Opis slike "Alexander Nevsky. Opis slike Korina Aleksandra Nevskega Opis slike Korina Aleksandra Nevskega

Opis slike "Alexander Nevsky. Opis slike Korina Aleksandra Nevskega Opis slike Korina Aleksandra Nevskega

Mojstri zgodovinskega slikarstva Lyakhova Kristina Aleksandrovna

Pavel Dmitrievič Korin (1892-1967)

Pavel Dmitrijevič Korin

Corinne je začela delati na velikem platnu "Requiem" leta 1929. Umetnik je želel upodobiti slovesno bogoslužje v kremeljski katedrali Marijinega vnebovzetja. Z delom na skicah je ustvaril številne ekspresivne in resnične podobe starega življenja, ki so mu bile znane že od zgodnjega otroštva. Leta 1931 je A. M. Gorky videl etudo za "Requiem". Pisatelj je razumel globino Korinove namere, ki naj bi prikazal tragedijo odhajajočega sveta, vendar tema slike in, kar je najpomembneje, njeno ime, nista ustrezala duhu stalinistične dobe. Gorky je predlagal, naj slikar svojo bodočo sliko poimenuje "Odhajajoča Rusija".

Ruski slikar Pavel Dmitrievich Korin se je rodil v Palehu, v družini dednih ikonopiscev. Od otroštva, obkrožen z lepoto ruske narave, vzgojen v ozračju ikonopisne delavnice, je fant že zgodaj začel gledati na svet okoli sebe skozi umetnikove oči.

Pavel je pri 16 letih diplomiral iz paleške ikonopisne šole, vendar ga je želja po izboljšanju slikarskih veščin pripeljala v Moskvo, kjer je mladenič leta 1908 vstopil v ikonopisno komoro samostana Donskoy. Tu so Korina opazili umetnika K.P.Stepanov in M.V. Nesterov, ki sta postala njegova mentorja.

Z Nesterovim je Korino povezalo pravo, veliko prijateljstvo. Po priporočilu tega takrat znanega mojstra je Pavel leta 1912 vstopil na Moskovsko šolo za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo v ateljeju K. A. Korovina in S. V. Malyutina. Korin je v šolskih letih veliko pozornosti posvečal naravoslovju in skicam. Nanj je močno vplivalo delo AA Ivanova, avtorja slovitega "Prikaz Kristusa ljudstvu". Mladi umetnik je naredil veliko kopij fragmentov te slike. Tako kot Ivanov je Korin skrbno preučeval delo starih italijanskih mojstrov, ure je risal sedeče in starinske kipe.

Zamisel o ustvarjanju enakega veličastnega platna kot Ivanov "Prikaz Kristusa ljudem" je prišla iz Korina leta 1925. Kmalu je začel pisati skice za načrtovano kompozicijo. Za sliko je umetnik ustvaril številne človeške tipe. Žal pa platno, ki bi lahko postalo mojstrovina zgodovinskega slikarstva prve polovice 20. stoletja, ni bilo nikoli dokončano. Številne fragmente, napisane za Requiem, lahko štejemo za popolne samostojne slike.

Ena najboljših skic za "Odhajajočo Rusijo" je bila slika "Oče in sin" (1931, Tretjakovska galerija, Moskva). Pri ustvarjanju je Corinne uporabila metodo primerjave znakov. Na platnu sta upodobljena dva: oče, visok, mogočni starec s sivo brado in sin, katerega krhka postava in zamišljen obraz v njem izdata osebo drugega časa. Modeli za junake slike so bili rezbar po lesu, kipar samouk Sergej Mihajlovič Churakov in njegov sin, slavni restavrator Stepan Churakov. Ko je prikazal dva umetnika, tako podobna in hkrati popolnoma različna, je Korin predstavil ne toliko portrete svojih sodobnikov kot podobe nadarjenih ljudskih tipov.

Zahvaljujoč A.M. Gorkyju je Korin lahko potoval po Italiji, kjer je na lastne oči videl slavne stvaritve velikih Italijanov. V tujini je umetnik začel portret Gorkega (1932, Tretjakovska galerija, Moskva), dokončan že v Rusiji. Umetnik je upodobil visoko, vitko figuro pisatelja na obali Neapeljskega zaliva. Gorkyjev izrazito žalosten obraz. Čuti se, da to neozdravljivo bolno osebo srednjih let motijo ​​težke misli. Mojster je uspel ujeti stanje duha pisatelja. Gorkyju je bil všeč njegov portret, monumentalen in hkrati globoko psihološki in iskren.

V Rusiji je Korin še naprej delal na "Odhajanju iz Rusije". Risbe, ki prikazujejo katedralni trg v Kremlju, skica z notranjostjo cerkve vstajenja na Ostoženki, segajo v leto 1932.

P. D. Korin. "Alexander Nevskiy". Srednji del triptiha "Aleksandar Nevski", 1942, Tretjakovska galerija, Moskva

P. D. Korin. "Severna balada". Leva stran triptiha "Aleksandar Nevski", 1943, Tretjakovska galerija, Moskva

Leto pozneje je nastal fragment - "Hieromonk Hermogenes in Schemogumen Mitrofan" (1933, Tretjakovska galerija, Moskva). Trdno drži križ v roki, strm starec v klobuku gleda gledalca. V njegovih očeh je trdnost vere. Ob njem stoji nizek, čokat menih z nepokrito glavo. Čeprav so njegove oči spuščene na tla, njegov obraz izraža popolno odmaknjenost. Z upodabljanjem določenih ljudi je umetnik hkrati ujel podobo cele generacije, ki postopoma zbledi v preteklost.

Ob pogledu na obraze treh žensk, prikazanih v študiji "Tri" (1933-1935, Tretjakovska galerija, Moskva), gledalec začuti čustva, ki jih premorejo junakinje slike "Rusija odhaja". Osrednje mesto v kompoziciji je od časa upognjene starke. Močno se naslanja na palico, a v njenih očeh - izjemna moč in moč duha. Na njeni desni je ženska srednjih let prijaznega, mirnega obraza. V ogromnih modrih očeh in tesno stisnjenih ustnicah njihovega tretjega, mlajšega spremljevalca je čutiti tragičen, kompleksen in protisloven odnos do sveta okoli sebe.

Med najuspešnejše skice sodi psihološki portret "Skimoigumenya Tamar" (1935, Tretjakovska galerija, Moskva), namenjen tudi "Odhajanju iz Rusije". Corinne je pisala shema-opatinji nekaj tednov pred smrtjo. Postava in obraz starke se zdita negibna, ločena od sveta. Le njene oči so žive, polne žalosti in modrosti.

P. D. Korin. "Stara pravljica". Desna stran triptiha "Aleksandar Nevski", 1943, Tretjakovska galerija, Moskva

Ko je nadaljeval delo na "Odhajanju iz Rusije", se je Korin leta 1935 ukvarjal s skicami notranjosti katedrale Marijinega vnebovzetja, kamor je nameraval umetnik postaviti junake svoje slike. Leta 1939 je slikar po naročilu odbora za umetnostne zadeve začel slikati portrete svojih sodobnikov - umetnikov (umetnik L.M. Leonidov in V.I.Kachalov, pianist K.N. Igumnov, umetnik M.V. Nesterov itd.).

Med veliko domovinsko vojno se je Korin obrnil na podobe herojske preteklosti Rusije. V svoji moskovski delavnici je ustvaril mozaične plošče za Palačo Sovjetov, ki prikazujejo velike ruske poveljnike in zagovornike njihove domovine ("Aleksandar Nevski", "Dmitrij Donskoj", "Aleksandar Suvorov", "Mihail Kutuzov").

Leta 1942 je Korin na zahtevo Odbora za umetnost začel delati na triptihu "Aleksandar Nevski" (1942, Tretjakovska galerija, Moskva). V osrednjem delu triptiha je umetnik upodobil celotno postavo Aleksandra Nevskega. V rokah princa, oblečenega v bleščeč kovinski oklep ruskega bojevnika, ogromen meč. Aleksander Nevski, ki se dviga nad obzorjem, zakriva mračno nebo, mesto z belimi kamnitimi templji, ki se raztezajo na bregovih reke. Nad prinčevo glavo plapola transparent z obrazom jeznega Odrešenika. Navpično podolgovata, lakonična in stroga kompozicija ima monumentalen in veličasten videz.

P. D. Korin. Dmitrij Donskoy. Skica za mozaik na metro postaji Komsomolskaya-Koltsevaya, 1951

Leta 1943 je umetnik dokončal delo na triptihu. Na levi strani, imenovani "Severna balada", je ženska v črni ruti in bojevnik srednjih let. Z desno roko se naslanja na iskriv meč, z levo roko potegnjeno naprej, kot da ščiti svojega spremljevalca in mesto, katerega zgradbe se vidijo za njim. Vitka debla dreves, ki rastejo na obali, poudarjajo slovesno veličino človeških figur.

Platno "Starodavni Skaz", desna stran triptiha, je trimestna kompozicija. V prizadevanju za monumentalnost ji je avtor dal nekoliko teatralno podobo. Tako kot v drugih dveh delih so človeške figure na sliki postavljene visoko nad obzorje. V središču kompozicije je majhna, krhka starka, ki se naslanja na palico. Nežni, naslikani s skoraj prozornimi potezami, rože obdajajo žensko, kot da ponavljajo čudovite vzorce njenih oblačil. Umetnik je na svojem platnu upodobil slavno severnjaško pripovedovalko Krivopolenovo. Poleg nje so branilci ruske zemlje - visok, mišičast mladenič in mogočni sivobradi starec.

Jeseni 1945 Korin začne delati na portretu G. K. Žukova. Slavni poveljnik, oblečen v paradno uniformo, se na portretu pojavlja kot strog, pogumen človek.

V povojnih letih se je umetnik ukvarjal z mozaičnimi ploščami za novozgrajene postaje moskovskega metroja. V. I. Lenin. Elegantne in slovesne kompozicije predstavljajo vojskovodje preteklosti in sodobne generale ter zadnje epizode vojne, kjer so glavni lik zmagoviti ljudje.

V tem obdobju je Korin še naprej delal na portretih svojih slavnih sodobnikov, pri čemer je na platnu zajemal podobe kiparja S. T. Konenkova, umetnikov M. S. Saryana, Kukryniksyja.

Corinne je znana tudi kot nadarjena restavratorka, ki je oživela številne čudovite mojstrovine, vključno s slikami iz Dresdenske galerije.

Iz knjige V gledališče. Lirična razprava Avtor Mihail Mihajlovič Butkevič

LIRIČNI UMIK O POSAMEZNI LJUBEZNI: ALEKSEJ DMITRIEVIČ POPOV, RUSKI UMETNIK Ni bil videti kot človek umetnosti, prej kot povojni direktor MTS ali regionalni agronom: rumeno-rjava kavbojska srajca pod kravato, vrečasta enaka barva

Iz knjige Hipiji od A do Ž. Seks, droge, glasba in vpliv na družbo od šestdesetih let do danes avtorja Stone Skip

Be-In, San Francisco 1967 To je bilo označeno kot Tribal Gathering, prvo te vrste. 14. januarja 1967 se je 50.000 hipijev zbralo na Polo Grounds, da bi poslušali Timothyja Learyja, Allena Ginsberga, Richarda Alpertja (Ram Dass), Dicka Gregoryja, Jerryja Rubina, Lawrencea Ferlinghettija in Garyja Snyderja

Iz knjige Leksikon neklasika. Umetniška in estetska kultura XX stoletja. Avtor Ekipa avtorjev

Monterey Pop Festival od 16. do 18. junija 1967 Pop festival v Montereyju, ki je bil označen kot glasba, ljubezen in cvetje, ni le izpolnil svojega imena, ampak je bil veliko večji. Za festival so se ljudje čim bolj divje oblekli. To je bil prvi veliki rock festival na glasbeni sceni

Iz knjige The Beatles. Avtorska antologija

Poletje ljubezni: San Francisco 1967 Če se odpravljate v San Francisco, poskrbite, da boste imeli rože v laseh. John Phillips / Scott McKenzie (Če greste v San Francisco) V San Franciscu je bilo vedno vzdušje strpnosti. V poznih 50-ih in zgodnjih 60-ih je bilo to boemsko mesto.

Iz knjige Mojstri in mojstrovine. 2. zvezek Avtor Dolgopolov Igor Viktorovič

Iz knjige Ilustrirana zgodovina rock glasbe Avtor Pascal Jeremy

Iz knjige O izkušenih. 1862-1917 Spomini Avtor Nesterov Mihail Vasiljevič

Iz knjige mojstra zgodovinskega slikarstva Avtor Lyakhova Kristina Aleksandrovna

BIT-BOOM: 1962-1967

Iz knjige Mojstrovine evropskih umetnikov Avtor Olga Morozova

DOBA ROKA: 1967-1970

Iz knjige Doba nastanka ruskega slikarstva Avtor Vladimir Vladimirovič Butromejev

Božič v Ufi. 1892 Bližal se je božič. Slika je morala biti končana, januarja, da bi bila v Moskvi, pravočasno, da bi prispela v Peterburg na Peredvizhnaya. Sergij« je konec. Moji so navdušeni, jaz pa z nečim bežno nezadovoljen. Najbolj nezadovoljen z obrazom in morda z velikostjo

Iz knjige 100 mojstrovin ruskih umetnikov Avtor Elena Evstratova

Moskva - Kijev. 1892 Počitnic je konec. Moral sem se pripraviti na Moskvo.Slika je bila končana, postavljena, jaz pa sem se v spremstvu najboljših želja sorodnikov poslovil od Olge in zapustil Ufo.V Moskvi sem se nastanil v veliki sobi v hotelu Mamontovskaya. Razgrnjen "Sergius",

Iz avtorjeve knjige

Konstantin Dmitrievich Flavitsky (1830-1866) Ko je na razstavi videl sliko Flavitskega "Princesa Tarakanova", je Aleksander II v katalogu zapisal: zaplet je vzet iz romana in nima zgodovinske podlage. Princesa Tarakanova je umrla leta 1775 zaradi tuberkuloze in poplave

Iz avtorjeve knjige

Iz avtorjeve knjige

Ivan Dmitrijevič Kaširin Kaširin je bil podložnik posestnika A. V. Uljanova. Študiral je na umetniški šoli Arzamas A.V. Stupin. Z denarjem, ki so ga zbrali umetniki, je bil Kashirin odkupljen od suženjstva. V Sankt Peterburgu je obiskoval pouk na Akademiji za umetnost kot

Iz avtorjeve knjige

Flavitsky Konstantin Dmitrievich (1830-1866) Princesa Tarakanova Zaplet slike temelji na literarni legendi, verjetno iz knjige pisatelja iz zgodnjega 19. stoletja D. Dmitrieva "Avanturist". V zgodnjih 1770-ih je bila neka dama na evropskih sodiščih razglašena za jod z različnimi imeni

Iz avtorjeve knjige

Polenov Vasilij Dmitrijevič (1844-1927) Babičin vrt Slika prikazuje hišo Baumtarten na vogalu ulic Trubnikovskega in Durnovskega na Arbatu, kjer je Polenov najel sobo. Lastnica Jurjeve hiše se s poročeno hčerko Baumtarten sprehaja po parkovni ulici. Starejša oblečena

« Leta 1942 je Odbor za umetnost povabil Korina, naj naslika sliko, da bi podoba velikih prednikov navdihnila sovjetske vojake in častnike. Umetnik je vse svoje znanje o duhovni lepoti in lastnostih ruskega človeka vložil v svoj triptih "Aleksandar Nevski". Vpliv ustvarjene podobe se je izkazal za tolikšnega, da so reprodukcije "Aleksandra Nevskega" krasile frontne zemljanke in frontne časopise. In ogromna kopija slike, ki jo je naredila skupina borcev, ki je vdrla v Veliki Novgorod, je bila nameščena na vhodu v mesto».

Korin "Alexander Nevsky" je bil naslikan pod ropotom protiletalskih pušk, pod močno svetlobo reflektorjev, ki so sekali nebo, med veliko domovinsko vojno.


odstotkov drugi del triptiha je mogočna figura bojevnika, mogočnega obraza in jezen pogled branilca domovine, samozavestna gesta rok, ki se držijo držala meča. Hladno modra je oddala oklep. Aleksander Nevski je človek, ki je ustavil nemške viteze. V njegovi podobi je spomin na starodavne junake in ikonografska strogost, transparent s Kristusovim obrazom, ki spominja na svetost ruske zemlje.

Nad knežjo glavo je vojaški prapor s podobo Odrešenik - Svetlo oko. Veličastna figura AleksandraNevsky Prospect zavzema skoraj celotno ravnino platna, visokonad vodami reke Volhov, tempelj svete Sofije Novgorodske,bližnje razdalje.

V vsem videzu kneza se izraža trdna odločnost in zaupanje v svojo moč, v moč ruske vojne.ska. Aleksander Nevski je upodobljen na ozadju reke Volhov. Na drugi strani je Novgorod z znamenito katedralo Svete Sofije. Še dlje so gozdovi. Ob strani, v daljavi, je vojska, pripravljena na pohod. Zdi se, da pravi:"In če kdo v nas vstopi z mečem, bo od meča umrl!"

Umetnik je Aleksandra Nevskega upodobil v viteškem oklepu. Na glavi ima čelado, v rokah meč, za hrbtom plapola rdeč plašč. Veliki bojevnik stoji na straži miru in spokojnosti svoje domovine in noben sovražnik ga ne more premagati.

Lik Aleksandra Nevskega zaseda celoten prostor slike. Mogočni princ stoji s široko razmaknjenimi nogami in z mečem sklenjenim v rokah. Je nepremagljiv in nepremagljiv. Zdi se, da ga nobena sila ne more zlomiti. Aleksandrov obraz je kot izklesan iz kamna: miren in čvrst. Njegov pogled je neposreden in samozavesten. Zdi se, da pravi: »Kdor pride k nam z mečem, bo od meča poginil.

Slika je napolnjena z domoljubjem in ponosom umetnika na svojo državo, njeno slavno preteklost in junaško sedanjost. Platno vliva zaupanje, da bo ruski narod lahko branil svojo neodvisnost in pravico do srečne prihodnosti na lastni zemlji.


Zelo lep mozaik je tudi v Izakovi katedrali v Sankt Peterburgu (po kartonu N. Maikova. XIX stoletje).

"Veliki vojvoda Vladimirja Aleksandra Jaroslavoviča Nevskega".

Sveti Aleksander Nevski. 1243-1263 let.

Ko so ruske kneževine skoraj izginile pod brutalnimi udarci Tatarov, ko so vsi njihovi knezi, ne izključujoč neustrašnega Daniila Galitskega - zeta Mstislava Pogumnega, prisegli pred Batujevim prestolom, da bodo njegovi zvesti podložniki, ko Zdelo se je, da so sreča, slava in veselje popolnoma zapustili mesta in vasi njihovih prednikov naših, bilo je tudi območje, kjer so se slišale pesmi zmage, bil je tudi princ, ki nikoli ni pokleknil v šotoru tatarskega kana. Ta regija je bil Novgorod, ta knez - Aleksander Jaroslavič Nevski. To je princ, ki je spoštovan kot angel varuh naše severne prestolnice, princ, katerega telo počiva v čudovitem samostanu Aleksandra Nevskega. Mali prebivalci in prebivalci našega čudovitega Petersburga! Res je, da ste bili že večkrat v tem samostanu, pred dragoceno grobnico. Prav, ste se spraševali o vojaških odličjih, tako lepo postavljenih na obeh straneh? In zagotovo ste ob pogledu na te oklepe, čelade, ščite in sulice resnično želeli vedeti zgodovino junaka Nevskega? Če je tako, potem je vaša želja zlahka izpolnjena. Tukaj je zgodba.

Aleksander je bil sin velikega vojvode Jaroslava II. Nenavadno inteligenten, pogumen, lep po obrazu in duši, je Aleksander v mladih letih postal dedič svojega očeta v Novgorodu in od takrat naprej so neprestane zmage nad Chudyu, Finci, Litovci in livonskimi vitezi širile njegovo slavo po vseh državah. Livonski vitezi so v tem času postali za Ruse še bolj grozni: njihov red se je pridružil drugemu močnemu nemškemu redu vitezov svete Marije Jeruzalemske, ki je osvojil skoraj vso Prusijo in z enako okrutnostjo učil krščansko vero tamkajšnjih prebivalcev. kot livonski vitezi - chud in Litovci. Povedal sem vam že, da so ti ubogi ljudje bežali v gozd pred svojimi učitelji, ki so si takrat namesto starih rdečih križev prišili na svoje bele plašče svoje črne, kakor nemški vitezi sv.

Toda mladi princ Aleksander Jaroslavič in njegovi pogumni Novgorodci niso mislili tako! Ne samo livonski vitezi, Chudi in Litovci so se počutili slabo od njega: enkrat je premagal celo Švede in Norvežane. Za to zmago je bil imenovan Nevski; in potrebno je, dragi moji bralci, izvedeti več o njej. Poleg tega se je zgodilo na bregovih naše drage lepe Neve!

Leta 1240 se je švedski kralj odločil osvojiti Ladogo in celo Novgorod. Za to je poslal številne ladje na reko Nevo s Švedi in Norvežani pod poveljstvom svojega zeta Birgerja. Birger, vajen zmag, je ukazal novgorodskemu knezu, naj ponosno reče: »Pojdi se boriti z mano, če si upaš; Jaz sem že v tvoji deželi!" Aleksander se ni ustrašil, švedskim veleposlanikom ni pokazal svoje jeze, ampak jim je mirno odgovoril, da je pripravljen na boj. Takoj je ukazal zbrati svojo malo vojsko; sam je šel v Sofijsko cerkev in tam iskreno molil k Bogu ter prosil njegovo sveto pomoč. Resna molitev ima čudežno moč nad dušo kristjana: Aleksander, ki v tako kratkem času ni mogel pričakovati pomoči svojega očeta, ni mogel niti zbrati vse svoje vojske, je z nasmehom na obrazu odšel k svoji zvesti četi in rekel veselo: "Malo nas je in sovražnik je močan, a Bog ni v moči, ampak v pravičnosti: pojdi s svojim knezom!" Aleksandrovo upanje na nebeško pomoč je prešlo v srca njegovih vojakov. Približali so se bregovih Neve, kjer so bili nameščeni Švedi, skupaj hiteli proti številnim sovražnikom in dosegli popolno zmago, medtem ko je eden od Novgorodcev, po imenu Misha, utopil vse švedske ladje, tako da sta imeli le dve ladji. na katerega so naložili trupla glavnih poveljnikov, vse ostale so pokopali v jamo in se v noči na 15. julij odpravili po Nevi nazaj na Švedsko. Ta veličastna zmaga, dobljena v času, ko so naši ubogi predniki trpeli toliko žalosti in ponižanja od zlobnih Tatarov, je razveselila njihova žalostna srca in pogumnemu Aleksandru dala ime Nevski.

Toda slava ga ni rešila nesreče: leta 1247 je izgubil očeta, ki niti ni imel veselja, da bi umrl v sladki domovini. Batu mu je naročil, naj gre v kitajsko Tartarijo, da se prikloni velikemu kanu. Yaroslav Vsevolodovich ni mogel ubogati, vendar je bil tako šibek v zdravju, tako žalosten v duhu, da ni mogel prenesti težkega potovanja po stepah in puščavah nenaseljenih, divjih, neplodnih in celo brezvodnih do te mere, da so včasih ljudje v njih umirali od žeje. . Veliki vojvoda je nekako prišel tja in, ko se je vrnil, umrl na poti. Bojarji, ki so bili z njim, so njegovo telo prinesli Vladimirju. Prestolonaslednik je bil njegov mlajši brat Svyatoslav III Vsevolodovič.

Medtem ko je veliki ruski knez doživljal vso smrtno muko na goli zemlji kirgiških step, daleč od svoje drage družine in domovine, je pred Batujevim šotorom v strašni agoniji svoje življenje končal še en prav tako slaven princ. Bil je Mihael, černigovski knez, ki je prišel v Zlato hordo po kanovem ukazu in se ni želel ukloniti niti senci Džingis-kana niti tatarskim malikom. "Ne! - je rekel barbarom, ki so ga v to prisilili. "Lahko se priklonim tvojemu kralju, ker mu je Bog dal usodo zemeljskih držav, a kristjan nikoli ne služi malikom!" Batu je bil presenečen, da še vedno obstajajo ljudje, ki mu nasprotujejo, in je napovedal, da bo Mihail umrl, če ne bo ubogal. Ruski princ se ni bal smrti. Z angelsko krotkostjo je bral molitve v času, ko so ga Tatari mučili na najbolj krut način, in tiho umrl, rekoč: "Jaz sem kristjan!" Naša cerkev ga je priznala za svetnika in mučenca.

Po tej zgodbi o smrti Jaroslava in Mihaila lahko presodite, dragi bralci, kakšna je bila usoda naših ubogih prednikov pod vladavino Tatarov. K temu dodajte vse nemire, ki so se zgodili v času, ko je bilo treba pobirati davek, vse zatiranje, ki so ga tatarski uradniki-zbiralci storili ljudem, ki so kanu pogosto plačali celoten znesek naenkrat in za to prejeli pravico da ga poberem od Rusov za malenkosti skoraj dvakrat ! K temu dodajte prepire knezov, ki jih skupna nesreča celotne Rusije ni pomirila, njihove pritožbe in klevetanje drug proti drugemu v Hordi in težave, ki so se zgodile v njihovih kneževinah. Z eno besedo, vse v naši starodavni domovini je bilo žalostno in mračno, le slava novgorodskega kneza Aleksandra Jaroslaviča je sijala kot svetla zvezda na ruskem nebu, prekritem s črnimi oblaki. Ta slava, ki je hitela po vseh kneževinah, je dosegla ušesa strašnega Batuja in zdaj tatarski veleposlanik daje ukaz junaku Nevskemu, naj pride k carju, da mu priseže zvestobo in se nauči slave in veličine Tatarov.

Aleksander, ki je ljubil svojo domovino veliko bolj kot svojo slavo, ni želel, da bi zanj doživela nove nesreče, zato je s ponižnostjo kristjana sledil očetovemu zgledu in odšel z bratom Andrejem v Batu in od njega v Tartarijo, velikemu kanu. Žalostno je bilo, da so sinovi Yaroslava šli skozi puščavo, kjer je umrl njihov oče! Mislili so, da tako kot on ne bodo več videli svoje domovine, a Bog jih je okrepil, in dve leti pozneje so se vrnili, zasuti z naklonjenostmi velikega kana, ki je Aleksandru zaupal vso južno Rusijo in Kijev, in Andreja Vladimirjev prestol, kljub dejstvu, da je bil njihov stric, veliki vojvoda Svyatoslav, še vedno živ. Tako so Tatari samovoljno razpolagali z usodo obeh knezov in ruskih kneževin! Svyatoslav Vsevolodovich je odšel v Hordo, da bi se zaman pritoževal nad krivico in umrl dve leti pozneje. Toda tudi Andrej II ni bil dolgo vladar Vladimirja. Ni imel toliko krščanske potrpežljivosti, toliko ljubezni do svojih podložnikov, da se je za njihov mir in varnost zdelo njegovemu gorečemu, ponosnemu srcu, da se podredi neizogibni moči zmagovalcev Rusije, da se odreče prestolu, namesto da bi se biti suveren - Batujev podanik. Lahko si predstavljate, prijatelji moji, da je s tako razpoloženjem pogosto kazal prezir do Tatarov, pogosto ni poslušal njihovih ukazov. Njihove množice so že šle kaznovati predrznega pritoka. Andrew, ko je to slišal, je z vso družino pobegnil na Švedsko in zapustil Veliko vojvodstvo kot plen barbarom. Po novem opustošenju ga je dobil skupni ljubljenec ne le Rusov, ampak celo Tatarov, princ Aleksander Nevski.

Ker je na primeru svojega brata videl, kako škodljivi so bili njegovi ponosni in uporniški nameni za domovino, je Aleksander Jaroslavič še povečal previdnost in preudarnost pri ravnanju s Tatari, jim ni nasprotoval niti takrat, ko so poslali svoje uradnike, da preštejejo vse prebivalce Rusije in nad njimi dodelili delovodje, stotnike in temnike, da pobirajo davke, prepričali celo ponosne Novgorodce, ki so se še vedno imeli za neodvisne, da plačajo davek, ki ga je od njih zahteval leta 1256 umrli Batujev brat kan Berki, in tako rešil prva ruska prestolnica, bogati in veliki Novgorod, pred propadom. ...

Tako je Aleksandrova vladavina trajala dvanajst let, zato je varoval svojo ubogo domovino pred novimi nesrečami, ki so mu grozile, zato je svoje užaljene rojake spravil z avtokratskimi kani. Lahko si predstavljate, da plemenitemu knezu ruske zemlje ni bilo lahko iti in se pokloniti napol divjim tatarskim kanom. Njegovo zadnje potovanje v mesto Saray je bilo leta 1262, ko se je kan Berkiy, ki je nameraval iti na novo opustošenje tujih dežel, odločil, da bo od njega zahteval pomožno vojsko. Aleksander Jaroslavič kljub vsej svoji krotkosti ni mogel prenesti misli, da njegovi ubogi podložniki poleg vseh nesreč, ki so jih utrpeli neverniki, zanje še prelivajo svojo kri. Šel je prosit Berkiya, naj prekliče tako krut ukaz. Khan, ki je nehote čutil spoštovanje do velikega vojvode, ga ni mogel zavrniti, vendar ga je zaradi jeze vso zimo in poletje zadržal v Hordi. V hrepenenju po domovini, ko je med svojim dolgim ​​bivanjem v Saraju opazoval moč in moč Tatarov in izgubljal upanje, da bo videl osvoboditev svoje domovine iz njihove okrutne moči, je Aleksander opazno oslabel v duhu in telesu ter se jeseni vrnil k svojemu domovino, je že bolan prispel v Nižni Novgorod, od tam pa v Gorodec na Kljazmi. Tu je zbolel in umrl 14. novembra 1263.

Žalost vseh Rusov je bila neizrekljiva, ko so izvedeli za smrt svojega angela varuha: zdelo se jim je, da je prišlo do popolnega uničenja domovine, da ne bo nikogar, ki bi jih zaščitil pred napadom Nemcev in Litovcev, da bi pomiril okrutnost kanov, da bi jih rešil pred zatiranjem tatarskih davčnih kmetov. Metropolit, ko se je srečal z Aleksandrovo krsto pri Bogoljubu, je vzkliknil in prelil grenke solze: "Sonce ruske zemlje je zašlo!" In vsi bojarji, vsi ljudje so mu z glasom obupa odgovorili z eno besedo: "Propadamo!"

Ko so videli čudeže, ki so se zgodili ob pokopu Aleksandra, so ga duhovniki in vsa Rusija kanonizirali in od takrat k njemu molimo kot našemu priprošnjiku pred Bogom.

Njegovo telo je bilo pokopano v samostanu rojstva Matere božje v Vladimirju. Tam je bil vse do časa Petra Velikega, ki ga je prepeljal v svojo novo prestolnico, kot da bi ga zaupal posebnemu pokroviteljstvu tistega, ki je nekoč ta kraj slavil s podvigi poguma in poguma.

Družina velikega vojvode Aleksandra Jaroslaviča Nevskega

zakonec:
Aleksandra Bryachislavna, polotska princesa.

Sinovi:
1. Vasilij
2. Demetrij
3. Andrej
4. Daniel

Aleksandra Išimova. "Zgodovina Rusije v zgodbah za otroke."

»Bog ni v moči, ampak v resnici. Aleksander Nevski".

"Alexander Nevsky premaga Jarla Birgerja."

V večernem mraku se je knez Aleksander Jaroslavič za nadzornikom Pelguzijem in Evstatijem previdno prebil na breg Neve, poraščen z lešnikovim grmovjem. Aleksander je natančno preučil razporeditev preostalih švedskih odredov in poskrbel, da je Evstatij pravilno povedal, kako so se Švedi naselili na širokem bregu. Glede na najboljši način za napad na sovražnika je princ opazil, da Švedi sploh niso pričakovali napada in niso sprejeli nobenih previdnostnih ukrepov.

Vse svoje odrede so hranili ločeno. Na drogu poleg vsakega od njih je plapolala zastava. Spali so predvsem Švedi, predvsem Finci in majhen odred napol divjih Murmancev v koničastih krznenih kapah.

Nedaleč od sotočja Ižore in Neve, sredi gostega gozda, se je Aleksander, obkrožen z budniki, ustalil na griču pod staro zvito brezo, ki je pod neprestanim sunkom vetra mahala s svojim dolgim, prožnim veje.

Aleksander se je obrnil na delovodje in najstarejše bojevnike, ki so ga obkrožali. Govor je zvenel mehko, a jasno in odločno:

Veter postaja vse močnejši. Zdi se, da je nevihta. No, kdo je ta nevihta na gori, pa naj nam postreže s srečo. Vedite, da se bo zdaj, morda celo nocoj, odločila naša usoda: biti ali ne biti svobodna volja Novgoroda. Kaj naj naredimo tudi v takšni temi, tudi v neurju?

Nekaj ​​trenutkov so vsi molčali, nato je zašepetal glas:

Zanesi se na nas, Yaroslavich! Karkoli rečete, bomo to storili!

Aleksander je nadaljeval svoj govor in v njem je gorel ognjevit občutek:

Če prideš domov ponoči, v nevihti in skozi okno vidiš, da so tatovi zadolženi za tvojo kočo, so v divjanju, hočejo poklati tako otroke, kot mater in ženo ... začneš razmišljati in računati: koliko zlobnežev je v koči in ali zmorem, Ali jim nisem kos? Ne, v kočo boš vdrl s sekiro ali s preprostim tarnanjem in se navalil na zlobne ohalnike, ne glede na to, koliko jih bo! Imam prav?

To je prav! Tako bi storili, Yaroslavich! - zaslišali so se tihi glasovi.

Zdaj ni čas, da računamo in ugotavljamo, ali je veliko Svejev in Nemcev in ali so njihove sulice in meči ostri ... Ja, videl sem, da bo bitka smrt in ne življenje, vendar jih moramo obvladati. Do njih se moramo neslišno, nevidno priplaziti v najbolj svejsko taborišče in se nasloniti nanje, kot se naslanjamo na volka na lovu in ga lovimo za ušesa. Tisto noč, misleč, da smo daleč, naši sovražniki spijo, ne čakajo na goste, ampak smrčijo in se pokrijejo s čim. In mi se bomo navalili nanje in jim zapeli "večni spomin"!

Srečanje ni trajalo dolgo. Vsi so tiho začeli razstavljati orožje.

Aleksander je naglo dal zadnje ukaze svojim bojevnikom:

Ko se približamo sovražnikovemu taboru, najprej bodi pripravljen, niti besede, niti šumenja! Počakajte, da naši ljudje obkrožijo sveev: Ratsha - z zgornjega konca in Gavrila Oleksich - z spodnjega konca, Izhorci pa bodo plavali iz Izhore v čolnih. Ko zaslišite zvočno novgorodsko piščalko, hitite naprej, posekajte prehode in vrvi, tako da so ladje odplule in ni bilo več mogoče priti na obalo. Neusmiljeno premagajte sovražnika na obali, potisnite ga v vodo. In Izhorci bodo začeli rezati dno ladij, da bi jih utopili. Pohitite, da sovražniki ne bodo imeli časa prepoznati, kako malo nas je. Ko zaslišite drugo piščalko, hitro odidite in se skrijte v gozd. Danes jih bomo premagali: naša stvar je pravična!

Kam greš, Yaroslavich? je nekdo vprašal. - Ne bi te izgubil v temi.

Ves čas me boste videli: v zalivu bom poiskal njihovega glavnega poveljnika Birgerja, da bom z njim obračunal. Ali so me vsi razumeli?

Kako ne razumeti! - so odgovorili vojaki.

Zdaj, pogumni prijatelji, kar naprej! - je naročil Aleksander. - Pojdite na pot tiho, kot po medvedu, da ne bi prestrašili zveri pred časom.

Vsi so vstali in zravnali orožje.

"Alexander Nevsky premaga Jarla Birgerja na reki Izhora."
Slikanje v Veliki Kremeljski palači.

Zapihal je veter, zmanjševalo se je, megla pa se je začela počasi topiti in odplavati. Nato je Aleksander, ki je opazoval boj, bičal Serchanovega kostanjevega konja in hitel v sredino sovražnikovega tabora. Dirkal je, bleščeč z železnim oklepom, se sklonil in obrnil sulico naprej. Njegovi konjski bojevniki so hiteli za njim. Zarezali so v središče bitke, s težkimi ravnimi meči udarili obupno boječe se Švede in hiteli naprej skozi tabor, kjer se je povsod razplamtela besna bitka.

Aleksander, ki se je s težavo prebijal naprej, je svojega konja usmeril na mesto, kjer se je dvigal rdeč šotor z zlato kupolo. Opazil je, kako je visoki moški, ki si je naglo nataknil čelado z jekleno konico čez glavo, zgrabil svoj meč.

Alexander je uganil, da je to Jarl Birger. Zadel ga je in z udarcem sulice vrgel na tla. Od vseh strani so hiteli telesni stražarji svojemu vojvodi na pomoč. Princ se je trudil, da bi pobegnil od Švedov, ki so pritiskali nanj. Ruski bojevniki, ki so priskočili na pomoč, so jih potisnili k reki.

Savva, zakaj zamujaš? - je zavpil Aleksander. - Hitro odreži!

že režem! - je odgovoril Savva in Birgerjev visok, eleganten šotor se je zrušil, drseč proti vodi.

Gavrila Oleksich se je boril na drugem mestu. Ko je zasledoval švedskega guvernerja, je na konju vdrl v ladjo po prehodu. Tam ga je pričakala množica Švedov in jih skupaj s konjem potisnila v vodo.

Močna čela je Gavrila odnesla na obalo, kjer sta ga napadla škof in švedski guverner. Z enim udarcem je Gavrila z rezilom (z desnico) odsekal škofu glavo, nato pa udaril tudi vojvodo.

Novgorodci so pod vodstvom drznega Miše, slavnega v pestnih bojih, drznega Zbyslava Yakunoviča in Yasha Polochanina, splezali na tri švedske ladje, prerezali dno in jih potopili.

Kuzka Sholokh je s svojo tolpo ladijskih nakladalcev v neustavljivem plazu švignil ob obali, premagal tiste, ki so se upirali, in jim skušal preprečiti, da bi prišli do ladij.

Iz gozda se je oglasila še ena visoka piščalka, ki je zadušila krike. Vsi novgorodski bojevniki, ki so se trdno spominjali Aleksandrovega ukaza, so se začeli hitro umikati v gozdno goščavo in od daleč opazovali nadaljnja dejanja Švedov.

Gavrila Oleksich je bil zadnji, ki je hitel skozi taborišče na čelnem konju. Ustavil se je blizu podrtega šotora in dvignil rumene škornje Jarla Birgerja. Ko je opazil, da ogromen osedlani konj švedskega poveljnika, privezanega, cvili in besen, ga je Gavrila odvezal in odnesel ter hitel dohiteti Aleksandra.

Številni švedski vojaki so se obupno borili in pogumno padli v boju, drugi so se povzpeli na ladje in, ko so prerezali vrvi, uspeli odpluti po reki. Preostali so zbežali skozi gozdno goščavo in kasneje, izčrpane in lačne, so Pelgusiy in drugi lovci prelovili in odpeljali v Novgorod.

Na Nevi, še vedno vznemirjeni zaradi viharja, je veliko črnih čolnov krožilo blizu mesta, kjer so ižorski ribiči potopili več švedskih ladij. Snemali so z razmajanih jamborov, ki so štrleli iz vode švedskih mornarjev in bojevnikov, ki so se oprijeli dvorišč. Ujetniki so obupno grajali Jarla Birgerja, ki jih je odvlekel v rusko gozdno džunglo.

Aleksander je dolgo gledal z griča in poskušal razumeti, kaj bodo Švedi naredili naprej. Ni jim preprečil, da bi vzeli ranjence, ki so jih odpeljali na ladje. Švedom se je očitno mudilo, da bi se oddaljili od negostoljubnih obal Neve.

Aleksander je zapustil majhen stražarski odred, da je opazoval reko, in ukazal preostalim vojakom, naj se vrnejo v Novgorod.

Vasilij Jan. "Mladost poveljnika."

"Princ Aleksander Nevski v bitki pri Čudskem jezeru."
Miniatura iz "Observatorija kronike".

V skandinavskih kronikah ni niti najmanjšega namiga o porazu švedske vojske Aleksandra Jaroslaviča na Nevi leta 1240! Arheologi so v bližini sodobnega Žitomirja odkrili celotno mesto, ki ga je leta 1240 popolnoma uničila horda, vendar nihče ne ve njegovega imena - kronike o tem molčijo. In pred mnogimi leti me je do konca življenja presenetilo kratko sporočilo iz Ipatijevske kronike, ki ji zgodovinarji zaupajo bolj kot drugim: »Poleti 6750 ni prišlo nič,« torej ni bilo nič. Toda "poletje 6750" je 1242, v katerem se je zgodil eden najpomembnejših zgodovinskih dogodkov srednjega veka - Aleksander Nevski premaga nemške napadalce na jezeru Peipsi! ..

Vladimir Čivilikhin. "Spomin". Zbrana dela v 4 zvezkih. Moskva, Sovremennik. 1985. Zv. 4.

"Alexander Nevskiy".

Klavdij Vasiljevič Lebedev.
"Aleksander Nevski se vrača iz bitke na ledu z tovorom in plenom v Pskov (1242)."

Celotna vojska se mora umakniti na led Čudskega jezera. Tu bo premagal Red. "... Princa bodo popeljali na jezero ..."
Rusi so se preselili k Čudskemu jezeru, nato pa so, kot je predlagal Aleksander, "Nemci in Čud šli ob njih."
Po vojski je Aleksander še naprej razmišljal.

Če želite udariti s kril, morate zvabiti in držati klin, sicer bo šel skozi rusko vojsko kot nož in bo, ko se bo obrnil, udaril od zadaj. Na Emajõge je viteze podrl krhek led. Upati, da bodo drugič ujeti, bi pomenilo nepremišljeno tveganje.

Aleksander je ves dan naglo raziskoval Čudsko jezero, njegove bregove, kanale. Vzhodna obala jezera Peipsi je bila prekrita z utrdbami, zavetišči, pred kratkim pa so jim dodali utrdbe na otoku Gorodets (takrat je bil skupaj z otokom Voroniy ena celota). Na rekah Zhelcha, Plyussa, Luga je prebivalstvo gosto sedelo, zraslo do starodavne ceste v Yuryev.

Končno je našel najprimernejši kraj za boj. Uzmen je zdaj Toplo jezero. Relativno ozek kanal, poraščen z gozdom ob bregovih - hrast, jelša, bor, smreka, ki povezuje Pskovsko in Peipsko jezero.

Uzmen je kraj dolgoletnih sporov in spopadov z redom, katerega posest na drugi strani je bila Aleksandru jasno vidna iz Vranovega kamna - temno rjavega bloka, visokega petnajst metrov.

Po preučevanju jezera je Aleksander izbral ledeno površino Uzmena, 1-2 kilometra od Voronskega Kamena, ki se je dvigala nad okoliškimi gozdovi. Princ Aleksander je postavil svojo vojsko v plitvino, zmrznjeno do dna obalnega območja Uzmen. Njegov bojni red je bil skoraj ob gozdnatem vzhodnem bregu.

Desno krilo je ščitila Sigovica, prekrita s šibkim ledom. Pred levo je bil oddaljen leden pogled. Nemška vojska, ki je napredovala na odprtem ledu, je bila na prvi pogled in v celoti razkrila svojo moč, formacijo in smer udarca.

Rusi so trdno pod nogami. Ko so se premaknili z druge strani, je bilo treba Nemce spustiti mimo, tako da so se naslonili na obalo, nato pa z obeh strani, da se nabirajo in prevrnejo na krhko in porozno Sigovico.

Ob zori 5. aprila 1242 je Aleksander videl vso množico nemških čet, ki je hitela proti Rusom. Brezličen železen klin, bleščeč z oklepom, krasne viteške čelade v belih plaščih s podobo rdečega meča in križa, so se premikali strašno odmerjeno.

Aleksander je gledal in čakal z dvignjenega mesta. Izognil se je običajno sprejetemu protiudaru, razmetljivi hrabrosti spremstva, raje je imel modrost. Ko je ponoči postavil pregrado, mu je ukazal, naj stoji na mestu, dokler se ves viteški klin ne potegne v ruske vrste. Zaslon je naredil svojo voljo: glavo "prašiča" je zasul s puščicami in jo nato vzel v sulice. Aleksander je dal znak, suzdalski lev je blestel na soncu na knežjem transparentu in glavne sile Rusov so hitele na viteze, Nemci in ljudje so veliki.

Po besedah ​​vitezov, ki so se vrnili iz ujetništva, je bil opis bitke vključen v kroniko reda.

Nemci so začeli boj z njimi.

Rusi so imeli veliko strelcev, ki so pogumno sprejeli prvi juriš pred kneževim spremstvom. Videlo se je, kako je odred bratov vitezov premagal strelce; tam se je zaslišalo žvenketanje mečev in videlo se je, da so čelade posekane.

Na obeh straneh so mrtvi padli na tla. Tisti, ki so bili v vojski bratov vitezov, so bili obkroženi ...

Bratje vitezi so se trmasto upirali, a so bili tam poraženi ...

Tako Aleksander kot vsak od njegovih soborcev so v svojih srcih čutili zmagovit izid te vroče bitke. V težke udarce svojih mečev so vložili vso svojo žalost, vso bolečino zaradi tega, kar je doživela Rusija.

Rusi so se borili za pravično stvar, za svojo domovino. So »napolnjeni z bojevitim duhom: bahu bo njihova srca, kakor levje srce«. Ruski lokostrelci so v vrste obkroženih vitezov prinesli popoln razdor.

To je bil boj doslej brez primere in zdelo se je, da je bil »strahopetec kopij lomljenja in zvoka rezanja meča« kot da bi se »zamrznjeno jezero premikalo; in ne vidiš ledu, pokritega s strahom pred krvjo."

Aleksandrov načrt je bil uspešen. Ruski ljudje so "prelili svojo kri" ne zaman, cvet viteštva je bil poražen. "Nemci so padli, chud (Estonci) dasha plescha" - so pokazali ramena, pobegnili.

Rusi so bežno zasledovali bežečega sovražnika po ledu do obale Subolichi. Ubitih je bilo le 400 vitezov (od tega 200 mečevih), 50 pa je bilo ujetih; padlo je tudi kar nekaj Estoncev; nekateri vitezi so v begu odvrgli težke oklepe in čevlje. Osramočene ujetnike križarjev so pripeljali k Aleksandru.

"Vrnite princa Aleksandra s veličastno zmago." Vitezi »vodijo bose poleg konj«. Vojska je odkorakala naprej, kot je bilo v navadi: »polk polovično, tolkel v tambure in trobil v trobente in šobe«. Za vozom z orožjem: kočijaši po stari navadi sedijo na vlečnih konjih. Ko se je vojska približala Pskovu, so opati in duhovniki "v križnih oblačilih" in "vse ljudstvo posrali pred mestom" "pojejo pesem:" Pomagaj, Gospod, krotkemu Davidu, premagaj tujce in naše zvesti princ z našimi botri in z roko Oleksandrova osvoboditi mesto Pleskov tujih jezikov." Ljudje so se počastili s pesmimi - poveličevali so rusko vojsko in princa Aleksandra. Vsi so razumeli, da iz Vranovega kamna ni videl le polja prihodnje bitke, ampak je predvidel tudi njen zmagoviti izid.

V. Pašuto. "Alexander Nevskiy". Moskva, "Mlada garda". 1974.

V. Polyakov.
"Srečanje velikega vojvode Aleksandra Nevskega v Pskovu po bitki na ledu".

"Vstop Aleksandra Nevskega v Pskov po bitki na ledu."

"Aleksander Nevski in papeški legati".
Slikanje Velike Kremeljske palače.

Genikh Semiradsky.
"Aleksander Nevski sprejme papeške legate."

Triptih "Aleksandar Nevski".
1942.

"Alexander Nevskiy".
1942.

"Alexander Nevskiy".
Skica za sliko Vladimirske katedrale v Kijevu.

"Veliki vojvoda Aleksander Jaroslavič Nevski".

"Alexander Nevskiy".
Fragment slike Fasetirane komore moskovskega Kremlja.

"Prenos relikvij svetega kneza Aleksandra Nevskega s strani cesarja Petra I. v Sankt Peterburg."

Peter [I] je želel dati svojemu Peterburgu lokalnega zavetnika in je v ta namen izbral svetega kneza Aleksandra Nevskega. 4. junija 1723 je vladar ukazal prepeljati njegove relikvije iz Vladimirja v samostan Aleksandra Nevskega. Na račun samostanskega dohodka naj bi zgradili svetišče v barki z baldahinom, ga na izmeničnih konjih prevažali, od mesta do mesta, do meščanov, kočijarjev in vseh vrst kmetov ter prispeli v St. do 25. avgusta. Guvernerji v mestih in podeželske oblasti so morali te relikvije z dolžno častjo pozdraviti med prevozom v Sankt Peterburg. Relikvije je nekaj milj od Petersburga srečal sam car in jih z ladjo odpeljal v samostan Aleksandra Nevskega, kjer so jih položili v pozlačen relikvijar, tesno zaklenjen. Ob tej priložnosti je novgorodski škof priredil pogostitev za celoten dvor v samostanu, nato je princ Menšikov pripravil večer, večerjo in admiral Apraksin - maškarado, ki se je je udeležil vladar.

N. I. Kostomarov. "Ruska zgodovina v biografijah njenih glavnih osebnosti." Sankt Peterburg, "Ves". 2005.

Korinova slika "Alexander Nevsky" je osrednji del istoimenskega triptiha, leva stran se imenuje "Severna balada", desna - "Stari Skaz". Delo je potekalo v težkih časih za Rusijo - od 1942 do 1943.

Pohod umetnikov na oltar zmage

Zasnovan je bil predvsem za dvig borbenega duha vojakov. o branilcih domovine, o nepremagljivosti ruskega orožja. "Alexander Nevsky" je slika, ki se je izenačila s platni, posvečenimi veliki domovinski vojni, kot so slike A. Deineke o obrobju Moskve leta 1941, ko je sovražnik stal nekaj kilometrov od prestolnice. piše neverjetno sliko o materi partizana. A. Bubnov obravnava temo Kulikovega polja. Takratni umetniki Sovjetske zveze so s svojimi deli prispevali k zmagi nad fašističnimi zavojevalci.

Trajna vera

"Alexander Nevsky" je slika ali bolje rečeno triptih, ki pripoveduje, kako Rusinja spremlja svojega sina, moža ali brata v vojno s sovražniki. Osrednji del je posvečen bojevniku, ki ga nihče ne more premagati. Zadnji del je namig, da bo podvig, ki ga je dosegel ruski narod, zapisan v zgodovino in ne bo nikoli pozabljen. Avtor dela niti za minuto ne dvomi o zmagi.

Rad bi opozoril na sovjetsko umetnost, zaključeno v tem, da so filmi, slike, literarna dela, ustvarjena na začetku, sredi vojne, govorili o bližajoči se zmagi kot o nedvomnem dejstvu. Ta velika vera ruskega ljudstva, ki so jo podpirali mojstri umetnosti in literature, je dvignila vojaški duh in kovala zmago.

"Kdo bo prišel k nam z mečem ..."

Predlagali so, da je "Aleksander Nevski", slika, ki je osrednji del triptiha, uvod v glavno platno celotnega umetnikovega življenja - "Rusija odhaja". Ta mojstrovina je ostala nedokončana.

Ne glede na to, ali je res ali ne, sam triptih je veličasten. Posebej dober je osrednji del. Lik velikega vojvode je narisan kot od spodaj in se zato dviga nad neskončna prostranstva ruske zemlje. Moč in umirjenost, ki ju je tako lepo prikazal A. Korin, pričata o tem, da Nevski ne ogroža sovražnika, vse jih je že razbil na glavo. "Alexander Nevsky" je slika, ki odmeva konec nesmrtnega filma z istim imenom. S tistim epskim trenutkom, ko eden največjih junakov Rusije izreče besede o kaznovalnem meču in o tem, kaj "ruska zemlja je in na čem bo stala." Obraz junaka platna A. Korina ne spominja na Nikolaja Čerkasova, vendar so pomen same podobe, njen duh in veličina preneseni prav tako briljantno. To je podoba velikega bojevnika in narodnega heroja. In v narodnem spominu je ostal ravno to, predvsem po zaslugi filma in slike "Alexander Nevsky".

Lahko nadaljujete z besedami o barvni shemi platna. To je strogo. Postava princa je oblikovana v sivih in rdečih tonih. Škrlatni plašč poudarja sijaj jekla oklepa in meča, na katerem počiva zmagoviti princ.

Nekaj ​​podrobnosti slike

Vsi detajli vojaške opreme so izdelani z izjemno natančnostjo. Zgornji desni kot zaseda črni transparent s podobo Odrešenika Svetlega očesa, ki je postal glavni blagoslov ljudi za podvige.

Ikona Odrešenika Yaroe Eye je več stoletij navdihovala rusko vojsko pred največjimi bitkami. Temna zastava je v nasprotju z bledo modrim nebom, po katerem tečejo snežno beli oblaki. Briljantno platno, ki meri 275 x 142, se hrani v Državni Tretjakovski galeriji.

Kompozicija OPIS slike Korina Aleksandra Nevskega

  1. Njegovo najbolj znano delo vojnih let je triptih Aleksander Nevski, ki ga je naročil Odbor za umetnost. Corinne je začela delati na delu leta 1942.
    Tri dele slike združuje glavna zgodba - to je priprava na boj proti tujim napadalcem. Na levi strani triptiha, ki se imenuje Severna balada, je upodobljen ruski bojevnik-junak iz ljudstva, ki ga v vojno spremlja ženska mati, žena ali sestra. Na desni strani se je Korin poigral z epskim motivom, ta del se je imenoval Stari Skaz in vodi gledalca k razmišljanju o bogati zgodovini in kulturi ruskega ljudstva.
    Osrednja slika triptiha prikazuje Aleksandra Nevskega, ruskega kneza, ki ga je Ruska pravoslavna cerkev kanonizirala leta 1549 za njegov prispevek k obrambi ruskih dežel pred sovražniki. V letih svojega vladanja je Aleksander Nevski dosegel številne osupljive zmage nad švedsko in nemško vojsko. Med veliko domovinsko vojno je bila tema boja starodavne Rusije z Nemci najbolj nujna, zmage Rusov nad njimi pa so bile povzdignjene v rang nacionalnih dosežkov. Junaštvo Aleksandra Nevskega bi lahko služilo kot zgled sovjetskim ljudem. Princ je zaslovel po svoji iznajdljivosti, iznajdljivosti in pogumu v bitki na Nevi leta 1240 s Švedi in Nemci ter leta 1242 v znameniti bitki z vitezi Livonskega reda na Čudskem jezeru. V bitki pri Nevi je Aleksander s pomočjo vojaške umetnosti premagal prekašanega sovražnika in sovražniku zadal presenetljiv udarec.
    ... Vojaški genij Aleksandra Nevskega se je pokazal tudi v bitki na Čudskem jezeru 5. aprila 1242. Vojske Livonskega reda so metodično napredovale globoko v ruske dežele, nemški guvernerji so bili v Pskovu in ogrožali svobodo Novgoroda. Novgorodci so s povabilom Aleksandra, ki je pregnal Nemce iz Pskova in iz bližnjih dežel, rešili svobodo. Pred bitko je princ Aleksander ukazal svojim bojevnikom, naj slečejo železni oklep. Z zvitim manevrom (sovražnik je bil speljan skozi ruski zaslon) so sovražnikove vojake, vezane v železo, zvabili na led. Po novgorodski kroniki so Rusi gnali Nemce po ledu sedem milj, padlo je 400.500 vitezov in do 50 jih je bilo ujetih; po livonski kroniki so izgube reda znašale 20 ubitih in 6 ujetnikov.
    Na Korinovi sliki je Aleksander Nevski predstavljen kot odločen bojevnik, ki se pripravlja na boj. Stoji na prelomu ruskih dežel in budno opazuje, kje se bo pojavil sovražnik. Aleksander se naslanja na velik meč, za njim pa plapola transparent s podobo Odrešenika, ki ni narejen iz rok. Barve, ki jih uporablja umetnik, so črne, rdeče in svetle barve. To krepi vtis strogosti, zadržanosti, odločnosti in junaštva, ki ga ustvarja podoba princa. Zdi se, da celoten osrednji del triptiha ponazarja znameniti stavek, ki ga kronist pripisuje Aleksandru Nevskem: Kdor pride k nam z mečem, bo od meča umrl. Splošni videz princa je mogočen. To je pravi ruski junak-zagovornik, ki ne bo pustil užaliti svoje zemlje.
    Za hrbtom Aleksandra Nevskega je Korin upodobil razširjene ruske dežele. Širokopleči bojevnik v oklepu pooseblja vso moč ruskega orožja, pogum in pogum ruskega ljudstva, ki se je pripravljen boriti do zadnje kapljice krvi za svojo svobodo in neodvisnost, za svoje ideale. V veliki meri zahvaljujoč spretnosti umetnika je princ ostal v spominu Rusov kot neomejen bojevnik in narodni heroj.
  2. Mogoče bo to pomagalo -
    Opis slike Pavla Korina, naslikane leta 1942. Med veliko domovinsko vojno je umetnik Pavel Korin (1892-1967) v težavnih nočeh pod bleščečimi žarki reflektorjev, ki so sekali nebo nad zatemnjeno Moskvo, razmišljal o zapletu nove slike, ki bi morala utelešati ideje vztrajnosti, poguma, pogum ... značaj ponosnega in uporniškega ljudstva. Iskal je primere nenavadne in močne manifestacije človeškega duha.

    Pod zastavo ruskih vojakov stoji v oklepu na bregovih reke Volhov blizu obzidja Novgorodske Sofije. Oblečen v oklep, miren in močan, budno gleda v daljavo, od koder bi se moral pojaviti sovražnik. Trdno drži meč v svojih rokah, na svojem močnem obrazu - pripravljenost braniti meje svoje domovine za vsako ceno. Njegova zamrznjena drža je negibna. Zdi se, da je ves kovan iz jekla s tako močjo in veličino v svoji figuri, kot spomenik, ki se dviga nad nizkim obzorjem dežele Velikega Novgoroda.

    Zaskrbljujoči bliski svetlobe, nemirni svinčeni oblaki so v nasprotju s poveljnikovim svetlo rdečim plaščem. So kot znak prihajajoče krvave in vroče bitke. Ko je bilo delo končano, je Pavel Dmitrijevič Korin dejal: Nevskemu sem pisal v vojnih letih, da bi odražal uporniški, ponosni duh ljudi, ki so se uprli svoji polni velikanski rasti. Občinstvo je sliko videlo v hudih vojnih časih. Nanje je naredila velik vtis in dosegla uspeh brez primere.

 

 

Zanimivo je: