கள். சோபாகேவிச், நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒரு சிறப்பு வகையான தேசபக்தர். அவரை ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் என்று அழைக்க முடியாது - அவர் ரஷ்ய வயிற்றின் தேசபக்தர்.
சிச்சிகோவ் உடனான உரையாடலில், சோபகேவிச் தன்னை ஒரு நல்ல உரிமையாளராக நிரூபித்தார்.
அவர் தனது விவசாயிகளின் வணிக குணங்களை நன்கு அறிந்தவர்.
சோபாகேவிச் மற்றும் மணிலோவ் மத்தியில் விவசாயிகள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதை ஒப்பிடுக?

மாணவர்கள்: சோபகேவிச்சின் விவசாயிகள் செழிப்பில் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் சிறப்பாக வாழ்வதை அவர் உறுதி செய்கிறார்.

(அத்தியாயங்கள் 2 மற்றும் 5 இன் தொடர்புடைய அத்தியாயங்களை மீண்டும் கூறவும்)

ஆசிரியர்: இந்த உண்மைகளிலிருந்து சோபகேவிச் தனது விவசாயிகளைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார் என்று முடிவு செய்ய முடியுமா?

மாணவர்: கோகோல் தானே உள்ளே ஆசிரியரின் விளக்கம்சோபாகேவிச் விவசாயிகளை "குற்றம் விளைவிப்பதில்லை" என்று குறிப்பிடுகிறார், ஏனெனில் அது அவருக்கு பயனளிக்கிறது. அவர் விவசாயிகளிடமிருந்து மூன்று தோல்களை எடுக்கிறார். அவருக்கு கார்வி போதாது, அவர் விவசாயிகளிடமிருந்து 500 ரூபிள் வாடகைக்கு கோருகிறார்.

ஆசிரியர்: சோபாகேவிச் ஒரு செர்ஃப் உரிமையாளரின் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளார்.விவசாயிகள் அவருக்கு அடிமைகள் , வருமான ஆதாரம், தயாரிப்பு. அவர் சிச்சிகோவை "அவரது மனித ஆன்மா வேகவைத்த டர்னிப் போன்றது" என்று நிந்திக்கிறார், பின்னர் இழிந்த முறையில் கூறுகிறார்: "எனக்கு குறைந்தது மூன்று ரூபிள் கொடுங்கள்."
ஆனால் ஒருவேளை சோபாகேவிச் அடிமைகளை மட்டுமே மிகவும் கொடூரமாக நடத்துகிறார், மேலும் தனது சொந்த வட்டத்தில் உள்ளவர்களை வித்தியாசமாக நடத்துகிறாரா?

மாணவர் : சோபாகேவிச் எல்லா மக்களையும் வெறுக்கிறார். நகர அதிகாரிகளைப் பற்றிய சோபாகேவிச்சின் மதிப்பாய்வை ஒருவர் உதாரணமாகக் குறிப்பிடலாம். சோபகேவிச் ஒரு முஷ்டி, அவர் யாருடைய காலிலும் மிதிக்க, கசக்கி, ஒரு நபரை நசுக்கத் தயாராக இருக்கிறார்.

ஆசிரியர் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்: சோபாகேவிச்சின் ஆன்மீக உலகம் இது போன்றது: உயர்ந்த அபிலாஷைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள், உன்னத உணர்வுகள் இல்லாதது. இலாப உலகம், சொத்து உலகம் ஒரு நபரில் உள்ள அனைத்தையும் அழித்துவிடும். கோகோல் சோபாகேவிச்சின் அசிங்கத்தையும் அபத்தத்தையும் மிகைப்படுத்தியதாக சித்தரிக்கிறார், இதன் மூலம் அவரது இறந்த இதயத்தை வலியுறுத்துகிறார். ஹைபர்போல் என்றால் என்ன? (நினைவில் வைத்துக் கொள்வோம்)

ஆசிரியர் தலைமையிலான வகுப்பு பெயரிட முயற்சிக்கும் பொதுவான அம்சங்கள்அனைத்து நில உரிமையாளர்களும், அவற்றை பலகையிலும் குறிப்பேடுகளிலும் எழுதுதல்:

a) குறைந்த கலாச்சார நிலை;
b) அறிவுசார் கேள்விகள் இல்லாமை;
c) செறிவூட்டலுக்கான ஆசை;
ஈ) அடிமைகளை நடத்துவதில் கொடுமை;
இ) தார்மீக அசுத்தம்;
f) தேசபக்தியின் கருத்து இல்லாமை.

8. உரையாடலின் சுருக்கம். சிக்கலைத் தீர்ப்பது

ஆசிரியர்: கவிதையின் தலைப்பின் அர்த்தத்தை இப்போது எப்படி விளக்குவீர்கள்?

மாணவர்: கோகோல் அழைக்கிறார் இறந்த ஆத்மாக்கள்அழகான மனிதப் பண்புகள், உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகள் இல்லாத நில உரிமையாளர்கள்.

9. நில இறைவனின் உருவங்களில் நாங்கள் தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறோம்! வீட்டுப்பாடம்ப்ளூஷ்கின் பற்றி அத்தியாயம் 6. படிக்கவும். (வரிசையில் வைக்கவும் ஒப்பீட்டு அட்டவணைநில உரிமையாளர்கள் பற்றி)

9B வகுப்பில் திறந்த இலக்கியப் பாடம்

என்.வி. கோகோலின் கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் உருவ அமைப்பு

"இறந்த ஆத்மாக்கள்"

நிகோலாய் வாசிலீவிச் கோகோல்

( 1809 - 1852 )

• என்.வி. கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் படங்களின் அமைப்பின் அம்சங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்;
• உள்ளூர் பிரபுக்களின் படங்களை உருவாக்குவதற்கான உள் தர்க்கத்தை அடையாளம் காணவும்;
• ஒரு இலக்கிய பாத்திரத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனின் வளர்ச்சியின் அளவை சரிபார்க்கவும்;
• ஆராய்ச்சிப் பணிகளில் மாணவர்களை ஈடுபடுத்துதல்.

நில உரிமையாளர்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" இலிருந்து:

நன்மையின் நிழல் இல்லை, ஒரு பிரகாசமான எண்ணம் இல்லை,

அவர்களில் ஒரு மனித உணர்வு இல்லை.

ஜி.ஏ.குகோவ்ஸ்கி

கோகோல் சிச்சிகோவை உண்மையான ரஷ்ய மக்களின் கையேடு வழியாக அழைத்துச் செல்கிறார், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு காவிய உருவம். மற்றும் மணிலோவ், மற்றும் சோபகேவிச் மற்றும் ப்ளைஷ்கின் - அவர்கள் அனைவரும் விசித்திரக் கதைகளின் உலகில் இருந்து வந்தவர்கள்.

பி. வெயில், ஏ. ஜெனிஸ்

இறந்த ஆத்மாக்கள்... இந்த நோஸ்ட்ரியோவ்ஸ், மணிலோவ்ஸ் மற்றும் மற்றவர்கள் அனைவரும்.

ஏ.ஐ.ஹெர்சன்

வினாடி வினா "பாத்திரத்தை அங்கீகரியுங்கள்"

• "அவர் சராசரி உயரம், முழு ரோஜா கன்னங்கள், பற்கள் பனி போன்ற வெண்மை மற்றும் ஜெட்-கருப்பு பக்கவாட்டுகளுடன் மிகவும் நன்றாக கட்டப்பட்ட சக. அது இரத்தமும் பாலும் போல புதியதாக இருந்தது; அவரது முகத்தில் இருந்து ஆரோக்கியம் சொட்டச் சொட்டுவது போல் தோன்றியது.

நோஸ்ட்ரியோவ்

• 2. “... சிறிய கண்கள் இன்னும் வெளியே செல்லவில்லை, எலிகளைப் போல உயரமான புருவங்களுக்குக் கீழே இருந்து ஓடியது, இருண்ட துளைகளிலிருந்து கூர்மையான முகவாய்களை வெளியே நீட்டி, காதுகளைக் குத்தி, விஸ்கர்ஸ் சிமிட்டி, அவை பார்க்கின்றனவா என்று. ஒரு பூனை அல்லது குறும்புக்கார பையன் எங்காவது ஒளிந்துகொண்டு, சந்தேகத்திற்கிடமான காற்றை முகர்ந்து பார்த்தான். (பிளைஷ்கின்)
• 3. "பெயரால் அறியப்பட்டவர்களில்: அப்படிப்பட்ட மக்கள், இதுவும் இல்லை, அதுவும் இல்லை, போக்டான் நகரத்திலோ அல்லது செலிஃபான் கிராமத்திலோ அல்ல..." (மணிலோவ்)
• 4. "நிறம் சிவப்பு-சூடான, சூடான நிறத்தைக் கொண்டிருந்தது, ஒரு செப்பு நாணயத்தில் தோன்றும் வகை... வலிமையான மற்றும் மிகவும் அற்புதமான அணிந்திருக்கும் படம்..." (சோபகேவிச்)
• 5. “... எப்படியும் அவனில் ஆழமாக இல்லாத மனித உணர்வுகள், ஒவ்வொரு நிமிடமும் ஆழமற்றதாகி, இந்த தேய்ந்து போன அழிவில் ஒவ்வொரு நாளும் எதையாவது இழக்க நேரிட்டது” (பிளைஷ்கின்)
• 6. “...சில விஷயங்களில் இருந்தது வரலாற்று நபர். அவர் கலந்துகொண்ட எந்த ஒரு கூட்டமும் கதை இல்லாமல் நிறைவடையவில்லை. (நோஸ்ட்ரெவ்)
• 7. “அவர் ஒரு சிறந்த மனிதரைப் போல தோற்றமளித்தார்; அவனுடைய முகபாவங்கள் இனிமை இல்லாமல் இல்லை, ஆனால் இந்த இன்பத்தில் சர்க்கரை அதிகமாக இருப்பது போல் தோன்றியது...” (மணிலோவ்)
• 8. "நட்பு வாழ்க்கையின் நல்வாழ்வைப் பற்றி, ஒரு ஆற்றின் கரையில் ஒரு நண்பருடன் வாழ்வது எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும் என்பதைப் பற்றி அவர் நினைத்தார், பின்னர் அவர் இந்த ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு பாலம் கட்டத் தொடங்கினார், பின்னர் ஒரு பெரிய வீடு." (மணிலோவ்)
• 9. “... எந்த வகையிலும் அல்லது முயற்சியாலும் அவருடைய மேலங்கி எதனால் ஆனது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது: ஸ்லீவ்களும் மேல் மடிப்புகளும் மிகவும் கொழுப்பாகவும் பளபளப்பாகவும் இருந்தன, அவை யூஃப்ட் போலவும், பூட்ஸுக்குள் செல்லும் வகையாகவும் இருந்தன... ” (பிளைஷ்கின்)
• 10. "அவரது அலுவலகத்தில் எப்போதும் ஒருவித புத்தகம் இருந்தது, பதினான்காம் பக்கத்தில் புக்மார்க் செய்யப்பட்ட புத்தகம், அவர் இரண்டு ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து படித்து வந்தார்." (மணிலோவ்)
• 11. “... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக புகையிலை இருந்தது. இது வெவ்வேறு விஷயங்களில் இருந்தது: தொப்பிகள் மற்றும் ஒரு புகையிலை பெட்டியில், இறுதியாக, அது வெறுமனே மேஜையில் ஒரு குவியலாக ஊற்றப்பட்டது. இரண்டு ஜன்னல்களிலும் குழாயிலிருந்து தட்டி சாம்பல் குவியல்கள் இருந்தன, முயற்சி இல்லாமல், மிக அழகான வரிசைகளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. (மணிலோவ்)
• 12. “... அவர்களை தனது அலுவலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், ஆனால் அதில் அலுவலகங்களில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான தடயங்கள் எதுவும் இல்லை, அதாவது புத்தகங்கள் அல்லது காகிதம்; அங்கே பட்டாக்கத்திகள் மற்றும் இரண்டு துப்பாக்கிகள் மட்டுமே தொங்கிக்கொண்டிருந்தன - ஒன்று முந்நூறு மதிப்புடையது, மற்றொன்று எண்ணூறு ரூபிள் ... அதன் பிறகு, விருந்தினர்களுக்கு ஒரு பீப்பாய் உறுப்பு தோன்றியது. (நோஸ்ட்ரெவ்)
• 13. "இந்த அறையில் வாழ்ந்தார் என்று சொல்ல முடியாது வாழும் உயிரினம், மேசையில் கிடக்கும் பழைய, அணிந்த தொப்பியால் அவனது இருப்பை அறிவிக்காமல் இருந்திருந்தால்." (பிளைஷ்கின்)
• 14. "மேசை, கவச நாற்காலிகள், நாற்காலிகள் - அனைத்தும் கனமான மற்றும் மிகவும் அமைதியற்ற தரத்தில் இருந்தன - ஒரு வார்த்தையில், ஒவ்வொரு பொருளும், ஒவ்வொரு நாற்காலியும் சொல்வது போல் தோன்றியது: "நானும், _________!" அல்லது "நானும் _________ போல தோற்றமளிக்கிறேன்!" (சோபகேவிச்)

இது ஒரு நில உரிமையாளர், அவர் கல்லூரி செயலாளரின் விதவை, மிகவும் சிக்கனமான மற்றும் சிக்கனமான பெண், ஏற்கனவே வயதானவர்.

அவளுடைய கிராமம் சிறியது, ஆனால் அதில் உள்ள அனைத்தும் நல்ல முறையில் உள்ளன, பொருளாதாரம் செழித்து, நல்ல வருமானத்தைக் கொண்டுவருகிறது. தன்னைச் சேர்ந்த அனைத்து விவசாயிகளின் பெயரையும் அவள் அறிவாள் (“...கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் இதயத்தால் அறிந்தவள்”), அவர்களை விடாமுயற்சியுள்ள வேலையாட்கள் என்று பேசுகிறாள், மேலும் சொந்தமாக பண்ணையை கவனித்துக்கொள்கிறாள்.

இந்த நில உரிமையாளரின் நடத்தை, விருந்தினருக்கு “தந்தை” என்ற முகவரி, அவருக்கு சேவை செய்ய ஆசை (சிச்சிகோவ் தன்னை ஒரு பிரபு என்று அறிமுகப்படுத்தியதிலிருந்து), இரவில் சிறந்த தங்குமிடத்தை வழங்குவது, அவருக்கு சிகிச்சை அளிப்பது - இவை அனைத்தும் சிறப்பியல்பு. மாகாணங்களில் நில உரிமையாளர் வர்க்கம். கொரோபோச்சாவின் உருவப்படம் மற்ற நில உரிமையாளர்களின் உருவப்படங்களைப் போல விரிவாக இல்லை. இது வரையப்பட்டதாகத் தோன்றியது: முதலில் சிச்சிகோவ் வயதான பணிப்பெண்ணின் ("ஒரு கரடுமுரடான பெண்") குரலைக் கேட்டார், பின்னர் மற்றொரு பெண் தோன்றினாள், இளையவள், ஆனால் அவளைப் போலவே தோன்றினாள், இறுதியாக, அவன் வீட்டிற்குள் காட்டப்பட்டபோது அவனிடம் இருந்தது. ஏற்கனவே சுற்றிப் பார்த்தாள், அவள் தனக்குள் வந்தாள் லேடி கொரோபோச்ச்கா ("இறந்த ஆத்மாக்கள்").

Korobochka Nastasya Petrovna -

பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ்

சிச்சிகோவுக்கு இறந்த ஆத்மாக்கள் ஏன் தேவை?

கேள்வி #2

"டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் ஹீரோக்களில் யார் கொடுக்கப்பட்ட குணாதிசயங்களுடன் ஒத்துப்போகிறார்கள்: 1. "...திரு., அழகாக இல்லை, ஆனால் மோசமான தோற்றம் இல்லை, அதிக கொழுப்பாகவோ அல்லது மிகவும் மெல்லியதாகவோ இல்லை, அது சாத்தியமற்றது.

அவருக்கு வயதாகிவிட்டது, ஆனால் அவர் மிகவும் இளமையாக இல்லை என்று சொல்வது." 2. "நில உரிமையாளர்... இன்னும் வயதானவர் இல்லை, அவர் சர்க்கரை போன்ற கண்களை உடையவர்." 3. "... அவர்கள் டிரஸ்ஸர் டிராயர்களில் வைக்கப்படும் வண்ணமயமான பைகளில் கொஞ்சம் பணம் சேகரிக்கிறார்கள். IN

ஒரு பை அனைத்து ரூபிள்களாலும் எடுக்கப்பட்டது, மற்றொரு ஐம்பது ரூபிள்களில், மூன்றாவது சிறிய காசுகளில்..." 4. "அவர் நடுத்தர உயரம், மிகவும் நன்றாக கட்டப்பட்ட சக, முழு ரோஜா கன்னங்கள்,

பற்கள் பனி போல் வெண்மையானவை மற்றும் பக்கவாட்டுகள் சுருதி போல் கருப்பு. அவர் இரத்தமும் பாலும் போல புதியவர்,

அவரது முகத்தில் இருந்து ஆரோக்கியம் துளிர்விடுவது போல் தோன்றியது." 5. "இந்த முறை அவர் ஒரு நடுத்தர அளவிலான கரடி போல் தோன்றினார்... ஒற்றுமையை முடிக்க

அவர் அணிந்திருந்த டெயில்கோட் முற்றிலும் கரடுமுரடான நிறத்தில் இருந்தது, அவரது கைகள் நீளமாக இருந்தன, அவரது கால்சட்டை நீண்டது, அவரது கால்கள்

அவர் இந்த வழியில் நடந்து, தொடர்ந்து மற்றவர்களின் காலடியில் மிதித்தார்." 6. "உருவம் என்ன பாலினம் என்பதை நீண்ட காலமாக அவரால் பார்க்க முடியவில்லை. அவள் அணிந்திருந்த உடை கச்சிதமாக இருந்தது

தெளிவற்ற, ஒரு பெண்ணின் பேட்டை போன்றது, தலையில் தொப்பியுடன்... "ஓ, பெண்ணே!" - என்று தனக்குள் நினைத்துக்கொண்டான்.

கோகோல் சித்தரித்த அனைத்து நில உரிமையாளர்களையும் ஒன்றிணைப்பது எது? நவீன விமர்சகர்களின் கூற்றுகள் இங்கே:

1) சிலர் "நன்மையின் நிழல் இல்லை, ஒரு பிரகாசமான சிந்தனை இல்லை, ஒரு மனித உணர்வு கூட அவர்களில் இல்லை" (குகோவ்ஸ்கி ஜி.ஏ.);

2) மற்றவர்கள் கோகோலின் ஹீரோக்கள் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள் அல்லது தீயவர்கள் அல்ல, அவர்கள் "சாதாரணமானவர்கள்" என்று வாதிடுகின்றனர். "சராசரியான" மக்கள், ஆனால் ஒரு தனித்துவமான கோகோலியன் "பிரகாசம், வலிமை மற்றும் பெரிய தன்மையுடன்" மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறார்கள்; அவை மோசமானவை, ஆனால், இந்த விமர்சகர்களின் கூற்றுப்படி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் "கொச்சையான" என்ற வார்த்தை "சாதாரண" என்று பொருள்படும் - கோகோல் "சாதாரணத்தன்மையைக் காட்டினார் ஒரு சாதாரண நபர்"(கோஷினோவ் வி.வி.);

3) இன்னும் சிலர் "கோகோல் சிச்சிகோவை உண்மையான ரஷ்ய மக்களின் கைகளால் வழிநடத்துகிறார், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு காவிய உருவம். மற்றும் மணிலோவ், மற்றும் சோபகேவிச், மற்றும் கொரோபோச்ச்கா, மற்றும் ப்ளைஷ்கின் - அவர்கள் அனைவரும் விசித்திரக் கதைகளின் உலகத்திலிருந்து வந்தவர்கள். அவர்களை கோஷ்சே தி இம்மார்டல் அல்லது பாபா யாக என்று அடையாளம் காண்பது எளிது. அவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் தீமைகளில் கம்பீரமான, இந்த காவிய ஹீரோக்கள் ரஸை ஒரு அற்புதமான, அற்புதமான, அபத்தமான நாடாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்" (வெயில் பி., ஜெனிஸ் ஏ.)

A.S. புஷ்கின் (அத்தியாயம் ஐந்து, XXV - XXVIII)

என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் உணவு மற்றும் அதன் பங்கு பற்றிய விளக்கம்

மணிலோவ்ஸில் "ஷிச்சி இதயத்திலிருந்து"

பிரச்சனைக்குரிய கேள்வி

கவிதையில் எந்த கதாபாத்திரத்தின் சுயசரிதை உள்ளது?

கடந்த காலம் உள்ளவருக்கு எதிர்காலமும் இருக்கும். மறுபிறப்புக்கு தகுதியானவர் யார்?

மணிலோவ்

"மணிலோவுக்கு ஒன்றுமில்லை..."

வாழ்க்கை எண்ணங்கள், அபிலாஷைகள், ஆர்வங்கள் முழுமையாக இல்லாதது. பலனற்ற கற்பனை, இனிமையான உரையாடல்.

நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா கொரோபோச்ச்கா

அர்த்தமற்ற பதுக்கல், இலாபத்திற்கான தீராத தாகம் - மற்றும் முழுமையான ஆன்மீக வறுமை.

"கிளப்-தலைமை" நில உரிமையாளரின் பொதுவான தன்மை.

நோஸ்ட்ரியோவ்

"...பேசுபவர்கள், களியாட்டக்காரர்கள் மற்றும் பொறுப்பற்ற ஓட்டுநர்கள் முக்கிய நபர்கள்."

வெற்று, அபத்தமான வாழ்க்கையை வீணடிப்பவர்.

சோபாகேவிச்

"ரஷ்ய வயிற்றின் தேசபக்தர்", கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவொளியின் வெறுப்பு. மிருகத்தனமான வலிமை, உறுதிப்பாடு மற்றும் ஆணவம்.

நில உரிமையாளர் ஒரு ஹக்ஸ்டர் மற்றும் ஒரு குலாக்.

ப்ளூஷ்கின்

மனிதத் தோற்றத்தை இழந்த ஒரு மனிதன், முற்றிலும் சீரழிந்து விட்டான்.

"ஒரு நபர் அத்தகைய முக்கியத்துவமற்ற, அற்பத்தனமான, அருவருப்பான நிலைக்குத் தள்ளப்படலாம்." "மனிதகுலத்தில் ஒரு துளை."

முடிவுரை

"... இறந்த ஆத்மாக்கள் திருத்தல்வாதிகள் அல்ல, ஆனால் இந்த நோஸ்ட்ரியோவ்கள், மணிலோவ்கள் மற்றும் மற்றவர்கள் அனைவரும்."

ஏ.ஐ.ஹெர்சன்

வீட்டுப்பாடம்:

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையின் உரையிலிருந்து பகுதிகளை பிரித்தெடுக்கவும் பாடல் வரிகள். அவை எதைப் பற்றியது?

இந்த வேலையில் அவர்கள் என்ன பங்கு வகிக்கிறார்கள்?

ஸ்லைடு 1

நில உரிமையாளர் மிகைலோ செமனோவிச் சோபகேவிச்

ஸ்லைடு 2

கிராமத்தின் விளக்கம் மற்றும் நில உரிமையாளரின் பொருளாதாரம் ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வத்தைக் குறிக்கிறது. "முற்றம் ஒரு வலுவான மற்றும் அதிக தடிமனான மரத்தடியால் சூழப்பட்டிருந்தது. நிலத்தின் உரிமையாளர் வலிமையைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுவதாகத் தோன்றியது ... விவசாயிகளின் கிராமக் குடிசைகளும் ஆச்சரியமாக வெட்டப்பட்டன ... அனைத்தும் இறுக்கமாகவும் சரியாகவும் பொருத்தப்பட்டன.
எஸ்டேட்டின் விளக்கம்

ஸ்லைடு 3

Sobakevich Mikhailo Semenych ஒரு நில உரிமையாளர், இறந்த ஆத்மாக்களின் நான்காவது "விற்பனையாளர்". இந்த ஹீரோவின் பெயரும் தோற்றமும் (“நடுத்தர அளவிலான கரடியை” நினைவூட்டுகிறது, அவரது டெயில் கோட் “முற்றிலும் கரடி” நிறத்தில் உள்ளது, அவர் சீரற்ற முறையில் அடியெடுத்து வைப்பார், அவரது நிறம் “சிவப்பு-சூடான, சூடானது”) சக்தியைக் குறிக்கிறது. அவரது இயல்பு. .

உருவப்படம்

ஸ்லைடு 4

விளக்கம் தோற்றம்நில உரிமையாளர்
சோபாகேவிச் மற்ற நில உரிமையாளர்களுடன் சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு கணக்கிடும், இறுக்கமான உரிமையாளர், ஒரு தந்திரமான வர்த்தகர். மணிலோவின் கனவான மனநிறைவுக்கும், நோஸ்ட்ரியோவின் வன்முறை களியாட்டம் அல்லது கொரோபோச்சாவின் குட்டி பதுக்கல் ஆகியவற்றிற்கும் அவர் அந்நியமானவர். அவர் லாகோனிக், இரும்பு பிடி, சொந்த மனம் கொண்டவர், அவரை ஏமாற்றக்கூடியவர்கள் குறைவு. ஆசிரியர் சோபாகேவிச்சை ரஷ்ய வயிற்றின் தேசபக்தர் என்று அழைக்கிறார்!

ஸ்லைடு 5

சோபாகேவிச்சின் பாத்திரம் எழுத்தாளரால் சிறப்பாகப் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவரது தோற்றத்தில் மட்டுமல்ல, அவரது பேச்சு, நகரும் மற்றும் அவரது முழு வாழ்க்கை முறையிலும் வெளிப்படுகிறது.

ஸ்லைடு 6

சோபாகேவிச்சின் வீட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு விஷயமும், "மிகவும் அபத்தமான நான்கு கால்களில் உள்ள பானை-வயிற்று வால்நட் பீரோவில்" தொடங்கி, கடைசி நாற்காலியில் முடிவடையும், வியக்கத்தக்க வகையில் அதன் உரிமையாளருடன் நெருக்கமாக வளர்ந்தது: "நானும் சோபாகேவிச் தான் நானும் சோபாகேவிச்சுடன் மிகவும் ஒத்தவன்.
உட்புறம்

ஸ்லைடு 7

சுவர்களில் வீட்டில் பிரத்தியேகமாக சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் தொங்குகின்றன கிரேக்க ஹீரோக்கள்வீட்டின் உரிமையாளர் போல் இருப்பவர்கள். அடர் நிற புள்ளிகள் கொண்ட கருப்பறவை மற்றும் பானை-வயிற்று வால்நட் பீரோ ("சரியான கரடி") ஆகியவை சோபாகேவிச்சைப் போலவே உள்ளன. இதையொட்டி, ஹீரோவும் ஒரு பொருளைப் போல இருக்கிறார் - அவரது கால்கள் வார்ப்பிரும்பு பீடங்கள் போன்றவை. சோபகேவிச் ஒரு வகை ரஷ்ய குலாக், வலுவான, கணக்கிடும் உரிமையாளர். அதன் விவசாயிகள் நன்றாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் வாழ்கின்றனர். எஸ்.யின் இயல்பான பலமும் திறமையும் மந்தமான செயலற்ற தன்மையாக மாறியது ஹீரோவின் தவறு அல்ல, மாறாக ஹீரோவின் துரதிர்ஷ்டம். .

ஸ்லைடு 8

சிச்சிகோவ் உடனான உரையாடலின் போது, ​​​​சோபகேவிச் பரஸ்பர அறிமுகமானவர்களுக்கு பொருந்தாத பண்புகளை வழங்குகிறார், அனைவரையும் மோசடி செய்பவர்கள் என்று அழைக்கிறார்.

ஸ்லைடு 9

இது சோபாகேவிச்சிற்கு பொதுவானது மிக உயர்ந்த பட்டம்மனித வாழ்வில் ஆன்மீகக் கொள்கையுடன் இணைக்கப்பட்ட எல்லாவற்றுக்கும் விரோதமான அணுகுமுறை. அவரது பார்வையில், ஞானம் மற்றும் கலாச்சாரம் அனைத்தும் வெறும் கற்பனைகள், பயனற்றது மற்றும் யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

ஸ்லைடு 10

சோபாகேவிச்சின் உறுதியான நம்பிக்கையின்படி, ஒரே முக்கியமான விஷயம்வாழ்க்கை ஒருவரின் சொந்த இருப்பு மற்றும் நல்வாழ்வுக்கான கவலையாக மட்டுமே இருக்க முடியும். எந்த சூழ்நிலையிலும் (வீட்டில் அல்லது வெளியில் - அது ஒரு பொருட்டல்ல) வயிற்றை நிரம்ப வைத்திருப்பது எப்போதும் முன்னணியில் இருக்கும்.

ஸ்லைடு 11

சிச்சிகோவின் முன்மொழிவுக்கு நில உரிமையாளரின் அணுகுமுறை
- உங்களுக்கு இறந்த ஆத்மாக்கள் தேவையா? - சோபாகேவிச் மிகவும் எளிமையாக கேட்டார் பற்றி பேசுகிறோம்ரொட்டி பற்றி. நீங்கள் விரும்பினால், நான் விற்க தயாராக இருக்கிறேன். "அடடா," சிச்சிகோவ் தனக்குள் நினைத்துக்கொண்டார், "நான் திணறுவதற்கு முன்பே இது ஏற்கனவே விற்கப்படுகிறது!" - எனவே உங்களிடம் கூடுதல் நூறு ரூபிள் கேட்க வேண்டாம்! - சோபகேவிச் கூறினார். விலை பற்றிய அனைத்து சர்ச்சைகளுக்குப் பிறகு, சிச்சிகோவ் கூறினார் - "எங்களிடையே ஒருவித நாடக செயல்திறன் அல்லது நகைச்சுவை நடப்பதாகத் தெரிகிறது, இல்லையெனில் என்னால் அதை விளக்க முடியாது" என்று சோபகேவிச் பதிலளித்தார் - உங்களுக்கு ஆத்மாக்கள் தேவை, நான் அதை உங்களுக்கு விற்கிறேன் , மற்றும் நீங்கள் வாங்கவில்லை என்று வருத்தப்படுவீர்கள்.

ஸ்லைடு 12

சோபகேவிச் சிச்சிகோவின் கோரிக்கையை அமைதியாக எடுத்துக்கொள்கிறார், ஆனால் இறந்த ஒவ்வொரு ஆத்மாவிற்கும் 100 ரூபிள் கோருகிறார், மேலும் ஒரு வணிகரைப் போல அவரது பொருட்களைப் பாராட்டுகிறார்.

ஸ்லைடு 13

சோபகேவிச், ஒரு உண்மையான வணிகரைப் போலவே, தனது பொருட்களை இறந்த மனிதர்களாக மட்டுமல்லாமல், மதிப்புமிக்க கைவினைஞர்களாகவும் வழங்கினார்: ஷூ தயாரிப்பாளர்கள், தச்சர்கள், செங்கல் தயாரிப்பாளர்கள், முதலியன, அவர்கள் இப்போது இல்லை என்பதை மறந்துவிடுவது போல். இறுதியாக, விருந்தினரும் உரிமையாளரும் விலையை ஒப்புக்கொண்டனர் மற்றும் நாளை ஊருக்குச் சென்று விற்பனை மசோதாவை வரைய முடிவு செய்தனர். சிச்சிகோவ் டெபாசிட் செலுத்த வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவர் ரசீதைக் கோரினார். விடைபெறும்போது, ​​​​விருந்தினர் ஒப்பந்தத்தைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்ல வேண்டாம் என்று உரிமையாளரிடம் கேட்டார், அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.

ஸ்லைடு 14

Nozdryov போலல்லாமல், Sobakevich அவரது தலை மேகங்களில் ஒரு நபராக கருத முடியாது. இந்த ஹீரோ தரையில் உறுதியாக நிற்கிறார், மாயைகளில் ஈடுபடுவதில்லை, மக்களையும் வாழ்க்கையையும் நிதானமாக மதிப்பீடு செய்கிறார், எப்படி செயல்படுவது மற்றும் அவர் விரும்புவதை அடைவது என்பது அவருக்குத் தெரியும். கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி தொடர்பான எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறை உள்ளது: "அறிவொளி ஒரு தீங்கு விளைவிக்கும் கண்டுபிடிப்பு." அவர் சுற்றுச்சூழலை நன்கு புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் அவர் வாழும் நேரத்தை புரிந்துகொள்கிறார், மக்களை அறிவார். மற்ற நில உரிமையாளர்களைப் போலல்லாமல், அவர் உடனடியாக சிச்சிகோவின் சாரத்தை புரிந்து கொண்டார். சோபகேவிச் ஒரு தந்திரமான முரட்டு, ஒரு திமிர்பிடித்த தொழிலதிபர், ஏமாற்றுவது கடினம். அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் தனது சொந்த நன்மையின் பார்வையில் மட்டுமே மதிப்பிடுகிறார்.

சோபாகேவிச்சின் கிராமத்தின் விளக்கம் கிராமம் மிகவும் பெரியதாக இருந்தது; இரண்டு காடுகள், பிர்ச் மற்றும்
பைன், இரண்டு இறக்கைகள் போன்றது, ஒன்று இருண்டது, மற்றொன்று இலகுவானது,
அவள் வலது மற்றும் இடது அவற்றை வைத்திருந்தாள்.
விவசாயிகளின் கிராமக் குடிசைகளும் அற்புதமான முறையில் வெட்டப்பட்டன:
செங்கல் சுவர்கள், செதுக்கப்பட்ட வடிவங்கள் அல்லது பிற ஆடம்பரமான விஷயங்கள் எதுவும் இல்லை
எல்லாம் இறுக்கமாகவும் சரியாகவும் பொருந்துகிறது. ஒரு கிணறு கூட
கோகாய்க்கு மட்டுமே செல்லும் வலிமையான ஓக் மரத்தால் ஆனது
ஆலைகள் மற்றும் கப்பல்கள்.
எல்லாம் பிடிவாதமாக இருந்தது, அசைக்காமல், ஒருவித வலுவான மற்றும்
நாங்கள் விஷயங்களை ஒழுங்காக வைத்திருக்க மாட்டோம்

கிராமம் மற்றும் நில உரிமையாளரின் பண்ணை பற்றிய விளக்கம் குறிப்பிடுகிறது
ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வம். "முற்றம் ஒரு வலுவான மற்றும் அதிகப்படியான சூழப்பட்டுள்ளது
தடித்த மர லட்டு. நில உரிமையாளர் மிகவும் வம்பு செய்து கொண்டிருப்பது போல் தோன்றியது
பலம்... விவசாயிகளின் கிராமக் குடிசைகளும் வெட்டப்பட்டன
அற்புதம்... அனைத்தும் இறுக்கமாகவும் சரியாகவும் பொருந்துகின்றன.

மேனர் வீட்டின் விளக்கம்

கிராமத்தின் நடுவில் ஒரு மரத்தாலான ஒரு மர வீடு, ஒரு சிவப்பு மெஸ்ஸானைன் ஆகியவற்றைக் காணலாம்
கூரை மற்றும் அடர் சாம்பல் அல்லது, சிறந்த, காட்டு சுவர்கள் - போன்ற ஒரு வீடு
இராணுவக் குடியேற்றங்கள் மற்றும் ஜேர்மன் குடியேற்றவாசிகளுக்காக நிற்பவை.
பெடிமென்ட் வீட்டின் நடுவில் விழவில்லை... நான்கு பத்திகள் அல்ல, போல
நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் மூன்று பேர் மட்டுமே. முற்றம் வலுவான மற்றும் சூழப்பட்டிருந்தது
அதிக தடிமனான மரத்தடி. தொழுவத்தில், கொட்டகை மற்றும்
முழு எடை மற்றும் தடிமனான பதிவுகள் சமையலறையில் பயன்படுத்தப்பட்டன,
பல நூற்றாண்டுகளாக நிலைத்திருக்க உறுதி.
சுவர்களில் கிரேக்க தளபதிகளின் ஓவியங்கள் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன
முழு உயரம். பின்னர் கிரேக்க கதாநாயகி போபெலினா வந்தார்
ஒரு கால் முழு உடலையும் விட பெரியதாக தோன்றியது. ஜன்னலுக்கு அருகில், மகிழ்ச்சியுடன்
ஒரு கூண்டில் இருந்து வெள்ளை புள்ளிகள் கொண்ட கருமை நிறத்தில் ஒரு கரும்புலி தோன்றியது
Sobakevich மிகவும் ஒத்த.
அறைகளில் உள்ள அனைத்தும் திடமானதாகவும், மிக உயர்ந்த அளவிற்கு மோசமானதாகவும் இருந்தது
வீட்டின் உரிமையாளருடன் சில விசித்திரமான ஒற்றுமையைக் கொண்டிருந்தது; மூலையில்
வாழ்க்கை அறையில் அபத்தமான நான்கு கால்களில் ஒரு பானை-வயிறு வால்நட் பீரோ இருந்தது,
சரியான கரடி. மேஜை, நாற்காலிகள், நாற்காலிகள் - எல்லாம் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது

S. இன் வீட்டில் சுவர்களில் வீட்டின் உரிமையாளரைப் போன்ற பிரத்தியேகமாக கிரேக்க ஹீரோக்களை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் உள்ளன. கருங்குருவியும் எஸ் போல் தெரிகிறது.

S. இன் வீட்டில் சுவர்களில் பிரத்தியேகமாக சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் உள்ளன
வீட்டின் உரிமையாளரைப் போல தோற்றமளிக்கும் கிரேக்க ஹீரோக்கள். எஸ் போன்றது.
கருமையான புள்ளிகள் கொண்ட ஒரு கரும்புலி, மற்றும் ஒரு பானை-வயிறு கொண்ட ஹேசல் பீரோ ("சரியானது
கரடி"). இதையொட்டி, ஹீரோவும் ஒரு பொருளை ஒத்திருக்கிறார் - அவரது கால்கள்
வார்ப்பிரும்பு பெட்டிகள் போன்றவை. எஸ் என்பது ஒரு வகை ரஷ்ய குலாக், வலுவான, கணக்கிடும்
உரிமையாளர். அதன் விவசாயிகள் நன்றாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் வாழ்கின்றனர். எது இயற்கையானது
S. இன் சக்தியும் செயல்திறனும் மந்தமான செயலற்ற தன்மையாக மாறியது, மாறாக இல்லை
குற்றம், ஆனால் ஹீரோவின் துரதிர்ஷ்டம். .

சோபகேவிச், மற்றும் இதன் மூலம் அவர்
Plyushkin மற்றும் வேறுபட்டது
பெரும்பாலான மற்றவர்கள்
நில உரிமையாளர்கள், ஒருவேளை தவிர
பெட்டிகள், உள்ளார்ந்த
சில பொருளாதார
நரம்பு: அழிவதில்லை
சொந்த அடிமைகள்,
புகழ்பெற்றதை அடைகிறது
வீட்டில் ஒழுங்கு, லாபம்
இறந்தவர்களை சிச்சிகோவுக்கு விற்கிறார்
ஆத்மாக்கள், நன்றாக தெரியும்
வணிக மற்றும் மனித
அவர்களின் தரம்
விவசாயிகள்

Sobakevich Mikhailo Semenych ஒரு நில உரிமையாளர், இறந்த ஆத்மாக்களின் நான்காவது "விற்பனையாளர்". இந்த ஹீரோவின் பெயர் மற்றும் தோற்றம் ("நடுத்தர அளவிலான தேனை நினைவூட்டுகிறது

உருவப்படம்
சோபகேவிச் மிகைலோ செமெனிச் -
நில உரிமையாளர், நான்காவது "விற்பனையாளர்"
இறந்த ஆத்மாக்கள். பெயர் தன்னை மற்றும்
இந்த ஹீரோவின் தோற்றம்
("சராசரியை" நினைவூட்டுகிறது
கரடியின் அளவு", ஒரு டெயில் கோட்
"முற்றிலும் கரடுமுரடான" அல்ல
நிறங்கள், சீரற்ற படிகள்,
நிறம் "சிவப்பு-சூடான, சூடான")
அவரது ஆற்றலைக் குறிக்கிறது
இயற்கை.
.

நில உரிமையாளரின் தோற்றத்தின் விளக்கம்

சோபாகேவிச் சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது
மற்ற நில உரிமையாளர்கள். இது
கணக்கிடுதல், இறுக்கமான முஷ்டி
உரிமையாளர், தந்திரமான வர்த்தகர். அவன் அந்நியன்
கனவான மனநிறைவு
மணிலோவ், அதே போல் வன்முறையாளர்
Nozdryov இன் களியாட்டம் அல்லது
குட்டி பதுக்கல்
பெட்டிகள். அவர் சொற்பமான மனிதர்
இரும்பு பிடியைக் கொண்டுள்ளது
மனதில், மற்றும் சில மக்கள் உள்ளன
யார் அவரை ஏமாற்ற முடியும்.
ஆசிரியர் சோபகேவிச்சை அழைக்கிறார் -
ரஷ்ய வயிற்றின் தேசபக்தர்!

சோபாகேவிச்சின் கதாபாத்திரம் எழுத்தாளரால் சிறப்பாகப் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவரது தோற்றத்தில் மட்டுமல்ல, அவரது பேச்சு, நகரும் மற்றும் அவரது எல்லா நடத்தைகளிலும் வெளிப்படுகிறது.

சோபகேவிச்சின் கதாபாத்திரம் மிகச்சிறப்பாக படம்பிடிக்கப்பட்டுள்ளது
எழுத்தாளர் மற்றும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது மட்டுமல்ல
தோற்றம், ஆனால் அவர் பேசும் விதத்திலும்,
அவரது வாழ்க்கையின் முழு வழியிலும் நகர்த்தவும்.

சோபாகேவிச்சின் வீட்டில் உள்ள அனைத்து பொருட்களும், "மிகவும் அபத்தமான நான்கு கால்களில் பானை-வயிற்று வால்நட் பீரோ" முதல் கடைசி நாற்காலி வரை, வியக்கத்தக்க வகையில் தடைபட்டது.

சோபகேவிச்சின் வீட்டில் உள்ள அனைத்தும், தொடங்கி
"மிக அபத்தமான நான்கில் ஒரு பானை-வயிறு நட்டு பீரோ
கால்கள்" மற்றும் கடைசி நாற்காலியுடன் முடிவடைகிறது, ஆச்சரியமாக இருக்கிறது
அதன் உரிமையாளருடன் நெருக்கமாக இணைந்தது மற்றும் தோன்றியது
கூறினார்: "நானும் சோபகேவிச் தான்
சோபாகேவிச் மீது."

மனித வாழ்க்கையில் ஆன்மீகக் கொள்கையுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் நோக்கி மிகவும் விரோதமான அணுகுமுறையால் சோபகேவிச் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். அவன் கண்களில்

இது சோபாகேவிச்சின் மிகவும் சிறப்பியல்பு
தொடர்புடைய எல்லாவற்றிற்கும் விரோதமான அணுகுமுறை
மனித வாழ்க்கையில் ஆன்மீக கொள்கை. அவனில்
அறிவொளி, கலாச்சாரத்தின் பார்வையில் - எல்லாம் வெறும் கற்பனை,
பயனற்றது மற்றும் யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

சோபாகேவிச்சின் கூற்றுப்படி, வாழ்க்கையில் ஒரே முக்கியமான விஷயம் ஒருவரின் சொந்த இருப்பு மற்றும் நல்வாழ்வைக் கவனித்துக்கொள்வதுதான். எங்களை

சோபாகேவிச்சின் உறுதியான நம்பிக்கையின்படி, ஒரே
வாழ்க்கையில் ஒரே முக்கியமான விஷயம் அக்கறையாக இருக்க முடியும்
உங்கள் சொந்த இருப்பு மற்றும் நல்வாழ்வு பற்றி.
எந்நேரமும் வயிறு நிறைந்திருக்கும்
சூழ்நிலைகள் (வீட்டில் அல்லது வெளியில் - அது ஒரு பொருட்டல்ல)
எப்போதும் மதிப்பு
முன்புறத்தில்.

சிச்சிகோவ் உடனான முழு உரையாடல் முழுவதும் சோபகேவிச்சின் தோரணை, ஒரு வேட்டையாடும் மிருகத்தின் பிடியையும், அவனது இரையின் மீதான பதுங்கியிருந்து விரைவான தாக்குதலையும் காட்டிக் கொடுத்தது.

அவருடனான முழு உரையாடல் முழுவதும் சோபகேவிச்சின் போஸ்
சிச்சிகோவ் ஒரு வேட்டையாடும் மிருகத்தின் பிடியைக் காட்டிக் கொடுத்தார்
பதுங்கியிருந்து இரையை நோக்கி விரைவான விரைவு,
அவள் அடையும் போது.

சோபாகேவிச் 1820 களில் நவீன காலங்களில் பிரத்தியேகமாக வாழ்கிறார். அவரது சக்தியின் உச்சத்திலிருந்து, அவரைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை எவ்வாறு நசுக்கப்பட்டது என்பதை அவர் காண்கிறார். பேரம் பேசும் போது

SOBAKEVICH வாழ்கிறார்
பிரத்தியேகமாக
நவீன காலத்தில், 1820 களில்.
அவர் தனது சக்தியின் உச்சத்திலிருந்து பார்க்கிறார்
சுற்றுப்புறம் எப்படி நசுக்கப்பட்டது
அவரது வாழ்க்கை. பேரம் பேசும் போது அவர்
notes: “...இவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்?
ஈக்கள், மக்கள் அல்ல", மிகவும் மோசமானது
இறந்த மக்கள்
சோபாகேவிச் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளார்
ஆன்மீகத்தில் மிக உயர்ந்த இடங்கள்
ஹீரோக்களின் "படிநிலை", ஏனெனில்
அவர், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, நிறைய உள்ளது
மறுமலர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள்.
இயல்பிலேயே அவர் பலவற்றைக் கொண்டவர்
நல்ல குணங்கள்.

சிச்சிகோவின் முன்மொழிவுக்கு நில உரிமையாளரின் அணுகுமுறை

- உங்களுக்கு இறந்த ஆத்மாக்கள் தேவையா? - சோபகேவிச் மிகவும் கேட்டார்
வெறுமனே, நாம் ரொட்டி பற்றி பேசுவது போல்.
நீங்கள் விரும்பினால், நான் விற்க தயாராக இருக்கிறேன்.
"அடடா," சிச்சிகோவ் தனக்குள் நினைத்துக்கொண்டார், "இது
நான் தடுமாறுவதற்கு முன்பே விற்கிறது!"
- உங்களிடம் கூடுதல் நூறு ரூபிள் கேட்கக்கூடாது என்பதற்காக
விஷயம்! - சோபகேவிச் கூறினார்.
விலை பற்றிய அனைத்து சர்ச்சைகளுக்குப் பிறகு, சிச்சிகோவ் கூறினார் -
“எங்களுக்குள் ஏதோ நாடகம் நடப்பது போல் தெரிகிறது
நடிப்பு அல்லது நகைச்சுவை, இல்லையெனில் என்னால் அதை செய்ய முடியாது
விளக்கவும்"
சோபகேவிச் பதிலளித்தார் - உங்களுக்கு ஆத்மாக்கள் தேவை, எனவே நான் அவற்றை விற்கிறேன்
நீங்கள், மற்றும் நீங்கள் அதை வாங்கவில்லை என்று வருத்தப்படுவீர்கள்.

நில உரிமையாளரிடம் சிச்சிகோவின் அணுகுமுறை

சோபகேவிச் சிச்சிகோவுக்கு ஒரு கரடியைப் போல் தோன்றியது
சராசரி அளவு - அவர் மிகைல் என்றும் அழைக்கப்பட்டார்
செமனோவிச். அவர் கரடி நிற டெயில் கோட் அணிந்திருந்தார்
நீண்ட கால்சட்டை. அவர் சங்கடமாக மற்றும் தொடர்ந்து நடந்தார்
ஒருவரின் காலில் மிதித்தார். அவர் மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்டவர்
வலுவான, "அவரது கழுத்தை அசைக்கவில்லை" மற்றும் அரிதாகவே பார்த்தார்
நான் பேசிக்கொண்டிருந்த நபர்.
நிறம் சிவப்பு-சூடான, சூடான நிறத்தைக் கொண்டிருந்தது, அது நடக்கும்
செப்பு நாணயம்.

"இறந்த ஆத்மாக்களை" வாங்குதல் மற்றும் விற்பனை செய்தல்

வாங்குதல் மற்றும் விற்பதன் முழு வரலாறும் உண்மையில் தொடங்கியது


"நூறு!" சிச்சிகோவ் வாய் திறந்தார்.
-ஆனால் உங்கள் விலை என்ன???
-எனது விலை, தலா எட்டு ஹ்ரிவ்னியாக்கள்!
- நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு பெரியவர்? - சோபகேவிச் பதிலளித்தார். - மற்றொன்று
மோசடி செய்பவர் உங்களை ஏமாற்றுவார், குப்பைகளை விற்கிறார், ஆன்மாக்களை அல்ல; ஏ
என்னிடம் கடினமான நட்டு உள்ளது, எல்லாம் தேர்வுக்கானது.
அனைத்து சர்ச்சைகளுக்குப் பிறகு, சோபகேவிச் கூறினார்: “எனது கடைசி
வார்த்தை, ஐம்பது ரூபிள்! சரி, உங்களுக்கே இழப்பு, மலிவானது
அத்தகைய நல்லவர்களை நீங்கள் எங்கும் வாங்க முடியாது!

சோபாகேவிச், ஒரு உண்மையான வணிகரைப் போல, தனது பொருட்களை வழங்கினார்
இறந்த மனிதர்களாக மட்டுமல்ல, மதிப்புமிக்க கைவினைஞர்களாகவும்:
செருப்பு தைப்பவர்கள், தச்சர்கள், செங்கல் தயாரிப்பாளர்கள் போன்றவர்கள்
அவர்கள் இப்போது இல்லை என்பதை மறந்து. இறுதியாக, விருந்தினரும் விருந்தினரும் ஒப்புக்கொண்டனர்
விலை மற்றும் நாளை ஊருக்கு செல்ல முடிவு மற்றும்
விற்பனை மசோதாவை வரையவும். சிச்சிகோவ் செலுத்த வேண்டியிருந்தது
வைப்பு, ஆனால் அவர் ஒரு ரசீது கோரினார். விடைபெறுகிறேன், விருந்தினர்
ஒப்பந்தத்தைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்ல வேண்டாம் என்று உரிமையாளரிடம் கேட்டார், மேலும் அவர்
ஒப்புக்கொண்டார்.
வாங்குதல் மற்றும் விற்பதன் முழு வரலாறும் உண்மையில் தொடங்கியது
சோபகேவிச் கூறினார் - “ஆம், உங்களிடம் கேட்க வேண்டாம்
கூடுதலாக, ஒவ்வொன்றும் நூறு ரூபிள்!

கோரிக்கை
சிச்சிகோவா
சோபாகேவிச்
உணர்கிறது
அமைதியாக, ஆனால்
கோருகிறது
ஒவ்வொரு
இறந்த ஆன்மா
தலா 100 ரூபிள்,
மேலும்
பாராட்டுகிறார்
உங்கள் தயாரிப்பு
வணிகர்.

உடன் ஒரு உரையாடலின் போது
சிச்சிகோவ் சோபகேவிச்
முகஸ்துதி கொடுக்காதது
பொது பண்புகள்
தெரிந்தவர்கள், அனைவரையும் அழைக்கிறார்
மோசடி செய்பவர்கள்.

Nozdryov போலல்லாமல்
Sobakevich சேர்க்க முடியாது
மேகங்களில் தலை வைத்து மக்கள். இது
ஹீரோ தரையில் உறுதியாக நிற்கிறார், இல்லை
நிதானமாக, மாயைகளில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்கிறான்
மக்களையும் வாழ்க்கையையும் மதிப்பிடுகிறது, எப்படி என்று தெரியும்
செயல்பட்டு சாதிக்க வேண்டும்
அவர் என்ன விரும்புகிறார். அவரே எதிர்மறையானவர்
தொடர்புடைய அனைத்தையும் குறிக்கிறது
கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி:
“அறிவொளி தீங்கு விளைவிக்கும்
கலை". அவருக்கு நன்றாகப் புரியும்
சுற்றுச்சூழல் மற்றும்
அவர் எந்த நேரத்தை புரிந்துகொள்கிறார்
உயிர்கள், மக்களுக்கு தெரியும். போலல்லாமல்
மீதமுள்ள நில உரிமையாளர்கள் உடனடியாக
சிச்சிகோவின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொண்டார்.
சோபாகேவிச் ஒரு தந்திரமான அயோக்கியன்,
கடினமான ஒரு திமிர்பிடித்த வியாபாரி
செலவு. அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும்
பார்வையில் இருந்து மட்டுமே மதிப்பிடுகிறது
உங்கள் சொந்த நலனுக்காக.