ประเภทคนชอบธรรมในผลงานของ A. Solzhenitsyn (อิงจากเรื่อง "Matrenin's Dvor")

เชื่อกันมานานแล้วว่าดินแดนรัสเซียขึ้นอยู่กับผู้ชอบธรรม คนชอบธรรมที่แท้จริงมีชีวิตอยู่โดยปราศจากเงิน ช่วยเหลือผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัว และไม่อิจฉาใครเลย เหมาะกับคำอธิบายนี้อย่างยิ่ง Matryona จากเรื่องราวของ Solzhenitsyn " มาเตรนิน ดวอร์» .

มาเทรนา วาซิลีฟนา- นี่เป็นสิ่งชอบธรรมและ ผู้หญิงบริสุทธิ์ซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ ใกล้ทางข้ามทางรถไฟ ในวัยเด็ก Fadey จีบเธอ แต่เขาถูกพาตัวไปทำสงคราม Matryona กำลังรอการกลับมาของเขา แต่สามปีต่อมา Efim น้องชายของ Fadey ก็จีบเธอ เฟดีย์กลับมาจากการถูกจองจำโดยไม่คาดคิด - และกังวลมาเป็นเวลานาน เขาบอกว่าเขาจะฆ่าคู่หมั้นของเขาถ้าเธอไม่ได้เป็นภรรยาของน้องชายของเขา

Matryona อาศัยอยู่ได้ดี แต่เธอโชคไม่ดีที่มีลูก ๆ ของเธอ ลูกๆ ของเธอเสียชีวิตทีละคน และไม่มีทารกสักคนรอดชีวิต ในปีพ.ศ. 2484 สามีของเธอถูกเกณฑ์เข้าประจำการในกองทัพ และเขาไม่เคยกลับบ้านเลย ในตอนแรก Matryona รอสามีของเธอแล้วจึงยอมรับการตายของเขา เพื่อเพิ่มความเหงาของเธอ Matryona Vasilievna จึงรับ Kira ลูกสาวคนเล็กของ Fadey มาเลี้ยงดูเธอ เธอดูแลหญิงสาวอย่างไม่เห็นแก่ตัว เมื่อคิระโตขึ้น เธอแต่งงานกับเธอกับคนขับรถไฟในหมู่บ้านใกล้เคียง

หลังจากการจากไปของนักเรียน บ้านของ Matryona ก็ว่างเปล่าและโศกเศร้า และมีเพียงต้นไทรเท่านั้นที่ทำให้ความเหงาของหญิงผู้น่าสงสารนั้นสดใสขึ้น เธอรักต้นไม้เหล่านี้อย่างไม่เห็นแก่ตัว - และแม้กระทั่งในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้เธอก็ไม่ได้ช่วยกระท่อม แต่ช่วยรักษา ficuses ไว้ได้ ด้วยความสงสาร Matryona จึงให้ที่พักพิงแก่แมวขาพิการซึ่งอาศัยอยู่กับเธอเป็นเวลาหลายปี

สิ่งที่น่าสังเกตก็คือ Matryona ทำงานทั้งชีวิตในฟาร์มรวมเพื่อหาเห็บที่หัวหน้าคนงานใส่ไว้ในบัตรรายงาน ด้วยเหตุนี้เธอจึงไม่ได้รับเงินบำนาญแรงงาน หลังจากทำงานหนักมากเท่านั้นที่ Matryona ก็สามารถหาเงินบำนาญให้กับตัวเองได้ ทันทีที่เธอมีเงินปรากฎว่า Matryona Vasilievna มีน้องสาวสามคน

หลังจากนั้นไม่นาน Fadey ก็มาถึงและขอห้องให้ Kira Matryona บริจาคห้องชั้นบนของเธอเพื่อการก่อสร้างและยังช่วยรื้อท่อนไม้ออกอย่างขยันขันแข็งอีกด้วย

เนื่องจากความโลภของคนขับรถแทรกเตอร์และ Fadey รถเข็นคันที่สองจึงติดอยู่ที่ทางข้าม Matryona จึงรีบไปช่วยเหลือ เธอมักจะช่วยเหลือผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวเสมอ ดังนั้นเธอจึงสะสมความดีไว้ไม่มากนัก คนที่อยู่รอบตัวเธอและญาติ ๆ มองว่า Matryona เลอะเทอะและมีการจัดการที่ผิดพลาด และน่าเสียดายที่ไม่มีใครชื่นชมความซื่อสัตย์ ความเมตตา และความเสียสละของสตรีผู้ชอบธรรมคนนี้

Matryona เป็นสัญลักษณ์ของความเมตตาและความเสียสละซึ่งหาได้ยากมากใน คนสมัยใหม่- ในโลกของเรา ความเฉียบแหลมทางธุรกิจและความสามารถในการสร้างรายได้เป็นสิ่งที่มีค่า แต่คนที่มีอัธยาศัยดีเช่นนั้นจะตายไปพร้อมกับรอยยิ้มบนใบหน้าที่แสนหวาน พวกเขารู้ถึงคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต ดังนั้นความมั่งคั่งทางวัตถุจึงไม่มีบทบาทใดๆ สำหรับพวกเขา แผ่นดินของเราขึ้นอยู่กับคนชอบธรรม แต่เราไม่เห็นค่าสิ่งนี้

หัวข้อเรื่องความชอบธรรมปรากฏในผลงานของศิลปินวรรณกรรมจากยุคต่างๆ นักเขียนสมัยใหม่ก็ไม่ได้นิ่งเฉยต่อเรื่องนี้เช่นกัน A. I. Solzhenitsyn ให้วิสัยทัศน์เกี่ยวกับปัญหานี้ในเรื่อง "Matrenin's Dvor"

“ Matrenin's Dvor” เป็นผลงานอัตชีวประวัติและเป็นของแท้โดยสมบูรณ์ เรื่องราวที่อธิบายโดย Solzhenitsyn เกิดขึ้นในหมู่บ้าน Miltsevo เขต Kuplovsky ภูมิภาค Vladimir Matryona Vasilievna Zakharova อาศัยอยู่ที่นั่น

นางเอกของเรื่องราวของ Solzhenitsyn นั้นเรียบง่ายและไม่เด่น ผู้เขียนทำให้เธอมีรูปลักษณ์ที่สุขุมและไม่ได้ให้ภาพเหมือนของเธอโดยละเอียดแก่ผู้อ่าน แต่เขาดึงความสนใจไปที่รอยยิ้มของ Matryona ที่สดใสและใจดีอยู่ตลอดเวลา นี่คือวิธีที่ Solzhenitsyn เน้นย้ำถึงความงามภายในของ Matryona ซึ่งสำคัญสำหรับเขามากกว่าความงามภายนอก คำพูดของ Matryona นั้นผิดปกติ เต็มไปด้วยคำศัพท์ภาษาถิ่นและคำศัพท์ภาษาถิ่นที่ล้าสมัย นอกจากนี้นางเอกยังใช้คำที่คิดขึ้นมาเองอยู่เรื่อยๆ (ถ้าไม่รู้จะทำยังไง ถ้าไม่ทำอาหารจะหายได้ยังไง?”) ดังนั้นผู้เขียนจึงเปิดเผยแนวคิดเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของ Matryona

นางเอกอาศัยอยู่ "ในถิ่นทุรกันดาร" บ้านของ Matryona“ มีหน้าต่างสี่บานติดต่อกันด้านเย็นที่ไม่ใช่สีแดงปกคลุมไปด้วยเศษไม้” “ เศษไม้กำลังเน่าเปื่อยท่อนไม้ของบ้านไม้ซุงและประตูซึ่งครั้งหนึ่งเคยแข็งแกร่งก็กลายเป็นสีเทาเมื่ออายุมากขึ้น และผ้าคลุมของพวกเขาก็บางลง” ชีวิตของนางเอกไม่มั่นคง: หนูแมลงสาบ เธอไม่ได้อะไรเลยนอกจากนกฮูกไทรคัส แพะ แมวตัวอิดโรย และเสื้อคลุมที่ทำจากเสื้อคลุม Matryona ยากจนแม้ว่าเธอจะทำงานมาตลอดชีวิตก็ตาม เธอยังได้รับเงินบำนาญเล็กๆ น้อยๆ สำหรับตัวเองด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตามคำอธิบายชีวิตของนางเอกให้ความรู้สึกความสามัคคีที่เติมเต็มบ้านที่ยากจนของเธอ ผู้บรรยายรู้สึกสบายใจในบ้านของเธอ การตัดสินใจอยู่กับ Matryona ก็มาถึงเขาทันที เขาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับลานบ้านของ Matryonin: “ .. ในนั้นไม่มีอะไรชั่วร้าย ไม่มีการโกหกในนั้น”

Matryona มีชีวิตที่ยากลำบาก ชะตากรรมของเธอได้รับผลกระทบจากเหตุการณ์ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งแธดเดียสถูกจับและเหตุการณ์ในมหาสงครามแห่งความรักชาติซึ่งสามีของเธอไม่ได้กลับมา การรวมกลุ่มก็ไม่ได้งดเว้นเช่นกัน นางเอกทำงานในฟาร์มรวมมาตลอดชีวิตและ "ไม่ใช่เพื่อเงิน แต่เพื่อท่อนไม้" ถึงเธอและเพื่อ วันสุดท้ายชีวิตไม่ใช่เรื่องง่าย เธอไปหาเจ้าหน้าที่ตลอดทั้งวัน พยายามขอใบรับรองเพื่อขอรับเงินบำนาญ เธอมีปัญหาใหญ่กับพีท ประธานคนใหม่ของเธอตัดสวนของเธอ เธอไม่สามารถเลี้ยงวัวได้เพราะไม่อนุญาตให้ตัดหญ้า ที่ไหนก็ได้ แม้แต่จะซื้อตั๋วรถไฟก็เป็นไปไม่ได้ด้วยซ้ำ ดูเหมือนว่าคนๆ หนึ่งควรจะรู้สึกขมขื่นและแข็งกระด้างต่อสถานการณ์ของชีวิตมานานแล้ว แต่ไม่ - Matryona ไม่แค้นใจผู้คนหรือสลากของเธอ คุณสมบัติหลักของเธอคือการไม่สามารถทำความชั่วได้ ความรักต่อเพื่อนบ้าน และความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและมีความเห็นอกเห็นใจ ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ นางเอกยอมสละห้องชั้นบนเพื่อทิ้งคิระ เพราะ "มาตรีโอนาไม่เคยละเว้นทั้งแรงงานหรือสิ่งของของเธอ" เธอพบความปลอบใจในการทำงานและ “คล่องแคล่วในทุกงาน” ผู้บรรยายตั้งข้อสังเกตว่า “..เธอมีวิธีที่จะทำให้เธออารมณ์ดีได้อย่างแน่นอน นั่นก็คือการทำงาน” Matryona ตื่นนอนทุกวันตอนตีสี่หรือห้าโมงเช้า เธอขุด "เกวียน" ไปหาพีท "หาผลเบอร์รี่ในป่าอันห่างไกล" และ "เธอมีงานอื่นทุกวัน" โทรครั้งแรกนางเอกมาช่วยฟาร์มรวม ญาติ และเพื่อนบ้าน นอกจากนี้เธอไม่คาดหวังหรือเรียกร้องค่าตอบแทนในการทำงานของเธอ งานคือความสุขสำหรับเธอ “ฉันกำลังขุดดิน ฉันไม่อยากออกจากสถานที่นั้น” เธอกล่าวในวันหนึ่ง “ Matryona กลับมาอย่างสดใส มีความสุขกับทุกสิ่ง ด้วยรอยยิ้มอันใจดีของเธอ” ผู้บรรยายกล่าวถึงเธอ คนรอบข้างเธอพบว่าพฤติกรรมของ Matryona แปลกประหลาด วันนี้พวกเขาขอความช่วยเหลือจากเธอ และพรุ่งนี้พวกเขาก็ประณามเธอที่ไม่ยอมแพ้ พวกเขาพูดถึง “ความจริงใจและความเรียบง่าย” ของเธอ “ด้วยความเสียใจอย่างดูหมิ่น” ดูเหมือนว่าชาวบ้านจะไม่สังเกตเห็นปัญหาของ Matryona เลย พวกเขาไม่ได้มาเยี่ยมเธอด้วยซ้ำ แม้แต่ตอนตื่นของ Matryona ก็ไม่มีใครพูดถึงเธอเลย ผู้ที่มารวมตัวกันมีสิ่งหนึ่งที่อยู่ในใจ: วิธีแบ่งทรัพย์สินที่เรียบง่ายของเธอ, วิธีคว้าทรัพย์สินที่ใหญ่กว่ามาเอง นางเอกเคยเหงาในช่วงชีวิตของเธอและเธอยังคงเหงาในวันที่โศกเศร้านั้น

Matryona แตกต่างกับฮีโร่คนอื่นๆ ในเรื่อง และกับโลกทั้งใบที่อยู่รอบตัวเธอด้วย ตัวอย่างเช่น แธดเดียสขมขื่น ไร้มนุษยธรรม และเห็นแก่ตัว เขาทรมานครอบครัวของเขาอยู่ตลอดเวลา และในวันที่เกิดโศกนาฏกรรมเขาคิดเพียงว่าจะ "ช่วยท่อนไม้ในห้องชั้นบนจากไฟและจากอุบายของน้องสาวของแม่ได้อย่างไร" Matryona แตกต่างกับเพื่อนของเธอ Masha และพี่สาวของเธอและพี่สะใภ้ของเธอ

พื้นฐานของความสัมพันธ์ในโลกรอบตัวนางเอกคือการโกหกและการผิดศีลธรรม สังคมยุคใหม่สูญหาย แนวทางทางศีลธรรมและโซซีนิทซินเห็นความรอดของเขาอยู่ในใจของผู้ชอบธรรมที่โดดเดี่ยวเช่น Matryona เธอเป็นบุคคลคนเดียวกัน “ถ้าไม่มีใคร ตามสุภาษิต หมู่บ้านก็ไม่คุ้มค่า” ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา”

A. Solzhenitsyn เป็นผู้สืบทอดประเพณีของตอลสตอย ในเรื่อง "Matryonin's Dvor" เขายืนยันความจริงของ Tolstoy ว่าพื้นฐานของความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงคือ "ความเรียบง่าย ความดี และความจริง"

ยูเอ็มเค เอ็ด บี.เอ.ลานีนา. วรรณกรรม (5-9)

วรรณกรรม

ถึงวันครบรอบของ A. Solzhenitsyn Matrenin Dvor: แสงสว่างแห่งจิตวิญญาณที่ได้รับการอนุรักษ์ - แต่ชีวิตไม่สามารถช่วยชีวิตได้

ตามกฎแล้วสำหรับเด็กนักเรียนยุคใหม่มันทำให้เกิดความรู้สึกหดหู่: ผู้ที่อ่านจบจะมองว่าเรื่องราวนี้เป็นกระแสทางลบที่ต่อเนื่อง แต่ภาพชีวิตในหมู่บ้านหลังสงครามโซเวียตของ Solzhenitsyn สมควรได้รับการพิจารณาอย่างใกล้ชิด ภารกิจสำคัญของครูสอนวรรณกรรมคือต้องแน่ใจว่านักเรียนไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่แค่การท่องจำตอนจบอย่างเป็นทางการ แต่ก่อนอื่น มองในความมืดและ เรื่องเศร้าสิ่งที่ช่วยชีวิตบุคคลในสภาวะที่ไร้มนุษยธรรมที่สุดคือแสงสว่างของจิตวิญญาณที่ได้รับการอนุรักษ์

นี่เป็นหนึ่งในหัวข้อสำคัญในวรรณกรรมโซเวียตในยุค 60 และ 70: ประสบการณ์การดำรงอยู่ของมนุษย์แต่ละคนท่ามกลางความเสื่อมถอยของรัฐและสังคมโดยสิ้นเชิง

ประเด็นคืออะไร?

เรื่องราวมีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์จริง - ชะตากรรมและการตายของ Matryona Zakharova ซึ่งผู้เขียนได้รับการปล่อยตัวหลังจากถูกจำคุกสิบปีและถูกเนรเทศสามปีตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน Miltsevo เขต Gus-Khrustalny ภูมิภาค Vladimir ( ในเรื่อง - Talnovo) ความปรารถนาของเขาคือการไปให้ไกลที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้จากลำโพงที่ส่งเสียงน่ารำคาญ ให้หลงทาง ให้ใกล้กับส่วนในของรัสเซียที่อยู่ลึกที่สุด ในความเป็นจริง Solzhenitsyn มองเห็นความยากจนที่สิ้นหวังของผู้คนและความไม่รับผิดชอบที่หยิ่งผยองของหน่วยงานท้องถิ่น - สิ่งที่ทำให้บุคคลไปสู่ความยากจนทางศีลธรรมการลดคุณค่าของความดีความเสียสละและความสูงส่ง Solzhenitsyn สร้างภาพพาโนรามาของชีวิตนี้ขึ้นมาใหม่

ในเรื่อง "Matryonin's Dvor" เราเห็นกลุ่มคนที่หยาบคาย โลภ และชั่วร้ายที่อาจแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในเงื่อนไขอื่น ๆ หากไม่ใช่เพราะภัยพิบัติที่ไม่มีที่สิ้นสุด: สงครามโลกครั้งที่สอง (ตอนเกี่ยวกับการแต่งงาน) ภาวะทุพโภชนาการเรื้อรัง (การแบ่งประเภทของ ร้านค้าและ "เมนู" ของผู้บรรยาย) การขาดสิทธิ ระบบราชการ (เนื้อเรื่องเกี่ยวกับเงินบำนาญและใบรับรอง) ความไร้มนุษยธรรมที่โจ่งแจ้งของหน่วยงานท้องถิ่น (เกี่ยวกับการทำงานในฟาร์มส่วนรวม)... และความโหดเหี้ยมนี้ฉายลงบนความสัมพันธ์ ระหว่างผู้คน: ไม่เพียง แต่คนที่รักเท่านั้นที่ไร้ความปรานีต่อกัน แต่ตัวเขาเองก็ไร้ความปราณีต่อตัวเอง (ตอนเจ็บป่วยของ Matryona) ไม่มีใครเป็นหนี้ผู้ชายที่นี่ ไม่มีใครเป็นเพื่อนหรือพี่ชาย... แต่เขาเป็นหนี้เขาเหรอ?

คำตอบง่ายๆ คือ “ใช่” หรือ “ไม่ใช่” แต่พวกเขาไม่ได้เกี่ยวกับ Matryona Vasilyevna Grigorieva คนเดียวที่ยังคงรักษาบุคลิก แก่นแท้ และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอไว้จนถึงวาระสุดท้ายของเธอ

Matryona ดูเหมือนจะเป็นทาสที่ไร้กระดูกสันหลังและไม่สมหวังแม้ว่านี่จะเป็นสิ่งที่เพื่อนบ้านที่เห็นแก่ตัวญาติและภรรยาที่หยิ่งผยองของประธานฟาร์มรวมเห็นเธอ - ผู้ที่ไม่รู้ว่างานสามารถสร้างความอบอุ่นให้กับบุคคลจากภายในได้ ความดีไม่ใช่ทรัพย์สิน แต่เป็นสภาวะของจิตวิญญาณ และการรักษาจิตวิญญาณนั้นสำคัญกว่าความเป็นอยู่ภายนอก

Matryona เองก็รู้ว่าต้องทำอะไรและทำไมเธอเป็นหนี้อะไรกับใครและก่อนอื่นเลยกับตัวเธอเอง: เอาชีวิตรอดโดยไม่ทำชั่วให้โดยไม่เสียใจ นี่คือ “บ้านของเธอ” สถานที่แห่ง “การอยู่อาศัยไม่ใช่การโกหก” สวนแห่งนี้สร้างขึ้นท่ามกลางชีวิตที่สกปรกและไร้ข้อบกพร่องกับหนูและแมลงสาบ แม้ว่าผู้หญิงจะต้องเผชิญชะตากรรมที่โหดร้ายอย่างไม่ยุติธรรมก็ตาม ซึ่งการหลบหนีหมายถึงการยอมแพ้อย่างมาก

เรื่องมีอยู่ว่าศาลนี้ถึงวาระแล้วว่า” คนดี“มันถูกค่อยๆ แผ่ออกไปบนท่อนไม้ และตอนนี้ไม่มีอะไรและไม่มีที่สำหรับจิตวิญญาณที่จะมีชีวิตอยู่หลังจากความป่าเถื่อนของมนุษย์ที่ไม่อาจเข้าใจได้ ธรรมชาติเองก็แข็งตัวก่อนที่จะถึงความสำคัญของการเสียชีวิตของ Matryona (เหตุการณ์ที่รอคอยการกลับมาของเธอในยามค่ำคืน) และผู้คนยังคงดื่มวอดก้าและแบ่งทรัพย์สินต่อไป

สมุดงานนี้รวมอยู่ในสื่อการสอนเกี่ยวกับวรรณกรรมสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 (ผู้เขียน G.V. Moskvin, N.N. Puryaeva, E.L. Erokhina) ออกแบบมาสำหรับ งานอิสระนักเรียนแต่ยังสามารถนำไปใช้ในการสอนในชั้นเรียนได้

สิ่งที่ต้องใช้ในการประมวลผล?

ภาพเหมือนของความว่างเปล่า- คำอธิบายของกระท่อมของ Matryona ทำให้เรารู้สึกน่ารังเกียจ แต่ผู้บรรยายยังคงอาศัยอยู่ที่นี่และไม่ต่อต้านเท้าของแมลงสาบที่พบในซุปของเขาด้วยซ้ำ: "ไม่มีความเท็จในนั้น" คุณคิดอย่างไรกับผู้บรรยายในเรื่องนี้?

การต่อสู้ที่ไม่สม่ำเสมอ Matryona ทำงานตลอดเวลาแสดงอยู่ตลอดเวลา แต่การกระทำของเธอคล้ายกับการต่อสู้ด้วยพลังที่อยู่ยงคงกระพันอันน่ากลัว “พวกเขากดขี่ฉัน” เธอพูดถึงตัวเอง ห้ามเก็บพีทเพื่อให้ความร้อนเตาในฤดูหนาว: คุณจะถูกจับและนำตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม การหาหญ้าให้แพะนั้นผิดกฎหมายเท่านั้น สวนผักถูกตัดออกไป และไม่มีสิ่งใดปลูกได้นอกจากมันฝรั่ง และวัชพืชก็เติบโตบนพื้นที่ที่ถูกยึดครอง Matryona ป่วย แต่เธอเขินอายที่จะรบกวนหมอ ไม่มีใครช่วย Matryona แต่เพื่อนบ้านของเธอและฟาร์มรวมร้องขอความช่วยเหลือจากเธอ (เธอเองถูกไล่ออกจากฟาร์มรวมในฐานะคนพิการ) เธอไม่ปฏิเสธใครและไม่รับเงิน แต่ทำไม? ทำไมเธอถึงไม่ตอบโต้ ปฏิเสธ ไม่เคยตะคอกใส่ผู้ทรมานของเธอ แต่ยังคงยอมให้ตัวเองถูกหลอกใช้ต่อไป? และอะไรที่เราเรียกว่าพลังที่อยู่ยงคงกระพันที่ไม่สามารถเอาชนะ Matryona ได้ (ทำให้อับอายเหยียบย่ำ)? พลังของ Matryona คืออะไร? แล้วความอ่อนแอล่ะ?

หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม- นี่เป็นชื่อเรื่องแรกของผู้เขียนสำหรับเรื่องนี้ Tvardovsky พูดถึงเรื่องนี้เรียกมันว่า "The Righteous Woman" แต่ปฏิเสธชื่อเรื่องอย่างตรงไปตรงมา เพราะผู้อ่านจำเป็นต้องอ่านให้จบเพื่อที่จะเข้าใจว่า Matryona ที่มีข้อบกพร่องนี้คือผู้หญิงที่ชอบธรรมตามชื่อเรื่องที่สัญญาไว้ หมายเหตุ: Matryona ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนา ในเรื่องไม่มีพระเจ้าใดมีอำนาจสูงกว่า ดังนั้นจึงไม่มีผู้ชอบธรรมในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนี้ อยู่ที่นั่น คนธรรมดาผู้มีชีวิตรอดจากการทำงาน ความอ่อนโยน และความสามัคคีกับตัวเอง: “Matryona มักจะยุ่งกับงาน ธุรกิจ และหลังเลิกงาน เธอก็กลับมามีชีวิตที่ไม่มั่นคงอีกครั้งอย่างสดชื่นและสดใส” “ Matryona ไม่เคยละเว้นทั้งงานและสินค้าของเธอ”... “ ปีแล้วปีเล่า เป็นเวลาหลายปีที่เธอไม่ได้รับรายได้จากที่ไหนเลย... ไม่ใช่รูเบิลเลย เพราะพวกเขาไม่ได้จ่ายเงินบำนาญให้เธอ... และในฟาร์มรวมเธอไม่ได้ทำงานเพื่อเงิน - เพื่อไม้”

ผู้คนถูกทำร้ายด้วยชีวิตในช่วงชีวิตของเธอ Matryona อยู่คนเดียวตลอดเวลาเผชิญหน้ากับปัญหาทั้งหมดของเธอ แต่เมื่อเธอเสียชีวิต กลับกลายเป็นว่าเธอมีพี่สาวน้องสาว พี่เขย หลานสาว พี่สะใภ้ และทุกคนก็ไม่ได้พยายามช่วยเธอแม้แต่นาทีเดียว พวกเขาไม่ชื่นชมเธอ ไม่รักเธอ และแม้กระทั่งหลังความตายพวกเขาก็พูดถึงเธอ “ด้วยความเสียใจอย่างดูหมิ่น” ราวกับว่าเขาและ Matryona มาจาก โลกที่แตกต่าง- ใช้คำว่า "ดี": "ทำไมคนเราถึงเรียกทรัพย์สินว่าความดี" - ถามผู้บรรยาย กรุณาตอบเขาโดยใช้ข้อเท็จจริงจากเรื่องราว (หลังจากการตายของ Matryona ทุกคนรอบตัวเธอเริ่มแบ่งสิ่งของของเธอกันเองแม้จะโลภรั้วเก่าก็ตาม พี่สะใภ้ตำหนิ: ทำไม Matryona จึงไม่เลี้ยงลูกหมูไว้บนนั้น ฟาร์ม? (และคุณและฉันเดาได้ว่าทำไม? )

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับภาพของ Fadey ซึ่งผู้เขียนจงใจทำลายล้าง หลังจากภัยพิบัติบนรางรถไฟ Fadey พี่เขยของ Matryona ซึ่งเพิ่งเห็นการเสียชีวิตอันน่าสยดสยองของผู้คนหลายคน รวมถึงลูกชายของเขาเอง มีความกังวลมากที่สุดเกี่ยวกับชะตากรรมของท่อนไม้ที่ดีซึ่งตอนนี้จะใช้เป็นฟืน ความโลภนำไปสู่การสูญเสียไม่เพียงแต่จิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเหตุผลด้วย

แต่สภาพความเป็นอยู่อันโหดร้ายของผู้คนและระบอบการปกครองที่ไร้มนุษยธรรมเป็นสิ่งที่น่าตำหนิจริงหรือ? นี่เป็นเหตุผลเดียวที่ทำให้ผู้คนเสื่อมโทรมลง: พวกเขากลายเป็นคนโลภ ใจแคบ ใจร้าย อิจฉา? บางทีความเสื่อมทรามทางจิตวิญญาณและการยอมจำนนต่อตำแหน่งของมนุษย์อาจเป็นคนจำนวนมากในสังคมใด ๆ ก็ได้? “คนมวลชน” คืออะไร?

จะหารืออะไรในบริบทของความเป็นเลิศทางวรรณกรรม?

เล่ารายละเอียดครับ.เรื่องราวนี้ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากผู้ร่วมสมัยไม่เพียง แต่ในแง่ของเนื้อหาเท่านั้น (ไม่สามารถรับนิตยสาร NM เดือนมกราคม พ.ศ. 2506 ติดต่อกันเป็นเวลาหลายปี) แต่ยังมาจากด้านศิลปะด้วย: Anna Akhmatova และ Lydia Chukovskaya เขียนเกี่ยวกับภาษาและสไตล์ที่ไร้ที่ติ ของข้อความทันทีที่อ่านแล้ว - เพิ่มเติม รายละเอียดที่แม่นยำและเต็มไปด้วยจินตนาการคือความพิเศษของโซซีซินซินในฐานะศิลปิน คิ้วของ Fadey ซึ่งมาบรรจบกันและแยกออกเหมือนสะพาน ผนังในห้องครัวของ Matryona ดูเหมือนจะเคลื่อนตัวจากแมลงสาบที่มีอยู่มากมาย “ ฝูงต้นไทรที่หวาดกลัว” ในชั่วโมงที่ Matryona เสียชีวิต หนู "ถูกยึดด้วยความบ้าคลั่ง" "บ้านไม้ซุงแยกต่างหากของห้องชั้นบนถูกรื้อถอนทีละชิ้น"; พี่สาวน้องสาว "แห่กัน", "ถูกจับ", "หมดสติ" และยัง: "...พวกเขามาเสียงดังและสวมเสื้อคลุมตัวโต" คือว่ามาได้ยังไง? น่ากลัว ไม่พิธีการ เอาแต่ใจ? การค้นหาและจดรายละเอียดที่เป็นรูปเป็นร่างเป็นเรื่องน่าสนใจและเชื่อมโยงกับ "สัญญาณ" ที่ข้อความให้ไว้: อันตราย ความสิ้นหวัง ความบ้าคลั่ง ความเท็จ การลดทอนความเป็นมนุษย์...

งานนี้เหมาะที่จะทำเป็นกลุ่มโดยพิจารณาหลายหัวข้อและอารมณ์ในคราวเดียว หากคุณใช้บริการ "งานชั้นเรียน" ของแพลตฟอร์ม LECTA จะสะดวกสำหรับคุณที่จะไม่เสียเวลาเรียน แต่มอบหมายงานให้กับข้อความที่บ้าน แบ่งชั้นเรียนออกเป็นกลุ่ม สร้างห้องทำงานสำหรับแต่ละกลุ่ม และติดตามนักเรียนขณะกรอกใบงานหรือการนำเสนอ บริการนี้ช่วยให้คุณทำงานไม่เพียงแต่กับข้อความเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพประกอบ เสียง และวิดีโออีกด้วย ขอให้นักเรียนจากกลุ่มต่างๆ มองหาภาพประกอบของเรื่องราวหรือภาพที่เกี่ยวข้อง เช่น ภาพวาดของ Pieter Bruegel the Elder นักร้องชื่อดังเกี่ยวกับชีวิตในหมู่บ้านในยุคกลาง

การพาดพิงทางวรรณกรรมมีมากมายในเรื่อง เริ่มต้นด้วย Nekrasov: นักเรียนสามารถจำ Matryona Korchagina จาก "Who Lives Well in Rus'" ได้อย่างง่ายดายและข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีชื่อดัง "Frost the Red Nose": อะไรคล้ายกันอะไรแตกต่าง? การเฉลิมฉลองของผู้หญิงเช่นนี้เป็นไปได้หรือไม่ในวัฒนธรรมยุโรป... เพราะเหตุใด... และแบบไหนที่เป็นที่ยอมรับ?

แรงจูงใจโดยนัย " ชายร่างเล็ก“ จาก "The Overcoat" ของ Gogol: Matryona หลังจากได้รับเงินบำนาญที่หามาอย่างยากลำบากได้เย็บเสื้อโค้ทจากเสื้อคลุมทางรถไฟและเย็บ 200 รูเบิลเป็นซับในสำหรับวันฝนตกซึ่งในไม่ช้าก็มาถึง การพาดพิงถึง Bashmachkin หมายถึงอะไร? “เราใช้ชีวิตได้ไม่ดี ยังไม่ได้เริ่มด้วยซ้ำ”? “ผู้ที่เกิดมาด้วยความยากจนจะต้องตายด้วยความยากจน”? - สุภาษิตเหล่านี้และสุภาษิตอื่น ๆ ของชาวรัสเซียสนับสนุนจิตวิทยาของการยอมจำนนและความอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นไปได้ไหมที่จะคิดว่า Solzhenitsyn สนับสนุนด้วย?

ลวดลายของตอลสโตยานเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ รูปของ Lev Nikolayevich ของ Solzhenitsyn แขวนอยู่เหนือโต๊ะข้างเตียงของเขา Matryona และ Platon Karataev ทั้งคู่อ้วนท้วนไม่ไตร่ตรอง แต่มีสัญชาตญาณในชีวิตที่แท้จริง Matryona และ Anna Karenina - แรงจูงใจ ความตายอันน่าสลดใจบน ทางรถไฟ: แม้ว่านางเอกจะมีความแตกต่างกันทั้งหมดแต่ทั้งคู่ก็ไม่สามารถยอมรับสถานการณ์ปัจจุบันหรือเปลี่ยนแปลงได้

ธีมของพายุหิมะในฐานะมือแห่งโชคชะตา (พุชกิน): ก่อนเกิดภัยพิบัติร้ายแรงพายุหิมะพัดไปตามรางเป็นเวลาสองสัปดาห์ทำให้การขนส่งท่อนไม้ล่าช้า แต่ไม่มีใครรู้สึกได้ หลังจากนั้นแมวของ Matryona ก็หายไป ความล่าช้าอันน่าประหลาด—และการทำนายที่เป็นลางร้าย

ยังมีเรื่องเกี่ยวกับความบ้าคลั่งอีกมากมาย ในแง่ไหน และทำไมตัวละครในเรื่องถึงคลั่งไคล้? ผู้อ่านที่มีจิตใจดีซึ่งเขียนไว้ในบทวิจารณ์ว่า "ความเมตตาทำให้ Matryona Vasilyevna ไปสู่ความตาย" หรือไม่?

ภาพลักษณ์ของคนชอบธรรมพบได้ในวรรณกรรมรัสเซียหลายชิ้น ภาพดังกล่าวสามารถพบได้ในงานของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ใน "The Scaffold" ของ Chingiz Aitmatov และแน่นอนในเรื่องราวของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matrenin's Dvor"

ในงาน "Matryona's Dvor" หญิงผู้ชอบธรรมเป็นตัวละครหลักของหนังสือ Matryona Matryona เป็นผู้หญิงที่ซื่อสัตย์และใจดี ชะตากรรมของเธอกำหนดว่าแธดเดียสคู่หมั้นของ Matryona ไปทำสงครามและหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยและเธอต้องแต่งงานกับน้องชายของเขา ลูก ๆ ที่เกิดกับพวกเขาเสียชีวิตอย่างรวดเร็วและ Matryona ไม่สามารถค้นพบความสุขของการเป็นแม่ได้ ทันใดนั้น Feddey ก็กลับจากสงคราม เขาพร้อมที่จะสังหารพวกเขาทั้งสองคน แต่แล้วเขาก็คืนดีกัน แธดเดียสแต่งงานแล้ว เขาและภรรยาให้กำเนิดลูกหลายคน คิระ ลูกสาวคนหนึ่งของเขา ถูกมาตรีโอนาควบคุมตัวและเลี้ยงดูมาในฐานะของเธอเอง

Matryona ตลอดชีวิตของเธอใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่น: เธอช่วยฟาร์มส่วนรวมเพื่อนบ้านของเธอ แต่ไม่มีใครตอบสนองความรู้สึกของเธอเลย เธอช่วยเหลือผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัวไม่ว่าจะยังไงก็ตามเธอก็ไม่หมดศรัทธาในผู้คนและในความจริงและยังคงช่วยเหลือทุกคนต่อไป ทั้งชีวิตของ Matryona คืองาน เขาช่วยเธอจากความสิ้นหวัง เธอทำงานมาสองคน เธอสงบสติอารมณ์อยู่เสมอเธอสงบเธอใช้ชีวิตร่วมกับตัวเอง Matryona ไม่มีอะไรจะตำหนิเธอ

ความชอบธรรมของ Matryona อยู่ที่ความสามารถของเธอในด้านความเมตตา ความสามารถในการให้อภัย และมองเห็นทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบาก Matryona ไม่เคยโลภ โลภ เห็นแก่ตัว ไม่แสวงหาผลประโยชน์ให้ตัวเอง ใครๆ ก็อยากรวยด้วย ตัวละครหลักก่อนที่เธอจะเสียชีวิตพวกเขาก็เริ่มรื้อและขนย้ายห้องของ Matryona ขณะขนย้ายท่อนไม้ก็ถูกตัดด้วยรถไฟที่แล่นผ่าน ในงานศพของเธอ ทุกคนร้องไห้และคร่ำครวญเพียงเพราะจำเป็น ไม่มีใครพูดถึงเธอด้วยซ้ำ คำพูดที่ใจดีหลายคนประณามเธอ แต่เธอทำดีกับคนเหล่านี้มากแค่ไหน

Matryona ถูกฆ่าโดยผลประโยชน์ของตนเองและความโลภของคนอื่น - ผู้ทำลายชีวิตและมนุษยชาติชั่วนิรันดร์ซึ่งทำให้ทุกคนตกเป็นเหยื่อ