องค์ประกอบทางประติมากรรมถือเป็นโศกนาฏกรรมของประเทศต่างๆ อนุสาวรีย์ที่น่าอับอายของ Zurab Tsereteli

บทที่สิบก็สั้นเหมือนกันโอ้ ชะตากรรมที่ยากลำบากอนุสาวรีย์ซึ่งนักวิจารณ์มืออาชีพเรียกว่ามากที่สุด งานที่ดีที่สุดของทั้งหมดที่ Tsereteli สร้างขึ้นบน Poklonnaya Hill

สองปีหลังจากครบรอบ 50 ปีแห่งชัยชนะก็มีการจัดงานเฉลิมฉลองบนเนินเขาโภโคลนนายาอีกครั้ง ในครั้งนี้เนื่องในโอกาสเปิดเพลง "โศกนาฏกรรมของชาติ" พิธีดังกล่าวเกิดขึ้นพร้อมกับเสียงของวงดุริยางค์ทหารและกล่าวสุนทรพจน์เนื่องในโอกาสวันที่ 22 มิถุนายน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในวันนั้น อนุสาวรีย์ดังกล่าวได้ถูกนำเสนออย่างเป็นทางการแก่ผู้คนที่มารวมตัวกันเพื่อดูว่าประชาชนที่ร้อนแรงได้เขียนและพูดคุยกันอย่างดุเดือดถึงขนาดนี้

ต่างจากอนุสรณ์สถานอื่นๆ บน Poklonnaya Hill, Mamayev Kurgan และอาคารที่คล้ายกัน อนุสรณ์สถานแห่งนี้อุทิศให้กับผู้ที่เสียชีวิตในคูน้ำ ค่ายกักกัน และห้องรมแก๊ส มีคนแบบนี้หลายล้านคน

ในประวัติศาสตร์ของงานศิลปะที่ยิ่งใหญ่ องค์ประกอบทางประติมากรรมของ Auguste Rodin ซึ่งได้รับมอบหมายจากเทศบาลเมืองกาเลส์เป็นที่รู้จักกันดี อุทิศให้กับวีรบุรุษหกคน - พลเมืองของเมือง ในช่วงสงครามร้อยปี ผู้คนเหล่านี้ออกมาจากกำแพงป้อมปราการเพื่อพบกับศัตรูเพื่อเสียสละตัวเองและช่วยเหลือผู้ที่ถูกปิดล้อมทั้งหมด

Tsereteli ไม่ได้รับคำสั่งจากเทศบาลมอสโกซึ่งน้อยกว่าจากรัฐมาก เขาเสร็จสิ้นการจัดองค์ประกอบภาพหลายร่างขนาดใหญ่นี้ โดยหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ตามคำสั่งของจิตวิญญาณและความทรงจำของเขาเองด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเอง เขารอดชีวิตจากสงครามตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ฟังเรื่องราวของทหารแนวหน้า นึกถึงคนที่ไม่ได้กลับบ้าน เขาเห็นค่ายมรณะที่กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ที่เลวร้าย

ดังที่เราทราบกันดีว่าแนวคิดเรื่องการจัดองค์ประกอบมีมาเมื่อนานมาแล้วตอนที่เขาทำงานในบราซิล ที่นั่นเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมของครอบครัวหนึ่ง เรื่องนี้เป็นแรงผลักดันให้สร้าง "โศกนาฏกรรมของชาติ" นี่เป็นพิธีศพเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ที่เสียชีวิตโดยไม่มีอาวุธ มีกี่คนที่ถูกทรมาน เผาทั้งเป็น รัดคอ แขวนคอ ยิงในคูน้ำและหุบเหว! จำนวนเหยื่อผู้บริสุทธิ์สูญหายไปเป็นล้านคน

นั่นคือสาเหตุว่าทำไมจึงมีบุคคลจำนวนมากใน "โศกนาฏกรรมแห่งชาติ" ของเขา เหล่านี้คือก้อนทุกข์ที่หล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ ผู้คนยืนหยัดด้วยความประหลาดใจจากโชคร้าย พวกเขาติดอยู่ มีหลุมศพรอพวกเขาอยู่... ครอบครัวเริ่มต้นซีรีส์โศกเศร้า: พ่อ แม่ และลูกชาย พ่อแม่ปิดตาลูกก่อนตาย นั่นคือทั้งหมดที่พวกเขาสามารถทำได้เพื่อเขา เบื้องหลังพวกเขา ดูเหมือนผู้คนจะถูกโลกดึงดูดและกลายเป็นหลุมศพ

แผ่นหินสิบห้าแผ่นมีคำจารึกเดียวกันในภาษาของสาธารณรัฐในอดีต สหภาพโซเวียต: “ขอให้ความทรงจำของพวกเขาศักดิ์สิทธิ์ ขอให้เก็บรักษาไว้นานนับศตวรรษ!” บนแผ่นหินที่สิบหก มีคำจารึกเดียวกันนี้เขียนเป็นภาษาฮีบรูเพื่อรำลึกถึงผู้คนที่ถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ภัยพิบัติ การทำลายล้างทั้งหมดในดินแดนที่ถูกยึดครอง ประเทศต่างๆยุโรป. ชาวยิวหกล้านคนเสียชีวิตในตอนนั้น

“ การเรียบเรียงมีความสามารถ” นายกเทศมนตรีกรุงมอสโกกล่าวถึงเรื่องนี้โดยยอมรับผลงานของศิลปินหลักบน Poklonnaya Hill เป็นของขวัญให้กับเมือง

ไม่เหมือนประติมากรรม Tsereteli อื่น ๆ เธอไม่ได้รับแรงบันดาลใจจากความสุข การเฉลิมฉลองชีวิต ความงาม เหมือนอย่างครั้งก่อนๆ เป็นครั้งแรกที่เขาทำโศกนาฏกรรม สำหรับมืออาชีพ การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจอย่างยิ่ง พวกเขาคุ้นเคยกับภาพอื่นๆ ของผู้แต่ง นักวิจารณ์เรียกผลงานที่ทรงพลังที่สุดของเขาว่า "The Tragedy of Nations"

คนแรกที่พูดในสื่อนั้นไม่เป็นที่รู้จักของผู้เขียนผู้สมัครประวัติศาสตร์ศิลปะ Maria Chegodaeva:

“โศกนาฏกรรมของประชาชาติเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่ Tsereteli สร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์สถานบน Poklonnaya Hill”

แพทย์ศาสตร์ประวัติศาสตร์ศิลปะ Nikita Voronov ได้ให้ข้อสรุปที่ชัดเจนยิ่งขึ้น:

“ ในบรรดาผลงานอื่น ๆ อีกมากมายนี่อาจเป็นผลงานที่ดีที่สุดและทรงพลังที่สุดของความสามารถที่เป็นผู้ใหญ่และกล้าหาญ ที่นี่ศิลปินเอาชนะความผูกพันกับการตกแต่งที่สดใสในการเรียบเรียงเขาสามารถผสมผสานโศกนาฏกรรมของคริสตจักรจอร์เจียนที่อยู่ใกล้ตัวเขาได้ ด้วยคุณลักษณะของศิลปะสากลโลก”

อย่างไรก็ตามทั้งหมดนี้ชะตากรรมของการเรียบเรียงซึ่งไม่มีใครสนใจก็เป็นเรื่องน่าเศร้า ทุกอย่างเริ่มต้นในฤดูใบไม้ผลิ เมื่อหิมะละลาย เมื่อต้นเดือนมีนาคม พ.ศ. 2539 บุคคลชายคนแรกของการแต่งเพลงของพ่อปรากฏบนเนินเขาโพโคลนนายา ด้วยจิตวิญญาณที่สูงส่ง Tsereteli จึงถ่ายรูปถัดจากร่างนั้น เขาไม่เก็บความลับจากใคร พื้นที่ก่อสร้างไม่ได้ปิดล้อม และร่างก็ไม่ได้ถูกคลุมด้วย "ผ้าอุ่น" และจำเป็นต้องทำเช่นนี้

ทุกคนหยุดด้วยความอยากรู้อยากเห็นเห็นกลุ่มคนเปลือยเปล่าและไม่มีขนราวกับโกนขนก่อนประหารชีวิต ภาพจริงถูกทำให้เรียบง่ายขึ้นและกลายเป็นรูปทรงเรขาคณิต ซึ่งเป็นระนาบของหลุมศพ สื่อมวลชนสามารถบอกผู้คนได้มากมายและอธิบายคุณสมบัติขององค์ประกอบ ใบหน้าของตัวละครของเธอไม่เหมือนกับใบหน้าของผู้คนที่เดินผ่านไปมา ไม่สามารถบอกได้ว่าพวกเขาเป็นคนสัญชาติอะไร ในศิลปะคลาสสิก เทคนิคนี้ใช้เพื่อบรรลุถึง "ความไม่เป็นตัวของตัวเองของภาพ" ด้วยวิธีนี้ นักอนุรักษ์นิยมจงใจลบความแตกต่างระหว่างผู้คนและประเทศชาติ เพื่อให้ได้ข้อสรุปที่กว้างไกลที่สุด ภาพเปลือย ภาพเปลือยในประติมากรรมได้รับอนุญาตไม่เพียงแต่เพื่อแสดงความงามของร่างกายมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเป็นการแสดงความทรมานในนามของศรัทธาอีกด้วย

หนึ่งเดือนต่อมา เมื่อการเรียบเรียงยังห่างไกลจากความสมบูรณ์ นายอำเภอของเขตบริหารตะวันตกซึ่งเป็นที่ตั้งของ Poklonnaya Hill ได้เขียนบันทึกที่จ่าหน้าถึงนายกเทศมนตรีกรุงมอสโกในกระดาษแผ่นแรกที่เขาเจอซึ่งเห็นได้ชัดว่าอยู่ระหว่างรัฐบาล การประชุม:

ยูริ มิคาอิโลวิช!

บางทีจนกว่างานจะเสร็จสิ้นในที่สุดคุณสามารถย้ายรูปปั้นของ Z. Tsereteli ไปที่ตรอก (ตามความเหมาะสม) ของ Poklonnaya Gora เหตุผล:

1. ประชากรบ่น.

2. พื้นที่จัดงานเฉลิมฉลองของอำเภอไม่เหมาะสมอีกต่อไป

3. ฝั่งทางหลวง Rublevskoye ทุกอย่างจะเต็มไปด้วยร้านค้าปลีก

ขอแสดงความนับถือ

อ. บรีชิคิน.

ณ สถานที่ที่ "โศกนาฏกรรมของชาติ" ปรากฏขึ้น มีแผงขายของทุกประเภท ในฤดูหนาว มีการอำลาฤดูหนาวพร้อมกับแพนเค้กและดนตรีใกล้กับพวกเขา

โศกนาฏกรรมของอนุสาวรีย์เริ่มต้นด้วยจดหมายฉบับนี้

นอกเหนือจากข้อความที่ส่งถึงนายกเทศมนตรีแล้ว นายอำเภอยังดำเนินการอื่น ๆ และใช้สิ่งที่เรียกว่าทรัพยากรด้านการบริหาร เจ้าหน้าที่ประจำจังหวัดทำให้ประชาชนในพื้นที่ อาคารที่พักอาศัย และองค์กรทหารผ่านศึกที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของตนลุกขึ้นยืน พวกเขาประท้วงอย่างเป็นเอกฉันท์ ตามคำสั่งจากเบื้องบน และลงนามในจดหมายที่เขียนถึงบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ ดังนั้น นายอำเภอจึงได้จัดเตรียม "การสนับสนุนข้อมูล" สำหรับความคิดริเริ่มของเขา สื่อมวลชนเริ่มเปล่งเสียง "บ่นของประชาชน" อย่างเต็มใจและเผยแพร่ข้อความเชิงลบจากผู้คนที่เดินผ่านไปมาก่อนที่กลุ่มประติมากรรมจะเสร็จสมบูรณ์เสียอีก

ทหารลางาน:

อนุสาวรีย์พอดูได้ พวกเขาต้องการถ่ายรูป แต่ก็ตัดสินใจว่าจะใช้พื้นหลังอื่นจะดีกว่า

Kochetova, Tatyana Vasilievna ทหารผ่านศึก:

ฉันไม่ชอบมัน มันน่าเศร้าอย่างเจ็บปวด โดยทั่วไปนี่ไม่ใช่สไตล์ของเรา (หัวเราะ)

เด็กนักเรียนมอสโก:

ไม่มีอะไรอนุสาวรีย์ มืดมนเท่านั้น สีเทา. มันจะต้องมีการทาสี

ในบรรดาประติมากรชาวมอสโกที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการว่างงาน หนังสือพิมพ์ต่างๆ พบคนที่ไม่พอใจอย่างรวดเร็วและให้เวทีแก่พวกเขา:

ประติมากรรมที่น่ากลัวบางประเภท มืดมน และที่สำคัญที่สุดคือล้าสมัย มีศิลปินมากมายในมอสโก และมีคนเก่ง นี่ไม่ใช่ความอิจฉา แต่ฉันไม่เข้าใจว่าทำไมคนคนเดียวกันถึงสร้างอนุสาวรีย์ครั้งที่สอง เหตุใดเขา (ไม่ใช่บุคคลอื่น) จึงกำหนดโฉมหน้าเมืองของเรา?

มีการเปิดเผยตำนานในสื่อที่คาดคะเนว่าอยู่ในบ้านใกล้เคียงบน Kutuzovsky Prospekt ซึ่งมีหน้าต่างที่มองดู "โศกนาฏกรรม" ราคาขายอพาร์ทเมนต์ลดลง feuilleton ที่น่ารังเกียจปรากฏขึ้นซึ่งผู้ซื้อถูกกล่าวหาว่าพูดว่า:

แน่นอนฉันลดราคาทันทีไม่ใช่ 50 แต่เป็น 100,000 เจ้าของก็ไม่ขัดขืน ตอนนี้พวกเขาต้องการออกไปจากที่นี่โดยเร็วที่สุด - ใครอยากเห็นจากหน้าต่างทั้งคนตายหรือชาวเมืองวิคตอรีที่เสียชีวิต

นิยายเรื่องนี้หยิบยกขึ้นมาโดยนายพล Lebed ซึ่งกำลังลงสมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดี และตัดสินใจให้คะแนนก่อนการเลือกตั้งด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ "โศกนาฏกรรมของประชาชาติ":

Tsereteli สร้างสัตว์ประหลาด ราคาอพาร์ทเมนท์ในพื้นที่นั้นลดลงครึ่งหนึ่ง ฉันตื่นนอนตอนเช้ามองออกไปนอกหน้าต่าง - อารมณ์ของฉันแย่ลงตลอดทั้งวัน ตามที่ฉันเข้าใจ นี่เป็นการกระทำที่มีเป้าหมายเป็นพิเศษ

นายพลผู้ไม่รู้จักมอสโกและไม่ได้อาศัยอยู่บนเนินเขาโพโคลนนายา ​​เข้าร่วมการรณรงค์ตามคำแนะนำของ "นักยุทธศาสตร์ทางการเมือง" ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงลักษณะทางการเมืองของการรณรงค์ที่มีเสียงดังในสื่อ

ในความเป็นจริงไม่มีอะไรเช่นนี้เกิดขึ้นได้ ราคาอพาร์ทเมนท์ไม่สามารถลดลงได้เนื่องจากอยู่ใกล้กับ "โศกนาฏกรรมของชาติ" เนื่องจากจากหน้าต่างของบ้านที่ใกล้ที่สุด ซึ่งอยู่ห่างออกไปสองร้อยเมตร ร่างขององค์ประกอบจึงผสานเข้าด้วยกัน และเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นสิ่งใดที่เป็นรูปธรรม ไม่มี "สัตว์ประหลาด" แม้ว่าใครก็ตามต้องการ เว้นแต่จะมีอาวุธด้วยกล้องส่องทางไกล

อีกครั้งในประวัติศาสตร์ของเรามีการใช้เทคนิคที่ผ่านการทดสอบมายาวนานซึ่งโฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตใช้อย่างต่อเนื่อง - "จดหมายจากคนงาน" โดยรวมและรายบุคคล

ฉันคิดว่าการใช้จ่ายเงินจากคลังที่มีอยู่น้อยของเราไปกับสิ่งประดิษฐ์ดังกล่าวเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ นี่คือจดหมายที่ลงนามโดยทหารผ่านศึกซึ่งไม่รู้ว่าผู้เขียนได้มอบองค์ประกอบนี้ให้กับเมือง

“ฉันไม่รับเงินสำหรับโศกนาฏกรรม” เขากล่าว

เรา, คนธรรมดาเราไม่สามารถชื่นชมแผนของสถาปนิกได้อย่างเต็มที่เสมอไป แต่ซอยหลักยังคงเป็นสัญลักษณ์ของถนนที่ยาวและยากลำบากตั้งแต่เริ่มสงครามจนถึงชัยชนะ เหมาะสมหรือไม่ที่จะวางอนุสาวรีย์ “โศกนาฏกรรมของชาติ” ไว้บนนั้น? มันจะสมเหตุสมผลกว่าไหมถ้าติดตั้งอย่างน้อยติดกับ Memory Alley?

นี่เป็นข้อความจากจดหมายรวมที่ลงนามโดยทหารผ่านศึกของเขตเทศบาล Dorogomilovo ซึ่งเป็นที่ตั้งของอนุสาวรีย์แห่งชัยชนะ พวกเขาทำซ้ำความคิดที่แสดงในจดหมายจากนายอำเภอถึงนายกเทศมนตรีกรุงมอสโก - เพื่อย้ายองค์ประกอบไปที่ตรอกห่างจากจัตุรัสหลัก และพวกเขาส่งการประท้วงไปยังที่อยู่: "มอสโกเครมลิน" - ถึงประธานาธิบดีแห่งรัสเซีย พวกเขาขอให้เขา “ฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยบนเนินเขาโภโคลนนายา”

จากนั้นการทบทวนโดยรวมอีกครั้งหนึ่งก็ปรากฏขึ้น ซึ่งลงนามโดยสมาชิกของรัฐสภา สถาบันการศึกษารัสเซียศิลปะ ก่อนที่จะลงนามในจดหมายกับเจ้าหน้าที่ นักวิชาการลงจากรถบัสแล้วพาพวกเขาไปที่โพโคลนนายาฮิลล์ พวกเขาตรวจสอบองค์ประกอบซึ่งยืนอยู่ในสถานที่สำคัญหน้าทางเข้าหลักของพิพิธภัณฑ์แห่งสงครามรักชาติจากทุกทิศทุกทาง และพวกเขาให้คะแนน “The Tragedy of Nations” อยู่ในระดับสูง การไปเที่ยวที่ Poklonnaya Hill อีกครั้งดำเนินการโดย Presidium of the Academy of Architecture and Construction และบทวิจารณ์ของเธอก็ฟังดูสอดคล้องกับความคิดเห็นของ Academy of Arts

“งานนี้มีผลกระทบทางอารมณ์อย่างมาก ถ่ายทอดความคิดที่ลึกซึ้งที่ฝังอยู่ในเนื้อหาของอนุสาวรีย์: ธีมของโศกนาฏกรรมอันน่าสยดสยองของชาติ ความเศร้าโศก และความทรงจำชั่วนิรันดร์ ความเจ็บปวดของบุคคลที่แสดงออกมานั้นน่าทึ่ง

อนุสาวรีย์นี้ฟังดูเหมือนเป็นการรำลึกถึงมนุษยชาติที่ต้องผ่านความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม โศกนาฏกรรม และความรุนแรง"

Poklonnaya Hill เป็นสถานที่ที่น่าจดจำในมอสโกและรัสเซียโดยรวม Poklonnaya Gora ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในเอกสารของศตวรรษที่ 16 แม้ว่าในเวลานั้นจะถูกเรียกค่อนข้างแตกต่าง - Poklonnaya Gora บนถนน Smolensk (Mozhaisk) เชื่อกันว่า Poklonnaya Hill ได้ชื่อมาจากประเพณีโบราณ: ทุกคนที่มาถึงมอสโกและออกจากเมืองต่างคำนับเขา ณ ที่แห่งนี้ ที่นี่เป็นที่ที่บุคคลสำคัญ เช่น เจ้าชาย บุคคลสำคัญ และเอกอัครราชทูตต่างประเทศ ต่างได้รับการต้อนรับด้วยการโค้งคำนับ นโปเลียนไม่ได้รับเกียรติเช่นนี้ “ นโปเลียนซึ่งมึนเมากับความสุขครั้งสุดท้ายของเขารอคอยอย่างไร้ผลเพื่อมอสโกโดยคุกเข่าพร้อมกับกุญแจของเครมลินเก่า: ไม่มอสโกของฉันไม่ได้ไปหาเขาด้วยศีรษะที่มีความผิด ... ” บทประพันธ์ที่น่าจดจำเหล่านี้ของอเล็กซานเดอร์กวีผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดชาวรัสเซีย Sergeevich Pushkin มีความเกี่ยวข้องกับสงครามรัสเซีย - ฝรั่งเศสในปี 1812 เมื่อใด จักรพรรดิ์ฝรั่งเศสซึ่งมาถึงกำแพงเมืองหลวงพร้อมกับกองทหารของเขาพยายามอย่างไร้ผลที่จะรอกุญแจไปมอสโคว์จากเจ้าหน้าที่ของเมือง

อนุสรณ์สถานบนเขาโพโคลนนายา

ตั้งแต่สมัยโบราณ Poklonnaya Hill เป็นหนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของทั้งมอสโกและดินแดนรัสเซียทั้งหมด จากที่นี่ออร์โธดอกซ์บูชาแท่นบูชาของเธอ หลายปีและหลายทศวรรษผ่านไป และ Poklonnaya Hill ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ที่แท้จริง ซึ่งแสดงถึงจิตวิญญาณของรัสเซีย ตัวละครรัสเซียที่มีคุณสมบัติเช่น ความจริงใจและการต้อนรับในอีกด้านหนึ่ง อิสรภาพและความเป็นอิสระในอีกด้านหนึ่ง และก่อนอื่น แน่นอน นี่เป็นเพราะการก่อสร้างอาคารอนุสรณ์สถานเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของประชาชนของเราในมหาราช สงครามรักชาติ- อนุสรณ์สถานแห่งนี้และเนินเขา Poklonnaya ในปัจจุบันมีความสัมพันธ์กันอย่างมากในหมู่ชาวรัสเซียกับความสำเร็จอันเป็นอมตะของชาวโซเวียตซึ่งดำเนินการในนามของการกอบกู้ปิตุภูมิ

ตัดสินใจสร้างอนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2500 เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2501 มีการติดตั้งหินแกรนิตบนเนินเขา Poklonnaya โดยมีคำจารึกว่า: “ อนุสาวรีย์แห่งชัยชนะของประชาชนโซเวียตในมหาสงครามแห่งความรักชาติปี 2484 - 2488 จะถูกสร้างขึ้นที่นี่” ในปีพ.ศ. 2504 ได้มีการจัดวางสวนวิคตอรีบนเนินโพธิ์ลอนนายา แต่การก่อสร้างส่วนประกอบอื่น ๆ ของอาคารอนุสรณ์ (อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิและพิพิธภัณฑ์กลางแห่งมหาสงครามแห่งความรักชาติปี 2484 - 2488) เริ่มดำเนินการในปี 2528 เท่านั้น

เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2538 ซึ่งเป็นวันฉลองชัยชนะครบรอบ 50 ปี ได้มีการเปิดอนุสรณ์สถานแห่งนี้ ผู้นำจาก 56 ประเทศทั่วโลกเข้าร่วมพิธีเปิดงาน ปัจจุบันประกอบด้วยศูนย์นิทรรศการหลายแห่ง - หอศิลป์ พื้นที่ยุทโธปกรณ์ ประวัติศาสตร์การทหารนิทรรศการ ไดโอราม่า โรงภาพยนตร์และคอนเสิร์ตฮอลล์ จัดให้มีเงื่อนไขที่จำเป็นทั้งหมดสำหรับวิทยาศาสตร์ การศึกษา ความรักชาติ และ งานการศึกษา- พื้นที่จัดแสดงนิทรรศการครอบคลุมพื้นที่ 44,000 ตารางเมตรซึ่งมีการจัดแสดงนิทรรศการมากกว่า 170,000 รายการ

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้อุดมไปด้วยไม่เพียงแต่การจัดแสดงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเท่านั้น ที่นี่ในบรรยากาศที่เคร่งขรึมมีการจัดพิธีสาบานตนของทหารหนุ่มและการพบปะกับทหารผ่านศึกผู้มีชื่อเสียงในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

วัดแห่งความทรงจำบนเขาโพโคลนนายา

มรดกของอาคารอนุสรณ์ไม่เพียงแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์มหาสงครามแห่งความรักชาติเท่านั้น อนุสาวรีย์ทุกแห่ง และอาคารทุกหลังชวนให้นึกถึงความสำเร็จของผู้คนที่แตกต่างกันแต่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของสหภาพโซเวียต

ในอาณาเขตของอนุสรณ์สถานมีวัดสามแห่งที่เป็นของศาสนาต่างกัน สิ่งนี้แสดงให้เห็นลักษณะข้ามชาติของผู้ปลดปล่อยแห่งมาตุภูมิของเราอีกครั้ง

สิ่งแรกที่ถูกสร้างขึ้นคือโบสถ์เซนต์จอร์จผู้มีชัย ในปี 1995 มีการถวายอันศักดิ์สิทธิ์ แท่นบูชาของวัดเป็นอนุภาคของพระธาตุของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้มีชัยชนะซึ่งบริจาคโดยสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มไดโอโดรัส

สองปีต่อมาในเดือนกันยายน พ.ศ. 2540 มัสยิดแห่งความทรงจำได้เปิดขึ้น เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันเฉลิมฉลองครบรอบ 850 ปีกรุงมอสโก

วิหารแห่งความทรงจำ - สุเหร่ายิว เปิดตัวเมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2541 อาคารสุเหร่ายิวแห่งนี้สร้างขึ้นตามแนวคิดของ Moshe Zarhi สถาปนิกชาวอิสราเอล ประธานาธิบดีรัสเซียร่วมเป็นประธานในพิธีเปิด นิทรรศการที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ชาวยิวและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์จัดขึ้นที่ชั้นล่างและแกลเลอรีของห้องสวดมนต์

ในปี 2003 อาคารอนุสรณ์ได้รับการเสริมด้วยโบสถ์น้อยที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงอาสาสมัครชาวสเปนที่เสียชีวิตระหว่างมหาสงครามแห่งความรักชาติ นอกจากนี้ ยังมีแผนที่จะสร้างเจดีย์ โบสถ์อาร์เมเนีย และวัดคาทอลิกบนเนินเขาโพโคลนนายาในมอสโก

อนุสรณ์สถานบนเขาโพโคลนนายา

ใน Victory Park ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Memorial Complex มีเสาโอเบลิสก์สูง 141.8 เมตร ความสูงนี้แสดงถึง 1,418 วันและคืนของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ที่ระยะร้อยเมตรจะมีรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของเทพีแห่งชัยชนะ - ไนกี้

ที่เชิงเสาโอเบลิสก์มีรูปปั้นของนักบุญจอร์จผู้มีชัยซึ่งฆ่างูด้วยหอกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้าย ประติมากรรมทั้งสองสร้างโดย Zurab Tsereteli

ในปี 2548 มีการเปิดเผยอนุสาวรีย์ของทหารของประเทศที่เข้าร่วมในแนวร่วมต่อต้านฮิตเลอร์ที่ Alley of Partisans โคฟี่ อันนัน เลขาธิการสหประชาชาติ เข้าร่วมพิธีเปิด ผู้เขียนอนุสาวรีย์คือ มิคาอิล เปเรยาสลาเวตส์

ใน Victory Park มีสถานที่ท่องเที่ยวที่สวยงามอีกแห่งหนึ่งคือนาฬิกาดอกไม้ที่ใหญ่ที่สุดในโลกเส้นผ่านศูนย์กลางหน้าปัด 10 ม. ความยาวของเข็มนาทีคือ 4.5 ม. และเข็มชั่วโมงคือ 3.5 ม. จำนวนดอกไม้ที่ปลูกบนนาฬิกาคือ 7910 ดอก กลไกนาฬิกาเป็นไปตามหลักการของกลไกไฟฟ้าและควบคุมโดยหน่วยควอทซ์อิเล็กทรอนิกส์

สถานีรถไฟใต้ดินที่ใกล้ที่สุดไปยัง Poklonnaya Gora คือ Park Pobedy ทันทีที่ออกจากสถานี คุณจะเห็นประตูชัยมอสโกหรือประตูชัย Arc de Triomphe

มันถูกสร้างขึ้นในปี 1829-1834 ตามการออกแบบของสถาปนิก O. I. Bove เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของชาวรัสเซียในสงครามรักชาติปี 1812 ในขั้นต้น ประตูโค้งได้รับการติดตั้งที่จัตุรัส Tverskaya Zastava บนที่ตั้งของประตูโค้งไม้ที่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2357 สำหรับ การประชุมพิธีการกองทหารรัสเซียเดินทางกลับจากปารีสหลังชัยชนะเหนือกองทหารฝรั่งเศส ปัจจุบันประตูชัยตั้งอยู่ที่จัตุรัสชัยสมรภูมิซึ่งข้ามโดย Kutuzovsky Prospekt ใกล้กับ Poklonnaya Gora ได้ถูกย้ายมาอยู่ที่นี่ในปี พ.ศ. 2509-2511 สถาปัตยกรรมของประตูชัยมอสโกชวนให้นึกถึงประตูชัยนาร์วาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เนินเขาโพโคลนนายากลายเป็นสถานที่รวมตัวแบบดั้งเดิมของทหารผ่านศึกในมหาสงครามแห่งความรักชาติ เนื่องจากเวลาที่ไม่มีวันสิ้นสุดทำให้เราห่างไกลจากเหตุการณ์ที่กล้าหาญเหล่านั้นมากขึ้นเรื่อยๆ จึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องใช้ทุกโอกาสเพื่อย้อนกลับไปสู่วันที่น่าจดจำเหล่านั้น เพื่อบอกเล่าและแสดงให้คนหนุ่มสาวเห็นว่าปู่ทวดของพวกเขาต่อสู้อย่างไร ปกป้องเสรีภาพและความเป็นอิสระของมาตุภูมิของเรา นิทรรศการอนุสรณ์บนเขาโพโคลนนายาทำให้ทำเช่นนี้ได้

อนุสรณ์สถานภาพถ่ายบนเขาโพโคลนนายา

มาตุภูมิ (ของใคร?) เป็นชัยชนะ (เหนือใคร?)

ฤดูใบไม้ผลิแห่งหนึ่ง อนุสาวรีย์อีกแห่งหนึ่งของ Zurab Tsereteli ปรากฏบนเนินเขา Poklonnaya - "โศกนาฏกรรมของประชาชาติ" ซึ่งเป็นแนวศพที่โผล่ออกมาจากหลุมศพและมุ่งหน้าไปยัง Kutuzovsky Prospekt ใกล้ Arc de Triomphe

ตอนนั้น Oleg Davydov ทำงานที่ Nezavisimaya Gazeta และยังไม่ได้คิดที่จะเขียนเพลงของเขาเอง แต่ฉันไปเขาโพธิ์นนายา เขาหยิบเข็มทิศออกมาและพิจารณาว่างานของ Tsereteli ซึ่งวางอยู่บนเนินเขา Poklonnaya นั้นถูกมุ่งเน้นอย่างไรตามจุดสำคัญ เขาเปรียบเทียบทั้งหมดนี้กับอนุสรณ์สถานสงครามโซเวียตอื่น ๆ และสรุปที่น่าสนใจว่าไม่นานหลังจากที่บทความของเขาตีพิมพ์ใน Nezavisimaya Gazeta บรรณาธิการได้รับจดหมายจากศาลากลางมอสโกพร้อมสัญญาว่าจะกำจัดผู้เสียชีวิต และพวกเขาก็ถูกกำจัดออกไปแล้วจริงๆ แต่อยู่ไม่ไกลนัก แม้กระทั่งทุกวันนี้ผู้สัญจรไปมาโดยบังเอิญก็สามารถเปลี่ยนเป็นสีเทาหรือบ้าคลั่งไปเลยโดยบังเอิญเจอผีปอบตัวใหญ่ที่คลานออกมาจากพื้นดินในซอกมุมหนึ่งของ Poklonnaya Gora อันนี้บทความ , ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน.

ฉันจะเริ่มจากระยะไกล บางทีงานอนุสรณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดอาจเป็นชุดอนุสาวรีย์ของวีรบุรุษแห่งการต่อสู้ที่สตาลินกราดในโวลโกกราดบน Mamayev Kurgan ผู้เขียน วูเชติช. ประติมากรรมที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดคือมาตุภูมิ เมื่อคุณเดินเข้าไปข้างใต้นั้น คุณจะรู้สึกหนักใจและไม่พึงประสงค์บางอย่างเข้ามา มีบางอย่างผิดปกติ บางคนบอกว่านี่เป็นเพราะความกลัว - ยักษ์ใหญ่ตัวนี้จะรับมันและล้มทับคุณ และมันจะบดขยี้คุณ (ยังไงก็ตามเมื่อฉันเพิ่งเดินไปท่ามกลางผู้คนบน Poklonnaya Gora ฉันก็ได้ยินคำพูดเกี่ยวกับ "การบดขยี้ฉันอยู่ตลอดเวลา") แต่ความไม่ไว้วางใจในเทคโนโลยีนี้น่าจะเป็นเพียงการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของความสยองขวัญขั้นพื้นฐาน - ความสยองขวัญที่ซ่อนอยู่ในเลือดของเรา และดูเหมือนว่าจะตื่นขึ้นเมื่อเราคลานเหมือนคนขี้โมโหที่เท้าของรูปปั้นมหึมา ยิ่งไปกว่านั้น เรื่องนี้ไม่เพียงแต่มีขนาด (และไม่มาก) เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องอื่นด้วย อะไร แต่ลองคิดดูสิ

ข้อควรจำ: ในโวลโกกราด มาตุภูมิยืนด้วยดาบบนฝั่งแม่น้ำโวลก้า หันหน้าไปทางแม่น้ำ และหันหลังกลับเล็กน้อย เรียกลูกชายของเขา ทุกอย่างดูเหมือนจะดี เราคุ้นเคยกับอนุสาวรีย์แห่งนี้มากจนไม่สังเกตเห็นความไร้สาระที่โจ่งแจ้งอีกต่อไป แต่ถ้าคุณมองด้วยสายตาที่เป็นกลางความคิดที่ก่อกวนย่อมเข้ามาในหัวของคุณอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: นี่คือแม่ของใครและโดยทั่วไปแล้วนี่คืออนุสาวรีย์สำหรับใครและอะไร? ความกล้าหาญของทหารที่รอดชีวิตจากสตาลินกราด? แต่แล้วร่างของผู้หญิงจะต้องหยุดยั้งการโจมตีของศัตรูที่พุ่งเข้าหาแม่น้ำโวลก้าและไม่ได้แสดงให้เห็นถึงแรงกระตุ้นที่ไม่สามารถควบคุมได้ไปยังแม่น้ำโวลก้า เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุสัญชาติของ Vuchetic Motherland ด้วยสัญญาณใด ๆ จึงยังคงสันนิษฐานได้ว่ามันเป็นตัวแทนของพลังของเยอรมนีซึ่งมาถึงแม่น้ำโวลก้าซึ่งไปถึง (ตามความเป็นจริง) ไปยังฝั่งของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ แม่น้ำ. จะเป็นอย่างอื่นไปได้อย่างไรถ้าผู้หญิงที่เป็นสัญลักษณ์ทุกคนรีบไปทางทิศตะวันออกและเรียกบุตรชายที่ซื่อสัตย์ของเธอมาด้วย

อย่างไรก็ตาม ต่อหน้าผู้หญิงที่ถือดาบ (วาลคิรี?) มีชายอีกคนหนึ่งถือปืนกลและระเบิดมือ นอกจากนี้เขายังเผชิญหน้ากับแม่น้ำโวลก้าและแสดงตนเป็นนักสู้แนวหน้า กองทัพไหน? สิ่งนี้ไม่ชัดเจนนักเนื่องจากเขาเปลือยเปล่าและประเภทมานุษยวิทยาในระดับประติมากรรมเผด็จการก็ไม่แตกต่างกันระหว่างรัสเซียและเยอรมัน (ยุโรปกลางที่มีองค์ประกอบนอร์ดิก) ถ้าอย่างน้อยเขาสวมเครื่องแบบทหารรัสเซีย ก็คงจะเป็นไปได้ที่จะพูดถึงว่าทำไมทหารรัสเซียจึงขว้างระเบิดใส่แม่น้ำโวลก้า ปรากฎว่าฟริตซ์หยิบปืนกลจากอีวาน (PPSh ของเราที่มีนิตยสารรูปแผ่นดิสก์ยังคงเป็นอาวุธที่ทรงพลังกว่า "ชไมเซอร์" ของเยอรมัน) และออกไปที่แม่น้ำโวลก้า ทหารคนนี้กำลังยืนอยู่ในน้ำในอ่างเก็บน้ำพิเศษบางแห่งซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นภาพแม่น้ำโวลก้าเขากองอยู่บนบล็อกที่ปกคลุมไปด้วยกราฟฟิตีเช่น "ยืนหยัดสู่ความตาย" แต่ร่างของทหารนั้นคือ ยังคงอยู่เหนือกราฟฟิตี้ที่กล้าหาญตามปกติของเรา ..

นั่นคือเราสามารถพูดได้ว่าทหารกำลังเหยียบย่ำสิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้เพื่อหัวใจรัสเซีย แต่สิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือด้านซ้ายและด้านขวาขณะที่ทหารเปลือยและแม่ของเขาเคลื่อนตัวไปทางแม่น้ำโวลก้า จริงๆ แล้วมีทหารรัสเซียสวมชุดเครื่องแบบรัสเซีย แต่ส่วนใหญ่จะคุกเข่าและงอตัว ดูเหมือนพวกเขาจะหลีกทางให้กับการเคลื่อนไหวอันทรงพลังไปทางทิศตะวันออกของผู้บ้าดีเดือดที่ไม่เห็นแก่ตัว พร้อมด้วยวาลคิรีผู้ชั่วร้าย และสร้างทางเดินสำหรับการเคลื่อนที่อย่างอิสระของฝ่ายตรงข้ามไปยังแม่น้ำ แต่นี่เป็นการใส่ร้ายอย่างยิ่งใหญ่อยู่แล้ว ทุกคนรู้ดี: กองทัพโซเวียตรอดชีวิตจากการรบที่สตาลินกราดแม้ว่าศัตรูจะไปถึงแม่น้ำโวลก้าในบางแห่งและล้างรองเท้าบู๊ตในนั้นก็ตาม

โดยทั่วไปแล้วประติมากร Vuchetich ได้สร้างอนุสรณ์สถานที่ไม่ชัดเจนบางประเภท แต่อย่างไรก็ตาม ในเรื่องนี้ เป็นเรื่องน่าทึ่งที่เมื่อหลายปีก่อนโวลโกกราดต้องสั่นสะเทือนจากการประท้วงต่อต้านการติดตั้งอนุสาวรีย์เล็ก ๆ ที่แสดงทหารออสเตรียที่เสียชีวิตในสตาลินกราด และไม่เคยเกิดขึ้นกับใครเลยที่มีการสร้างอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่สำหรับชาวเยอรมันและพันธมิตรของพวกเขาเมื่อนานมาแล้วในเมืองแห่งความรุ่งโรจน์ทางทหารของรัสเซีย

อย่างไรก็ตามเราสามารถตีความสัญลักษณ์ของอนุสรณ์สถานบน Mamayev Kurgan ได้แตกต่างออกไปเล็กน้อย ผู้หญิงที่มีดาบเป็นสัญลักษณ์ของกองทัพโซเวียตที่กำลังล่าถอย (หรือในวงกว้างกว่านั้นคือรัสเซีย) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของ "สงครามไซเธียน" ที่เราชื่นชอบ (ไปข้างหน้าลึกเข้าไปในรัสเซีย) เมื่อศัตรูถูกล่อลวงเข้าไปในบาดาลของประเทศและ ทำลายล้างได้สำเร็จ นี่คืออนุสาวรีย์ของลัทธิมาโซคิสม์ของรัสเซีย ซึ่งแน่นอนว่า (มาโซคิสม์) สมควรที่จะคงอยู่ต่อไปในคอนกรีตเสริมเหล็กหยาบ แต่สิ่งเหล่านี้จะต้องเข้าใจและปฏิบัติอย่างชัดเจน: ที่นี่เราไม่ควรพูดถึงความกล้าหาญอีกต่อไป แต่เกี่ยวกับบางอย่าง การเบี่ยงเบนอันเจ็บปวดจากบรรทัดฐาน ในขณะเดียวกันไม่ต้องสงสัยเลยว่าทั้งการป้องกันของสตาลินกราดและโดยทั่วไปแล้วชัยชนะในมหาสงครามนั้นเป็นการกระทำที่กล้าหาญ แต่ช่างแกะสลักของโซเวียตกลับคิดใหม่อย่างมุ่งร้าย

มาตุภูมิโวลโกกราดไม่ได้อยู่คนเดียว ตัวอย่างเช่นผู้หญิงคนหนึ่งที่แสดงถึงมาตุภูมิและชัยชนะในเมืองเคียฟ (มาจากเวิร์คช็อปของ Vuchetich ด้วย) ตั้งอยู่บนฝั่งขวาของ Dniep ​​​​er และมองไปทางตะวันออกด้วยเหตุนี้ นั่นคือเกือบทุกอย่างที่พูดเกี่ยวกับมาตุภูมิบน Mamayev Kurgan สามารถทำซ้ำได้ที่นี่ ยกเว้นที่จะเสริมว่าบางทีนี่อาจเป็น Khokhlyat Motherland โดยเฉพาะซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์นักรบอันศักดิ์สิทธิ์เช่นแผนก SS Galicia ซึ่งมีเจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่เป็นชาวยูเครนตะวันตกหรือบางทีอาจเป็นแก๊ง Bandera อย่างไรก็ตามการยกแขนของแม่ชาวเคียฟคนนี้ (อันหนึ่ง - โล่และอีกอัน - ดาบ) พร้อมกับศีรษะของเธอก่อให้เกิด "ตรีศูล" ซึ่งปัจจุบันกลายเป็นเสื้อคลุมแขนของยูเครน

อย่างไรก็ตาม กลับไปที่มอสโคว์ที่ Poklonnaya Hill เพื่อไปที่อนุสรณ์สถาน Tseretelev แน่นอนว่ามีผู้หญิงอยู่ที่นี่ด้วย มันถูกเรียกว่า Nike (ในภาษารัสเซีย - ชัยชนะ) มันวางอยู่บนที่สูงเหมือนเข็ม หันหน้าไปทางทิศตะวันออกไม่มาก มีแนวโน้มมากกว่าที่ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือไปที่ Arc de Triomphe แน่นอน แต่ไม่ว่าในกรณีใดไม่ใช่ไปทางทิศตะวันตก ดังที่เราเห็นแนวโน้มยังคงดำเนินต่อไป แน่นอนว่าผู้หญิงที่อยู่บนเข็มในกรณีนี้ไม่ได้ถูกเรียกว่ามาตุภูมิและถือในมือขวาของเธอไม่ใช่ดาบ แต่เป็นพวงหรีดนั่นคือราวกับว่าสวมมงกุฎใครบางคนด้วยพวงหรีดนี้ มีความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัด

แต่ถ้าคุณมองใกล้ ๆ ความคล้ายคลึงกันทางประเภทของอนุสาวรีย์มอสโกกับอนุสรณ์บน Mamayev Kurgan จะเกิดขึ้นเบื้องหน้า สิ่งธรรมดาที่นี่และมีผู้หญิงคนหนึ่งอยู่บนที่สูง และด้านล่างของเธอมีนักรบคนหนึ่งอยู่ข้างหน้าเล็กน้อย บนเนินเขา Poklonnaya เขายังคงสวมชุดเกราะบางประเภทซึ่งอาจเข้าใจผิดคิดว่าเป็นภาษารัสเซียโบราณ เขานั่งบนหลังม้า ในมือขวาของเขาไม่ได้ถือระเบิด แต่มีหอกวางอยู่บนคอของมังกร มังกรมีขนาดมหึมา มันทำหน้าที่เป็นฐานสำหรับคนขี่ที่ค่อนข้างเล็ก มันถูกปกคลุมไปด้วยสัญลักษณ์ฟาสซิสต์และถูกแยกออกเป็นชิ้น ๆ แล้ว (เมื่อคนขี่จัดการงานของคนขายเนื้อคนนี้ได้ ใคร ๆ ก็เดาได้เท่านั้น)

หากเราเปรียบเทียบองค์ประกอบทั้งสองที่ยิ่งใหญ่ จะเห็นได้ชัดว่ามังกรมอสโก (ตามความหมาย) เป็นบล็อกเดียวกันที่ปกคลุมไปด้วยสโลแกนที่กล้าหาญซึ่งมีทหารเปลือยในโวลโกกราดวางอยู่ และ Georgy กับ Poklonnaya ในกรณีนี้สอดคล้องกับทหารเปลือยที่มีใบหน้าแบบนอร์ดิกติดตั้งอยู่บน Mamayev Kurgan ด้านหลังร่างที่เหมือนสงครามทั้งสองนี้มีผู้หญิงร่างใหญ่อยู่ ในกรณีหนึ่งมีความสูงเวียนหัว และอีกกรณีหนึ่งมีความสูงเวียนหัว ผู้หญิงที่แตกต่างกันเหล่านี้ที่สร้างแรงบันดาลใจ (กระตุ้น ให้กำลังใจ เรียกร้อง) นักรบผู้ยิ่งใหญ่ให้ต่อสู้ไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์เปรียบเทียบของมาตุภูมิหรือชัยชนะเท่านั้น แต่ยังเป็นภาพประติมากรรมของเทพสตรีบางคนที่โผล่ออกมาจากส่วนลึกหมดสติของจิตวิญญาณของประติมากรเมื่อเขาหยิบรูปปั้นของเขาขึ้นมา - อวตารที่แตกต่างกันของต้นแบบเดียว...

ที่จริงแล้วสามเหลี่ยมตามแบบฉบับคือ: ผู้หญิง - งู (มังกร) - นักสู้งู มีพื้นฐานมาจากตำนานอินโด - ยูโรเปียนเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างผู้ฟ้าร้องจากสวรรค์กับเทพ chthonic ของสัตว์เลื้อยคลานที่เขาสังหาร ผู้หญิงที่การต่อสู้เกิดขึ้นจะครองตำแหน่งผู้ชนะ (ไปหาหรือมอบให้เขา) นี่คือที่สุด โครงร่างทั่วไปรายละเอียดอาจแตกต่างกันมาก บางส่วนมีการพูดคุยกันโดยละเอียดในบทความของฉัน "Golgotha ​​​​the Serpent" และ "การเยาะเย้ยแห่งสวรรค์บนโลก" ( ดูหนังสือ "The Demon of Writing" สำนักพิมพ์ "Limbus Press" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - มอสโก 2548- มันไม่คุ้มค่าที่จะดูรายละเอียดที่นี่ แต่ก็คุ้มค่าที่จะบอกว่าในตำนานรัสเซีย (จาก Nestor ถึง) นักสู้ Rider-Snake นั้นเกี่ยวข้องกับเอเลี่ยนบางประเภทเสมอและมังกรที่มีเทพพื้นเมือง ( Oleg Davydov พูดถึงเรื่องนี้บ่อยมาก - สีแดง . )

แน่นอนว่ามังกรสามารถวาดด้วยเครื่องหมายสวัสดิกะได้ตั้งแต่หัวจรดเท้า (นี่คือวิธีที่เด็ก ๆ วาดและเขียนเรื่องไร้สาระทุกประเภทบนรั้ว) แต่แก่นแท้ของตำนานจะไม่เปลี่ยนแปลง: มังกรเป็นเทพประจำท้องถิ่นที่ถูกลิขิตมาให้ ถูกคนต่างด้าวแทง และผู้หญิงที่ดึงดูด (และด้วยเหตุนี้จึงผลัก) คนต่างด้าว ไม่ว่าเธอจะเป็นใครก็ตาม ก็จะสวมมงกุฎให้กับผู้ชนะ พูดง่ายๆ ก็คือภูมิหลังทั่วไปของตำนานการต่อสู้กับงู แต่ด้วยการบอกเล่าด้วยคำพูดหรือผ่านรูปปั้น คนๆ หนึ่งมักจะนำสิ่งใหม่ๆ และน่าสนใจเข้ามา Tsereteli นำการแยกส่วนมาสู่ตำนาน นี่เป็นบรรทัดฐานดั้งเดิมและแม้ว่าแน่นอนคุณจะพบภาพที่บางสิ่งบางอย่างถูกตัดออกจากงู แต่จนถึงขณะนี้ - ไส้กรอกตัดตรง (แขนขาก็แยกจากกันตามธรรมชาติ) ตารางเทศกาล... ฉันจำไม่ได้ที่นี่ผู้เขียนอนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับความสามัคคีของประชาชนโซเวียต (จำได้ไหมว่าลึงค์ใกล้ตลาด Danilovsky?) สามารถพูดคำใหม่ได้

ฉันไม่สงสัยเลยว่าผู้อ่านคงเดาแล้วว่ามังกรที่ถูกแยกชิ้นนั้นเป็นสัญลักษณ์ของอะไร แน่นอน - สัญลักษณ์ของสหภาพโซเวียตที่ถูกแยกส่วน และความจริงที่ว่ามังกรถูกวาดด้วยเครื่องหมายสวัสดิกะนั้นเป็นคำเปรียบเทียบตามปกติของปีเปเรสทรอยกาเมื่ออุดมการณ์คอมมิวนิสต์ของ "สกู๊ป" ถูกระบุด้วยลัทธิฟาสซิสต์และคำว่า "สีน้ำตาลแดง" ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้น นั่นคืออนุสาวรีย์บน Poklonnaya Hill ไม่ได้อุทิศให้กับชัยชนะเหนือนาซีเยอรมนี (ดังที่เราบอก) แต่ตรงกันข้ามกับชัยชนะเหนือสหภาพโซเวียตคอมมิวนิสต์ และด้วยเหตุนี้ผู้หญิงคนนี้จึงไม่มีความสัมพันธ์ด้วย ชื่อต่างประเทศ Nike ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับชัยชนะเหนือนาซีเยอรมนี แต่เกี่ยวข้องโดยตรงกับชัยชนะเหนือลัทธิคอมมิวนิสต์และสหภาพโซเวียต ใครเอาชนะเขา? สมมุติว่าเป็นตัวแทนของอิทธิพลตะวันตกในชุดเกราะยุคกลางและบนหลังม้า ผู้ขับขี่กำลังจะกระโดดลงจากมังกรที่แยกเป็นชิ้นแล้วเคลื่อนตัวไปยังประตูชัย (เขาเล็งไปที่มัน) มีเพียงเขาเท่านั้นที่ยังคงรอกุญแจไปมอสโคว์เหมือนนโปเลียนครั้งหนึ่งบนเนินเขาโพโคลนนายาเดียวกัน

ตอนนี้ฉันไม่สนใจคำถามที่ว่าทั้งหมดนี้ดีหรือไม่ดีเลย สำหรับบางคนมันอาจจะดี สำหรับบางคนมันอาจจะแย่ แต่สิ่งต่าง ๆ ยังคงต้องเรียกด้วยชื่อที่ถูกต้อง: Tsereteli สร้างอนุสาวรีย์การแยกส่วนของสหภาพโซเวียต (ในขณะที่ Vuchetich สร้างอนุสาวรีย์เพื่อบอกทางออกจากแม่น้ำโวลก้าของนาซีเยอรมนี) และอีกหนึ่งอนุสรณ์สถานของนักร้องคนนี้ ครอบครัวที่เป็นมิตรเขาไม่สามารถสร้างชาติได้ (อย่างไรก็ตาม อนุสาวรีย์มิตรภาพของเขามีลักษณะคล้ายน้ำพุแห่งมิตรภาพที่ VDNKh) เขาทำไม่ได้เพราะเขาไม่กังวลเลยเกี่ยวกับชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่เกี่ยวกับการล่มสลายของสหภาพโซเวียตที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเขา

โดยทั่วไปแล้ว การแกะสลักอนุสาวรีย์ไม่ได้เป็นอันตรายแต่อย่างใด หากเพียงเพราะมันมีราคาแพงมาก ทุกคนมองเห็นได้ และทำขึ้นในลักษณะกึ่งเพ้อคลั่งเช่นเดียวกับงานศิลปะอื่นๆ เช่นเดียวกับการเขียนบทกวีหรือนวนิยาย บางสิ่งบางอย่างมาจากจิตวิญญาณของบุคคลและกลายเป็นข้อความ และสิ่งที่ออกมาจากคุณ - สิ่งสีดำหรือบทสวดศักดิ์สิทธิ์ - จะถูกเปิดเผยให้ผู้อื่นเห็นในภายหลัง และอาจจะไม่ใช่เร็วๆ นี้ด้วย แต่ไม่ว่าในกรณีใด บทกวีหรือภาพวาดเป็นสิ่งที่ไม่ต้องการต้นทุนวัสดุเช่นอนุสาวรีย์ และไม่ทำให้ขัดตา ฉันเขียนบทกวีแย่ ๆ - มันคือความล้มเหลวพวกเขาหัวเราะและลืมไป แต่อนุสาวรีย์ยังคงอยู่ แล้วเราควรทำอย่างไรกับมัน? รื้อมันเหมือนอนุสาวรีย์ของ Dzerzhinsky เหรอ? หรือทิ้งไว้เป็นอนุสรณ์ถึงความบ้าคลั่งของยุคสมัยที่สูญเสียไปตั้งแต่ประถม สามัญสำนึกซึ่งไม่สามารถแยกระหว่างมือขวาและมือซ้ายได้ และสีน้ำตาลจากสีแดง
กล่าวโดยสรุป ยุคสมัยก็เช่นกัน อนุสรณ์สถานก็เช่นกัน ท้ายที่สุด เป็นเรื่องน่ายกย่องที่อนุสาวรีย์แห่งการทำลายล้างของอาณาจักรแห่งความชั่วร้ายปรากฏขึ้นอย่างรวดเร็ว สิ่งเดียวที่ไม่ดีคือเกิดความสับสนที่น่ารำคาญการทดแทนที่ไม่คาดคิด (ฉันไม่อนุญาตให้คิดว่า Tsereteli เข้าใจสิ่งที่เขาแกะสลักไว้จริงๆ) และเป็นผลให้ทหารผ่านศึกผู้โชคร้ายถูกหลอกอีกครั้ง - พวกเขาถูกขอให้บูชาไม่ใช่ชัยชนะ แต่เป็นชัยชนะเหนือตนเอง (เนื่องจากพวกเขาต่อสู้เพื่อสหภาพโซเวียตและต่อมาก็ไม่มีอะไรต่อต้านมันในฐานะรัฐเป็นส่วนใหญ่)

และแล้วก็ถึงเวลาที่จะเข้าใจว่าคนเปลือยเปล่าผอมแห้งแบบไหนที่ย้ายหลุมศพและโผล่ออกมาจากหลุมศพ... สิ่งที่ผู้เขียนต้องการจะพูดในเรื่องนี้ชัดเจนไม่มากก็น้อย: ไม่มีใครถูกลืม คนตายจะฟื้นขึ้นมาจาก หลุมศพของพวกเขา และอื่นๆ บางที ด้วยจิตวิญญาณของสถานการณ์ทางการเมืองใหม่และแฟชั่นทางศาสนา เขาอาจต้องการพรรณนาถึงการฟื้นคืนชีพของคนตายด้วยซ้ำ แต่ฉันไม่ได้สนใจที่จะค้นหาว่ามันหมายถึงอะไรและจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ฉันไม่เคยได้ยินมาว่า “มีกายฝ่ายวิญญาณ และก็มีกายฝ่ายวิญญาณ” ฉันไม่ได้อ่านจากอัครสาวกเปาโลว่า “เราทุกคนจะไม่ตาย แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไปทันทีทันใดในพริบตาเดียวเมื่อเป่าแตรครั้งสุดท้าย เพราะเสียงแตรจะดังขึ้น และคนตายจะเป็นขึ้นมาอย่างไม่เปื่อยเน่า และเราจะถูกเปลี่ยนแปลง เพราะว่าสิ่งที่เน่าเปื่อยนี้จะต้องสวมซึ่งไม่เน่าเปื่อย และผู้ที่ต้องตายนี้จะต้องสวมซึ่งจะเป็นอมตะ เมื่อสิ่งที่เสื่อมสลายนี้สวมซึ่งไม่เน่าเปื่อย และซึ่งต้องตายนี้สวมซึ่งอมตะ เมื่อนั้นพระวจนะที่เขียนไว้ก็จะสำเร็จ: “ความตายก็ถูกกลืนเข้าไปในชัยชนะ”

เห็นด้วยมีความคล้ายคลึงกันในข้อความนี้กับจินตนาการหลงผิดของ Tsereteli แต่ในขณะเดียวกัน - แตกต่างแค่ไหนแม้จะตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงก็ตาม... การที่ความตายของ Tsereteli เพิ่มขึ้นจากหลุมศพของพวกเขาไม่เปลี่ยนแปลงโดยเสื่อมโทรมโดยสิ้นเชิง สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งที่ฟื้นคืนชีพจากความตาย แต่เป็นผี ปอบ แม้กระทั่งบางที ปอบที่กินเลือดมนุษย์ที่มีชีวิต นรกต่างหากที่มายังโลกเพื่อครอบครองที่นี่ ไม่ใช่นรกที่ฟื้นคืนชีพจากความตาย นี่มันแฟนตาซีอะไรกันเนี่ย? และมันมีความหมายอะไร?

ในบริบทของทุกสิ่งที่เรารู้อยู่แล้วเกี่ยวกับอนุสรณ์สถาน Tseretelev ทุกอย่างมีเหตุผลมาก ดูสิ พวกอันเดดกำลังมุ่งหน้าไปยัง Kutuzovsky Prospekt และต้องข้ามมันไปหน้า Arc de Triomphe เพื่ออะไร? จริงๆ แล้วมันเป็นเพียงการลงไปใต้ดินอีกครั้งซึ่งมีการสร้างสถานีรถไฟใต้ดิน Park Pobedy หรือไม่? ไม่ พวกมันมักจะยืนราวกับกำแพงขวางทางม้าผู้มีชัยชนะ พร้อมที่จะขี่ผ่านประตูชัยเข้าสู่มอสโก โดยแยกชิ้นส่วนมังกรออก คนเหล่านี้เสียชีวิตที่นี่แล้วครั้งหนึ่ง และตอนนี้พวกเขากำลังยืนหยัดเพื่อปกป้องเมืองหลวงอีกครั้ง ดังนั้น Tsereteli จึงไม่ได้รับแรงบันดาลใจจากอัครสาวกเปาโล แต่โดย Galich: "ถ้ารัสเซียเรียกคนตาย นั่นหมายถึงปัญหา"

อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นการพาดพิงที่คลุมเครือ ความสมจริง ชีวิตจริงคือการที่คนเฉพาะเจาะจงยืนขวางทางการเดินขบวนแห่งชัยชนะของการปฏิรูปแบบตะวันตก - ทหารผ่านศึกและผู้รับบำนาญที่ถูกหลอกคนเดียวกันนี้ ซึ่งสหายที่มีความคิดหัวรุนแรงหลายคนมีแนวโน้มที่จะพิจารณาว่าเป็นผู้ตายที่ยึดครองคนเป็น และความขัดแย้งระหว่างสิ่งเก่ากับสิ่งใหม่นี้เองที่ผู้สร้างอนุสรณ์ได้รวบรวมไว้ในการสร้างสรรค์อันมหัศจรรย์ของเขาโดยไม่สมัครใจ ท้ายที่สุดแล้ว แนวคิดที่ว่าการปฏิรูปเป็นไปไม่ได้จนกว่าคนเฒ่าจะตาย ได้รับความนิยมอย่างมากในบางวงการเมื่ออนุสาวรีย์เพิ่งถูกสร้างขึ้น ตอนนี้เธอได้รับความนิยมน้อยลง แต่ถึงกระนั้นเธอก็ถูกทำให้เป็นอมตะในอนุสาวรีย์ แต่หมายเหตุ: นักอนุสาวรีย์ยังไม่รู้ว่าใครจะเป็นผู้ชนะ คนตายของเขายังคงเคลื่อนเข้าสู่ตำแหน่งป้องกัน นักขี่ม้าที่ทำลายมังกรยังไม่ขยับ (เป็นไปได้ว่าเขาเติบโตมาจากมังกร ) ยืนบนศพแล้วรอ "มอสโกคุกเข่า" เขาหวังว่า: จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคนยากจนที่เปลือยเปล่าเหล่านี้มอบกุญแจเข้าเมืองให้เขาล่ะ? มันจะไม่รอ องค์ประกอบของอนุสรณ์ไม่อนุญาต ดังนั้นความไม่แน่นอนและความเงียบขั้นพื้นฐานนี้จะยังคงอยู่ในจิตวิญญาณส่วนรวมของเรา...

หรือมีใครคิดว่าเป็นไปได้ไหมที่จะให้ชายทองสัมฤทธิ์คุกเข่าหน้า Arc de Triomphe หันหน้าไปทางทิศตะวันตก?

สิ่งพิมพ์อื่น ๆ โดย Oleg Davydov เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสามารถพบได้

อนุสาวรีย์ "โศกนาฏกรรมแห่งชาติ" (มอสโก รัสเซีย) - คำอธิบาย ประวัติศาสตร์ สถานที่ บทวิจารณ์ ภาพถ่าย และวิดีโอ

• ทัวร์เดือนพฤษภาคมไปยังรัสเซีย
• ทัวร์ในนาทีสุดท้ายไปยังรัสเซีย

รูปภาพก่อนหน้า รูปภาพถัดไป

แม่ ร้องไห้ทำไม แม่ ร้องไห้ทำไม...

นาเทลลา โบลยันสกายา “บาบี ยาร์”

แนวสีเทาไม่มีที่สิ้นสุดของชายหญิงและเด็กที่เปลือยเปล่าโดยก้มศีรษะและแขนลงเคลื่อนไปข้างหน้าไปสู่จุดสิ้นสุดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ มีเสื้อผ้า รองเท้า ของเล่น หนังสือที่ไม่จำเป็นวางอยู่บนพื้นอยู่แล้ว เบื้องหน้าคือครอบครัว ผู้เป็นพ่อพยายามสะท้อนกลับปกป้องภรรยาและลูกชายด้วยมือที่ตะปุ่มตะป่ำและทำงานหนักเกินไป ส่วนแม่ก็ปิดหน้าเด็กชายเพื่อปกป้องเขาจากการถูกสังหารหมู่ ผู้ที่ติดตามพวกเขาจะจมอยู่กับประสบการณ์ของตนเอง ยิ่งพวกเขาไปไกลเท่าไร รูปร่างของแต่ละบุคคลก็จะค่อยๆ เอนไปด้านหลังราวกับนอนอยู่ใต้หลุมศพ หรือลุกจากใต้มันมามองตาเรา? ผู้เขียนอนุสรณ์สถานประติมากร Zurab Tsereteli สามารถแสดงความสยดสยองอย่างไม่สิ้นสุดของการรอคอยความตายอันบริสุทธิ์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้อย่างผิดปกติ

อนุสาวรีย์จะมีดอกไม้สดอยู่เสมอ ผู้คนยืนเงียบ ๆ ต่อหน้าเขาเป็นเวลานาน หลายคนร้องไห้

ข้อมูลที่เป็นประโยชน์

ที่อยู่: มอสโก, Poklonnaya Gora, จุดตัดของ Alley of Moscow Defenders กับ Alley of Young Heroes

วิธีการเดินทาง: โดยรถไฟใต้ดินไปยังสถานี "วิคตอรี่พาร์ค"; โดยรถประจำทางหมายเลข 157, 205, 339, 818, 840, 91, N2 หรือรถมินิบัสหมายเลข 10 ม., 139, 40, 474 ม., 506 ม., 523, 560 ม., 818 ไปยังป้าย Poklonnaya Gora; โดยรถประจำทางหมายเลข 103, 104, 107, 130, 139, 157k, 187260, 58, 883 หรือรถมินิบัสหมายเลข 130 ม., 304 ม., 464 ม., 523 ม., 704 ม. ไปยังป้าย Kutuzovsky Prospekt